Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Пейзаж в живописи Старых Мастеров \3\
Andreas Roller
Landscape with a Castle
(1843) The Hermitage Museum.
Pierre Henri de Valenciennes
The Ancient Town of Agrigentum (1787)
Musée du Louvre.
Iasaac Ouwater
A View of the Westerkerk, Amsterdam (1778)
private collection.
Jacobus Storck
Het kasteel Nijenrode aan de Vecht bij Breukelen (c. 1660-1686) Rijksmuseum
[показать]Это цитата сообщения Оксана_Лютова Оригинальное сообщение
Курильское озеро зимой
[показать]Курильское озеро - место знаменитое. Само озеро и его бассейн - самое крупное в Евразии нерестилище нерки. Летом озеро славится немыслимой концентрацией медведей, собирающихся на его берега для ловли рыбы. Сотни людей со всего мира приезжают наблюдать за ярким зрелищем медвежьей рыбалки. Зимой же люди здесь редки. На кордонах несут службу два-три инспектора Кроноцкого заповедника. Иногда, но не каждую зиму, заезжают орнитологи да фотографы с киношниками.
Это цитата сообщения Xileen Оригинальное сообщение
Музыка коренных народов Севера
Музыка малочисленных коренных народов, живущих в тундровой и таёжной зонах Крайнего Севера, Сибири и Дальнего Востока. К ним относятся: азиатские алеуты, долганы, ительмены (камчадалы), кереки, кеты (енисейские остяки), коряки (нымыланы), манси (вогулы), нанайцы (гольды), нганасаны (самоеды-тавгийцы), негидальцы (орочоны), ненцы (самоеды, юраки), нивхи (гиляки), ороки, орочи; саами, или лапландцы (лопари), селькупы (остякосамоеды): тофалары, или тофы (карагасы), удэгейцы; ульчи, или ольчи, ханты (остяки), чуванцы, чукчи (луораветланы), эвенки (тунгусы), эвены (ламуты), энцы (енисейские самоеды); азиатские, или сибирские эскимосы (юиты), юкагиры и др. Музыкальная культура северных народов имеет некоторые общие черты. Преобладает одноголосно-монодический склад с элементами бурдонного многоголосия. Распространена традиция индивидуального песнетворчества, в т. ч. в жанре личных именных песен-оберегов, имеющих 3 вида: детская (сочинённая матерью), взрослая (сложенная самостоятельно и с годами незначительно обновляемая), предсмертная (подводящая итог жизни) песни.
Это цитата сообщения красавицаумница Оригинальное сообщение
Подготовка к Великому Посту
|
[показать] |
| Распятие, фрагмент (монастырь Студеница, Сербия) |
Великий пост предваряют подготовительные недели (воскресенья) и седмицы. Порядок служб подготовительных недель и самого Великого поста изложен в Триоди постной. Она начинается с недели о мытаре и фарисее и заканчивается в Великую субботу, охватывая 70-дневный период.
Предваряют Великий пост – святую Четыредесятницу – неделя о мытаре и фарисее, неделя и седмица о блудном сыне, неделя и седмица мясопустная (мясо-отпустная), неделя и седмица сыропустная (сыро-отпустная, сырная, масленица).
В приготовительные седмицы Церковь подготавливает верующих к посту постепенным введением воздержания: после сплошной седмицы восстанавливаются посты среды и пятницы; затем следует высшая степень приготовительного воздержания – запрещение вкушать мясную пищу. В приготовительных службах Церковь, напоминая о первых днях мира и человека, о блаженном состоянии прародителей и их падении, о пришествии на землю Сына Божия для спасения человека, располагает верующих к посту, покаянию и духовному подвигу.
В синаксаре сырной субботы говорится, что подобно тому, «как вожди пред ополченным войском, уже стоящим в строю, говорят о подвигах древних мужей и тем ободряют воинов, так и святые отцы вступающим в пост указывают на святых мужей, просиявших в посте, и научают, что пост состоит не только в отчуждении снедей, но и в обуздании языка, сердца и очей».
Такое приготовление к посту Четыредесятницы есть древнее установление Церкви. Так, уже знаменитые проповедники IV века святые Василий Великий, Иоанн Златоуст, Кирилл Александрийский в своих беседах и словах говорили о воздержании в Недели, предшествующие Великому посту. В VIII веке преподобные Феодор и Иосиф Студиты составили службы на Недели о блудном сыне, мясопустную и сыропустную; в IX веке Георгий, митрополит Никомидийский, составил канон на Неделю о мытаре и фарисее.
Это цитата сообщения красавицаумница Оригинальное сообщение
Как Православная Церковь относится сейчас и относилась раньше к празднованию Масленицы?
|
[показать] |
| Борис Кустодиев. Масленица |
Это последняя приготовительная седмица перед подвигом Великого поста. «Масленица» – название народное. В богослужебных книгах и календаре она называется сырной седмицей, потому что по уставу можно вкушать только сыро-молочную пищу и рыбу. Воздерживаясь от мяса, мы предочищаем себя телесно и постепенно проникаемся светлым предчувствием поста. Богослужебные особенности сырной седмицы и история церковного устава полностью опровергает ложное мнение, что масленица восходит к некоторым языческим обычаям. Как повествуется в Синаксаре (в субботу сыропустную), византийский император Ираклий (610 -640) после шестилетней изнурительной войны с персидским царем Хозроем дал обет не вкушать мясо в последнюю седмицу перед Великим постом. Была одержана победа. Приняв благочестивый обет и ходатайство царя, Церковь ввела это в свой устав.
Это цитата сообщения Томаовсянка Оригинальное сообщение
Николай Петрович Богданов-Бельский (1868-1945)
«Автопортрет». 1915
Николай Петрович Богданов-Бельский, внебрачный сынуля батрачки, родился 19 февраля 1868 года в селе Шопотове Смоленской губернии. При крещении его записали Богдановым, т. е. — богом данным. А Бельским он стал позже, присоединив к фамилии наименование родного уезда. Детство было суровым, так как жили они с матерью в доме дяди, где терпели их из милости.
Первые два года Николай учился в селе Шопотове. В школе преподавал священнослужитель. При его содействии мальчик попал к Рачинскому. Это была легендарная персона. Профессор биологии, состоятельный джентльмен, имевший поместье, он оставил кафедру и организовал в селе Татево Смоленской губернии образцовую народную школу, куда принимал на обучение обездоленных ребят.
Это цитата сообщения lj_moya_moskva Оригинальное сообщение
Московская усадьба утром, днём и вечером
Оригинал взят у
[показать]galik_123 в Московская усадьба утром, днём и вечером
Городская усадьба Н.А. Черкасской - В.С. Баскакова
Если направляться от Никитских ворот в сторону Кудринской площади, то следом за домом А.В. Суворова по этой же стороне улицы можно увидеть небольшой одноэтажный особняк с полуподвальным помещением и мезонином. Дом № 44 (строения 2 и 3) - по-московски очень уютный и симпатичный, напоминает о старой Москве. Он был построен после пожаров 1812 года. Особняк состоит из двух зданий - основного и флигеля. Главное здание - монументальное с массивными полуколоннами и фронтоном, большими окнами главного этажа.
1. У этого дома было много хозяев, но всё-таки его внешний вид не сильно изменился. В середине XIX века усадьба принадлежала Римским-Корсаковым. А в 1874 году хозяйкой стала Софья Петровна Нарышкина (1823-1877), жена статского советника, блестящего камергера Константина Павловича Нарышкина (1806-1880). Их брак удивил всё высшее общество Москвы. В течение нескольких лет Нарышкин состоял в связи с известной московской красавицей Марией Антоновной Ушаковой (1802-1870), вдовой генерал-майора П.С. Ушакова и матерью своей будущей жены, и даже имел от нее внебрачного сына. В конце 1840-х годов Нарышкин женился на дочери своей любовницы и тоже красавице Софье Ушаковой.
Ф. Винтерхальтер. Софья Петровна Нарышкина, 1859
2. Слева от главного здания (оформление фасада 1855 года) был пристроен небольшой двухэтажный флигель, который соединялся с основным зданием при помощи проездных ворот. Эта пристройка нарушила симметрию здания. Флигель сохранил оригинальный фасад 1841 года.
3. В 1896 году усадьба уже принадлежала московским богачам Плотицыным. Видимо, при них был пристроен парадный подъезд с левой стороны особняка, ещё более нарушивший симметрию дома.
4. А в 1901 году домом владела Татьяна Алексеевна Мамонтова (1844-1908), урождённая Хлудова - дочь А.И. Хлудова, московского купца и коллекционера, вдова потомственного почетного гражданина А.Н. Мамонтова, двоюродного брата Саввы Ивановича Мамонтова - русского предпринимателя и мецената.
Татьяна Алексеевна Хлудова
Когда в окнах особняка загорается свет, кажется, что прежние хозяева принимают гостей.
5. В какой-то момент усадьба перешла к богатому домовладельцу Василию Степановичу Баскакову. В начале 1900-х годов Василий и Иван Баскаковы в Москве владели множеством доходных домов. На принадлежащих им участках они строили доходные дома в стиле модерн, но усадьбу на Никитской перестраивать не стали.
6. В 1910-х квартиры в этом доме сдавались внаем. В 1917 году одну из квартир здесь снимал с женой Софьей основоположник теории анархизма князь Пётр Алексеевич Кропоткин (1842-1921), учёный, географ, геоморфолог, историк, публицист из рода Кропоткиных. Между прочим, Кропоткин - потомок знатного княжеского рода, восходящего к самому Рюрику, он окончил Пажеский корпус – самое привилегированное учебное заведение тогдашней России.
Пётр Алексеевич Кропоткин
7.
Это цитата сообщения Томаовсянка Оригинальное сообщение
Алексей Гаврилович Венецианов (1780 - 1847)
«Автопортрет». 1830
235 лет назад родился Алексей Венецианов – русский живописец, ученик Боровиковского, член Петербургской академии художеств, педагог.
Наибольшую известность получили созданные художником образы крестьян, жанровые сцены из крестьянской жизни. Мир Венецианова статичен и спокоен: гармония земли и неба, единство природы и людей, занятых привычным трудом.
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Ян Вермеер Делфтский (Jan Vermeer van Delft , 1632-1675)
Эта картина знаменитого голландского художника Яна Вермеера известна также под названием «Головка девочки». И это не случайно. Мастер не ставил перед собой цель написать портрет конкретного человека. Он создавал обобщённый образ девочки-подростка, которая вот-вот превратится в юную девушку. Тонкая, едва заметная черта только что отделила героиню Вермеера от беззаботного детства. И к любопытству ребёнка в больших сияющих глазах примешивается ещё неосознанное женское кокетство.
Девушка с жемчужной сережкой 1660-е, Маурицхейс, Гаага
Вермеер старается привлечь внимание зрителя к лицу своей героини. Только оно интересовало художника при создании произведения. Жёлтая головная лента, скрывающая волосы, крупная жемчужная серьга, белый воротничок — всё это лишь детали, ничего не добавляющие к облику девушки. И замысел мастера удался: в течение трёх с лишним веков сама юность смотрит на зрителя с этой картины.
Девушка, примеряющая ожерелье, 1662-1664
Дама у вирджинала 1670–1672
[показать]Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Зарубежные творцы. Живопись старых мастеров, (details) \31\
CHARLOTTE GODEFRIDE DE ROHAN
Jan van der Hoecke (1611-51) after Peter Paul Rubens (1577-1640)
The Battle of Nordlingen, 1634. Acquired by Frederick, Prince of Wales, who also commissioned the frame : detail
Paul van Somer (c1576-1621)
Anne of Denmark (1574-1619), 1617 : detail
Это цитата сообщения красавицаумница Оригинальное сообщение
Священнослужители
по примеру ветхозаветной церкви, где были первосвященник, священники и левиты, святые Апостолы установили и в новозаветной христианской Церкви три степени священства: епископов, пресвитеров (т. е. священников) и диаконов.
Все они называются священнослужителями, потому что через таинство священства они получают благодать Святого Духа для священного служения Церкви Христовой; совершать богослужения, учить людей христианской вере и доброй жизни (благочестию) и управлять церковными делами.
В зависимости от отношения к браку и образа жизни духовенство подразделяется на две категории - "белое" (женатое) и "черное" (монашествующее). Диаконы и священники могут быть как женатыми (но только первым браком), так и монашествующими, а епископы - только монашествующими.
Это цитата сообщения Майя_Пешкова Оригинальное сообщение
Египетская коллекция в Новом музее Берлина
В далеком Средневековье северная оконечность острова Шпрееинзель представляла собой болотистый луг. Сюда выходили поохотиться бранденбургские курфюрсты, которые вряд ли могли предположить, что через несколько веков их любимые угодья превратятся в красивейший оазис самых известных музеев Берлина под общим названием Музейный остров (Museumsinsel).
Это цитата сообщения TimOlya Оригинальное сообщение
Неравные браки Габсбургов. Часть 2. Анна Плохль.
Неравные браки Габсбургов. Часть 2. Анна Плохль.
Художник Мэтью Лодер, эрцгерцог Иоганн и Анна Plochl в лодке
*****
Это цитата сообщения TimOlya Оригинальное сообщение
Неравные браки Габсбургов. Часть 3. Софи Хотек и эрцгерцог Франц Фердинанд
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Аве, Мария. - Madonna and angels. Beautiful details. \7\
Master of the Middle Rhine. around 1430.
The Virgin inkwell.
Berlin Gemäldegalerie.
Joos van Cleve -1549 Antwerp
Virgin eyelet
Domenichino
Sibylle (Sibyl)
Строцци, Бернардо (1581 Генуя - 1644 Венеция)
Мадонна Правосудия
Лувр
Georges Lallemant. From 1575 to 1636. Paris.
The Holy Family.
Rennes.
[показать]Это цитата сообщения truskovalent Оригинальное сообщение
Китайский фарфор
Китайский фарфор
Созданием фарфора мир обязан древним китайцам, открывшим этот материал более трех тысяч лет назад. С 1004 года центром производства фарфора в Китае стал город Цзиндэчжэнь.
Расцвет китайского фарфора пришелся на 15 и 16 века, когда мастерство его изготовления достигло совершенства.
Жители Китая держали рецептуру производства и компоненты в строжайшей тайне. Разглашать инородцам секрет изготовления было запрещено под страхом смертной казни.
Технологий изготовления фарфора было долговременной и трудоемкой. Замешанную фарфоровую массу, прежде чем использовать, выдерживали около 10 лет. Считалось, что так она приобретала большую пластичность. После такой длительной выдержки ее еще и отбивали. Без этого лепить из массы было нельзя, она просто рассыпалась в руках мастера. Древние китайские гончары обжигали фарфоровые изделия в специальных керамических горшках-капсулах при температуре 1280 градусов. Для изготовления только одного фарфорового изделия требовались усилия 80 человек.
Поэтому китайский фарфор могли позволить себе исключительно правители и члены императорской семьи.
В 17-18 веках большое количество китайского фарфора попало в Европу. Вывезли его голландские и португальские мореплаватели и торговцы.
Больше всего европейцев поразило даже не качество фарфоровых изделий, а технологии изготовления чашек. Они были просто уникальны. Фарфоровую чашку китайские мастера склеивали из двух половинок – внешней и внутренней, при этом их донышки и верхние ободки были прочно соединены. Внутри чашку расписывали цветочными орнаментами, а ажурная внешняя половинка оставалась белой. Когда в нее наливали чай, то сквозь фарфоровое кружево была видна тончайшая роспись меньшей чашки.
Но самым удивительным для европейцев стали фарфоровые сосуды сероватого цвета, с проступающими на стенках узорами. По мере того, как чашка наполнялась чаем, на ней проявлялись морские волны, водоросли, рыбки.
За что же так почитался фарфор и за что его так ценили европейцы? За тонкостенность, белизну, мелодичность, матовость и даже прозрачность.
И несмотря на то, что уже прошло столько столетий, по сей день китайский фарфор считается лучшим в мире.
Источник: http://farforushka.ru/
Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение
Вчтреча
Сретение Господне. Картины, фрески, мозаика и иконы
На Сретение 15 февраля встречай весну и погадай на богатство.
15 февраля, на Сретение Господне, по народным поверьям, зима с весной встречается. Зима несет с собой горшочек со льдом и пустой мешок от снега, и идет туда, где была весна, а весна идет к нам. Во время встречи весна и зимой спорит, кому уходить, а кому оставаться. Если к вечеру на Сретение похолодает, значит, пока что зима переспорила.
Слово «Сретение» по русски значит «встреча» — встреча младенца Иисуса в Иерусалимском Храме, центре ветхозаветной веры.
По закону Моисееву, все еврейские родители должны были своих первенцев, (то есть первых сыновей), на сороковой день после рождения, приносить в храм для посвящения Богу. При этом полагалось, в благодарность Богу, принести жертву. Закон этот бы установлен в память исхода евреев из Египта — освобождения от рабства, спасения тогда первенцев еврейских от смерти.
Во исполнение этого закона Матерь Божия с Иосифом принесли младенца Иисуса в храм Иерусалимский, а для жертвы принесли двух птенцов голубиных.
Presentation in the Temple by Fra Angelico Italy. Fra Angelico. Presentation in the Temple. 1432
Иосиф Бродский. Сретение
Когда Она в церковь впервые внесла
Дитя, находились внутри из числа
людей, находившихся там постоянно,
Святой Симеон и пророчица Анна.
Это цитата сообщения Серж_Орлов Оригинальное сообщение
Православных поздравляю с праздником-сегодня Сретение Господне...
Православных поздравляю с праздником-сегодня Сретение Господне
В этот день Церковь вспоминает события, описанные в Евангелии от Луки — встречу со старцем Симеоном младенца Иисуса в иерусалимском храме на сороковой день после Рождества.
Сретение Господне — один из двунадесятых, то есть главных праздников церковного года. Это непереходящий праздник — его всегда отмечают 15 февраля.
Что означает слово «сретение»?
Сретение Господне. Джеймс Тиссо.
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Jan Beerstraten (1622-1666) - A View of the Regulierspoort, Amsterdam, in Winter
[показать]
lomovolga for мария карчина
Дорогая Маша! Для Вас этот старинный голландский пейзаж удивительного художника, Яна Беерстратена, вместе с самыми искренними, самыми теплыми поздравлениями с Днем рождения! Пусть все, о чем Вы мечтаете, всенепременно сбудется. Счастья, здоровья, удачи!
Jan Beerstraten (1622-1666)
A View of the Regulierspoort, Amsterdam, in Winter
(c. 1640s - 1660s) Private Collection.
Серия сообщений "Архитектурный, классический пейзаж\2\":
Часть 1 - Картинная галерея старых мастеров, Берлин, Германия - Собрание пейзажей и натюрмортов #1 \3\
Часть 2 - Картинная галерея старых мастеров, Берлин, Германия - Собрание пейзажей и натюрмортов #2 \4\
...
Часть 8 - Canaletto (1697-1768, Italian) - Венецианское...
Часть 9 - Joos de Momper (II), Jan Brueghel the Elder - Der Winter (c. 1615)
Часть 10 - Jan Beerstraten (1622-1666) - A View of the Regulierspoort, Amsterdam, in Winter
Часть 11 - Sebastian Vrancx (1573-1647, Flemish) - Celebration in an Italian Villa. с. 1630
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Sebastian Vrancx (1573-1647, Flemish) - Celebration in an Italian Villa. с. 1630
Sebastian Vrancx (1573-1647)
Celebration in an Italian Villa. c.1630
Sebastian Vrancx (1573-1647)
Celebration in an Italian Villa. c.1630
Серия сообщений "Архитектурный, классический пейзаж\2\":
Часть 1 - Картинная галерея старых мастеров, Берлин, Германия - Собрание пейзажей и натюрмортов #1 \3\
Часть 2 - Картинная галерея старых мастеров, Берлин, Германия - Собрание пейзажей и натюрмортов #2 \4\
...
Часть 9 - Joos de Momper (II), Jan Brueghel the Elder - Der Winter (c. 1615)
Часть 10 - Jan Beerstraten (1622-1666) - A View of the Regulierspoort, Amsterdam, in Winter
Часть 11 - Sebastian Vrancx (1573-1647, Flemish) - Celebration in an Italian Villa. с. 1630