Мне вот тут интересно стало... С одной стороны, людям свойственно стесняться каких-то у себя серьезных психических заболеваний. Это о сгнившем зубе или прободении язвы в приличном обществе можно говорить и слушать ответные истории часами. Навряд ли кто станет поддерживать сей легкий светский пиздёж рассказом, как в прошлом году лежал в психдиспансере, с каким диагнозом поступил, чем лечили, как протекало и с каким, в итоге, вышел. С другой стороны, людям свойственно также находить у себя какие-то «милые» и, желательно, оригинальные фобии (или, за неимением таковых, придумывать), и их всячески в себе культивировать и лелеять (ну или, опять-таки, симулировать). Это вполне себе bon ton, об этом и поговорить приятно, и послушать интересно. Например, встретятся в пристойном заведении приличная дама и солидный мужчина: — А знаете, должна признаться, ведь я с детства страдаю аурофобией... — Да Вы что?! Па-а-тря-сающе... А что это? — Это боязнь золота. Не выношу ничего этого желтого, блестящего, аж трясет всю! Вот... вынуждена носить вместо золотых украшений чешскую бижутерию. И та «под серебро». Ну, на всякий случай, береженого бог бережет. Даже не представляю, что буду делать с обручальным кольцом, когда... — Ну надо же! Вот и у меня тоже не всё ладно — гамофобия, понимаете ли. Боязнь жениться. — Э-ээ... О, боже, кажется, у меня начинается острый приступ пеладофобии, я вынуждена распрощаться. Приятно было познакомиться. ...Я к чему всё это. Тут на днях один очень уважаемый мною знакомый прислал ссылку на понравившуюся ему статью. Тематика её... как бы это помягче выразиться... «если в кране нет воды». Меня в принципе тошнит от всяческого расизма, нацизма и всех прочих ксенофобских измов (это, очевидно, ксенофобофобия). Но пока дискуссия держится в цивилизованных рамках, тошнит терпимо, не до рвоты. Когда же в бой вступают аргументы класса «а они Христа распяли» или «а я слышал, они едят христианских младенцев», чувство брезгливости к говну, наполняющему моск собеседника, достигает предела и со мной приключается вомитофобия, боязнь рвоты в неподходящем месте, и я спешно ретируюсь (либо сворачиваю общение на эту тему). И ведь что показательно — арахнофоб гордо таковым себя и именует, это вроде как пикантно, быть арахнофобом. Но видели ли вы хоть одного человека, который сказал бы про себя: «Я — юдофоб (гомофоб, гинекофоб, русофоб, и т.п.)»? Ага. Щаз. Юдофоб вызывающе заявит: «Да, я антисемит, а чего они?». Гомофоб: «Ненавижу пидоров!». Один знакомый гинекофоб нашел спасение в религии, типа, «женщина — существо грешное, грязное, у неё и души-то нет, согласно писаниям святых отцов надцатого |
Искренне ваш Kailash
Исправляюсь... Вот, музыкой навеяло...
9 с копейками лет назад я жила у своей тогдашней девушки. Как-то к нам пришла в гости ее подруга по универу и мы всю ночь болтали ерундой, ржали хуй пойми над чем, пели песни, шляясь по ночным улицам и даже забрели на кладбище. Там !вы не поверите! в просвете между деревьями мы видели темный согбенный силуэт с чем-то блядь ну очень похожим на косу... или лопату, впрочем, тоже вставляет качественно... который двигался в сторону свежих могил... Короче, драпали мы оттуда быстрее кенийских бегунов, накачанных допингом под самые яйца.
Ну вот, а в процессе всего этого кайфного безобразия как-то нечаянно сами собою насочинялись
Лесбийские частушки
Темный лес стоит стеной,
Звезды светят ярко.
Парни бегают за мной,
А я люблю доярку.
Муж голодный хмурит бровь,
Сволочь сладострастная,
А я люблю свою свекровь:
У ей сиськи классные.
На колхозном сеновале
Я валялась кажну ночь,
То на Гале, то на Вале…
Как подружкам не помочь?
Над селом луна взошла,
Девки прутся в баню,
Я бы тоже к ним пошла,
Да боюсь, что встанет.
Эх, тина-камыш, кикиморы болотные!
Нам-то, бабам, хорошо, а мужики — голодные.
Повезло мне нынче крупно:
Пашут в поле пахари,
Девки ходят все доступны,
Ибо недотраханы.
Мы — девчата-трактористки,
Бравые да дивные,
И в работе активистки,
И вообще активные.
Отшумели деревца,
Ивушка отплакала,
А я вся пошла в отца:
Всех девчат облапала.
Журавли летят на юг
Треугольным клином.
Я люблю своих подруг
За соседским тыном.
Эх, мох да трава, леший с лешенятами!
Не пойдем мы, девки, замуж, будем мы женатыми.
Мы с подружкой напились.
После энтой пьянки
Мужикам не дам ни в жисть,
Буду лесбиянкой.
Под окном стоит корова,
Жует кусочек латекса.
Не пущу в себя ничёво,
Кроме, разве, тампакса.
Девки тучами летят
Из поселка Бийского,
Все попробовать хотят
Языка... французского.
Эх, хвост-чешуя, рыбонька-русалка,
Забирай всех мужиков, нам оно не жалко!!!
"...лучший из пачкающих пеленки, бык среди молокососов, изобильный подвигами на поприще воплей..." © Г.Л.Олди
Сербский писатель Милорад Павич скончался 30 ноября от инфаркта, объявили его родственники. Дата похорон писателя пока не называется.
Милорад Павич, родившийся 15 октября 1929 года, стал известным, во многом, благодаря роману "Хазарский словарь", опубликованному около 25 лет назад, переведенного на десятки языков. Кроме того, Павич считался большим знатоком сербской литературы, а также одним из лучших переводчиков классических русских произведений. До ухода на пенсию Павич работал на кафедре философии университета в сербском Нови Саде, входи в состав Сербской академии наук и искусств, номинировался на Нобелевскую премию по литературе.
Среди наиболее известных российскому читателю книг Павича можно назвать "Пейзаж, нарисованный чаем", "Внутренняя сторона ветра", "Ящик для письменных принадлежностей", "Вывернутая перчатка", "Звездная мантия", "Последняя любовь в Константинополе".
Широкая же слава в России пришла к нему после публикации первых переводов "Хазарского словаря". Блестящий стиль, мифотворчество, то ли тайны, то ли загадки, помноженные на блестящее знание истории – это минимальный список того, что привлекает в творчестве Павича.
Он выбирал те формы романа, которые сам называл нелинейными, в его романах переплетались сюжетные линии, времена, читателю самому предлагалось выстроить историю, ту, которая ему придется по нраву. Павич выбирал самые разные способы сделать это, от гиперссылок, встроенных в текст и тогда еще бывших в диковинку, до романов, где главы составлялись по картам Таро, или где истории были разложены по ящикам стола для письменных принадлежностей. Его герои жили под разными именами и переносились во времени и пространстве так, как Павич считал нужным. Но от этого нисколько не терялась целостность восприятия. Его романы читали запоем от первой и до последней страницы, он умел не только рассказывать истории, но и создавать особенное настроение, такое, которое не теряется еще долгое время после прочтения его книг.
Будучи защитником и творцом нелинейных форм, сам Павич рассказывал, что пишет свои романы карандашом, а потом уже переносит их на компьютер. Говоря же о будущем литературы, он был вполне оптимистичен: "В то же самое время, когда мы здесь произносим свои слова, человечество изменяет формы полученных им в наследство средств речевое коммуникации и создает новые. Это не значит, что "роман без слов" и подобные ему интерактивные и мультимедийные художественные произведения вытеснят кино и литературу. Они только отвоюют у них свое место под солнцем" ("Роман как держава").
www.interfax.ru/culture/txt.asp?id=112553
Как сказал однажды муж (и тем пленил мое склонное к красивостям сердце): " ...у него объемные фразы. Его читаешь, и как будто каждый слог по рту языком катаешь, так надкусишь и так..."
И понимаю умом, что 80 лет и всё такое... а в горле комок.
Не проси меня простить тебе грехи –
Не святая, чтоб бросать в тебя камнями.
Наши судьбы, как две тонкие ольхи,
Перепутались ветвями, словно днями.
И давно уже зная,
Что время – не лечит,
Что Бог – милосерден,
А мир – осудит,
Что счастье, как горе, –
Сутулит плечи,
Я всё ещё верю,
Что всё ещё будет…
А пророчества и сны нужны для тех,
Кто не знает, как мучительно-щемяще
Соляные зеркала княжны Атех
Вечно тают, оплывая настоящим.
18.01.2000
Царствие Небесное
В июне этого года я завела себе мужика. Должна сказать, что не абы какого, «лижбыбыл», а прямо вот Мужчину Моей Мечты (в дальнейшем «МММ»). Насколько он хорош, можно судить по тому, на какие жертвы я иду ради него.
- Во-первых, ради него, единственного, я поменяла сиськи — увеличила грудь с минуснулевого размера до 3-го. Любой другой мужик из тех двухсот, что были у меня до него, предложив мне такое, был бы бесповоротно мною послан на хуй отвергнут.
- Во-вторых, ради него, единственного, я бросила курить. Да, бляха-муха, вот так вот взяла и бросила. Не «с понедельника», не «еще полпачечки»… Стоит ли говорить здесь о том, что мудаки мужчины, цитировавшие мне ранее гоповскую мудрость про «целовать курящую девушку все равно что лизать пепельницу», однозначно пристраивались в хвост к любителям больших сисек из пункта номер раз?
- Ну, и в-третьих, я собираюсь отдать ему лучшие годы посвятить ему остаток жизни… ну… как минимум ближайшие лет двадцать, а там видно будет.
Ах, да… еще мне нужно прекратить материться, как портовая прачка… но я, если честно, в душе не ебу, как мне это сделать, если, когда он в порыве страсти хватает со всей дури меня сзади за волосы, из меня вырывается только «БЛЯ-А-А-Адь, больно же, твайумадь!!!», а вовсе не «О, да, дорогой, ДА-А-А!»… Это будет «в-четвертых»…
Ну, что это я всё о себе, да о себе…
Итак о нём:
опубликовано в журнале "Цена и здоровье"
Мы — дети индустриального века. Наша одежда сделана из нефти, пища —
из консервантов и ароматизаторов. В нас так сильна тяга к «назад, к истокам»,
ко всему естественному и неподдельному, что мы начинаем творить новые мифы
и верить в них. И с той же силой, с какой люди конца 19-го века верили
в прогресс и науку, мы верим в гирудотерапию и заговоры, иглоукалывание,
экстрасенсорику и фитотерапию — почти не понимая разницы между тем и другим.
Особенно много мифов касается, как ни странно, фитотерапии,
хотя она уже практически может считаться разделом традиционной медицины.
Миф первый — лечебные травы содержат только натуральные и, следовательно, безвредные компоненты и никакой химии.
На самом деле, при сегодняшнем состоянии экологии с водой и из воздуха в растения попадает такое количество химии, причем, как правило, опасной, что подобная концентрация ее в лекарственных препаратах могла бы быть достигнута только вследствие злонамеренного вредительства на фармацевтических фабриках. Лекарства проходят контроль на качество, корешочкам же все равно, что впитывать — чистую воду или растворы промышленных стоков. Естественно, все это попадает из лекарственных растений и в настои, бальзамы.
Миф второй — травка не вызывает аллергию.
А откуда же тогда берется аллергия на цветочную пыльцу, красные плоды — это ведь тоже части растений? Известно множество случаев аллергических реакций на различные растения, вплоть до самого страшного из проявлений аллергии