или https://my-hit.org/film/361934/ или

http://www.online-life.me/5126-leviafan-2014.html





Посмотрела.Читать далее

И к вопросу ,который возникает на протяжении всего фильма --о Боге,лучше чем монах <Диодор(Ларионов) >не скажешь:

"мне показалось, что главная тема фильма — это Бог. Нет, не судьба Иова, не государство, ставшее Левиафаном, не сложности криминальной России, не лицемерие церковников. Это всё фон и предпосылка для главного вопроса, который, кстати, прямо задаёт в одном из эпизодов герой Серебрякова: «Где твой Бог?» И ему отвечают: «А ты какому богу молишься?» И это даёт указание на то направление, в котором следует искать ответ. Можно заметить, что на протяжении фильма герои постоянно задают друг другу в разных ситуациях один и тот же вопрос: «Ты веришь в Бога?» Но никогда не звучит прямого ответа, ни утвердительного, ни отрицательного — собеседники лишь пожимают плечами, либо отговариваются («я верю в факты»), указывая на неуместность вопроса. Однако всегда создаётся ощущение некоей недосказанности, неловкости, посредством которых обнаруживается провал в подсознание, где этот вопрос живёт и не даёт покоя, даже нарывает, образуя гнойники. Здесь симптоматичной оказывается роль официальной церковной власти: она, насколько это видно из фильма, единственная, кто не задумывается над этим вопросом и у кого ничего не болит. Эта рана мучает алкоголика, мучает изменницу-жену, даже бандюгу-губернатора (он тоже задаёт такой вопрос). Она тревожит и простого сельского попа. Но когда начинает говорить митрополит, и в финале это звучит ужасающим аккордом, всякий вопрос о Боге словно исчезает. Словно его и не было никогда. Не было трагедии, смерти, слёз, преступлений. Не было греха и искупления. Словно Христос не воплотился."




Красивы северные природные "декорации"(!!) ,но..снято словно сквозь серый фильтр...Много гиперболизированных деталей(водка пьется как вода ,мат сыплется ,часто, совсем неуместно..)
..Первая часть фильма снята более интригующе,а далее пошла торопливость,схематичность,тенденциозность(в силу событий в стране?).

Фильм посмотреть надо..хотя бы,для того,чтобы понять ,какими действами пытаются унизить и растоптать русскую душу...и не только через героев фильма...НО И САМИМ ФИЛЬМОМ..

Фильм пост-перестроечный..Угрожающий,чтоб не вернулось это:

Дракон.Вранье, вранье. Мои люди очень страшные. Таких больше нигде
не найдешь. Моя работа. Я их кроил.
Ланцелот.И все-таки они люди.
Дракон.Это снаружи.
Ланцелот.Нет.
Дракон.Если бы ты увидел их души — ох, задрожал бы.
Ланцелот.Нет.
Дракон. Убежал бы даже. Не стал бы умирать из-за калек. Я же их,
любезный мой, лично покалечил. Как требуется, так и покалечил. Человеческие
души, любезный, очень живучи. Разрубишь тело пополам -- человек околеет. А
душу разорвешь — станет послушней, и только. Нет, нет, таких душ нигде не
подберешь. Только в моем городе. Безрукие души, безногие души, глухонемые
души, цепные души, легавые души, окаянные души. Знаешь, почему бургомистр
притворяется душевнобольным? Чтобы скрыть, что у него и вовсе нет души.
Дырявые души, продажные души, прожженные души, мертвые души. Нет, нет,
жалко, что они невидимы.
Ланцелот.Это ваше счастье.
Дракон.Как так?
Ланцелот.Люди испугались бы, увидев своими глазами, во что
превратились их души. Они на смерть пошли бы, а не остались покоренным
народом.
(Шварц Е., Дракон)

egul.livejournal.com/142590.html

Оригинал взят у в Импрессионисты в мадридском музее искусств Тиссена-Борнемиса

[показать]

Это цитата сообщения Карл_Львович Оригинальное сообщение

Карты мира - перевернутый мир.

Карты мира, которые мы видим с детства — особенно те, что нам показывают еще в школе, — формируют наше представление о том, как устроен мир. В этом не было бы ничего плохого, если бы мы не забывали, что плоская карта — всего лишь условное и искаженное отображение круглого мира.
Однако многие из нас переносят усвоенные через карту стереотипы на личное отношение к реальному миру. Мы начинаем верить, что есть страны, которые играют в мире доминирующую роль, находятся в его центре, а есть те, которые играют роль подчиненную, находятся на его периферии.
Как будет видно ниже, в разных странах — России, Европе, США, Китае, Австралии, Чили, Южной Африке — карты мира очень сильно отличаются. Всё зависит от того, что выберет автор карты в каждом из следующих трех условий: 1) как центрировать карту относительно Запада и Востока; 2) как центрировать карту относительно Севера и Юга; 3) какой метод проекции использовать.
[700x497]
1. Карта мира для России
Вертикальная ось мира (центрирование Запада и Востока) проходит через Москву. Обе Америки и Австралия оказываются на периферии мира. Тихий океан не воспринимается как целостное пространство.Читать далее...

Это цитата сообщения ovenca Оригинальное сообщение

Акварели А.Н.Бенуа (1870-1960)

[показать]
Петербург. Дворцовая площадь.
Александр Николаевич Бенуа (1870-1960) - живописец и график-станковист, иллюстратор и оформитель книг, мастер театральной декорации, режиссер, автор балетных либретто. Он был одновременно выдающимся историком русского и западноевропейского искусства, теоретиком и острым публицистом, проницательным критиком, крупным музейным деятелем, несравненным знатоком театра, музыки и хореографии. Главной чертой его характера следовало бы назвать всепоглощающую любовь к искусству; разносторонность знаний служила лишь выражением этой любви. Во всей своей деятельности, в каждом движении своей мысли Бенуа всегда оставался художником. На рисунке - автопортрет художника:

Читать далее...

Это цитата сообщения sunsan Оригинальное сообщение

красивая музыка для полуночников...

Origen - Dance of the clouds 

pravmir.ru/intervyu-svyatey...z3OE0PGA1g

http://www.pravoslavie.ru/news/76352.htm





Читать далее

predanie.ru/window/audio236054

liveinternet.ru/users/51326...348639905/

М. В. Нестеров преклонялся перед Елизаветой Федоровной. Он участвовал в создании храма Покрова, а во время первой мировой войны семья художника приняла на себя заботу о раненых солдатах, приютив несколько человек в домашнем лазарете.









Знаком нравственного очищения общества восприняли современники открытие Марфо-Мариинской обители. «Великое начинание в Москве» - так философ В. Розанов озаглавил статью, посвященную этому событию. С 1909 по 1926 год обитель воспитала 105 сестер

1.
[362x699]
Читать далее

Это цитата сообщения raduzka Оригинальное сообщение

Рукодельные хитрости. Вяжем два носка за один раз

ЗИМНЕЕ НАСТРОЕНИЕ



......
Суровою зимой я более доволен,
Люблю её снега; в присутствии луны
Как лёгкий бег саней с подругой быстр и волен,
Когда под соболем, согрета и свежа,
Она вам руку жмёт, пылая и дрожа!
Как весело, обув железом острым ноги,
Скользить по зеркалу стоячих, ровных рек!
А зимних праздников блестящие тревоги?..
Но надо знать и честь; полгода снег да снег,
Ведь это наконец и жителю берлоги,
Медведю, надоест. Нельзя же целый век
Кататься нам в санях с Армидами младыми
Иль киснуть у печей за стёклами двойными.
А.С.ПУШКИН(отрывок из поэмы)
1.
[602x500]

Зима.Деревня.Тонушин-Ковцур А.В






2.
[585x500]

Сенатская площадь,Тонкушин-Ковцур А.В.











3.
[568x500]
река Мойка,Тонкушин-Ковцур А.В.



В.Набоков.Петербург

Мне чудится в Рождественское утро

мой легкий, мой воздушный Петербург…Читать далее

Это цитата сообщения Смольянинов_Ал Оригинальное сообщение

Древнерусские школы иконописи XII-XIX веков

1. Ярославская иконописная школа – художественное явление русского искусства XVI - XVII вв. Она сложилась и развивалась в заключительный период истории древнерусского искусства, поэтому во многом подвела итог семивековому развитию русской иконописи. Школа сложилась на основе местной художественной традиции, существовавшей в Ярославле в XIII – XV веках.

(Музыкальное сопровождение: Мужской хор под управлением Г.Смирнова - Не отвержи мене (П.Чесноков)

Смотреть далее...

Это цитата сообщения Barucaba Оригинальное сообщение

От народных танцев к симфонической музыке

Танец возник в глубокой древности и, как правило, имеет определённую национальную основу. У каждого народа свои танцы, отличающиеся национальным своеобразием. Музыка танцев может дать представление о жизни и обычаях разных народов, их культуре как в далёком прошлом, так и в настоящем.

[показать]

Лебедев К. Пляска

Танцы лишь позже вошли в творчество композиторов. Музыку старинных танцев, созданных композиторами, в наше время исполняют и слушают, но уже не танцуют.

Танцы каждого народа обладают своеобразной и неповторимой красотой и имеют музыкальные отличия: свой темп, размер, ритмический рисунок. Но есть и некоторые общие черты. Так, для русской камаринской, кавказской лезгинки, итальянской тарантеллы типично быстрое, стремительное движение.

[463x599]

Тарантелла

А для французского менуэта - спокойное, сдержанное. Вальс и мазурка обязательно имеют трёхдольный размер, а кадриль и полька - двухдольный.

Есть танцевальные произведения, предназначенные для концертного или камерного исполнения. Танцевальные пьесы есть в сюитах И.С. Баха, среди фортепианных произведений Шуберта, Шопена, Грига, Чайковского, Скрябина... Концертные пьесы танцевального характера для симфонического оркестра создали Глинка, Глазунов, Равель, Сибелиус. Но начало всему положили народные танцы, народные пляски.

Из русских народных плясок широкое распространение получила камаринская. Ей присущ весёлый, задорный характер. Тонко сумел претворить особенности народного танца в своей фантазии для оркестра  "Камаринская" М.И. Глинка. В произведении используются две темы: первая — «Из-за гор, гор высоких».  (Фа мажор). Это протяжная русская песня, которая использовалась в свадебных обрядах. Вторая — «Камаринская».  (Ре мажор). Бойкая плясовая.

М.И. Глинка. "Камаринская"

Читать далее...

Это цитата сообщения ULUNA_La Оригинальное сообщение

(Немного добавлю к цитате:) Исаа́к Си́рин (Сирянин, Сириянин) Ниневи́йский; сир. ܡܪܝ ܐܝܣܚܩ ܕܢܝܢܘܐ — христианский писатель-аскет, жил в Ассирии и Сирии в VII веке. Святой, память которого отмечается 28 января (10 февраля по новому стилю). Его канонизировали как Православная церковь, так и Ассирийская церковь Востока. Оставил много сочинений на сирийском языке, как-то: о судах, благочинии, о божественных тайниках и о духовном управлении, известных под названием монашеского правила. Содержание всех его поучений — анализ разнообразных состояний праведности и греховности и способов христианского исправления и самоусовершенствования.читать далее

книги Недавно слушала передачу по РАДИО"Град Петров" об Исааке Сирине: Епископ Диоклийский Калистон писал об Исааке Сирине,"что он настоящий поэт с большой буквы",потому что умеет в нескольких словах необыкновенно красиво и мощно сказать многое, как настоящий поэт..Все подвижники,святые говорили о любви Божией,но сказать так,как сказал Исаак Сирин,это особый Дар,это слова,которые остаются в душЕ,запоминаются,как прекрасное стихотворение:


"Что горсть песка,брошенная в великое море:то прегрешения всякой плоти по сравнению с милосердием Божьим."


"Как изобилующий водой источник не заграждается горстью пыли,так и милосердие Создателя не побеждается пороками твари.."(Исаак Сирин)


**********

А теперь цитата: [200x280]

Всякую вещь красит мера. Без меры обращается во вред и почитаемое прекрасным.

Это цитата сообщения liudmila_leto Оригинальное сообщение


[показать]



Есть немало праздников прекрасных,
Каждый наступает в свой черед.
Но на свете очень добрый праздник,
И волшебный праздник - Новый год!
Он приходит снежною дорогой,
Закружив снежинок хоровод.
Красотой таинственной и строгой
Наполняет сердце Новый год!

Он нам дарит веру в добрый случай,
В смелый взлёт и в добрый поворот,
Помогает становиться лучше
Всем на свете людям Новый год!

Звонче смех и радостней объятья.
И летит со всех земных широт
Бой часов. Мы все друг другу братья!
На планете праздник - Новый год!
[700x700]

Откуда у «Ёлочки» корни растут? Читать далее



И ещё одна НОВОГОДНЯЯ СКАЗКА РАИСЫ КУДАШЕВОЙ "Санки-самокатки ".
С Новым Годом!

ЗИМНЯЯ СКАЗКА.САНКИ-САМОКАТКИ.… Тема: Семья Автор плэйкаста:ish63 Создан: 8 октября 2007 года 14:22

[показать]

Вариации на тему всем известной песенки в стилях разных композиторов.
Ну очень интересно!

Что творит пианист Денис Мацуев с нашей «Ёлочкой» – это просто фантастика!




Удивительные музыкально-философские пародии Михаила Ермолова.




Вл. Мишле.
Шуточные вариации для фортепиано и струнного оркестра

Новогодние мультики сборник | Дед мороз и лето, Дед мороз и Серый волк, Зима в Простоквашино, Умка

liveinternet.ru/community/1...347823154/

* * *


БЛЮЗ МОЕЙ ДУШИ.

Крылатый ветер в парковой листве
Напел осенний блюз моей душе,
Звучал тихонько где-то саксофон,
Печаль на сердце мне навеял он.
Я стала чуть-чуть старше и умней,
Чуть-чуть серьёзней и чуть-чуть смелей,
Но греет душу солнца светлый луч
Средь суеты житейских серых туч.
Меняет календарь за днями дни,
Как счетчик, отмеряют жизнь они,
Лишь старый парк и где-то саксофон
Моей душе звучали в унисон.
Возьму гитару, тихо запою
Про жизнь, печаль и про любовь свою,
И пусть разносится по парковой тиши
Гитара, саксофон и блюз души.
(Агата Стриж)




[466x700]



[500x245]