Мне было партийное задание - очаровать Маршалла - впечатлить, взять контакты и запрограммировать дальнейшую совместную работу. Ну, с первым без проблем, бо, як казав Альф: "не сподівайтеся, я незабутня". Что следующие пункты сложнее, понятно, если на него посмотреть, кстати, вот https://vimeo.com/21207775 - это, очевидно, не тот человек, который позволяет манипулировать собой или, несмотря на кажущуюся мягкость, взвалит на свои тележки хоть одну лишнюю песчинку.

Но эта история не о том, как я очаровывала Маршала, а о его концепции. Концепция называется Servant Leadership. И, если вы пробьете в интернете, то обнаружите следующее: теория эта родоначалась в Америке и насчитывает пару десятков продвигающих ее авторов. В Европе она скромно самоутверждается теми же выходцами из Америки, осваивающими новые территории и гранты. Если вы поищите в рунете, то ситуация еще более интересная: лидерство служение тут ассоциируется почти исключительно с сектантскими школами, предлагающими какие-то мутные курсы по лидерству-чему-то-еще. Ну, и несколько отсылок на страницах отсканированного учебника там и тут. 

Поэтому, читая переведенную, и не адаптированную Машей брошюру от Со-Serve, я была подготовлена к тому, что увижу, а затем прогулялась на его страницу в фб и нашла подтверждение. Servant Leadership - это преломление в секуляризованной культуре христианских посылок, причем, в основном - поведенческих программ, несколько эмоционально-ценностных установок, причем - преломление того выхолощенного христианства, которое осталось после раскола 11в.- раскола 16в. - дальнейшего дробления протестантизма на полуживые побеги некогда сильного древа. То, что осталось от всего этого безопасного, причесанного, гладкого. То, что можно спрятать и закамуфлировать за "общечеловечизмом". И даже это воспринимается сейчас в сфере администрирования как откровение.

Но не думайте, что я ругаю SL. Во всем этом не осталось и еретического. И при всем-всем, мне это ближе, чем рутинное беличье колесо нашей псевдонаучной деятельности.

Мориконе (и др.) - эмоциональность, душевность (но не духовность) в музыке - продолжение той же западноевропейской линии, отслеживаемой еще от Бетховена (и раньше) - но упрощенной для восприятия современного (20в) человека, упрощаемой дальше до шансона и... не знаю даже что сейчас популярно.

обещает, но никогда не дает обещанного

или «…печальная история, написанная в назидание всем странникам, дабы они, как я, не угодили в ловушку…» 

… на мое резюме пришел почти мгновенный отзыв, и звучал он весьма сомнительно – да вот и он: https://docs.google.com/a/kubg.edu.ua/forms/d/1nzF...w/viewform?edit_requested=true

Сейчас страница уже подчищена, так что мне придется пересказать содержание своими словами. Некая таинственная нефтяная компания (имя не называется) возгорелась желанием (желание не именуется) и поэтому занимается благотворительностью, а именно: создает команду специалистов по профориентации для детей, которые будут ходить по школам,  проводя профоориентационные лекции для детей (весной), организуют детей на создание собственных старт-апов (летом), и чего-то там создадут (осенью). За все это предлагалась приятная зп (8т.) и удобный график работ. Групповое собеседование назначено на среду, а потом будет еще второе, индивидуальное.

Жаль, что вы не видите самого объявления, потому что в моем изложении проколы либо уже видны, либо пропущены, а в  оригинальном варианте вы могли бы найти их самостоятельно.

Это была длинная статья, которую, затем, пришлось разрезать на 3, а затем каждую еще раз сократить (слишком дорого печатать). Тут 2 и 3 части и только описание анализа результатов. Напечатаны в сборниках ИП. Не уверена, что графики будут видны.

НАРАТИВ В СТРУКТУРІ САМОПРЕЗЕНТАЦІЇ КОРИСТУВАЧІВ САЙТІВ ЗНАЙОМСТВ

ПРЕОДОЛЕНИЕ ПОСТМОДЕРНИЗМА КАК ЦЕЛЬ И УСЛОВИЕ СУЩЕСТВОВАНИЯ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЙ СИСТЕМЫ В ОБСТАНОВКЕ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И ИНФОРМАЦИОННОЙ ОТКРЫТОСТИ ОБЩЕСТВА

Написано как отзыв о КЛБИ13. Следовательно, термин "христианская философия" должен пониматься узко - как название обсуждавшейся в Лишне концепции, которую, по привычке подменять термины, авторы назвали слишком широко, попытавшись захватить целую нишу в философии. Попытка навязать нам мысль о том, что современная философия - это то, что обсуждается в подобных кружках, а современная христианская философия сводится к полупротестантским веяниям - это попытка заставить нас забыть, что отцы первых веков и даже 19-20вв. были, прежде всего, философами, и поверить, что с конца 20 в. мир более не способен породить Ильиных и Солоневичей.

2015.

Некоторые возражения против "христианской философии"

Несколько месяцев назад мы с мужем сделали попытку пересмотреть "Бум" - знаете, все эти милые воспоминания о том, как же хорошо было когда-то в юности-детстве, и какой милой была Софи Марсо, и как вообще всё это было мило.

Последнее время - и в связи с грядущим выходом в мир, я снова чувствую потребность в систематизации и запоминании. Это не будет часто. Но я намерена позволять себе личные проявления тут, чего никогда не делаю в вк и других местах. Разная функциональность, разный интерфейс -- разные цели.