Собственных внутренних в смысле, и именно в плане общения (в этой области у меня лично и есть брешь, а думаю я сейчас о себе любимой и о том, как бы экономить силы).
В изыскании ресурсов вспомнила одну простую и важную вещь: что меня так часто подводит - это привычка вечно все всем объяснять. Профдеформация, что поделаешь.
Надо б отвыкнуть брать ответственность за других - пусть сами разбираются, в конце концов при рождении каждому человеку выдана собственная отдельная голова.
А в случаях, когда надо как-то повлиять на другого человека и это представляется возможным, надо просто инструктировать.
Оно не только экономичнее в смысле затраты сил, но часто даже эффективнее в целом, как ни странно.
Хотя вообще - не странно, потому что это и есть уровень большинства людей - не понимание, а следование инструкции, и так было и будет.
Надо бы записать это где-нибудь для себя транспарантными буквами, а то я сама тоже - хоть и понимаю, но без указания не применяю на практике.
О, волякабелевская почта заработала, не прошло и полгода:) и добросовестно вывалила мне длиннющий список пропущенных писем за пять дней сразу. Вот сижу разгребаю теперь.
А еще никак не могу понять - чего это я до сих пор болею, неделю уже сижу дома или гуляю не дальше магазина, на работу выйти не в состоянии и ничего вообще не могу толком, чуть куда-то пробегусь, чего-нибудь поделаю или даже просто поговорю - сразу слабость, вся мокрая и кашель и 37,2.
Это обострение моей уже профессиональной болезни голосового аппарата, я знаю. И надо учиться правильно пользоваться голосовыми связками, вот только жаль - таким вещам учат кажется только певцов, а где б научиться мне?..
Пытаюсь воссановиться своими силами, стараюсь молчать, ем больше фруктов, исключила соль и сладкое, а еще на всякий случай решила выпить антипаразитный препарат, для профилактики. Выпила, а потом дочитала инструкцию до конца - а они пишут такое "Возможно развитие реакций со стороны ЦНС (энцефалопатии). В большинстве случаев она бывает обратимой и ранее лечение кортикостероидами улучшает состояние".
Чудненько, мне вот только энцефалопатии и не хватало, для полного веселья. Так что есть вероятность к осени еще и в Павловку отправиться. За кортикостероидами. Да ну ее в пень эту фармацевтику. "Нет ли у вас каких-то лекарств от тех, которые я купил вчера?"
wake up honey
А * ..... ая почта Волякабель так и не работает до сих пор.
Я даже уже не поленилась, позвонила в техподдержку, прождав соединения с оператором минут 15 и наслушавшись орущей в ухо рекламы.
И оператор мне поведал, что да, вот они сейчас как раз устраняют неполадку. Ага, с восьмого числа они ее уже устраняют-устраняют. Ну маразм.
А еще мне посоветовали пользоваться почтой прямо на сайте.
Оно конечно логично, но я же во время ремонта посеяла договор, и теперь пароля от почты у меня нету.
Его бы можно поменять, как предложил оператор, но для этого нужен опять же мой личный пароль доступа к данным, а я его тоже не помню, знаю только сам номер договора.
По номеру договора теоретически можно было б восстановить и пароль, но пароль-то с сайта присылают на почту, а она же не работает.
С этой Волякабелью у меня уже прямо словарного запаса не хватает...
Это цитата сообщения отец_Паисий Оригинальное сообщение
"Ведь часто мы любим друг друга и держим друг друга в плену нашей любви. Как часто людям хочется освободиться от гнетущей любви, которой мы их порабощаем. Нет, этой любви Господь нам не оставил. Он нам сказал, чтобы мы любили, как Отец Небесный любит: и злых и добрых равно. Не одинаково, но равно; не одинаково, потому что на одних радуешься, а о других разрывается сердце; но любишь — так же. Ликуешь, потому что один добр и светел, и плачешь, потому что другой не таков; но любишь равно. И эта любовь должна идти очень и очень далеко. Господь нам дал пример (Он Сам это говорит), чтобы мы ему последовали: так любить, чтобы жизнь отдать и смерть подарить людям, тому, кто захочет их взять; но вместе с этим, отдав, не поколебаться в любви. Вот почему столь многие отвергают Господа и не могут Его принять: потому что так любить значит согласиться на смерть. Всякий, кто любит, в какой-то мере умирает. Кто любит, уже не живет для себя, а для дорогого, любимого, родного. Тот, кто любит совершенно, себя забывает до конца, и живет только в том, кого любит, для того, кого любит. Такой любви и тогда испугались, и теперь боятся: страшно!.. А вместе с тем, это одна из дивных радостей, которую нам оставил Господь: уверенность в том, что мы можем так любить, что человек настолько велик, что он даже на это способен" /Митрополит Антоний Сурожский. Любовь всепобеждающая/.
"...Это звучало как в мечтах его юности. Бездумно шагал он по улице дальше, увлекаемый, как потоком, теплой ночью, в которой пели цикады. Показался виноградник, и он, завороженный, остановился: фейерверк, хоровод зеленых огоньков наполнял воздух и душистую высокую траву, тысячи метеоров кружились в самозабвенном коловращенье. Это был рой светляков, медленно и бесшумно плавали они в теплых волнах ночи. Летний воздух и летняя земля, казалось, обрели фантастическую выразительность в светящихся знаках, в тысячах маленьких подвижных созвездий.
Долго стоял чужестранец как завороженный, забыв за прекрасно-диковинным бедственную историю этого путешествия и бедственную историю своей жизни. Неужели еще существовала действительность? Неужели еще были на свете дела и полиция? Асессоры и курсовые бюллетени? Неужели в десяти минутах отсюда находился вокзал?
Медленно повернул беглец, удравший из жизни в сказку, назад к городу. Загорались фонари. Люди кричали ему какие-то слова, которых он не понимал. Незнакомые исполинские деревья стояли в цвету, каменная церковь головокружительным уступом висела над пропастью, светлые, прерываемые лестницами улицы быстро, как горные ручьи, стекали в город.
Клейн нашел свою гостиницу, и как только он оказался в очень светлом, спокойном помещении, в вестибюле и на лестничной клетке, его хмель прошел и к нему вернулась пугливая робость, его проклятие и каинова печать. Он смущенно прокрался под цепкими, оценивающими взглядами швейцара, официантов, мальчишки-лифтера и постояльцев в самый глухой угол ресторана. Слабым голосом попросив меню, он внимательно, словно был еще беден и должен был экономить, прочел цены всех блюд, заказал что-то дешевое, искусственно вдохновил себя на полбутылки бордо, которое показалось ему невкусным, и был рад, когда наконец улегся за запертой дверью своего обшарпанного маленького номера...
Со времен юности Клейн никогда не оказывался во власти своих чувств так непосредственно и в таком одиночестве, никогда не был до такой степени на чужбине, настолько голым и незащищенным под неумолимым солнцем судьбы. Всегда он бывал чем-то занят, чем-то другим, а не самим собой, всегда ему надо было что-то делать и о чем-то заботиться: о деньгах, о повышении по службе, о мире в доме, о школьных делах и о детских болезнях; всегда его обступали великие, священные обязанности гражданина, супруга, отца, под их защитой и в их тени он жил, им приносил жертвы, эти обязанности были оправданием и смыслом его жизни. А теперь вдруг он повис голый в космическом пространстве, был один перед солнцем и луной и чувствовал вокруг себя разреженный, ледяной воздух.
И удивительно было то, что в это страшное, опасное для жизни положение повергло его не землетрясение, поверг никакой не бог и не дьявол, а он сам, только он сам! Его собственный поступок метнул его сюда, сделал одиноким среди чужой бесконечности. Все выросло и возникло в нем самом, судьба разразилась в его собственном сердце. Преступление и бунт, отказ от священных обязанностей, прыжок в космос, ненависть к жене, бегство, одиночество и, может быть, самоубийство. Другим выпадали на долю беды и потрясения из-за пожара или войны, из-за несчастного случая или по чьей-либо злой воле, а он, преступник Клейн, ни на что подобное сослаться не мог, не мог отговориться ничем, не мог ни на кого свалить ответственность...
...Вот куда пришли мысли Клейна, и он чувствовал, что тут дело идет для него о важных вещах, о самой жизни. Но расчленить и привести в порядок эти воспоминания и мысли было невыразимо трудно. Каждый проблеск последних, освобождающих истин гасил усталость и отвращение к обстоятельствам, в которых он оказался. Он встал, вымыл лицо, походил по комнате босиком, пока не замерз, и решил уснуть.
Но сна не было. Он лежал весь во власти своих ощущений, а это были чувства сплошь гнусные, болезненные и унизительные: ненависть к жене, жалость к себе, растерянность, потребность в объяснениях, оправданиях, утешительных доводах. И поскольку сейчас никаких других утешительных доводов у него не возникало, а путь к пониманию случившегося так далеко и так беспощадно уводил в самые тайные и самые опасные закоулки воспоминаний, а сон не возвращался, он пролежал остаток ночи в состоянии, какого в столь гнусной степени еще не испытывал... Помимо воли он думал о пустяках, о забытом ключе, о гостиничном счете, создавая из этого горы забот и мучительных ожиданий. Вопрос, обойдется ли эта замызганная комнатушка больше чем в три с половиной франка за ночь и следует ли ему в таком
Cуществует три разновидности людей: те, кто видит; те, кто видит, когда им показывают; и те, кто не видит.
Леонардо да Винчи.
А противная почта Волякабель опять не шлет мне ниоткуда и никаких уведомлений.
Так что я могу сейчас пропустить какие-то коменты или ответы на них, но хорошо что я не особо много пишу и стараюсь все помнить...
так значит, мой доминирующий архетип...:)))
| Ваш архетип - Воин |
| Ценности:победа, энергичность. Потребности:воинственность, предприимчивость, безопасность. Мотивация: соревнование, завоевание, мастерство, выгода. Проявление архетипа: Уверенный в себе, настойчивый, решительный, смелый, открытый, сообразительный, обладающий личной силой человек. Легко справляется со сложными делами и доводит их до конца. Ответственный. С готовностью принимает вызовы судьбы. У девушек этого архетипа более мужской характер. Стиль управления: : военно-полевой. Основной акцент — ориентация на результат, на победу.Предположительная ориентация деятельности: атлет, менеджер, дантист, каскадер, полицейский, пожарный, врач реанимации, хирург, предприниматель, политик, адвокат. Лучшее проявление: желание помочь миру, воодушевлять людей, делать добро, помогать. Худшее: сорвиголова, разрушитель, грубиян, «цель оправдывает средства», победа любой ценой. Символ: Меч и щит. Воплощение: Марс, Арес. Стихия: Огонь.  [показать] |
| Пройти тест |
а вот второй, и как они во мне уживаются, ну и сочетание, я ржу:))))
| Ваш архетип - Ребенок |
| Ценности: веселье, беззаботность, новые возможности, юмор, оптимизм. Потребности:игра, обновление Мотивация: перспективы. Проявление архетипа: Самобытный человек, который считает, что жизнь прекрасна и удивительна. Фантазер и выдумщик, открыт ко всему новому, любит экспериментировать. Жизнь для него — радость и праздник. Видит во всем хорошее. Приятный человек, интересный и непредсказуемый. Независимый, нарушает запреты. имеет хорошую интуицию. Стиль управления: творческий. Большое внимание уделяется развитию творческого потенциала. Предположительная ориентация деятельности: изобретатель, хореограф, астролог, юморист. Лучшее проявление: индивидуалист, революционер. Худшее: анархист, бунтарь, строительство «воздушных замков», отрыв от реальности. Символ: Ангел. Воплощение: Гермес. Стихия: Воздух. [показать] |
| Пройти тест |
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
***
[показать]Young Girl on Country Road
[показать]*кликабельно
Это цитата сообщения AnnaVS Оригинальное сообщение
[показать]
Общеизвестно, что Чехов обожал такс, даже его знаменитая "Каштанка" - это метис таксы, и Чехов весьма сурово отчитывал иллюстратора, который нарисовал Каштанку "бульдогом вместо таксы". Чуть позже Чехов завел своих собственных такс - черненького Брома Исаевича и рыжую Хину Марковну (бром и хина - это едва ли не самые популярные лекарства того времени). У его брата Михаила так же была такса по кличке Йод. Дочку Хины и Брома звали Селитрой. Антон Палыч часами разговаривал со своими таксами, писал им письма из заграницы, передавал приветы, втюхивал всем знакомым щенков. Жили Бром и Хина в Мелихововской усадьбе.
Чехов постоянно "донимал" своих корреспондентов историями про своих собачек: "Мне прислали из Питера двух породистых таксов щенков, необыкновенно умных. Я предоставил в их полное распоряжение сад, и они целый день гоняются за курами, гусями и прочими посетителями сада, которые права входа в сад не имеют".
Надо же вдруг заболеть, и вообще непонятно с чего. Проснулась разбитая, собираю постель, беру в руки сложенное одеяло и чуть не роняю на пол - кажется оно весит тонну, в руках никаких сил, невозможно элементарно напрячь мышцы. И голова - будто иглу вонзили в темя. И головокружение. А под вечер естественно температура 37,3. Самое противное, что пришлось отменить занятие и новую консультацию, а я же готовилась, читала, там интересный случай... Остается надеяться что не расклеюсь надолго и на следующей неделе все наверстаю. И главное - против чего это организм протестует? Хочет отдыхать, я его так нагрузила? Хотя конечно, последняя консультация была сложная, еще и с выездом за город, это я теперь так долго отхожу выходит?.. Нет, мне с моей работой надо бы стать как-то позакаленнее, надо подумать что именно предпринять, найти средство для быстрой реабилитации и восстановления сил, а то как же дальше-то.
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
АкварельноВенецианское..
[показать]Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
СольноТрисовое..
The Best of Backus
[показать]*(1)
Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение
Умный человек может быть позади эпохи, а может и впереди неё, и только дураки всегда шагают в ногу со временем.
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
| [показать]Святитель Николай (Велимирович)Неделя третья по Пятидесятнице. Евангелие о чистоте ума Из всех людей на земле наибольшую ответственность пред Богом несет человек, называющийся христианином. Ибо христианину Бог больше всего дал, но с него больше всего и спросит. Народам, удалившимся от первоначального откровения Божия, Бог оставил природу и разум: природу в качестве книги и разум в качестве путеводителя по этой книге. Христианам же, наряду с природою и разумом, возвращено первоначальное откровение Божие и дано новое откровение истины чрез Господа нашего Иисуса Христа. |
Это цитата сообщения Felisata Оригинальное сообщение
"...Не то, чтобы жизнь слишком зло надо мной шутила, не то, чтоб любовь стороной меня миновала, не то, чтобы тучи всегда заслоняли солнце - всё было совсем иначе: беспечно играла жизнь - принесла страданье, нежданно пришла любовь - и врасплох застигла, а солнце светило над слишком далёким полем - и мне лучей не досталось.
Ты небо и землю - весь мир вкруг себя вращаешь, а свет любви - лишь луч твоего сиянья. И что для тебя эти ночи и дни, эти зори и тени, когда ты сама - Судьба?"
"Совсем иначе" (перевод с хинди Сергея Северцева)
===
Художник: Henry John Stock
[605x750]
"Если хочешь стать оптимистом и понять жизнь, то перестань верить тому, что говорят и пишут, а наблюдай сам и вникай." А. П. Чехов
Еще немного мыслей о критериях понимания.
Лично для меня в объяснении чего-либо, любого явления жизни, приемлемо только: беспристрастное наблюдение с точным анализом причин и следствий и правильной рефлексией собственного состояния в процессе познания (ни примеси противопоставления себя всем остальным, за собой - такое же строгое и беспристрастное наблюдение). Любые собственные эмоциональные оценки и эмоциональные определения должны быть проанализированиы и правильно поняты, а за вывод может приниматься только уже результат анализа, т. е. очищенное от эмоций резюме. Если нечто окончательному анализу не поддалось, это явление просто детально описывается и ставится интересующий нас вопрос, не более.
Т. е. эмоции могут быть использованы только в самом процессе познания, но их уже не должно быть в результате, полное понимание явления снимает их необходимость. А если остались эмоции, если мы не смогли обойтись в резюме без эмоциональных определений явления - значит мы недопоняли, и то что мы принимаем за вывод - вообще не вывод, а всего лишь впечатление. Не надо путать эти две разные вещи.
Это цитата сообщения Диаскоп Оригинальное сообщение
ранее картины были здесь
The Rose in Vase of Sassonia
[показать]*(1)