"Недалеко от приветливой деревушки, у самой дороги, на раскаленной
солнечным зноем земле лежала бедная, оборванная крестьянка. Мучимая
голодом, томимая жаждой, совсем изнемогшая, несчастная упала под тяжестью
корзины, набитой доверху хворостом, который она с трудом насобирала в
лесу, и так как она едва могла перевести дух, то и вздумалось ей, что
пришла смерть и настал конец ее неутешному горю."
- так начинается знаменитая сказка немецкого писателя-романтика Эрнста Теодора Амадея Гофмана "Крошка Цахес по прозванию Циннобер". Женщина бпросит Бога смилостивиться,издагает все свои беды (воры украли дентги, дом сгорел, урожай градом побило, да еще и сына-уродца родила) и, плачет и совсем обессилев, засыпает.... Ну а дальше начинается волшебство (или чертовщина - это как посмотреть).
«Россия в 1839 году» ( La Russie en 1839) — путевые записки маркиза Астольфа де Кюстина, изданные им в 1843 году. Маркиз посетил Россию в 1839 году, провёл там 3 летних месяца, в течение которых он почти ежедневно записывал свои наблюдения и размышления в виде писем своим друзьям. По приезде во Францию, маркиз переработал их в книгу, которую издал в 1843 году. Первое же издание было раскуплено за 8 недель. В том же 1843 году книга была переведена и издана в Германии и Англии. С 1843 по 1855 в Европе и Соединенных Штатах было продано около 200 000 экземпляров.
Кюстин был очень богатым аристократом, имевшем ежегодную ренту в 600 000 франков и несколько замков. В круг его общения входили многие представители европейской элиты: от Гёте и Шопена и до французской принцессы Матильды Бонапарт и австрийского князя Маттерниха. Маркиз много путешествовал по странам Европы, писалт к ним путевые заметки, занимался литературной деятельностью: несколько романов и пьес вышли из под его пера. Кюстин был убеждённым монархистом, тесно общался с политической элитой монархистов, среди них был король Луи Филипп в изгнании. Кюстин был посвящён в политические тайны Европы, знал её страхи и надежды. В то же время, он не мог найти своё призвание, политика его не прельщала, а его успехи в литературе оставляли желать лучшего. В 1835 году он познакомился с Токвилем, автором "О демократии в Америке", книга которого прогремела на всю Европу и сделала молодого автора известным. В то время в Европе превалируют антидемократические, монархистские взгляды и книга Токвиля принимается благожелательно. В ней описывались недостатки демократии как формы правления и будущее становление США и России как мировых держав. Кюстин также решает соединить политическую и литературную деятельность, написать русскую альтернативу к американской «О демократии» Токвиля . Повод для поездки в Россию Кюстину даёт один молодой польский граф, Игнасий Гуровский, впавший в немилость русского царя и приехавший в Париж искать защиты. Кюстин набирает у своих влиятельных друзей рекомендательных писем к Николаю I и отправляется в Россию, формально просить за своего польского друга, в действительности же создать великую книгу, которая бы его прославила. И это ему удаётся: спор о значении «Ля Рюсси» как в самой России, так и за рубежом не утихает вот уже в течение почти 170 лет.
Слышащий лес и зрячее поле. Перо, бистр. 20,2 х 12,7 см. Гравюрный кабинет. Берлин
Менделе Мойхер-Сфорим в 1873 году опубликовал сатирическую повесть "Кляча", которая позже была переведена на русский язык. Содержание примерно таково: молодой человек по имени Исролик увидел однажды худую, грязную и израненную клячу, которая носилась по полю, окруженная мальчишками и собаками. Он пытается остановить издевательства над бедной конягой, старается вразумить её гонителей, объяснить им насправедливость их злобного и жестокого обращения с клячей. В чем она провинилась? Разгуливает по полю? Так этим же занимаются и сытые аристократические лошади и их не трогают. Чем кляча хуже?
Тем временем загнанная и еле живая Кляча упала в овраг. Исролик находит её и приносит ей охапку сена. К величайшкму изумлению гглавного героя кляча вдруг заговорила с ним человеческим голосом и рассказала историю своей жизни. Оказалось, что бедная скотина давно скитается по миру и терпит издевательства и жестокое обращение, её прогоняют
Услышав это, ГГ обращается в "Общество покровительства животных" и рассказывает, что странное животное живет на белом свете, похоже на клячу, а разговаривает как человек. Это существо работает на каждого, кто только ни пожелает, таскает непосильные тяжести, а с ним обращаются крайне несправедливо: не разрешают есть, но стоит кляче что-нибудь лизнуть, то на нее спускают собак и кричат, что она съела весь хлеб. Многие видят это, но никто не заступается за бедную лошадь. А г.г., который заступился за нее, подняли на смех.
Аллегорическая идея повести: рисуя жизнь несчастной лошади, Менделе имел в виду жизнь эксплуатируемых народных масс.
(фрагменты повести)
Однажды, в прекрасный летний день, я долго бродил по полям, расстроенный физически и нравственно до невозможности. Голова кружилась, в виски стучало, сердце билось учащённо — короче, я был развинчен и расклеен хуже обыкновенного. Совершив порядочный моцион, я до того устал, что ноги мои подкосились, и я полетел куда-то. Во время моего полета мне казалось, что происходит крушение мира. Я хотел за что-нибудь схватиться, но руки и ноги мне не покорялись. И вдруг мне показалось, что душа моя покинула тело, и я стал совсем иным, как будто вновь переродившимся, превратившимся в какое-то неопределённое существо. Чудная, как будто новая, природа окружала меня, и я совсем забылся, очаровался ею.
Налюбовавшись природой, я стал глядеть вдаль, где пестрели барские волы, ослы и лошади, из которых многие имели аттестаты своего знатного происхождения. Они свободно ходили по прекрасному пастбищу, забегая иногда даже в хлеба бедных мужиков. Как вдруг издалека послышался гам, крик и лай собак. Шум всё удалялся и удалялся. Я заинтересовался, встал и, пройдя небольшое расстояние, увидал на лугу такую сцену: шалуны мальчишки со всех сторон гнались за какою-то тощей, убогой клячей, натравливая собак и осыпая её градом камней. Я как член «Общества покровительства животным» возмутился до глубины души.
— За что вы терзаете эту несчастную клячу? — спросил я, подходя к «босой команде».
Но нахалы не обратили на меня никакого внимания. Только некоторые захохотали в ответ на мои слова.
— Как же вам не жалко мучить божье создание? — повторил я.
— Странный вопрос, — возразили с насмешкой нахалы, — а почему эта красавица пасётся здесь?
— Как почему?.. Да ведь здесь пасётся весь городской скот.
— Городской скот — это дело другого рода, он имеет право, а она нет.
— Мерзавцы! — крикнул я. — Ведь она тоже имеет хозяина, который платит все требуемые налоги наравне со всеми горожанами, следовательно, она такая же городская скотина.
— Да вот в этом-то и главный вопрос: городская она или нет, — возразили мне.
— Да наконец, как бы там ни было, вы не должны забывать, что она голодна.
— Да чёрт с нею! Какое нам дело? Зачем она пристала к нам и обжирает городской скот!
— Разбойники! — вспылил я, потеряв всякое терпение. — Почему вы не обращаете внимание на городской скот, который жрёт хлеба трудившихся в поте пахарей, а несчастной кляче жалеете немного травы?
— Ха, ха, ха! — захохотали громко наглецы. — Он ещё сердится да вопросы какие-то странные задаёт! Пойдём, ребята! С ним и разговаривать не стоит.
И они снова бросились к кляче с камнями и с собаками. Долгое время её гнали, терзали, травили собаками, пока наконец она не попала на зыбкое место, где и увязла в грязи.
Наступила лунная, тихая ночь; звёзды сверкали на чистом небе, как бриллиантовые. Городское стадо давно уже выпило своё обыкновенное пойло
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Блокадный Ленинград: фотохроника
Блокада Ленинграда длилась с 8 сентября 1941 года по 27 января 1944 года — 872 дня. К началу блокады в городе имелись лишь недостаточные по объёму запасы продовольствия и топлива. Единственным путём сообщения с блокадным Ленинградом оставалось Ладожское озеро, находящееся в пределах досягаемости артиллерии осаждающих. Пропускная способность этой транспортной артерии была несоответствующей потребностям города. Начавшийся в городе голод, усугублённый проблемами с отоплением и транспортом, привёл к сотням тысяч смертей среди жителей. По разным оценкам за годы блокады погибло от 300 тыс. до 1,5 млн человек. На Нюрнбергском процессе фигурировало число 632 тысячи человек. Только 3 % из них погибли от бомбёжек и артобстрелов, остальные 97 % умерли от голода. Фотографии ленинградки С.И. Петровой, пережившей блокаду. Сделаны в мае 1941 года, в мае 1942 года и в октябре 1942 года соответственно:
Это цитата сообщения Mages_Queen Оригинальное сообщение
Блокадный Ленинград: фотохроника
Блокада Ленинграда длилась с 8 сентября 1941 года по 27 января 1944 года — 872 дня. К началу блокады в городе имелись лишь недостаточные по объёму запасы продовольствия и топлива. Единственным путём сообщения с блокадным Ленинградом оставалось Ладожское озеро, находящееся в пределах досягаемости артиллерии осаждающих. Пропускная способность этой транспортной артерии была несоответствующей потребностям города. Начавшийся в городе голод, усугублённый проблемами с отоплением и транспортом, привёл к сотням тысяч смертей среди жителей. По разным оценкам за годы блокады погибло от 300 тыс. до 1,5 млн человек. На Нюрнбергском процессе фигурировало число 632 тысячи человек. Только 3 % из них погибли от бомбёжек и артобстрелов, остальные 97 % умерли от голода. Фотографии ленинградки С.И. Петровой, пережившей блокаду. Сделаны в мае 1941 года, в мае 1942 года и в октябре 1942 года соответственно:
"Сад земных наслаждений — это изображение Рая, где упразднён естественный порядок вещей и полновластно царят хаос и сладострастие, уводя людей от пути спасения. Этот триптих нидерландского мастера является самым лирическим и загадочным его произведением: в созданной им символической панораме христианские аллегории смешиваются с алхимическими и эзотерическими символами, что породило самые экстравагантные гипотезы касательно религиозной ортодоксальности художника и его сексуальных склонностей." Федерико Дзери
BOSCH, Hieronymus - Иероним Босх (Бош), Сад земных наслаждений, 1500-1510, Триптих дерево, масло. 388 на 220 см. Мадрид. Музей Прадо. .
«Сад земных наслаждений» — самый известный триптих Иеронима Босха, получивший своё название по теме центральной части, посвящён греху сладострастия — Luxuria. Оригинальное название этой работы Босха доподлино неизвестно. «Садом земных наслаждений» триптих назвали исследователи. В целом, ни одно из имеющихся на сегодняшний день толкований картины не признано единственно верным. Большинство теорий о значении картины развиты в XX веке.Картина переполнена призрачными фигурками, фантастическими сооружениями, чудовищами, обретшими плоть галлюцинациями, адскими карикатурами реальности, на которую он смотрит испытующим, чрезвычайно острым взглядом. Некоторые учёные хотели видеть в триптихе изображение жизни человека сквозь призму её тщеты и образы земной любви, другие — торжество сладострастия. Однако простодушие и некоторая отстранённость, с которыми трактованы отдельные фигурки, а также благосклонное отношение к этому произведению со стороны церковных властей заставляют сомневаться, что содержанием его могло быть прославление телесных наслаждений.
Центральная часть триптиха.
BOSCH, Hieronymus - Иероним Босх (Бош), Сад земных наслаждений, центральная
Это цитата сообщения Парашутов Оригинальное сообщение
ЖЗЛ (КИРИАК КОСТАНДИ. ХУДОЖНИК И ПЕДАГОГ, ГОРДОСТЬ ОДЕССЫ)
Рассказав вам о картине "У больного товарища" одесского художника-жанриста Кириака Костанди, решил о самом авторе и героях его полотна сделать отдельные биографические материалы для своей серии ЖЗЛ. И сам поближе познакомлюсь с живописцами, имена которых не на слуху, и вас заодно познакомлю. Нет, конечно "Цветущая сирень" или "Страстной четверг" - известные работы Костанди, но много ли мы знаем о самом художнике? Я-то точно не знаток его творчества! Вот и стираю очередное "белое пятно" своего незнания. Вы со мной?
Кириак Константинович Костанди
3 (16) октября 1852, Дофиновка, Херсонской губернии - 31 октября 1921, Одесса
[показать]Кириак Константинович Костанди
Российский и украинский живописец греческого происхождения, жанрист, пейзажист, портретист, педагог.
Родился в бедной многодетной семье греческого рыбака. Его отец - Константин Костантиди Василькети - был выходцем с греческого острова Санторино. По семейным преданиям, отец художника во время плавания по Черному морю был якобы захвачен пиратами, высажен на какой-то остров, а уже позднее переехал в Дофиновку. Здесь он женился на дочери греческого рыбака Фотине Филиолог. Фамилия Костанди появилась у Василькети уже в России от несколько видоизмененного произношения отчества - Костантиди. Кириак был шестым ребенком в семье, в девятилетнем возрасте он лишился отца и в 1862 году устроился работать в Одессе в бакалейную лавку, затем работал в винном погребе Курлэ и в кабачке "Алазань". Уже тогда мальчик увлекался рисованием. Однажды его рисунки увидел фотограф Бюллов и пригласил ретушером к себе в мастерскую, где Кириак проработал два года.
В 1870 году Костанди поступил в бесплатные классы рисовальной школы Одесского общества изящных искусств. В 1873 году за предоставленные к выпускным экзаменам пять портретов, исполненных маслом, четыре натюрморта и шесть карандашных рисунков, он получил серебряную медаль. Его работы в числе лучших были посланы в Академию художеств, но для поступления в Академию у Костанди не было средств. Поступлению в Академию помог счастливый случай.
МОНАСТЫРЬ СВЯТОГО АНТОНИЯ ВЕЛИКОГО В ЕГИПТЕ.
[501x354]
Монастырь святого Антония Великого в Египте (действующий, коптский православный, мужской). Основан в конце 3 века Антонием Великим.
Преподобный Антоний Великий. Коптская икона.
После кончины святого Антония место его уединения стало собирать многочисленных паломников из Сирии, Эфиопии, Египта и других стран.В этих местах в скальном гроте выше монастыря вел аскетический уединенный образ жизни и скончался отец монашества — святой Антоний Великий (251—356 гг.). Столетием позднее греческий ученый Анастасий написал житие Святого Антония.
Первые постройки монастыря были заложены в III в. В VI столетии в монастырь Святого Антония из-за постоянных набегов бедуинов начали переселяться монахи из Вади-Натрун. В XI в. монастырь был разграблен и разрушен арабами, но был восстановлен
[585x700]
Большой популярностью пользовалась выполненная Брейгелем для граверной мастерской Кока серия рисунков, называвшаяся "Семь смертных грехов". Гравюры этого цикла получили широкую известность далеко за пределами Нидерландов. Художники копировали "Семь смертных грехов", использовали их мотивы и образы в своих работах. Так, долгое время считалось, что фантастические существа на большом ковре "Искушение святого Антония", принадлежавшем испанским монархам, повторяют чудовищ из произведений Иеронима Босха. Искусствоведы, сравнившие их с фигурами страшилищ из брейгелевской серии, убедились, что именно работы Брейгеля стали примером для подражания.
C. Aндpoнoвa
1.
[700x539]
Зависть
2.
[700x540]
Гнев
3.
[700x535]
Гордыня
4.
[700x539]
Лень
5.
[700x536]
Обжорство
6.
[700x542]
Распутство
7.
[700x534]
Скупость
8.
Иероним Босх
[300x428]Иероним Босх (предпроложительно). "Искушение святого Антонияч", примерно 1497 г., музей Прадо.
Иероним Босх (1450–1516)— выдающийся нидерландский живописец, причудливо соединивший в своих картинах черты средневековой фантастики, фольклора, философской притчи и сатиры. Один из основоположников пейзажной и жанровой живописи в Европе.
«Изумительное явление этот художник, в котором многие на Западе усматривают чуть ли не отца сюрреализма, то есть модного коегде отрицания в искусстве всякой логики, всего рационального, – пишет Л.Д. Любимов. – В век гуманизма, когда светлый человеческий разум, казалось, торжествовал над тьмой Средневековья, какието жуткие грезы, какието страшные, безграничные по фантазии видения сил тьмы, чертовщина, целая армия демонов вдруг встают из небытия и пускаются в разгульный пляс в творчестве этого удивительного мастера и его последователей».
На этой небольшой картине святой предается молитвенному созерцанию в странной хижине-шалаше на фоне освещенного солнцем пасторального ландшафта. Отшельничество Антония контрастирует с картиной всеобщего благоденствия. Святого окружают разнообразные дьяволы и чудовища, похожие на механизмы, но взгляд Антония устремлен вдаль. Изображения дьяволов и непривычный пейзаж заставили усомниться в том, что работа принадлежит кисти Босха. Сомнения эти не лишены оснований, однако образы и манера письма Босха настолько оригинальны и неповторимы, что трудно представить другого автора этой картины. Позднее Питер Брейгель Старший использовал некоторые сюжеты и символы Босха, но живописная техника у этих художников столь разная, что их трудно перепутать..
МОСКВА, ТВЕРСКАЯ ПЛОЩАДЬ.
[700x575]
Тверская площадь. Здание Моссовета. Архитекторы М. Казаков (1782г.) и Д. Чечулин (1944—1946 гг).
Памятник основателю Москвы князю Юрию Долгорукому. Скульпторы С. Орлов, А.Антропов, Н. Штамм. А. П. Антропов, Н. Л. Штамм
Автор статьи Архарова Юлия.
Всего двести лет назад на территории будущей Тверской площади был обычный огород! Только после войны с Наполеоном огород убрали, площадь расчистили, но названия Тверской она тогда ещё не получила. Именовалась площадь всего-то как 'казенное пустопорожнее место'. Территория эта использовалась как плац, на ней проходила торжественная церемония развода воинского караула. Название же Тверской закрепилось за площадью только по второй половине XIX века.
Первый памятник на Тверской площади был возведен лишь в 1912 году, но отнюдь не Юрию Долгорукому, а генералу Скобелеву
Полководец Суворову равный
[500x748] Михаил Дмитриевич Скобелев родился в 1843 году в военной семье. Воспитанием его занимался в основном дед, который в Отечественную войну 1812 года состоял адъютантом у самого Кутузова. После смерти деда юный Скобелев обучался в пансионе во Франции. Будущий 'белый генерал' получил прекрасное образование, свободно говорил на нескольких языках, играл на фортепьяно, проявил неординарный математические способности.В 18 лет Михаил Дмитриевич поступил в Петербургский университет на физико-математический факультет. Но вскоре институт по причине студенческих волнений на время закрылся, а Скобелев подал прошение Александру II о зачислении юнкером в лейб-гвардии Кавалергардский полк. Вряд ли закрытие университета являлось первопричиной, скорее мятежному духу будущего 'белого генерала' было тесно и скучно в размеренной тишине кабинетов и библиотек, да и семейные традиции сыграли немалую роль.
В марте 1863 года Скобелев стал корнетом, а уже в следующем году был произведен в поручики. В том же году он прошел боевое крещение и за проявленную в бою храбрость получил свой первый орден - Анну 4-й степени.
В 1866 году Михаил Дмитриевич поступил в Академию генерального штаба. Учеба давалась ему легко, и он не раз восхищал преподавателей своими знаниями, но его вряд ли можно было назвать прилежным учеником. По окончании Академии Скобелев был зачислен в штат офицеров генерального штаба. Но, как уже было сказано выше, тихая и кабинетная работа
Искушение святого Антония (триптих Босха)
Иероним Босх (примерно1450-1516) Нидерланды, около 1506 года. В 1523 г. Этот триптих был приобретён португальским гуманистом Дамьяо де Гоиш, и в настоящее время находится в постоянной экспозиции Национального музея в Лиссабоне. Картина также известна как лиссабонский триптих.
[показать] [показать] [показать] Искушение святого Антония,1505—1506,Дерево, масло. 131,5×225 см
Лиссабонский триптих суммирует основные мотивы творчества Босха. К изображению рода людского, погрязшего в грехах и глупости, и бесконечного разнообразия адских мук, ожидающих его, присоединяются здесь Страсти Христовы и сцены искушения святого, которому неколебимая твёрдость веры позволяет противостоять натиску врагов — Мира, Плоти, Дьявола. В ту эпоху, когда существование Ада и Сатаны все еще воспринималось непреложной реальностью, когда пришествие Антихриста ожидалось с неизменным религиозным напряжением, бестрепетная стойкость святого, глядящего на нас из
Это цитата сообщения Ела2012 Оригинальное сообщение
Заключительная часть знакомства с шедеврами картинной галереи Музея Лихтенштейн.
[показать]Антонис ван Дейк - Св Иероним. 1615-16. 158х131. М Лихтенштейн
Это цитата сообщения Ела2012 Оригинальное сообщение
Продолжаем осмотр картинной галереи Музея Лихтенштейн .
[показать]Антонис ван Дейк - Портрет Марии Луизы де Тассис. ок1630. 128х92. М Лихтенштейн
Это цитата сообщения Ела2012 Оригинальное сообщение
[показать]Музей Лихтенштейн (Liechtenstein Museum), открытый 29 марта 2004 года, обладает одной из наиболее значительных частных коллекций в мире, которая принадлежала принцу Гансу-Адаму II фон Лихтенштейн.
Ты - дружба.
Это прекрасное чувство. Ты предан, добр, открыт, мил. Ты всегда все поймешь, и простишь. Таких как ты довольно мало. Но самая главная твоя черта - это умение помогать людям. Возможно у тебя не очень много друзей, но ты в них уверен на все 1000%. Продолжай, и запомни: "Лучшая часть нашей жизни состоит из друзей". [показать]Это цитата сообщения gold-a Оригинальное сообщение
Всегда будут люди, которые смотрят только на технику исполнения — главный их вопрос «как», в то время как других, более любознательных, интересует «почему». Лично для меня вдохновляющая идея всегда значила больше чем другая информация.
Ман Рэй
Ман Рэй: мужского рода, имя существительное. Синоним: играючи радоваться, наслаждаться.
Марсель Дюшан
Ман Рэй (Man Ray) родился 27 августа 1890 года в еврейской семье недавно эмигрировавшей в Америку из Ковенской губернии Российской Империи. В 1897 году семья переехала в Нью-Йорк и поселилась в Бруклине. В то время будущего знаменитого художника и фотографа звали Эммануэль Радницкий (Emmanuel Radnitzky) – только в 1912 году его родители, опасаясь антисемитских выпадов, сменили фамилию на Рэй. Двадцатидвухлетний Эммануэль, которого родственники и друзья звали Манни (Manny), взял себе имя Ман. Вскоре его стали называть Ман Рэй, не подразделяя эти два слова на имя и фамилию.
Ман Рэй рано увлекся живописью и, получив аттестат о среднем образовании, решил стать художником. В его первых работах можно заметить подражание старым мастерам, но вскоре его захватывают новые авангардные направления, которые буквально раздирали искусство начала XX века. Молодой человек часто посещал галерею «291» Альфреда Стиглица – в то время одну из самых влиятельных галерей современного искусства, много экспериментировал, пробовал себя в абстракции, кубизме, футуризме. Он первым стал использовать в живописи распылитель краски, введя его в обиход художников под названием аэрограф. В 1915 году состоялась первая выставка молодого художника; в этом же году вместе с Марселем Дюшаном и Франсисом Пикабио он стал активным участником дадаистского движения в Нью-Йорке, немало способствуя распространению в Соединенных Штатах этого необычайно важного для искусства XX века направления.
Это цитата сообщения Мадам_Елена Оригинальное сообщение
Я как-то уже писала О пользе пазломании. Тогда изображение заинтересовавшего меня храма привело к небольшому виртуальному знакомству с городом Киров, с его любопытными достопримечательностями.
На сей раз тоже все началось с игры "Вопрос дня" на форуме портала Афиско.
Был вот такой вопрос: "Название этой церкови связано с ее внешним видом. На самом деле архитектор, по проекту которого она была построена, вкладывал в свою идею более тонкий смысл. Заказчик служил генерал-прокурором и потому сама церковь должна была стать символом храма правосудия, а пирамида колокольни - символом совокупности трёх добродетелей человека. Как называют эту церковь за ее внешний вид?"
[показать]
В странствиях по "океану интернета" мне уже раньше встречалась эта церковь и ее название. Церковь Кулича и Пасхи. Но я решила все-таки проверить свою память (чай, не девочка уже!), к тому же хорошо было бы уточнить местонахождение церкви: и самой интересно, и ответ будет более развернутый.
В процессе очередной серии поисков я наткнулась на очень интересную статью Архитектура православных храмов на Forum on ALVAS.RU
Автор - Alexander.
С благодарностью копирую этот интереснейший материал.