Это цитата сообщения Die_Gelassenheit Оригинальное сообщение
Большая подборка афоризмов. Часть вторая
Первая часть была здесь.
Ж. Лабрюйер:
Лишившись по какой-то причине своего превосходства над детьми, мы по той же причине уже не можем обрести его вновь.
Не спастить от искушения тому, кто его боится.
Между здравым смыслом и хорошим вкусом та же разница, что между причиной и следствием.
Не спастить от искушения тому, кто его боится
Любопытство - это острый интерес не к тому, что хорошо и прекрасно, а к тому, что редко
Будем смеяться не дожидаясь минуты, когда почувствуем себя счастливыми, иначе мы рискуем умереть, так ни разу и не засмеявшись
Это цитата сообщения peyrifoy Оригинальное сообщение
Жмем далее, смотрим внимательно в центр. Когда вам покажут фотографию, она будет цветной.
Моргните пару раз и цвета исчезнут ;)
[показать]Это цитата сообщения Николай_Кофырин Оригинальное сообщение
[292x328]Возможна ли сделка с правосудием? Недавно это казалось абсолютно невозможным и даже аморальным. Богиня правосудия Фемида всегда представлялась женщиной с завязанными глазами, беспристрастно взвешивающей на своих весах доводы сторон "за" и "против", оценивая содеянное человеком. От того, какая чаша перевешивала, зависела дальнейшая судьба человека.
Симптоматично, что в России во многих местах статуя Фемиды почему-то БЕЗ ПОВЯЗКИ на глазах!
На юридическом факультете нас учили, что правосудие неподкупно, что оно судит по справедливости и по совести. Теперь же, по новому закону, с правосудием можно договориться.
Но не будем лицемерить: с правосудием «договориться» можно было всегда. При советской системе следователь предлагал покаяться в ответ на обещание, что суд «скосит» срок. Прокурор, следователь и судья договаривались обо всём до судебного заседания. Прокурор всегда просил максимальное наказание, суд присуждал меньше, и таким образом все были довольны, а судьи «защищены» от гнева осуждённого.
Очевидно, следователи сегодня не могут раскрыть организованные преступные группы, и потому прибегают к «сделке с правосудием», пытаясь уговорить «сдать» своих подельников в обмен на уменьшение срока.
Я согласен с мнением адвоката Генри Резника, что работать «сделка с правосудием» будет, если только подсудимый поверит, что закон действительно сможет защитить его от мести подельников.
Есть два города на Земле, Хиросима и Нагасаки, куда были сброшены атомные бомбы. Груды пепла, обломки, обуглившиеся тела и деревья - всё это представляло ужасающую картину этих городов 66 лет назад...
Утром 6-го августа в городах ничто не предвещало беды! Мирно проснулись граждане, хозяйки готовили в домах завтрак. В 8.00 часов оператор радиолокатора в Хиросиме заметил подлетавшие к городу самолёты-бомбардировщики и определил, что число их ничтожно мало - не больше трёх - и воздушная тревога была отменена. Люди продолжали работу, не заходя в убежище и разглядывали вражеские самолёты. Не оказали потиводействия воздушному противнику японские истребители и зенитная артиллерия.
Когда бомбардировщики достигли центра города, один из них сбросил вниз небольшой парашют, после чего самолёты мгновенно улетели прочь. Немедлнно после этого, в 8 часов 15 минут, раздался оглушительный взрыв, который, казалось, в одно мгновение разорвал небо и землю. Бомба взорвалась ослепительной вспышкой в небе...
Город мгновенно превратился в руины. Погибло больше 90.000 человек. Точно подсчитать количество жертв было невозможно, считать было некому! Несколько оставшихся в живых людей во всём городе завидовали погибшим сразу, это был настоящий ад на Земле...Обуглившиеся во время взрыва часы замерли свои стрелки на 8.15 - времени взрыва атомной бомбы...
Трупы жителей, найденные спасателями.
Сверху - обгоревший труп подростка, найденный среди руин дома... 
[320x240]
Это цитата сообщения Анютка1017 Оригинальное сообщение
[338x500]
Рубаи о любви
Лучше пить и веселых красавиц ласкать,
Чем в постах и молитвах спасенья искать.
Если место в аду для влюбленных и пьяниц,
То кого же прикажете в рай допускать?
***
Когда фиалки льют благоуханье
И веет ветра вешнего дыханье,
Мудрец - кто пьет с возлюбленной вино,
Разбив о камень чашу покаянья.
***
Метнул рассвет на кровли сноп огня
И кинул в кубок шар владыки дня.
Пригубь вино! Звучит в лучах рассвета
Призыв любви, вселенную пьяня.
***
Увы, не много дней нам здесь побыть дано,
Прожить их без любви и без вина - грешно.
Не стоит размышлять, мир этот - стар иль молод:
Коль суждено уйти - не все ли нам равно?
***
Среди гурий прекрасных я пьян и влюблен
И вину отдаю благодарный поклон.
От оков бытия я сегодня свободен
И блажен, словно в высший чертог приглашен.
Это цитата сообщения Algre Оригинальное сообщение
Дуэль считается прерогативой мужчин: они сходились в смертельных поединках из-за задетой чести либо за дам своего сердца. Но такое мнение очень ошибочное. Женщины тоже были не прочь сразиться друг с другом, более того — дуэли между ними были не столь редки и, по большей части, намного более кровавыми и изощренными.
Это цитата сообщения Саламандра2009 Оригинальное сообщение
Категории:
- Дом
Подарки
Свадьба
Праздники
Искусство
Красота
Любовь
Спорт и отдых
Психология
Это интересно!
Здоровье
Кулинарные рецепты
Дом
- Все о кимоно: история кимоно, как сшить и где купить кимоно
- Изготовление скворечника
- Как быстро и правильно убрать свою квартиру?
- как варить пиво
- Как выбрать мебель
- Как завязать галстук
- Как научиться шить
- Как позвонить на Украину
- Как правильно вешать подкову
- Как правильно выбрать бюстгальтер
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[283x500]В XII - XIII вв. в Верхней Италии, Южной Франции, на Рейне и в других местах стали появляться секты, распространению которых могущественная в ту пору римско-католическая Церковь смогла помешать лишь с помощью силы. Во время этой войны за чистоту веры у ее ревнителей, сражавшихся с еретиками, зародилось ужасное подозрение: сектанты, вершившие теперь свои бесчинства повсюду, были не простыми вероотступниками, как долгое время принято было считать, а участниками великого заговора. Заговора, целью которого было ни больше ни меньше как истребление христианской веры. Предводителем этого заговора - и немало обвиненных под пытками уже сознались в этом - был сам Дьявол, наделявший своих адептов для борьбы с Богом и Церковью особой волшебной силой и подбивавший их на дела неописуемо мерзкие. Христианские богословы, объявившие непререкаемой истиной сделку между человеком и Дьяволом, плотскую связь с бесами, оборотничество, полеты по небу, и многое другое, помогали церковным властям, преследовавшим еретиков, укрепиться в этом безумии. Мало-помалу на благодатной почве, пропитанной насилием и суеверием, развернулась та кровавая вакханалия, которую сегодня принято называть «охотой на ведьм».
В древние века, в эпоху Средневековья и даже в начале Нового времени люди воспринимали мир совершенно иначе. Он был таинственным и загадочным. И поскольку причины всего, что происходило с ними и вокруг них, были недоступны их пониманию, и поскольку не могли они объяснить, в чем же суть грозы и града, засухи и наводнения, эпидемий чумы и нашествий насекомых-вредителей, болезней и смерти, ночных кошмаров и душевных болезней, - все эти ужасные явления, события и удары судьбы они невольно приписывали темным силам: богам и полубогам, феям и эльфам, дьяволам и демонам, призракам и неупокоенным душам, обитавшим в небе, под землей или в воде. Люди мнили себя добычей этих вездесущих духов, ибо от их милости или гнева могли зависеть счастье или несчастье, здоровье или болезнь, жизнь или смерть.
Это цитата сообщения angreal Оригинальное сообщение
[показать]История европейского фарфора похожа на авантюрный исторический роман в духе Валентина Пикуля. Здесь самым причудливым образом переплетаются судьбы тщеславных королей, капризных фавориток, талантливых учёных и жестоких завоевателей....Итак, начало XVIII века, двор саксонского правителя Августа Сильного. Этот любитель пышных нарядов, красивых женщин и дорогостоящих безделушек, был ко всему прочему большим поклонником китайского фарфора. На приобретение роскошных ваз и хрупких чашечек он тратил такие колоссальные суммы, которых могло бы хватить на содержание целой армии. Понятно, что денег в монаршей казне оставалось всё меньше и меньше - многочисленные фаворитки, содержание дворцов и резиденций, участие в политических авантюрах - всё это не способствовало обогащению. Где взять деньги? Разумеется, читать английские книги о приращении богатств Август не стал - это был не его профиль. Гораздо сподручнее было раздобыть где-нибудь толкового алхимика - специалиста по превращению свинца в золото.
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Это цитата сообщения Swetlana_Kramnaja Оригинальное сообщение
Мой стих не женщинам, а вам,
Мужчинам, в Женщину влюбленным,
Высоким преданным мечтам,
Своей любовью окрыленным.
Я прославляю тех мужчин,
Кто был хоть раз хмельным любовью,
Кто достигал в любви вершин,
Пылая ревностью и болью.
Тех, кто поэмы посвящал
И Беатриче, и Лаурам
И на дуэлях рисковал
По наущению Амура.
Тех, что во имя милых дев
Брал города и строил храмы,
И был во гневе смел, как лев,
Честь защищая нежной дамы.
Хвала мужчине, кто всегда
Имеет душу джентльмена -
Да не живет в ней никогда
Ни фальшь, ни грубость, ни измена!
Кто дарит женщинам цветы
Не раз в году, не в дни рождений,
Кто воплощает в жизнь мечты,
Плечо подставив в день осенний.
Хвала мужчине, кто творить
Способен образ Галатеи,
Мужчине, кто Любовь любить,
Как женщину свою, умеет!(c)
Это цитата сообщения золотой_лист Оригинальное сообщение
Анимация - АНДРОМЕДЫЧ
Музыка - Андрей Климковский - "Первая любовь"
Думаю начало немного затянуто, но это совсем не портит флешку.
Для начало просмотра нажимаем кнопочку МЕЧТАТЬ
Это цитата сообщения Algre Оригинальное сообщение
[показать]
-Благородный сэр Дракон, я требую, чтобы вы предстали пред моим взором!
Тишина.
-Благородный сэр Дракон, я все же настаиваю, дабы вы покинули свое благородное убежище! Не посрамите же своих регалий и титулов! Мое оружие ожидает вас, благородный сэр Дракон!
Тишина.
Это цитата сообщения ell_BAGIRA Оригинальное сообщение
[319x618]Сразу же после жестокого подавления катаров в 1231 - 1232 гг. папа Григорий IX создал главную церковную комиссию для защиты истинной веры - папскую инквизицию. Латинское слово inquisitio означает «розыск». Подразумевалось, что ревнители веры, посланные папой, не должны дожидаться, пока заслуживающие доверия свидетели обвинят кого-либо в ереси. Отныне инквизиторы обязаны были сами со всем возможным рвением выискивать еретиков. Папа издал чрезвычайно жестокие указы. Согласно им все верующие обязаны были доносить инквизиции о любом подозрительном человеке. Имена свидетелей сохранялись в тайне. До судебного разбирательства защитники не допускались. Сам судебный процесс проходил в условиях строгой секретности. Вел его инквизитор, бывший одновременно и судьей, и обвинителем. Приговор нельзя было опротестовать. Обвиняемых, которые сознались и раскаялись в содеянном, приговаривали к пожизненному заключению; те же, кто упорствовал в своем «преступлении», кончали жизнь на костре. В 1252 г. папа Иннокентий IV дополнил правила проведения инквизиционных процессов разрешением использовать во время дознания пытки. Террор инквизиции отрицательно повлиял на отношение Церкви к колдовству, ибо на вопрос о том, не занимались ли еретики среди прочих деяний также и колдовством, обвиняемые под пытками все чаще вынуждены были признаваться, что действительно были связаны с дьявольскими демонами, отреклись от христианского учения и с помощью Дьявола причинили немало вреда. Инквизиторы собирали эти признания и использовали их как доказательство того, что Дьявол не только подстрекал свои жертвы к отходу от христианской веры, но и вознаграждал их за это сверхъестественными способностями. Так в глазах инквизиторов ересь и колдовство соединялись в единое целое.
Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение
Cлучается, что пустой автомобиль (без водителя) неожиданно сам заводится и начинает совершать маневры. Конечно, это можно объяснить неисправностями электроники, но порой поведение "самоходных" автомобилей полно мистики... Читайте - это действительно может случиться с каждым! А говорят, что у автомобиля нет души...Король романов ужасов, знаменитый Стивен Кинг стоял на обочине шоссе неподалеку от своего дома. По дороге ехала машина, которая вдруг завиляла на ровном месте и сбила писателя. В результате оплошности водителя Брайана Смита пятидесятидвухлетний Кинг получил перелом бедра и голени, а также повредил легкое. Как рассказывали потом ее коллеги по службе, женщина абсолютно не заботилась о своей машине, и, видимо, это чувство стало взаимным. .
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Это цитата сообщения Мадлена_де_Робен Оригинальное сообщение
Недавно услышала странное словосочетание – «ведьмин поцелуй». Заинтересовалась и попыталась узнать, что же это такое. Оказывается, «ведьминым» поцелуем или еще говорят – «ведьмина» отметка, называют поцелуй в лоб. Такой поцелуй издревле считался «последним лобзанием» и был связан с погребением.
В такой поцелуй вкладывается мистический смысл: прикосновение губами к области «третьего глаза» - это магическое действие. Раньше на Руси многие действия носили ритуальную краску. Например, когда-то троекратное целование было равнозначно собственноручной подписи и закрепляло совершенное действие.
Это цитата сообщения Laego Оригинальное сообщение
Полцарства за коня...
[показать]
Портрет жеребца Сметанки работы крепостного художника конца XVIII в. (предположительно Гавриила Васильева)
В 1774 г. граф А.Г. Орлов, брат фаворита Екатерины II, купил в Аравии арабского жеребца Сметанку — лошадь дивной красоты, которая стала одним из родоначальников орловской рысистой породы.
Со второй половины XVIII в. русское частное коннозаводство переживало большой подъем. Разводились лошади, годные для кавалерии и манежной езды, да все они были иностранных кровей.
По словам современника, «испанские лошади — гордые красотой своей и предпочитаются для войска и манежа всем прочим лошадям... датские — также к манежной езде способнейшие суть... арабские и варварийские (барбарийские) принадлежат к прекраснейшим в свете, персидские и туркменские аргамаки больше и статнее арабской лошади и... более способны для искусственной езды... турецкие породны, но плохи во рту, часто бывают злы, английские... скачкой превосходят всех лошадей в Европе, хороши для езды на охоту, польские почти все заслуживают названия Чаукционистов“ по своей горячности и Частрономов“, так как дерут голову вверх...».
А заводчикам не давали спокойно спать лавры создателей новых, более совершенных и работоспособных пород. Но преуспели лишь граф А.Г. Орлов в создании упряжной породы и граф Ф.В. Растопчин в выведении верховой. Обе породы названы по именам своих создателей.
Граф Орлов, получивший за победу над турецкой эскадрой при Чесме вторую фамилию Чесменский, поставил целью вывести крупную, нарядную, резвую и выносливую лошадь, которая была бы способна бегать рысью по глубокому снегу. Еще до и во время русско-турецкой войны граф собирал в своих конюшнях отборное поголовье испанских, датских, английских, арабских, турецких, персидских и туркменских племенных лошадей.
Но удачная селекция — дело случая. Интересно, что в своей селекционной работе граф Шереметьев использовал почти те же, что и Орлов, сочетания, но его работа так и не увенчалась успехом. Решающий шаг Орлов сделал, когда после войны приобрел у турецкого шаха 12 жеребцов и 9 кобыл. За ценнейшего среди них, Сметанку, граф отдал баснословную по тем временам сумму в 60 тысяч рублей серебром.
Для сравнения, годовой бюджет государственного коннозаводства в 1774 г. составлял «всего» около 25 тысяч рублей.
Сметанка действительно был лошадью исключительной. Он обладал большим ростом и легкими грациозными движениями на всех аллюрах. Особенно красивой была его летящая, свободная рысь. Его светло-серая шерсть имела удивительный золотистый блеск. И была у коня еще одна уникальная особенность: он имел на одну пару ребер больше, чем характерно для арабских лошадей, что придавало его корпусу удлиненные «упряжные» пропорции.
Около двух лет заняла дорога до конного завода в подмосковном селе Остров.
Орлов не рискнул отправлять Сметанку вместе с остальными лошадьми морем. Заручившись охранной грамотой турецкого правительства, под охраной конвоя Сметанка отправился в Россию своим ходом по суше — через Турцию, Венгрию и Польшу. А чтобы он не был узнан по дороге лихими людьми, его перекрасили в нехарактерный для арабских лошадей черный цвет.
Описание Сметанки при встречи после долгого путешествия с Орловым:
"Был он для арабской породы высоким: два аршина, два с половиной вершка. Серая масть, что седина у людей: чем старее, тем белее. Но Сметанка от рождения был серебристо-белым. Нежная шерстка, грива, расчесанная волосок к волоску, красиво отделявшийся хвост блестели живым, переливающимся серебром. Весь он был как налитой ртутью: извивался, нетерпеливо переступал точеными, мягко пружинившими ногами, едва касаясь земли маленькими копытами железного цвета и крепости. Поравнявшись с хозяином, повинуясь легкому, незаметному толчку опытного конюха, поднял маленькую голову с щучьим профилем, с огромными карими глазами, заржал негромко, согнул лебединую шею — будто поклонился.
Орлов залюбовался лошадью, точно впервые увидел, замер от восхищения.
Поп Лука позабыл про кропильницу, смотрел одобрительно: ничего не скажешь, хорош конь, аки с иконы Георгия Победоносца!
Огромный, заросший буйной бородой дьякон, державший чашу с водой, чуть было не пролил ее, засмотревшись. Сам был из лошадников. За редкий голос определили в духовное звание: послали московскому митрополиту перстень с бриллиантом величиной с орех, и тот мигом, без святейшего синода, рукоположил конюха в дьяконы. Молчали, любовались Сметанкой близкие Орлова, стоявшие у церкви мужики в чистых белых рубахах, бабы в высоких киках. Из-за туч светило солнце. Поблескивал в его лучах атласистый, светло-серый камень портала церкви. Хороводы кокошников смотрели с высокого шатра
Это цитата сообщения Иван_Победоносов Оригинальное сообщение
[400x565]Бальтасар Грасиан (1601-1658) - испанский философ, теоретик литературы, писатель, иезуит. Родился в Испании в селении Бельмонте около Калатаюда в семье доктора. У него было три брата и сестра. Будущего писателя ещё с детства предназначели к духовной карьере, что было так обычно для тогдашней Испании. В 1619 году в Таррагоне становится послушником иезуитского ордена. Родился в Испании в 1601 году в семье доктора. С детства Бальтасара готовили к духовной карьере и уже в 1619 году он становится послушником иезуитского ордена. В 1636 году он переезжает в Уэску ( один из культурных центров Арагорна), там он получает должность проповедника и исповедника. Буквально через год он заканчивает своё первое серьёзное произведение - моральный трактат "Герой". В качестве афтора он указал своего двоюродного брата т.к. в те времена существовал запрет на печать книг иезуитов без одобрения ордена. В дальнейшем Бальтасар пишет следующие труды: "Политик" 1640 год, "Остроумие, или Искусство Изощренного Ума" 1642 год, "Благоразумный" 1646 год, "Карманный оракул, или Наука благоразумия" 1647 год, "Размышления о причастии" 1655 год (кстати это единственное произведения подписанное настоящим именем), "Критикон" часть I — 1651; часть II — 1653; часть III — 1657. После издания третей части "Критикон" в 1658 ему объявили публичный выговор и выслали из Сарагосы в маленький город Граус и приговаривают к покаянию. После частичного прощения в апреле 1658 его переводят в коллегию Таррагоны. 6 декабря 1658 — Бальтасар Грасиан скончался в возрасте 58 лет.