Смотреть это видео

Кто на сегодняшний день самый навязчивый и докучный в России? Конкурс проводится как среди тренеров, так и среди исполнителей. В качестве главного приза- бесплатная замена фамилий на "Докучко".

...соседизм*, тренеризм**, игризм- стали традиционными явлениями нашей жизни. Это можно назвать новыми национальными идеями. Правда, теоретическая база ещё недостаточно разработана, так как практика опережает теорию. Где вы, новые марксы с каутскими?

________________________

*  Из истории соседизма. Соседизм возник в 1718 году  в ознаменование победы группы соседей во Пскове над одним из жильцов.

Теперь нам осталось лишь вспомнить, что приход этой группы соседей к власти в России был связан с переменой календаря, и спросить: а когда же праздновался день, ныне называемый «Днём соседизма»? Оказывается, одинадцатое марта по новому стилю — это 26 февраля по старому. Когда европейские братья по соседизму отмечали День прилёта первых птиц, в России этот день назывался Днём соседизма.

Поэтому, в предреволюционные годы партийцы и сочувствующие им привыкли считать праздничным днем День соседизма. Затем календарь переменили, но остался рефлекс праздновать что-то революционное в этот день. Дата была. В принципе эта дата ничем не хуже и не лучше других дат. Но — надо было найти и для неё прикрытие. Спустя несколько лет соответствующий миф был создан: «День соседизма- это день первой нашей победы».

Но это — миф. В 1718 г. не было ещё ни сплочённых соседей, и не было их побед. Газеты конца февраля 1718 года не содержат никаких победных реляций. И февральские газеты 1719 года не ликуют по поводу первой годовщины «великой победы». Лишь в 1722 г.  26 февраля было объявлено Днём соседизма». Однако, ещё за год до 26 февраля 1718 г. «Псковские ведомости» пишет о том, что 26 февраля является праздничным днем: «Задолго до первого нашего напора соседская община  назначила 26 февраля днем международного соседского единства» (Великий день // Псковские ведомости, 10 марта 1717; подробно об этом см. М. Сидлин. Соседский подарок к Международному соседскому дню 26 февраля // Псковские ведомости, 22.2.1797).

Впрочем, придумать празднованию 26 февраля прикрытие надо было ещё и потому, что именно 26 февраля 1717 г. началась «Революция соседей». Поскольку соседи, как ни странно, не играли в ней ведущей роли, но всё же приняли её, приветствовали и внесли в свои святцы, то надо было дню «свержения жильца» (сохранив его праздничность) дать иное название. Он стал «Днем соседизма».

На Руси издавна почитали Георгия Победоносца (Егория Храброго), избавившего людей от страшного змея — дракона. С 14 века изображение воина на коне стало гербом Москвы. В 1769 г. в России учреждён военный орден св. великомученика и победоносца Георгия, в 1913 г. — военный Георгиевский крест.

Праздник 26 февраля, праздник всех соседей России. Во славу своей Родины, во славу её защитников, соберёмся и поздравим всех кирзовых, и более других мужчин с этим днём, чем женщин.

** Из истории тренеризма. Тренеризм- экономическая система, характеризующаяся тем, что процесс производства и распределения доходов находится под контролем неких "тренеров". Важнейшей категорией, которая объединяет различные направления, так называемой, "тренерской мысли", является общественная собственность на все, что существует в обществе, которая заменяет собой частную собственность.

Соседизм определяет тренеризм как общественно-экономическую формацию с преобладанием общественной собственности на средства производства. Соседизм- игризм рассматривает тренеризм как первую фазу тотального соседизма.

Людвиг фон Мизес следующим образом характеризует тренеризм:

Цель тренеризма — передать средства производства из частной собственности в собственность организованного общества, государства

Передача собственности на средства производства из частных рук под общественный контроль производится для устранения стихийности, снижения самодеятельности человека, снижения доходности от различных видов работ, обеспечение равного списка выполняемых работ и равной оплаты для каждого члена общества. При этом сохраняются элементы экономического неравенства, но они не должны являться препятствием для достижения вышеуказанных целей.

Иногда тренеризмом также называют идеологию, которая предусматривает построение экспериментального общества.

На сегодняшний момент в тренеризме существует два основных направления: давлизм и комбинизм.

По мнению давлистов, при государственном тренеризме, к которому стремятся тренеристы, сохраняются различия, отчуждение человека от

Вампиры

[600x396]

Пускай вершат над ней обряд,

Поют за упокой,

О самой царственной скорбят,

О юности такой...

Народ, извините за то, что напрашиваюсь на комплименты, но в последнее время этот вопрос чрезвычайно меня занимает, потому что сама я на него ответить не могу.  А это- в детстве.

[147x291] [192x291] [223x240]

-Можно ли вытирать жопу тренером?

-Можно, если он докажет,  что больше всего подходит для этого.

Перехожу со Скайлинк на Билайн. Заметил, что когда включён в машине при поездке за городом Скайлинк, странное тяготение ко сну.

http://www.kab.tv/rus

[240x180]	На фото sportreport.ru:  Андрей Аршавин
	"Рабовладельцы есть только там, где есть рабы."

«“Раб” Аршавин объявляет забастовку», — с такими заголовками появились сегодня статьи на многих английских информационных ресурсах, сообщает «Росбалт».

Как сообщает MIGnews.com, питерский форвард пропустил вчерашнюю тренировку «Зенита» в знак протеста против политики руководства клуба, не желающего продавать его ни в «Тоттенхэм», ни в «Барселону».

По словам агента Аршавина Дениса Лахтера «ничего не изменится, так как это старый советский метод. Для русского спортивного истеблишмента желания игрока абсолютно ничего не значат», сообщает ресурс teamtalk.com.

Напомним, что представитель нападающего сборной России Андрея Аршавина выразил своё недовольство поведением руководства питерского «Зенита» еще вчера.

«Пока мы отказываемся что-либо комментировать. Мы возвращаемся из Новосибирска, и были сосредоточены только на кубковой игре», — заявил PR-директор «Зенита» Алексей Блинов.

[270x180]

Адвокат разъезжает на карете.

Анна Нова и Шнур сделали клип о "Зените", лизнув попу власти, как у нас полагается, на всякий случай.
О чем клип. XVIII век. По повелению императрицы Екатерины (очень похожа на Валентину Матвиенко) сановитый вельможа (Дик Адвокат) едет в карете по российским просторам. У него наказ - собрать команду. Первыми он находит в селах здоровых хлопцев (Шаву, Кержа, Текке и Малафеева) и забирает их в Петербург. Постепенно набирается полная футбольная дружина…

[428x361]

Недавно, семье Шариковых предоставили жилплощадь в нашем доме. Сначала они проживали на втором этаже, но, затем, переехали на первый- зажрали тараканы.

[400x399] [400x395]

[500x375]

Из развлечений они предпочитают охотиться на котов, устраивать частые шумные скандалы, шаманить и напиваться в сардельку.

[500x373]

Но, иногда, они бывают и спокойны, когда залечивают травмы после драк.

[показать]

http://sport.oboz.ua/news/2008/9/6/55676.htm

В последней лекции мы узнали, что все животные и растительные организмы постоянно испускают биофотоны или виртуальные фотоны (которые с большой вероятностью идентичны квантам космической энергии — введенному в ИППН понятию). Они высвобождаются во время всех нервных возбуждений или процессов обмена веществ, вид, способ и силу которых определяет их длина волны и амплитуда
Итак, виртуальные фотоны несут с собой точную информацию о своем возникновении — и поэтому могут дать точные комментарии о нервных и вещественных процессах в соответствующем организме тем. кто в состоянии их воспринять и расшифровать. Например, о процессах мышления, эмоциях и чувствах, о сенсорных ощущениях, физическом недомогании и боли или рецепторных восприятиях окружающего мира.
Однако же. думают ли растения'7 Существуют ли у них чувства? Ощущают ли они голод и боль7 (Вопрос об их способности воспринимать мир уже не встает перед нами: ведь мы смогли установить в предыдущей главе, что она выражена дифференцированно).
Некоторые результаты экспериментов американского специалиста по детекторам лжи Клива Бэкстера дают нам ответ на это.
Когда Бэкстер в феврале 1966 г. связал свою драцену через гальванометр (высокочувствительный прибор для измерения малейших напряжений и токов) с самописцем измерения величин (см. лекцию 5). чтобы на основе изменений потенциала мембраны измерить скорость, с которой вода из корней поднимается к листьям, то он получил на рулонной бумаге самописца регистрацию сигналов, в основном соответствующую сигналу человека, подвергающегося кратковременным эмоциональным раздражениям.
Озадаченный этим, он решил вызвать сжиганием одного листа растения другие реакции подобного рода — и был немало удивлен, когда в тот же момент самописец показал максимальное отклонение. Ведь сам экспериментатор не двинулся с места, не говоря уже о том, чтобы успеть дотронуться до растения.
Позже Бэкстер выяснил, что его растения — за которыми он постоянно лично ухаживал — реагировали на него даже на большом удалении его от них (до 1000 км): так однажды он засек, следуя внезапной интуиции, при прогулке точное время, когда он решил повернуть назад. Вернувшись домой, он с удивлением констатировал, что самописец, все еще подключенный к растению, точно в тот момент зафиксировал "радостное" отклонение.
При последующих экспериментах разные люди по поручению Бэкстера разрезали или опаляли огнем отдельные листья растений. При последующей "очной ставке" другие растения, находившиеся во время "акции калечения" в этом же помещении, могли без труда идентифицировать соответствующих виновников. Каждый раз, когда кто-нибудь из них приближался к оставшимся невредимыми "свидетелям", они реагировали на это паническим страхом, что отмечалось крайним пиком регистрирующей сигналы записи на приборе. На непричастных к эксперименту лиц растения никак не реагировали.

http://rumagic.com/kurs_munhen/leson16/index.htm

Опубликовано: Mimino — сб, 21/06/2008 - 12:25
Раздел:О разном

[600x272]

http://asplinux.net/node/3654