[497x350]Фаусты 20 века.
Фото И.И.Бродского рядом с Лениным. 1921 год
Предавшим свой талант назвала я Исаака Бродского, когда увидела в журнале «Про искусство» статью о нем и репродукции его ранних произведений. http://www.liveinternet.ru/community/1726655/post74213195/
Долго думала о своем отношении к нему, о той разнице, которую замечаешь, рассматривая его замечательные пейзажи и портреты его жены, и сравниваешь их с постепенно деревенеющими фигурами вождей на его «бессмертных» полотнах.
Многие вынуждены были заниматься изображение вождей. Известно, что Натан Альтман лепил бюст В.И.Ленина. Николай Жуков создал целую Лениниану. Его рисунки обязательно изучались в школе на уроках изобразительного искусства. Но рисунки оставались рисунками, бюст вождя тоже был лишь частью из множества его изображений и никто из этих авторов не вызывал в моей душе столь сложных и сильных чувств. Это были всего лишь их работы, и только. Изображенным мог быть и кто-либо другой. Наверное, в этих работах я не видела того падения и отвратительного угодничества, которые так заметны в портретах советских вождей, написанных Бродским. Особенно заметно забвение собственного таланта и представления о ценностях искусства, когда рассматриваешь эти работы последовательно от ранних к более поздним.
[542x698]
Вот вполне приличный с точки зрения живописных ценностей портрет Ленина на фоне осеннего пейзажа. Пейзаж хранит память о таланте автора. Фигура, идущая нам навстречу, тоже еще вполне человечна.
[235x350]
Вот его же портрет в черном костюмчике на фоне архитектурных достопримечательностей, так сказать «Ленин в городском пейзаже».
[402x512]
А здесь Ленин уже с бантиком и выступает на съезде. Уже что-то вроде плаката.
И здесь тоже.
[512x354]
С портретами Сталина дело обстоит еще хуже.
[294x398]
Сталин молодой – но уже как-бы из гипса , хотя и на плакат похож тоже.
Сталин постарше – уже плакат!
[316x400]
И, наконец, Сталин, пугающий своим железобетонным супурвеличием, глядящий своими никому не доверяющими глазами на меня со всех обложек старых журналов, найденных в детстве у отца в ящике письменного стола. Думаю, что держал он их там потому, что печки в доме не было, а выбросить на помойку – это все равно, что выбросить на помойку свою жизнь и жизнь и благополучие своей семьи. Смерти подобен был такой неосмотрительный шаг в прямом, а не переносном смысле. Всегда мог найтись желающий донести.
[244x400]
Ну а эта икона, висевшая почти в каждом учреждении, известна всем людям, пережившим советский период. Ею заменили изгнанные из обихода изображения Иисуса Христа и Девы Марии.
[635x415]
За что же продал свой талант этот художник? За мастерскую в центре Ленинграда. За Ленинскую премию. За то, что ленинградцы были вынуждены ходить по улице, названной его именем. И вспоминать его недобрыми словами. За то что его дочь несла весь негатив отношения к отцу на своих плечах. Она ведь тоже была художницей.
[220x325]любителям живописи.Леонид Осипович Пастернак родился в 1862году в г. Одесса, ушел из жизни в 1945г. в г. Оксфорд в Англии. Начальное художественное образование Л. О. Пастернак получил в Одесской рисовальной школе. Позднее он успешно совмещал занятия на юридическом факультете Одесского университета и в классах мюнхенской Королевской академии художеств. Первая серьезная картина "Письмо с родины" (1889) принесла ему известность и была приобретена П. М. Третьяковым. В этом же году Пастернак женился, а в 1890 г. в семье родился сын Борис (в будущем известный русский писатель). Участие в выставках, портретирование заказчиков создали художнику устойчивую репутацию хорошего рисовальщика. Он открыл в 1889 г. частную школу рисования, одну из первых в Москве, а спустя пять лет был приглашен в качестве преподавателя в МУЖВЗ. В основе творческого метода мастера лежали быстрые, почти мгновенные зарисовки, схватывающие "самую суть изображаемого", он называл их школой "настоящего импрессионизма". Ощущение фиксации впечатления художнику удавалось сохранить и в живописных работах - за счет выбора наиболее острого момента, как бы случайного движения, раскрывающего образ ("Перед экзаменами", 1897; "Л. Н. Толстой в семье", 1901; "Студентка", "За чтением", обе 1900-е, и др.). В 1890-е гг. Пастернаком были выполнены лучшие работы в области книжной графики: рисунки к Собранию сочинений М. Ю. Лермонтова (1891); четыре акварели к роману "Война и мир" (1893). По личному приглашению Л. Н. Толстого, в постоянном дружеском общении с великим писателем художник создавал в 1898-99 гг. иллюстрации к роману "Воскресение", остающиеся до сих пор непревзойденными. Уже к началу века Пастернак - признанный портретист и иллюстратор, член-учредитель СРХ, с 1905 г. - академик. В ближайшие десятилетия его моделями были Л. Н. Толстой, С. В. Рахманинов, Ф. И. Шаляпин, М. Горький, после 1917 г. - Ленин, члены правительства. В 1921 г. Пастернак уехал в Германию. Здесь им были выполнены портреты А. Эйнштейна, Р. М. Рильке, Д. Осборна. Последние годы жизни (после 1939) художник провел в Англии.
"Урок музыки" Пастель
Иллюстрация к роману Л.Н.Толстого "Воскресенье"
Этюд "За работой", масло.
Что такое КРАСОТА? и "за что мы любим живопись"
...что есть КРАСОТА
И почему ее обожествляют люди?
Сосуд она, в котором пустота,
Или огонь, играющий в сосуде?
Вопрос, сформулированный Заболоцким, для меня всегда актаулен, хотя я и знаю свой личный ответ на него.
Но в каждом конкретном случае приходится решать - огонь ли это и только ли сосуд перед тобой?
Хочу предложить всем входящим решить для себя эту задачу на примере двух предыдущих художников, тематика картин которых совпадает: оба рисуют Москву.
Владимир Парошин "Дворик на Неглинной":
[557x600]
и Аплександр Стародубов "Город золотой"
[700x448]
Ниже в этом разделе (Современная живопись) вы найдете сообщения и о Стародубове, и о Прошине,
Выдающийся памятник архитектуры
[469x698]
Автор фото - Шатохин А.В.
http://www.nataturka.ru/usadiba/dubrovizi.html
Усадьба Дубровицы (рядом с Подольском), расположена на высоком берегу р. Пахры. Проезд общественным транспортом: с Курского вокзала до ст. Подольск, далее автобусом - 4 км.
Впервые она упоминается в 1627 г., как вотчина боярина И. В. Морозова. После смерти оного, значительно разросшаяся к тому времени вотчина перешла к дочери Морозова - Аксинье Ивановне, которая вышла замуж за князя И. А. Голицына. С этого времени Дубровицы более чем на 100 лет перешли во владение рода Голицыных.
В конце XVII века здесь развернулось большое строительство, связанное с именем князя Бориса Алексеевича Голицына - воспитателя и сподвижника Петра I. Один из самых могущественных вельмож раннего периода петровского царствования, в 1689 году он неожиданно подвергся опале, и был вынужден удалиться в деревню. Звезда Голицына близилась к закату, и потому он преимущественно жил в своих подмосковных вотчинах - Дубровицах, Больших Вязёмах, Марфине.
В 1690 г. князь заложил в Дубровицах необыкновенно красивый храм, истинный архитектурный шедевр. Столпообразное здание, стоящее на высоком стереобате, окружено открытыми галереями с веерообразными лестницами. Над первым, четырёхлепестковым ярусом, возвышается стройная восьмигранная башня, увенчанная оригинальным ажурным куполом. Белокаменная Знаменская церковь снаружи и изнутри богато украшена резьбой по камню и круглой скульптурой, а также барельефами. Характер скульптуры и латинские надписи (заменённые в последствии на русские) свидетельствуют о подражании западноевропейским католическим барочным храмам, но есть здесь что-то и от "нарышкинского барокко". Голицын смог воплотить столь дерзкий архитектурный замысел только благодаря близости к Петру I, очень интересовавшемуся постройкой этого храма.
Как стало недавно известно, президент Российской академии художеств Зураб Церетели собирается создать для города Сочи серию монументальных композиций, посвящённых зимней Олимпиаде 2014 года. Возможно, это на некоторое время обезопасит остальные города России и мира от подарков мэтра монументальной скульптуры, однако не спасёт от уже стоящих на постаментах монстров. Да и не один Церетели изменяет облик наших городов. В Москве беременным женщинам и детям не всегда полезно гулять по столичным улицам во избежание моральных травм - некоторые памятники вместо приобщения к прекрасному могут просто напугать.
Самые страшные памятники находятся на Поклонной горе. Поскольку мемориальный комплекс был открыт в 1995 году, то впечатления москвичей слегка подзабылись, а вот гости столицы ещё могут получить шок от увиденного. Здесь в глаза в первую очередь бросается колонна жертв войны, больше напоминающих перекошенный частокол, голый и беспощадный. Ранее эта скульптура стояла на самом видном месте, но потом её по просьбам граждан перенесли в укромный уголок. До [Граждан Калеk Родена им далеко: те хоть и одеты, но куда более выразительны. Кстати, первоначально монумент предназначался для Израиля и назывался [Трагедия еврейского народаk. Израиль от этой композиции почему-то отказался.
[450x293]Московская летопись Владимира Парошина
АВТОБИОГРАФИЯ
Родился в 1950г. в Тюменской области
с 1977г. Живу и работаю в Москве
с 1990г. - вступил в Московский союз художников
ВЫСТАВКИ
1991г.-Творческий вечер, Кузнецкий мост 11
1993г.-Персональная выставка, Кузнецкий мост 11
1996г.-2006г.- Ежегодная персональная выставка в ЦДХ
2000г.-Персональная выставка вгостинице "Космос", клуб "Екатерининская площадь"
2002г.-Персональная выставка в Михайловском (Пушкинский заповедник)
А теперь начинайте просмотр. И, как мне кажется, вы не пожалеете о потраченном времени.
Всегда ваш В. Парошин (http://www.paroshin.ru/site.html)
[600x534]
http://artnow.ru/ru/gallery/3/2312/picture/1/36565.html?comments
Фантазии Стародубова Александра Викторовича
Невозможно поверить своим глазам. Ведь на этих картинах изображена Моя москва, те улицы, по которым я так часто хожу, езжу, и не узнаю их на этих полотнах. А хочется, чтобы они выглядели именно так, как их видит этот художник.
Город Золотой. 2005 г.
[700x448]
[399x567]
Эрнст Фукс - основатель фантастического реализма
Эрнст Фукс (род. 1930), австрийский художник, поэт, основатель «Венской школы фантастического реализма». Жил во Франции, США, Израиле, в настоящее время живет в Австрии. Войдя в искусство сразу после окончания Второй мировой войны, Фукс создает свой пластический язык, вобравший в себя элементы сюрреализма, готики, романтизма. Особое внимание художник уделяет изучению иконописи и языка символов искусства разных религий. Его творчество направлено на объединение искусства и религий в современном мире. На выставке представлены литографии и офорты на сакральные сюжеты, офорты к отдельным Книгам Ветхого Завета и издание Библии, полностью проиллюстрированной художником.
Московский музей современного искусства
Информация с сайта "Русский антиквариат"
И еще:http://www.canvas.com.ua/?page=oldp&painter=10840
Эрнст Фукс родился в Вене в 1930 году в семье ортодоксального еврея и христианки. Семья будущего художника распалась после оккупации Австрии в 1938 году - отец был вынужден эмигрировать в Шанхай. Согласно новым порядкам, его мать лишают родительских прав, а самого Эрнста направляют в лагерь для полуевреев. Формальный развод Леопольдины Фукс позволил спасти маленького Эрнста от лагеря смерти.
В 12 лет Эрнст принимает крещение и берет первые уроки рисунка. Именно к этому периоду относится представленный на выставке портрет матери, а также работы на христианские темы.
В 1945 году семья Эрнста переезжает в Вену, где он поступает в Академию изобразительных искусств. В это время появляются его экспрессионистские циклы "Катаклизмы", "Город" и "Атолл Бикини". Уже в 18 лет художник принимает участие в создании "Венской школы фантастического реализма" вместе с Ариком Брауэром, Вольфгангом Хуттером, Рудольфом Хаузнером и Антоном Лемденом. Однако новое движение не было понято в Австрии ("За исключением Альберта Париса Гютерсло, который безоговорочно одобрял нашу ориентацию на искусство старых мастеров, нас окружали лишь насмешки и непонимание", - вспоминает он), и художник на 12 лет уезжает в Париж. Здесь он знакомится с Андре Бретоном, Жаном Кокто, кругом Жана-Поля Сартра и Сальвадором Дали, с которым его будут связывать дружеские узы.
В 1957 году, после странствий по Англии, Испании, Италии и США, Эрнст Фукс отправляется в Израиль, где живет в бенедиктинском монастыре на горе Сион и пишет иконы. Его цель - способствовать иудейско-христианскому взаимопониманию. В его позднем творчестве органично сочетаются различные религии. Например, в картине "Мария с младенцем Иисусом" отчетливо прослеживаются мотивы древнерусской иконы и индуизма.
Известность на родине художник получает в 1962 году, когда открывает собственную художественную галерею, ставшую местом встреч приверженцев фантастического реализма.
Постепенно он начинает реализовывать свои архитектурные замыслы. "В первом своем цикле карандашных рисунков "Город" (1946) я разрабатывал разные архитектурные формы. С тех пор архитектура стала основной мыслью, подспудно сопровождавшей меня во всем моем творчестве", - вспоминает художник. В то же время у него долгое время идеи так и оставались на бумаге. Первый свой архитектурный опыт Э. Фукс приобрел, работая над театральными декорациями для опер Вагнера и Моцарта.
Свои архитектурные мечтания Э. Фукс начал реализовывать после покупки виллы, построенной знаменитым венским архитектором Отто Вагнером в конце XIX века. Максимально используя "эстетику пропорций", заложенную О. Вагнером в проект виллы, художник восстановил полуразрушенное здание, оставив на нем неизгладимый отпечаток собственного творчества, сочетающего в себе византийские элементы, восточный эллинизм, а также идеи модернистов - Антонио Гауди и Рудольфа Штайнера. Сейчас в "Вилле Вагнер" действует частный музей Эрнста Фукса.
Вообще Эрнст Фукс - личность крайне многосторонняя, а его творчество не укладывается в рамки известных школ. Его кисти принадлежит роспись венской церкви Розенкранца, по его проекту в Вене построен отель "Зодиак". В 80-х годах вышло несколько дисков с песнями Э. Фукса. Он автор многочисленных эссе и философских сочинений.
И еще: http://www.artprojekt.ru/Gallery/Euroart/Ea244.html
"Моисей и неопалимая купина" 1956г.
[500x356]
И еще:http://www.museum.ru/alb/image.asp?13424
"Самсон судья" 1962 г.
[450x578]
"Парадиз"
Валерий Михайлович Сыров
Случайно встретила репродукцию "Бутерброда". Чувства родились двойственные, но захотелось что-то узнать о художнике, кое-что нашла.
Это биография:http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1%8B%D1%80%D0...%D0%BB%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
А здесь галерея его работ: http://artnow.ru/ru/gallery/3/3320/picture/0/0.html
Валерий Михайлович Сыров – российский и украинский художник, член СХ СССР, Национального союза художников Украины с 1988 г.
Родился 22 декабря 1948 г. в селе Здемирово Костромской области: http://www.hiero.ru/2147959, близ знаменитого села Красное-на-Волге, центра ювелирной промышленности России, в семье потомственных ювелиров. Дед по материнской линии, Метлин Леонид Александрович, русский ювелир, "левша", выполнивший из серебряной монеты чайный сервиз, участник и дипломант двух Всемирных выставок в Париже.
Как вспоминает Валерий Сыров, на чердаке у деда грудами лежали подписки журналов «Нива», «Всемирная иллюстрация», «Палестина», «Вселенная и человечество», изобилующие гравюрами – репродукциями картин известных и неизвестных художников. Первая персональная выставка состоялась в средней школе №1 с. Красное, когда Валерий учился в 5-м классе. Мечтал поступить в КУХОМ или Ярославское художественное училище, но везде получил отказ из-за плохого зрения – прогрессирующая близорукость на единственном видящем глазу. Пришлось пойти в Галичское педагогическое училище, где была хорошая изостудия. После окончания училища был принят на художественно-графический ф-т Костромского пединститута, по ходатайству директора училища К.А.Андрианова. Костромской худграф стал хорошей школой для многих ныне известных художников благодаря его преподавателям Ю.В.Горбунову, живописцу и театральному художнику, выпускнику Харьковского художественного института, Л.П.Веричеву, художнику-монументалисту, выпускнику Строгановки, философу В.С.Уколову, которого помнят и выпускники ВГИКа, где он впоследствии преподавал эстетику. Шесть дипломных листов, положивших начало серии «Мир русской сказки»: http://www.hiero.ru/2092097, http://www.hiero.ru/2092410, получили Похвалу учёного совета факультета – первую официальную награду. В 1973 году, женившись, В.М.Сыров уехал в Магаданскую область, работал в пос. Усть-Омчуг преподавателем рисования в средней школе: http://www.hiero.ru/2130758, http://www.hiero.ru/2139243, http://www.hiero.ru/2149455. В 1977 г. переехал на юг, в Одесскую область, где поселился в украинской хате с женой и двумя детьми: http://www.hiero.ru/2149273.
С 1987 г. регулярно показывает работы на персональных выставках в Одессе. Участник областных, национальных и международных выставок - в Югославии, Италии, Финляндии, Мексике, Японии. Произведения хранятся в музеях Украины и в частных коллекциях за рубежом.
И еще нашла галерею: http://artnow.ru/ru/gallery/3/3320/picture/0/50836.html.
Вот некоторые работы Сырова Валерия Михайловича (бутерброд с салом на черном хлебе не привожу - впечатляет мене всего):
"Дворник"
[571x650]
"Зима в Кинешме"
[600x425]
"Мсленица"
[600x472]
"Удачная рыбалка"
[508x699]
"Натюрморт"
[468x650]
"Своя ноша не тянет"
[400x566]
"Коты"
[499x650]
"Река времени"
[650x480]
"Любимый город". Акварель. 2008 г.
Фейерверк Леонида Афремова.
Это адрес, по которому можно увидеть более 80 его картины во весь экран и хорошего качества.
http://allday.ru/2007/10/25/krasochnoe_velikolepie__leonid_afremov_chast_i.html
Если у нас принято зачислять в "молодые" художников, которые все еще живы (слава Богу), то по этим меркам Леонид Афремов, родившийся в 1955 году, совсем-совсем молодой художник. Во всяком случае его живопись говорит о молодом задоре и брызжущей во все стороны энергии. Сравнение с бенгальским огнем было бы неточным, хотя огонь, безусловно присутствует на каждлм полотне. Вот разноцветные вспышки фейерверка - это вполне соответствует моему восприятию работ этого яркого и праздничного художника.
[513x698]
[699x574]
[510x698]