Это цитата сообщения Nika_Sun Оригинальное сообщение

Сказочные домики Англии



Это цитата сообщения Галина_пестова
не смогла разместить в цитатнике, получился пост, поэтому даю ссылку на автора

[699x455]

Читать далее...

Это цитата сообщения О_себе_-_Молчу Оригинальное сообщение

Мифы Древней Греции (мультфильмы)



Давно хотела собрать сборник советских мультфильмов, снятых по мотивам
легенд и мифов Древней Греции.
Пока собрала 10 мультфильмов.
Режиссеры: Александра Снежко-Блоцкая, Анатолий Петров и др.
Некоторые можно посмотреть онлайн в большем формате, если нажать на название фильма.

Прометей



-= мифология =-

Это цитата сообщения affinity4you Оригинальное сообщение

Вацлав Западлик, художник автомобилей



Вацлав Западлик - чешский художник, которого интересуют только машинки, их мельчайшие детали, особенности и история атвомобилей.
Западлик родился в 1943 в Чехии. Ему в юности очень нравились американские машины, и он их рисовал. Это не всегда доброжелательно воспринималось властями. Впрочем, художник-самоучка довольно рано стал известным рисовальщиком автотехники. Однако его рисунки и чертежи были просто статичными, хоть и очень точными рисунками-фотографиями автомобилей, не более того. Те картины, которые художник, выучивший самостоятельно английский по книгам, писал для себя, были совсем другими. Живыми драматичными, яркими. При этом энциклопедические знания художника обеспечивали их абсолютную историческую достоверность. Даже рисунок протектора на колесах гоночных автомобилей были именно таким, каким он был на оригинальных автомобилях. Точность и достоверность, которая так сложно дается реставраторам, легко доступна начитанному художнику. До 1990 года картины художника были практически неизвестны, а в девяностом он совершенно самостоятельно отправился с несколькими полотнами на выставку «Retromobile» в Париж, на которой всю жизнь мечтал побывать. Так уже в зрелом возрасте он стал знаменитым и успешным художником. ©источник перевода

[показать]
АРТ_АРТель

+37...

Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение

Николай Иванович Фешин (1881-1955) - Рисунки - часть 3

Начало - часть 1 , часть 2

 

[572x699]

 

 

 

Смотреть еще

Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение

Николай Иванович Фешин (1881-1955) - Рисунки - часть 2

Начало - часть 1

 

[523x699]

 

 

Смотреть еще

Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение

Николай Иванович Фешин (1881-1955) - Рисунки - часть 1

Русский художник, мастер живописи и графики, представитель импрессионизма и модерна.

Родился в Казани 26 ноября (8 декабря) 1881 в семье владельца позолотно-столярной мастерской. Учился в Казанской художественной школе (1895-1900), а затем в петербургской Академии художеств (мастерская И.Е.Репина), которую окончил в 1909. Был членом "Товарищества передвижников". С 1909 жил в Казани и преподавал в местной художественной школе.

Выдвинулся как автор динамичных по живописной лепке, красочных картин, посвященных быту народов Поволжья (Капустница, 1909, Научно-исследовательский музей Академии художеств, Петербург; Черемисская свадьба, 1908, Институт Карнеги, Питтсбург; Обливание, 1911, Музей изобразительных искусств Татарстана, Казань). Импрессионистический раздельный мазок в его полотнах укрупнился, соединившись с масштабной ритмикой модерна, порой - с элементами протоэкспрессионизма (Бойня, 1910-е годы, там же). Писал и портреты, проникновенно соединяющие острую экспрессию с живописностью (Варя Адоратская, 1914; Отец художника, 1918; оба портрета - там же).

Получив предложение преподавать в Нью-Йорке, уехал в США (1923). Жил в Нью-Йорке, а с 1927 - в Таосе (шт. Нью-Мексико), где выстроил по собственному проекту дом-студию, украсив его "неофольклорной" резьбой. В конце 1930-х годов путешествовал по Мексике и Японии, побывал на о.Ява. В поздний период переселился в район Лос-Анджелеса. Плодотворно работал в разных жанрах, оставив большой цикл ярких этнографических зарисовок, которые часто переводил в литографию. Имел сенсационный успех как светский портретист. Однако эти элегантные работы существовали как бы на обочине большого искусства, представляя цветистые наборы салонных комплиментов. Более серьезен и драматичен в образах людей искусства (портреты Д.Д.Бурлюка и его жены, 1923-1924, собрание наследников семьи Бурлюков, Хэмптон-Бейс, Лонг-Айленд, США).

Умер Фешин в Санта-Монике (ныне в составе Лос-Анджелеса) 5 октября 1955. В 1981 в его доме в Таосе был основан Институт Фешина - с музеем и образовательным центром.

 

 

[525x700]

 

 

Смотреть еще

Это цитата сообщения _LexIncorp_ Оригинальное сообщение

Мировая география: Непал (21 фото)



Чтобы не забывать, где собраны ссылки на все подборки, можно поставить ссылку на
общий пост раздела Мировая география
[показать]
+20

Фотографии Silberfuerst : разное

Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение

Портрет дня

Николай Иванович Фешин

Мексиканская девушка. 1930-1940-е

 

[462x700]

Это цитата сообщения pmos_nmos Оригинальное сообщение

Портрет дня

Nicolai Fechin

 

[416x600]

 

Это цитата сообщения saandra_13 Оригинальное сообщение

Ты не уйдёшь, Мюнхаузен...



Настроение сейчас - .......

       " Я не был на Луне. Я только туда направляюсь. А раз вы помешали мне улететь, придется идти пешком. Вот по этой лунной дорожке."

 

[425x414]

 

          "Я понял, в чем ваша беда. Вы слишком серьезны. Серьезное лицо - еще не признак ума, господа. Все глупости на Земле делаются именно с этим выражением. Вы улыбайтесь, господа, улыбайтесь!"

Олег Янковский...Главный волшебник нашей страны,неисправимый Мюнхаузен,романтик с улыбчивым прищуром удивительных глаз...Обаятельный и родной...Его не может не быть.Он с нами. 

Это цитата сообщения saandra_13 Оригинальное сообщение

УЛЫБАЙТЕСЬ, ГОСПОДА...

Памяти Олега Янковского... 

Это цитата сообщения affinity4you Оригинальное сообщение

Ретро Ню 19-20 века

[показать]
АРТ_АРТель
далее...

Это цитата сообщения Ipola Оригинальное сообщение

Умер Олег Янковский.

Читать далее...

ПРАВИЛЬНО НАТАСКАННАЯ СОВЕСТЬ
НИКОГДА НЕ ГРЫЗЁТ СВОЕГО ХОЗЯИНА
[700x466]

[143x250]
Биография

1881 год, 9 декаюря (26 нояюря по н.с.) – родился в Казани, крещен в Евдокининской церкви. Отец художника – Иван Александрович Фешин родом из Арзамаса, владелец позолотно-столярной иконостасной мастерской. Мать – Прасковья Викторовна, урожденная Чистова, дочь строительного подрядчика из Костромы. 1885 – переносит менингит. Для спасения сына родители просят свершить обряд с принесением к лежащему в коме Николаю чудотворной иконы Тихвинской Божьей матери. 1893-1895 – летние поездки с артелью отца по Поволжью. 1895 – оканчивает публичную школу. Получает первые комиссионные за чертеж иконостаса для одной из казанских церквей. Поступает в Казанскую художественную школу. 1900 – получает первые отзывы в прессе на работы, экспонированные на отчетной ученической выставке КХШ. 1901 – оканчивает живописное отделение Казанской художественной школы в качестве вольнослушателя с рекомендацией для поступления в Высшее художественное училище при Академии художеств. 1901 – 1909 – учится в Высшем художественном училище при Академии художеств. 1902-1907 – учится в мастерской И.Е. Репина. 1902 – получает «Похвалу Совета» за этюд. Посещает рисовальные вечера Е.С. Зарудной-Кавос. 1903 – получает 2-ю премию в 75 рублей за этюд, «Похвалу Совета» за этюд, 1-ю премию в 100 рублей за эскиз, «Похвалу Совета» за этюд. 1904-1907 – сотрудничает с журналами «Шут» (1904), «Леший» (1906), «Вольница» (1907), «Скоморох» (1907). В 1905 вместе с И. Бродским и А. Депальдо участвует в редактировании и издании сатирического журнала «Пламя». 1904 – поездка в Сибирь (Южный Енисей) в составе экспедиции инженера Н.Л. Ижицкого. Отмечен 1-й премией за эскиз. Летом работает вместе с Н.К. Евлампиевым и К.И. Мазиным в слободе Мстера Владимирской губернии. 1906 – цензура не допускает на Весеннюю выставку в залах Академии художеств несколько работ на революционную тему – «Похороны» И. Бродского, «Обыск» И. Штуглейта, а также «Из окна» Фешина. 23 марта отказано в ходатайстве о разрешении представить работу на конкурс. Получает приглашение руководить рисовальными классами при императорских фарфоровом и стекольном заводах, от которого отказывается. Летом работает в деревнях Кушни и Морки Царево-Кокшайского уезда Казанской губернии. 1907 – И.Е. Репин уходит из Академии художеств. В числе 50 учеников репинской мастерской подписывает письмо к Репину с просьбой не оставлять Академию. 10 мая оканчивает научные классы. Летом работает в деревне Пушкарке под Арзамасом, собирает натурный материал для конкурсной картины «Капустница». 1908 – принимает приглашение заведующего Казанской художественной школой Г.А. Медведева занять должность преподавателя живописи и рисунка Казанской художественной школы по вольному найму. 5 ноября утверждено постановление об оставлении Фешина на 1 год в Высшем художественном училище для работы над конкурсной картиной. Экспонированной на Весенней Академической выставке «Черемисской свадьбе» присуждается 1 премия им.Куинджи. «Портрет неизвестной» (Дама в лиловом)» приобретен музеем Академии художеств. Создает портреты Н.М. Сапожниковой (в шали), К. М. Лепилова и др. 1909-30 октября получает звание художника за картину «Капустница» с правом пенсионерской поездки за границу. В ноябре получает диплом об окончании Высшего художественного училища. Получает золотую медаль за картину «Дама в лиловом» на международной выставке в Мюнхене. 1909-1923 – участвует в выставках в Казани, Петербурге, Москве, экспонируется на выставках «Товарищества передвижных художественных выставок» (ТПХВ), «Товарищества независимых» 1909-1915 – участвует в выставках за рубежом: Мюнхенской международной выставке (1909, 1910, 1913), ежегодных выставках Института Карнеги, Питсбург (1910, 1911, 1912, 1913, 1914), выставке Национальной академии дизайна в Нью-Йорке (1911), Интернациональной выставке в Риме (1911), Международной выставке Панама – Пацифик в Сан-Франциско (1915). 1910 – пенсионерская поездка по Австрии (Вена), Германии (Берлин, Мюнхен), Италии (Верона, Венеция, Милан, Падуя, Флоренция, Рим, Неаполь), Франции (Париж). В поездке его сопровождает Н.М. Сапожникова. 24 сентября Педагогический совет Казанской художественной школы постановил ходатайствовать перед Императорской Академией художеств об утверждении Фешина штатным преподавателем по классу живописи и рисунка с 1 ноября 1909 года. 1911 – начало работы над полотном «Обливание» в селе Надеждино Лаишеского уезда Казанской губернии, имении Н.Н. Бельковича. Участвует в работе Всероссийского съезда художников в Петербурге, экспонирует графику на выставке «Искусство в книге и плакате», организованной при съезде. 1912 – создает портреты отца, «Lady in Pink», «Весна в степи», портрет архитектора П.Абрамычева идр. 1913 – женился на Александре Белькович. 31 октября Попечительский комитет Казанской художественной школы постановляет ходатайствовать перед Академией Читать далее...

Это цитата сообщения VAIN-project Оригинальное сообщение

•Энди Уорхол: гений или шарлатан XX века

[500x500]

 

ЭНДИ УОРХОЛ - одна из самых известных и противоречивых фигур в искусстве второй половины ХХ столетия. Его работы стали олицетворением триумфа и коммерческого успеха американского поп-арта. Художник, скульптор, дизайнер, режиссер, продюсер, писатель, коллекционер, он стал воплощением ренессансной идеи «homo universale» в эпоху массовой культуры. Даже свою жизнь художник превратил в произведение искусства, ежеминутно создавая новые и новые мифы о «легендарном Энди Уорхоле».
 

Читать далее...

[591x699]
Эта книга написана Александром Варакиным около 2х лет назад.
Но до сих пор не напечатана. Здесь вы можете прочитать начало этой книги.




Александр Варакин

Тевтоны и тевтонцы:
Явная и тайная история Тевтонского ордена

Памяти друга —
писателя, археолога, историка
Владимира Бацалёва




Введение

Вероятно, не найти в России человека, который не знает хотя бы начальных строк известной патриотической песни:

Вставай, страна огромная,
Вставай на смертный бой
С фашистской силой темною,
С проклятою ордой.

Однако довольно мало людей, знающих другие слова этой песни, написанной еще в годы Первой мировой войны, — большевицкие авторы, как это было часто, просто перекроили уже существующее: «…С германской силой темною, с тевтонскою ордой» (остальные слова «Священной войны» остались практически без изменений). Пока мне не открылся этот важнейший факт (кажется, первым осветил его Андрей Мальгин году в 1989-м), я удивлялся: одна из самых мощных песен Великой Отечественной прозвучала по радио едва ли не в первые часы войны — 28 июня 1941 года, — да как же они, А. Александров и В. Лебедев-Кумач, успели ее и написать, и записать? Оказывается, как видите, все было проще — стихи были написаны учителем словесности Рыбинской гимназии Александром Адольфовичем де Боде еще в 1916-м. Некоторые комментаторы считают его русским немцем, но он русский француз из Чернигова…
Об авторстве до сей поры идут суды и пересуды, Мальгину, насколько мне известно, весьма достается за раскрытие правды — вплоть до обвинений в клевете… Так или не так, но, согласитесь, детективная эта история достаточно красива. Как бы ни было, кто бы ни был прав, песней эти стихи, вероятнее всего, до 1941 года не были (я встречал публикации, где именно они именуются «солдатской песней 1914 года», однако это публикации, уже учитывающие сообщение А. Мальгина), но речь сейчас не об этом, а о самих словах про «силу темную, тевтонскую орду». Много веков эта сила не давала России, да и всей Прибалтике, покоя.
Всем известно и, надеюсь, понятно, что история Европы значительно зависела и до сих пор зависит от характера отношений двух сил — русской и тевтонской. Первая — построила и удержала на века величайшую из мировых империй: Российскую. Вторая, не менее мощная, почти тысячу лет (а на деле и еще дольше — просто прежде у тевтонского духа еще не до конца сформировалось самосознание) огнем и мечом строила и строила свою, тевтонскую империю, которая по многим причинам рушилась. Тевтонский дух начинал строить опять, часто с нуля…
На вопрос, отчего рушились немецкие империи, прекрасно ответил своими произведениями Иван Солоневич, и я не собираюсь вдаваться в этот глубочайшую и обширнейшую проблему. Не менее интересным феноменом, связанным с тевтонскою силой, является сам рыцарско-монашеский Тевтонский орден, чья запутанная и таинственная история избрана темой данной книги. Правда, запутанность и таинственность истории Ордена возникли в позднейшее время и особенно, пожалуй, в веке двадцатом, в том числе благодаря великому Эйзенштейну с его фильмом «Александр Невский». Две войны с Германией, которые вела Европа и из которых вышла победительницей оба раза благодаря России, способствовали искажению не только истории Тевтонского ордена — и как ордена, и как государства, — но еще и русской, российской истории, которая временами кажется перевернутой с ног на голову. Вернувшись к приведенным стихам, заметим, что в начале ХХ века лицо «тевтонской силы» представлялось европейцу (или хотя бы русскому) вполне ясным, а «затуманилось» лишь к нашему времени. Все понятно: нацисты не преминули раздуть не только весьма сомнительное для себя арийство, но и безусловно неоспоримое тевтонство. Отказ от фашистской идеологии и всеобщее осуждение таковой, конечно же, бросили тень и на славную историю Тевтонского ордена, который, несмотря на многие неприемлемые для нас вещи, успешно существовал и сыграл в европейской истории далеко не последнюю роль. В том числе и в истории России — как прямую, так и косвенную.
Весьма интересно сопоставить с тевтонской еще одну силу — татаро-монгольскую, для Руси наиболее «близкую», повлиявшую на судьбу России, конечно, больше, чем Тевтонский орден (хотя об этом еще можно гадать). В этой связи вспомним Пушкина, который, описывая в трагедии «Борис Годунов» ситуацию пред-Смуты, назвал Казань «темной» (причем, что интересно, слова эти произносит молодой Курбский, сын изменника князя Курбского, бежавшего в Литву). В связи с текстом «Священной войны» вряд ли можно назвать случайностью двойное совпадение: кроме слова «темная», там присутствует еще и «орда» — слово, связываемое, во-первых, с татарским игом, Золотой ордой. Независимо от того, Боде или Лебедев-Кумач поставил их друг за другом, совершенно ясно, что ассоциация эта — неспроста. Итак, и Пушкин, и автор «Священной войны» (через Читать далее...

Фотографии Silberfuerst : Вернисаж

Это цитата сообщения NADYNROM Оригинальное сообщение

Московитки глазами англичан XVI-XVII веков



Путевым заметкам и воспоминаниям англичан, открывавшим для себя Московию в XVI веке, мы во многом обязаны уникальными сведениями о повседневной жизни, быте и нравах русского народа. Русские женщины не сразу обратили на себя внимание «английских» гостей, стремившихся после прибытия сюда Ченслера скорее установить дипломатические и торговые отношения. Но позднее, когда дипломатические миссии в Россию стали регулярными, а Московская компания обосновалась в столице и на русском Севере, регулярно направляя десятки купцов в свои новые фаткории, московитки неизбежно привлекали внимание англичан.
Однако их мнение о «русских леди» оказалось обескураживающее нелестным. Их изумляло подневольное положение необразованных и безгласных женщин, как и отсутствие куртуазности у мужчин – их жестокое отношение к женам, ограничение свободы последних, побои, а также постоянные измены мужей своим супругам. Но, несмотря на осуждение грубости и безнравственности местных мужчин и даже некоторое сочувствие к московиткам, англичане вскоре утвердились во мнении, что они не менее распутны, чем их мужья, и платят тем их же монетой.

[430x700]

Маковский К. Е. Боярыня у окна
Читать далее