Интересные умозаключения, во многом объясняющие сущность и задачи так называемых НПО (неправительственных организации) в России. Заранее прошу прощения за много букаф, но они того стоят!
"… В этой связи обращает на себя внимание использование деятельности некоторых неправительственных общественных организаций в качестве инструмента информационного и психологического давления на население России.
Заявление Госсекретаря США Кондолизы Райс о готовности американской администрации активно поддерживать процесс построения гражданского общества в нашей стране может свидетельствовать о вполне реальных возможностях зарубежных политических кругов. Целый ряд российских общественных организаций нисколько не скрывает своих финансовых связей с такими американскими неправительственными фондами, как: Ассоциация «Дорога Свободы», Правозащитным фондом «За гражданское общество», Фондом Форда, Программой поддержки общественных инициатив, Институтом «Открытое общество» Дж.Сороса, Национальным фондом «За демократию» и др.
читать далее <<<<

О. Кашин — типичный журнашлист с либералистическими взглядами!
Вы послушайте,что он несёт...чудо,что он вообще жив остался!

Видео: http://www.russia.ru/video/ad_10426/

В гостях у Владимира Познера cоциолог, футуролог, президент Международной академии прогнозирования, доктор исторических наук, профессор, академик Российской академии образования, председатель Педагогического общества России Игорь Васильевич Бестужев-Лада.




если это видео не идёт,то смотрите здесь

С тех пор, как я живу в России, в разговорах с моими российскими друзьями мне нередко доводилось обсуждать вопрос уровня жизни и бедности. Разумеется, эта проблема очень важна: все хотят жить хорошо и желательно лучше, чем раньше.

Глобализация, телевидение и интернет дали всей планете пищу для размышления и заставили ее мечтать о так называемом идеальном уровне жизни - западном. Недавно в рубрике «Мнение читателей» одной российской газеты у студентов спросили, какой вопрос они хотели бы задать президенту Медведеву. Красивая студентка 23 лет спросила следующее: «Дмитрий Анатольевич, когда мы, наконец, начнем хорошо жить?»

В 2009 году средняя зарплата составляла 500 евро в месяц в среднем по России и 1000 евро по Москве. Эти цифры вызывают легкое смятение у тех, кому знакома стоимость жизни в стране. Кроме того, я часто говорю моим друзьям, что эти средние зарплаты уже выше, чем в некоторых странах Европейского Союза, таких как Румыния (350 евро) или Болгария (150 евро).
читать далее...

Кавказцы, задержанные за стрельбу по казакам на Ставрополье, освобождены

Правоохранительные органы Ставропольского края приняли решение выпустить на свободу двух чеченцев, задержанных на минувшей неделе в городе Зеленокумске после конфликта с местными казаками. Как сообщает «Новый Регион», из подозреваемых они превратились в свидетелей и потерпевших.

По словам начальника отдела собственной безопасности РОВД Советского района Валерия Воробьева, братья Аюп и Магомед Гафаровы отпущены на свободу и проходят по делу как свидетели. Еще один их соплеменник считается пострадавшим, поскольку в драке ему кирпичом разбили голову и повредили руку.

Как сообщил милиционер, поскольку кавказцев подозревают в применении травматического оружия, дело возбуждено по части 2 статьи 115 УК РФ – «Умышленное причинение легкого вреда здоровью». Ареста она не предусматривает. К тому же не доказано, что по людям стреляли именно они. В настоящее время следствие выясняет, кто именно из двоих подозреваемых стрелял из травматического пистолета. Установить этот факт должна экспертиза. Тем временем под арестом остался только третий - старший брат - Иса. Он вел огонь из огнестрельного оружия.

Двое других чеченцев, которые и стали виновниками случившегося – на свободе. Милиция ведет розыск одного из них.

Напомним, конфликту между казаками и чеченцами в Зеленокумске, который случился на прошлой неделе, предшествовала попытка изнасилования двумя горцами 15-летней Екатерины Черновой. Девушка сумела отбиться от насильников и сообщила о случившемся брату-казаку. Тот с помощью товарищей решил разобраться с обидчиками.

Казаки начали поиск белого автомобиля «Lada Priora» с госномерами Чеченской республики, в который злоумышленники, по словам пострадавшей, пытались ее силой затащить. Машина была обнаружена на одной из улиц Зеленокумска. Однако почти сразу после этого к ней подъехала еще одна «Priora», пассажиры которой стали показывать какие-то удостоверения и утверждать, что они являются охранниками лидера Чечни Рамзана Кадырова.

Затем на место конфликта подъехала и еще одна машина с чеченцами. Из нее по казакам была открыта стрельба из травматического оружия. После этого все три машины уехали. Тем не менее, вскоре они вновь были обнаружены возле дома, в котором проживала одна из чеченских семей. Там чеченцы вновь обстреляли казаков из травматических пистолетов, автомата «Калашникова» и карабина «Сайга». Ранения различной степени тяжести получили семь русских. Пострадал также один чеченец.

Позднее, когда к месту случившегося прибыла милиция, кавказцы заявили, что применяли оружие только в целях самообороны, поскольку, по их словам, казаки, приехав к дому, стали без предупреждения стрелять по нему из травматического оружия. Тем не менее, милиция задержала четверых горцев, у которых было изъято охотничье ружье «Сайга» и травматические пистолеты «Макарова» и «Стечкина». На месте перестрелки были также обнаружены несколько гильз калибром 5,45 миллиметра от автомата «Калашникова».

Власти Ставропольского края назвали конфликт бытовой ссорой, в которой нет никакой национальной подоплеки. Однако местное население уверено в обратном. Сегодня Совет атаманов Терского казачьего войска распространил открытое письмо к жителям и органам власти Северо-Кавказского Федерального округа. В нем они дают свою оценку событиям, произошедшим в Зеленокумске. Терцы пишут, что возмущены тем, что кавказцы выдавливают русских из края.

Чтобы этого не произошло, чтобы жители Ставрополья «могли спокойно ходить по своей земле и не бояться за жизнь близких», власть должна обеспечить им мир и порядок. Однако сейчас, как констатируют атаманы, «гости из аулов» создают местным жителям «невыносимые условия для проживания на исконной казачьей и русской территории».

По мнению терцев, власти должны принять срочные меры, чтобы защитить своих граждан. Если этого не случится, казаки сами позаботятся о своих родных и близких. Однако они не собираются «творить такой же беспредел», но и не позволят безнаказанно «сжигать наши дома, убивать матерей и детей, насиловать жен и дочерей».

«Мы всегда рады гостям, но не надо к нам ходить со своим уставом и уж тем более, будьте любезны, оружие оставьте у порога!» – подчеркивается в письме.

http://www.aif.ru/society/article/39457

П.С: власть явно спелась и тут с кавказской мафией...о каких мерах ещё тут говорить

Фильм первого канала

Экономист и писатель Николай Стариков в своих книгах всегда старается логично и доходчиво объяснить читателю, что и почему происходит с его страной. На этот раз в новой работе «Национализация рубля — путь к свободе России» автор попытался найти ответ на вопрос: Как вернуть нашей стране независимость?

видео: http://www.aif.ru/onlineconf/5251

Это цитата сообщения ГЛАГОЛЪ Оригинальное сообщение

Ответ безграмотному и без культурному патриарху.

Он не знает нашей истории... Он не уважает  общество в котором живёт... Он не уважает нашу культуру... Он не уважает наших предков...Он не заботится о духовности и непримеримости к злу своей паствы...  Его деятельность ни коим образом не связана с таким понятием как ВЕРА...С Богом шутки плохи, г-н Гундяев.

 

Это цитата сообщения l_i_s_k_a Оригинальное сообщение

Этот текст был найден в Балтиморе в 1962 году в одной старой церкви. Автор неизвестен. (с)
[показать]

"Идите своим путем спокойно среди гама и суеты и помните о мире, который может
быть в тишине. Не изменяя себе, живите, как только возможно, в хороших отношениях со всяким человеком. Говорите мягко и ясно свою правду и слушайте других, даже людей, неизощренных умом и необразованных; у них тоже есть своя история.

Избегайте людей шумных и агрессивных; они портят настроение.
Не сравнивайте себя ни с кем: вы рискуете почувствовать себя никчемным или стать тщеславным. Всегда есть кто-то, кто более велик или более мал, чем вы.

Интересуйтесь всегда своим ремеслом; каким бы скромным оно не было - это
драгоценность в сравнении с другими вещами, которыми вы владеете. Будьте осмотрительны в своих делах, мир полон обмана. Но не будьте слепы к добродетели; другие люди стремятся к великим идеалам, и повсюду жизнь полна героизма.

Будьте самим собой. Не играйте в дружбу. Не будьте циничны в любви - в сравнении с пустотой и разочарованием она так же вечна, как трава.

С добрым сердцем принимайте то, что советуют вам годы, и с благодарностью прощайтесь с молодостью. Крепите свой дух на случай внезапного несчастья.
Не мучайте себя химерами. Многие страхи рождаются от усталости и одиночества.

Подчиняйтесь здоровой дисциплине, но будьте мягким с собой. Вы - дитя мироздания не меньше, чем деревья и звезды: вы имеете право быть здесь. И пусть это для вас очевидно или нет, но мир идет так, как он и должен идти. Будьте в мире с Богом, как бы вы Его ни
понимали.

Чем бы вы ни занимались и о чем бы вы ни мечтали, в шумной суете жизни храните мир в своей душе. Со всеми коварствами, однообразными трудами и разбитыми мечтами мир
все-таки прекрасен. Будьте к нему внимательны.
Постарайтесь быть счастливым."

Давно известно, что христианские храмы существовали в Киеве задолго до князя Владимира, но все же, какие именно события положили начало христианству в Земле Русской? Первое крещение Аскольда и его свиты? Крещение киевлян и новгородцев в 988 году? Или вести счет времени христианства на Руси следует с тавро-скифов? Автор этой книги, выдающийся историк церкви, богослов, протоиерей Стефан (Ляшевский) (1899-1986), увлеченный темой появления христианства на территории России до святого Владимира, собрал и систематизировал обширнейший материал об этих важнейших событиях. Теперь читатель может самостоятельно дать оценку времени становления христианства на Руси.
читать дальше...

В изогнутой полумесяцем степи, от границ Китая до берегов Дуная, в VII веке до н.э. прочно обосновался народ необыкновенной духовной организации, создавший весьма своеобразный стиль жизни и искусства, черты которого прослеживаются в культурах разных народов Европы.
читать дальше: http://www.kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_545.htm

[показать]

Новая статья Валерия Алексеевича Чудинова на его сайте от 10.11.2010

Прежде, чем говорить об этом интереснейшем памятнике русской культуры, хотелось бы напомнить о нынешнем положении в историографии древнерусской литературы и письменности. Согласно западной концепции, усвоенной Императорской Академией наук России еще в XVIII веке благодаря первым «русским» историкам Миллеру, Байеру и Шлёцеру, ничего самобытного древняя Русь не создала: дикие славянские племена (судя по названиям, жители глухих лесов и непроходимых болот) заимствовали государственность у варягов (якобы германских скандинавов), а письменность - у греков (святых равноапостольных Кирилла и Мефодия). И если бы ни эти благодетели, не бывать бы Руси нормальной европейской страной. А по мнению ряда современных западных обывателей, на всей территории России и до сих пор зимой царит полярная ночь, жители по утрам прокапывают отверстия в снегу, чтобы выйти из жилища, а по городам бродят голодные медведи.

Нас со школьной скамьи приучают к тому, что всё западное - самое лучшее, а всё отечественное никуда не годится. Отчасти в этом есть резон, ибо в ХХ веке Россия была поставлена в условия выживания, и в экстремальной ситуации нужно было в кратчайшее время решать очень сложные политические, экономические и бытовые проблемы. И тут действовали по поговорке «неладно скроен, да крепко сшит». Однако в XIX веке ситуация была совершенно иной, и Россия признавалась мировой державой не только в военном и политическом отношениях, но и в культуре. Такие имена как Толстой, Достоевский, Чехов, Чайковский известны во всём мире. Если учесть, что после польско-литовского нашествия 1612 года, закончившегося сменой правящей династией и длительной полосой смутного времени, Россия была отброшена далеко назад, то преодоление этого отставания всего за два века - дело весьма непростое. Но оказалось вполне по плечу нашему народу.
далее здесь: http://chudinov.ru/veles/

[показать]

http://www.kirsoft.com.ru/freedom/KSNews_700.htm

Послушайте, да люди добрые,
Я ли вам да старину скажу
(из народной песни)

Известный переводчик гимнов Ригведы, древнейшей части Веды (риг - изреченное, веда - знание), на русский язык Т.Я. Елизаренкова пишет: - По глубочайшему убеждению переводчика, при переводе с ведийского на другие языки русский язык обладает рядом несомненных преимуществам перед западноевропейскими языками. Эти преимущества определяются как большей степени соответствие между ведийским и русским в силу лучшей сохраненности в нем архаизмов, чем в славянских языках, так и большей близостью русской (славянской) мифо-поэтической традиции к индоиранской. - Один из крупнейших современных американских лингвистов П. Фридрих считает, что праславянский язык лучше всех других индоевропейских языков сохранил свою индоевропейскую систему названия деревьев, из чего он делает вывод, что предки славян в общеславянский период жили в такой природно-климатической зоне, которая соответствует прародине индоевропейцев, и после славянского периода носители различных славянских диалектов в существенной степени продолжали жить в подобной области.
читать дальше...

[показать]

Среди множества преданий, сохраненных памятью человечества, - древнеиндийский эпос Махабхарата считается величайшим памятником культуры, науки и истории предков всех индоевропейских народов. Изначально это было повествование о междоусобице народов Куру, живших более 5 тысячелетий назад между Индом и Гангом. Постепенно к основному тексту прибавлялись новые - и до нас Махабхарата дошла содержащей почти 200 тысяч строк стихов в 18-ти книгах. В одной из них, названной «Лесной», описаны священные источники - реки и озера страны древних арьев, т.е. земли, на которой и разворачивались события, рассказанные в великой поэме (85).
читать дальше...