Я когда-нибудь в этой жизни перестану кашлять?
А то это уже становится как-то смешно.
Это цитата сообщения affinity4you Оригинальное сообщение
Художник Michael Malm
Художник Michael Malm живет в красивой долине Кэш северного штата Юта со своей женой, Хуанитой, и их тремя детьми. Близлежащие сельские местности и жители служат источником вдохновения для него при создании картин и пейзажей. Излюбленная тема его картин - фигуративная живопись: "Человеческая фигура, на мой взгляд, это самый красивое Божье творение. Так много может быть высказано всего лишь через наклон головы или просто жест руки..."
[показать]
Precious Things
далее +18...
сцены провинциальной жизни
***
Тетерев. Нет, любопытно! Я человек посторонний, не причастный делам земли... живу из любопытства и нахожу, что здесь - довольно интересно.
Татьяна. Вы невзыскательны, я знаю. Но - что ж тут интересного?
Тетерев. А вот - люди настраиваются жить. Я люблю слушать, когда в театре музыканты настраивают скрипки и трубы. Ухо ловит множество отдельных верных нот, порою слышишь красивую фразу... и ужасно хочется скорее услыхать, - что именно будут играть музыканты? Кто из них солист? Какова пьеса? Вот и здесь тоже... настраиваются...
Татьяна. В театре... да... А здесь... а эти? Что они способны сыграть? Я не знаю.
Тетерев. Кажется что-то фортиссимо...
***
Перчихин. Погоди! Старики - действительно глупый народ...
Бессемёнов. Особенно как на тебя посмотришь.
Перчихин. Я - не в счет. Я даже так полагаю: не было бы стариков - не было бы и глупости... Старый человек думает, как сырое дерево горит, - больше чаду, чем огня...
Тетерев (улыбаясь). Одобряю...
Бессемёнов (угрюмо). Так, так! Ну, ври дальше...
Перчихин. Старики, главное дело, упрямые! Он, старик, и видит, что ошибся, и чувствует, что ничего не понимает, но сознаться в том - не может. Гордость! Жил, дескать, жил, одних штанов, может, сорок штук износил и вдруг - понимать перестал! Как так? Обидно! Ну, он свое и долбит - я стар, я прав. А куда уж? Ум стал тяжелый у него... А у молодых - ум быстрый, легкий...
Бессемёнов (грубо). Ну, ты заврался однако... Ты вот что мне скажи: коли мы глупы, стало быть - надо нас учить уму-разуму?
Перчихин. Где там? В камни стрелять - стрелы терять...
Перчихин. Давно я хочу тебя спросить, скажи ты мне, пожалуйста: что такое канализация?
Петр. Ну, зачем тебе? Рассказывать это так, чтоб ты ясно понял, - долго... и скучно...
Перчихин. А ты сам-то знаешь все-таки?
Петр. Знаю...
Перчихин. Скушновато... Да, вот что, Петя: прочитал я прошлый раз в листке, будто в Англии летающие корабли выстроены. Корабль будто как следует быть, но ежели сел ты на него, надавил эдакую кнопку - фию! Сейчас это поднимается он птицей под самые под облаки и уносит человека неизвестно куда... Будто очень многие англичаны без вести пропали. Верно это? Петя?
Петр. Ерунда!
Перчихин. А печатают...
Петр. Мало ли ерунды печатают.
Перчихин. Много разве?
Петр (c досадой). Конечно, много!
Перчихин. Ты не сердись. И что это, в самом деле, все вы, молодые, на нас, подержанных людей, свысока глядите? И даже никак говорить не желаете? Нехорошо!
Петр. Дальше!..
Перчихин. Дальше вижу я, что надо мне уходить. Надоел. Н-да... Забыл ты, Петя, как мы с тобой, бывало, чижиков ловили. В ту пору любил ты меня...
Пётр. Я и теперь...
Перчихин. Вижу, чувствую... как ты теперь!
Пётр. Я в то время леденцы и пряники любил, а теперь в рот не беру...
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
[170x228]Год со святителем Николаем (Велимировичем).
15 октября Православие.Ru / Интернет-журнал, 15 октября 2010 г.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/42047.htm
О врагах веры
Разница между бунтовщиками против материально богатых и против богатых духовно в том, что первые хотят отобрать и присвоить, а другие хотят отобрать и выбросить. Первыми часто руководит нужда, иногда зависть, а вторыми — всегда одна только злоба. А злоба питается тьмой неведения и носит свое наказание в собственных недрах. Если отвечаешь злому ненавистью, вдвойне его казнишь; если боишься его, себя казнишь. Не страшитесь ни в чем противников, — учит нас апостол, — это для них есть предзнаменование погибели, а для вас — спасения. И сие от Бога (Флп 1, 28).
Всевидящий видит и тебя, и твоих врагов, Он ежеминутно смотрит на вас, с утра до вечера и с вечера до утра. Помни о Всевидящем и не убоишься. Один мужественный молодой человек писал мне, как он борется с искушениями: «Когда я думаю, что Господь со мной рядом, нисколько не страшусь врагов, но стоит моей мысли удалиться от Бога, страх охватывает меня». Овца чувствует себя в безопасности рядом с пастырем. Прильни ближе к Пастырю доброму, ко Христу. Молись Ему, чтобы Он не оставил тебя. Молись Ему, чтобы открыл зрение и сердца врагам веры, чтобы прозрели и поняли, что они враги только самим себе и никому больше, чтобы прозрели и увидели единственное свое спасение.
Это цитата сообщения Felisata Оригинальное сообщение
Из письма А.П.Чехова:
"...Около меня нет людей, которым нужна моя искренность,
и которые имеют право на нее".
===
Художник: Нилус Петр Александрович. Портрет А.П.Чехова. 1902.
[700x538]
Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение
George Spencer Watson (1869 - 1934)
Portrait of Miss Beaton
Это цитата сообщения Felisata Оригинальное сообщение
Как мир непостоянен в самом деле –
Жизнь подарив, берёт её назад,
Сквозь дождь и снег, сквозь пелену метели
Следит за мной его лукавый взгляд.
Не знает мир ни истины, ни меры.
Случайны и удача и беда,
И бесконечно множатся примеры
Его несправедливого суда.
А время собирается в эпохи –
Так море образуется из рек,
Но нам с тобою выделены крохи,
Будь это день, а может, даже век.
Что значит путь - от бытия до тлена?
Я быстро шёл, а мир спешил за мной,
Любовь была - другой любви измена,
И страсти миг наполнен был виной.
Не разгадать нам вечности закона,
Бессильна в этом истина сама,
Мир слишком прост для детского резона
И слишком мудр для зрелого ума.
Перевод с азербайджанского Леонида Латынина
Это цитата сообщения Felisata Оригинальное сообщение
...Нет на земле живого существа
Столь жесткого, крутого, адски злого,
Чтоб не могла хотя на час один
В нем музыка свершить переворота.
Кто музыки не носит сам в себе,
Кто холоден к гармонии прелестной,
Тот может быть изменником, лгуном,
Грабителем, души его движенья
Темны, как ночь, и, как Эреб, черна
Его приязнь.
Такому человеку Не доверяй.
Это цитата сообщения Felisata Оригинальное сообщение
"...Поэтический мир - это плод не более глубокого прозрения,
а более острой тоски."
Это цитата сообщения Felisata Оригинальное сообщение
"...Поэтический мир - это плод не более глубокого прозрения,
а более острой тоски."
Это цитата сообщения Felisata Оригинальное сообщение
"...Я не однажды спрашивал себя, стоит ли вообще составлять чьё бы то ни было жизнеописание, если в нём нет ничего героического; однако мне довольно было вспомнить свою молодость, чтобы мои колебания рассеялись. Жизнь наша, в лучшем случае, крайне запутанная штука: тут и добро и зло, и здравомыслие и глупость, себялюбивые побуждения и великодушные; а потому нам всегда радостно должно быть сочувствие и, так сказать, родственная поддержка собрата-смертного; и когда чья-то жизнь, хотя бы самая смиренная, обнаруживает некое стремление ввысь, а не одни уступки низменным сторонам естества, правдивое описание её может не только утешить, но и воодушевить других.
Пусть даже в ней не будет примеров человеческого величия — всё же она по-человечески взволнует вас; пусть даже не свершилось в ней героическое деяние, и тот, о ком идёт речь, лишь брёл с грехом пополам по грани добра и зла, порою горестно оступаясь, — всё равно, уже сам трудный путь его есть нечто священное. Я утверждаю, что если бы мне довелось прожить жизнь сначала, я изменил бы по меньшей мере три четверти того, что думал и что делал; и всё-таки скажу, что есть у меня в прошлом минуты, на которые я могу оглянуться с откровенным удовлетворением.
"Воспоминания о самом себе" (перевод с английского Марии Кан)
===
Художник: Brent Lynch
[529x700]
В ходе занятий по чтению выясняется, что ребенок в свои 13 (хотя, конечно, он отстает от своего возраста) не знаком с такими вещами как электричка ("а это такой мотоцикл?..") и рогалик с маком, причем на рогалик не возникло вообще ни единой ассоциации, ребенок красноречиво и грустно пожал плечами и даже не ляпнул никакой ерунды, это при его-то фантазии...
Не может быть, чтоб он ни разу не слышал этого в контекстке хоть каких-то разговоров, кино, мультиков или рассказов в книжках, точно ведь попадалось, и не раз, просто пролетело мимо ушей...
Столько уже казалось бы говорим о чем только можно, столько всего обсуждаем, столько детских энциклопедий и тематических журналов он пересматривает, и все равно упорно остается существом не из нашего мира...
Это цитата сообщения mira_bela Оригинальное сообщение
Никто из нас не боялся умереть, но все мы боялись, что погибнут сделанные нами вещи, казалось бы, ничего не значащие и ничтожные. Вот тогда мы поняли: смысл жизни в том, на что она потрачена. Смерть садовника не подкосит дерева. Но сруби плодоносящее дерево, и садовник будет убит.
Любимый цветок -- это прежде всего отказ от всех остальных цветов.
Их сгноило призрачное счастье потреблять готовое. Не бывает счастливых без рабочего пота и творческих мук Отказавшись тратить себя и получая пищу из чужих рук, изысканную пищу и утонченную, читая чужие стихи и не желая писать свои они изнашивают Оазис, не продлевая ему жизнь, изнашивают песнопения, которые им достались. Они сами привязали себя к кормушке в хлеву и сделались домашней скотиной. Они приготовили себя к рабству.
Посмотрите на воду в копани. Напирая на земляные стенки, вода ждет благоприятной случайности. Потому что случайность неизбежно возникает. Не уставая, днем и ночью давит и давит вода. Она кажется спящей, но она живет. И стоит появиться узкой трещине, как вода уже в пути. Она втекла в нее, обогнула, если получилось, препятствие и, оказавшись в тупике, вновь погрузилась в мнимый сон до новой трещины, которая откроет перед ней новую дорогу. Ни единой возможности не упустит вода. И неведомыми путями, какие не вычислит ни один вычислитель, утечет просто потому, что весома, и вы останетесь без воды.
И вот что еще загадочно в человеке: он в отчаянии, если его разлюбят, но когда разочаруется в царстве или разлюбит сам, не замечает, что стал беднее.
Отсутствие гордости, вечная оглядка на большинство, постыдное недоверие к собственным силам -- вот источник тщеславия. Толпа необходима тебе как воздух, она убеждает тебя в твоей полноценности.
Нет возможности одарить, если ты не готов принять подарок Гость не придет, если ты не построил дома, чтобы принять его.
Я люблю все хрупкое, все уязвимое. Только драгоценные вещи всегда
уязвимы и ломки. Уязвимость -- свидетельство их драгоценности. Мне дорога верность друга, чувствительного к искушениям. Не пройдя через искушения, не обретешь верности, а без верности не узнаешь дружбы. Со смирением принимаю я неизбежность измен и соблазнов, только благодаря им так драгоценны неподкупность и преданность.
Вещь ты получаешь навсегда, но не всегда она тебя радует. Назначение вещи -- тянуть тебя вверх, она тебе в помощь, пока ты ее завоевываешь, а не тогда, когда заполучил. В друзья я взял себе того, кто вопреки трудностям понуждает тебя карабкаться в гору, взяться за тяжкий труд, пробиваться к стихам, добиваться любви недоступной красавицы, ибо он понуждает тебя сбыться. Чему служат запасы готового? Спячке.
Как увлекательно играть в кегли: сбил и торжествуешь свою победу. Но вот тебе предложили сотню уже опрокинутых кеглей, куда пропал твой азарт?
Праздник -- всегда завершение изнурительного пути. Что праздновать, если ты не сдвинулся с места? Карабкайся! Карабкайся вверх каждый день.
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
[240x340]Год со святителем Феофаном Затворником.
14 октября Православие.Ru / Интернет-журнал, 14 октября 2010 г.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/42051.htm
Немощи, духовные слабости, страсти
Немощи свои видеть, жалеть о них и к Богу по причине их прибегать — се есть начало доброго пути. Когда это есть, поддерживайте сии расположения, — повсюдные опасения за себя, боязнь падений и остерегательность. Беда, когда душа придет в дерзость «ничего не боюсь», — это начало падения и всякой пагубы. Но и при этом добром расположении надо предохранять себя от излишества, меру надо знать и этому, а то в уныние впадешь, а далее — в отчаяние. При всех слабостях веруем, что Господь не хочет смерти грешника и что, следовательно, когда самоохотно не отдадимся немощам, Он не попустит нам пасть. Ветер сильный иное дерево до самой земли наклонит, но дерево все останется на корне, и лишь стихнет буря — выпрямляется. Так бывает от страстей... Пусть бушуют, но корень только устраивать надо... корень — решение не поддаваться греху склонением на него, хотя бы смерть.
Что терпения мало, может быть следствие некрепкого здоровья и впечатлительности. И это надо терпеть, то есть то, что терпения мало. Но оно будет крепнуть от времени, только не надо поддаваться нетерпеливости.
Из писем к разным лицам
К госпоже NN
В болезни учитесь: смирению, терпению, благодушию и Бога благодарению. Что происходит нетерпеливость, это дело человеческое. Придет — отгонять надо. На то и чувство тяготы положения, чтоб было что терпеть.
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
[240x340]Год со святителем Феофаном Затворником.
14 октября Православие.Ru / Интернет-журнал, 14 октября 2010 г.
http://www.pravoslavie.ru/jurnal/42051.htm
Немощи, духовные слабости, страсти
Немощи свои видеть, жалеть о них и к Богу по причине их прибегать — се есть начало доброго пути. Когда это есть, поддерживайте сии расположения, — повсюдные опасения за себя, боязнь падений и остерегательность. Беда, когда душа придет в дерзость «ничего не боюсь», — это начало падения и всякой пагубы. Но и при этом добром расположении надо предохранять себя от излишества, меру надо знать и этому, а то в уныние впадешь, а далее — в отчаяние. При всех слабостях веруем, что Господь не хочет смерти грешника и что, следовательно, когда самоохотно не отдадимся немощам, Он не попустит нам пасть. Ветер сильный иное дерево до самой земли наклонит, но дерево все останется на корне, и лишь стихнет буря — выпрямляется. Так бывает от страстей... Пусть бушуют, но корень только устраивать надо... корень — решение не поддаваться греху склонением на него, хотя бы смерть.
Что терпения мало, может быть следствие некрепкого здоровья и впечатлительности. И это надо терпеть, то есть то, что терпения мало. Но оно будет крепнуть от времени, только не надо поддаваться нетерпеливости.
Из писем к разным лицам
К госпоже NN
В болезни учитесь: смирению, терпению, благодушию и Бога благодарению. Что происходит нетерпеливость, это дело человеческое. Придет — отгонять надо. На то и чувство тяготы положения, чтоб было что терпеть.
Это цитата сообщения Эльвин Оригинальное сообщение
[показать] Сирень.