Читать далее


Сегодня я без ланча так оголодала, что была готова вообще к чему угодно. Сил на возражения не осталось, потому сначала пошли на счастливый час в паб ))
Кто рано приходит, тот занимает лучший столик у окна ;))
А потом топает в следующий паб)) даже с каким-никаким зимним камином))
Читать далее
Над толстячком слева - которой стоит рядом с Симоновым - советские писатели постоянно прикалывались.
В основном - из-за его сходства с Хрущевым. Даниил Гранин так и вспоминал в мемуарах о нем - толстячка, кстати, звали Александр Прокофьев:
"На встрече советских писателей с Н. С. Хрущевым поэт С. В. Смирнов сказал: «Вы знаете, Никита Сергеевич, мы были сейчас в Италии, многие принимали Прокофьева Александра Андреевича за Вас».
Хрущев посмотрел на Прокофьева, как на свой шарж, на карикатуру; Прокофьев того же роста, с такой же грубой физиономией, толстый, мордатый, нос приплюснут… Посмотрел Хрущев на эту карикатуру, нахмурился и отошел, ничего не сказав".Читать далее источник -
vad_nes 
[0 ссылок 52 комментариев 5100 посещений]
читать полный текст со всеми комментариями









6 августа в 1856 году родился Аполлинарий Михайлович Васнецов, русский художник, мастер исторической живописи, искусствовед, брат Виктора Васнецова.
В 13 лет мальчик остался круглым сиротой и обладая недюжинным талантом, не получил систематического художественного образования. Учась в Вятском духовном училище, он начал брать уроки у польского художника Михала Эльвиро Андриолли, сосланного в Вятку.
Читать далее
volynko 
Читать далее
официально главный эксперт по церковному праву и церковной же истории прот. Владислав Цыпин решил подпеть телеящику и выступить с актуальной политинформацией
https://pravoslavie.ru/155245.html
Из нее мы узнали, что:
«Из совокупности выступлений такого «оракула» Запада, как незабвенный З.Бжезинский выстраивается идея fixe: после поражения СССР в холодной войне главным врагом «свободного мира» стала Православная Церковь»
Да не говорил такое Бжезинский никогда. Это православные маргиналы пыжатся, пробуя раздуть свою всемирную значимость.
см https://diak-kuraev.livejournal.com/3026690.html
"пацифистские идеи Льва Толстого, как хорошо известно, отвергнуты были Церковью самым радикальным образом".
Согласен, но есть орфографический нюанс: слово «церковь» тут надо писать с маленькой буквы. То, что синоды и патриархии в своих корпоративно-классовых интересах отторгли пацифистские идеи, вовсе не означает, что эти идеи отторгнуты Богом и Его Церковью.
«сам Господь наш Иисус Христос сказал: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих». Церковь неизменно прилагала это изречение Спасителя к воинам, жертвующим своей жизнью ради блага соотечественников».
И это не так. Впервые милитаристское юзание слов Христа, сказанных Им о Своей Жертве, встречается в «Житии св. равноап. Кирилла», т.е. в 9 веке.
Читать далее



Как вы, наверное, скорее всего, уже знаете, несколько дней назад в городе Туапсе были зверски убиты два бывших бойца ЧВК «Вагнер», забитые до смерти превосходящими силами в числе четырёх человек. Несколько позже, однако, появилась весьма интересная подробность.
Как оказалось, убитые были не просто наёмными военными, а относились к категории бывших заключённых. Убийцы, в свою очередь, также являлись представителями криминального мира и оголтелыми приверженцами запрещённой в РФ субкультуры «А.У.Е.». Что наталкивает на мысль о возможном начале очередной так называемой «сучьей войны» — то есть, разборок между, если можно так выразиться, «честными» урками и теми представителями уголовного мира, которые взяли в руки оружие и отправились на защиту интересов государства.
Первая сучья война — жестокая борьба между группами заключённых, осуждённых за уголовные преступления, происходившая в исправительно-трудовых учреждениях (ИТУ) СССР в 1946—1956 годах. В конфликте участвовали с одной стороны так называемые «суки» — осуждённые, терпимо относившиеся к администрации исправительного учреждения и пожелавшие «встать на путь исправления», а с другой — «воры в законе», исповедовавшие старые правила, которые отрицали любое сотрудничество с органами власти. Впоследствии «сучья война» переросла в борьбу «законных» воров, то есть придерживающихся «классических» блатных правил, и воров, добровольно или по принуждению отказавшихся от их исполнения и, соответственно, примкнувших к «сукам».
Читать далее
Вот откуда в Курске столько армян? Это ж не такой богатый город как Москва, да и не такой южный как Краснодар. Местные сами отсюда мечтают уехать потому что работы нет, а эти едут. И все их устраивает, и рабочие места под себя создают и демократии им хватает. В общем, не читают армяне наших либеральных каналов, а так бы знали что не то чтобы в Курск не стоит ехать, а вообще в Россию

[Видео]


