От твоей поддержки зависит их жизнь! Не оставайся в стороне!
Уважаемая Вероника Игоревна! К вам обращаются граждане РФ, которым по жизненным показаниям (в большинстве случаев после оперативного удаления щитовидной железы) необходима заместительная терапия .... http://democrator.ru/problem/10532
Читать полностью статью Романа Носикова "Особый путь. Химера национальной неполноценности"
Приписываемая русским рабская покорность, воспитанная ордынским игом, тираническим характером власти, крепостным правом и так далее, кстати, не выдерживает элементарной проверки фактами. Такими, как восстания Разина и Пугачёва. Тем, что на большей части территории России и вовсе не было крепостного права. Тем, что казачество – совершенно вольное сословие, имеющее демократические институты управления – регулярно и абсолютно органично участвовало в национально-освободительном движении во время очередных попыток евроинтеграций.
Также отдаёт некоторым парадоксом рецепт пробуждения у раба европейского чувства собственного достоинства и осознания интересов – порка, унижение и разделение.
Пороть, унижать, ослаблять, смирять и всячески обезвреживать нужно не безвольного и слабого раба, а напротив – того, кто силен, осознаёт сою силу, того, кто невероятно, несовместимо с целями “евровоспитателей” горд, “много о себе думает” и руководствуется не прямыми и очевидными интересами, а предпочитает им некие абстракции. А способность к абстракциям – симптом более высокой степени развития национальной культуры.
И вот перед нами исчезает образ согбенного раба, боящегося французской свободы, и возникает новый образ – образ народа настолько гордого, что он не может позволить себе унизиться до такой степени, чтобы принять “свободу” от чужака. Принятие подобных “даров” русский народ считает осквернением себя. Русский народ не может ничего принять от простых народов – тем более, принять навязанное. Даже Православная вера была принята Русью не в результате политического или военного давления со стороны Византии, а была отвоёвана у Византии вместе с рукой Анны Порфирогениты – чтобы принять Православие, русские взяли Херсонес.
Такую гордость можно было бы назвать даже гордыней, если бы соединённые с нею реальная сила, способность преодолевать невероятные трудности и лишения, способность к самопожертвованию не превращали бы её в подлинное величие.
Это – национальная гордость первородного народа. Народа, который самостоятельно, а не через посредство других народов разрабатывает этику, систему ценностей и так далее. Выражаясь религиозным языком: первородные народы – те, у кого свои собственные договоры с Богом.
У первородных народов другие трудности, нежели у обычных. Другая, более тяжёлая судьба, другая степень ответственности – и именно это и не устраивает наших оппонентов. Планка русского народа слишком высока для того, чтобы они могли чувствовать себя комфортно. У русских огромные, неохватные для других народов, непонятные, грандиозные требования к себе. Быть русским – невероятно трудно. Соответствовать предъявляемым к себе требованиям – очень тяжело. Эта особенность часто используется “европеизаторами” в пропаганде, когда выставляются русские неудачи, русские неудачники и сравниваются с теми требованиями к себе, утверждениями, которые мы вслух озвучиваем. Например, обсасываются неудача с аппаратом “Фобос-Грунт” в сочетании с утверждением “Россия – космическая держава” или вывешивается потрет алкоголика с надписью “народ-богоносец”. Упавший космический аппарат и наличие алкоголиков не смутит ни англичанина, ни француза – потому что они же не сумасшедшие, чтобы предъявлять к себе требования, в списке которых будет 100-процентно идеальное население и 100-процентная успешность во всех исключительно областях деятельности. Но русские такие требования к себе предъявляют и мучаются, когда не могут соответствовать собственным же запросам к себе.
Читать полностью статью Романа Носикова "Особый путь. Химера национальной неполноценности"
[показать]ПРОХАНОВУ - 75! Поздравляем!!!
АЛЕКСАНДР ПРОХАНОВ — советский и российский политический деятель, писатель, публицист. Член секретариата Союза писателей России, главный редактор газеты «Завтра».
Александр Андреевич Проханов родился 26 февраля 1938 в г. Тбилиси.
В 1960 году А. Проханов окончил Московский авиационный институт, работал инженером НИИ. На последнем курсе вуза стал писать стихи и прозу. В 1962-1964 годах работал лесничим в Карелии, водил туристов в Хибины, принимал участие в геологической партии в Туве.
А. Проханов первый в 1969 году описал в своем репортаже события на острове Даманский во время советско-китайского пограничного конфликта. С 1970 года работал корреспондентом газет "Правда" и "Литературная газета" в Афганистане, Никарагуа, Камбодже, Анголе и в других местах.
В 1972 году Проханов становится членом Союза писателей СССР. С 1986 года он активно пишет в статьи в журналы "Молодая гвардия", "Наш современник" и "Литературную газету".
С 1989 по 1991 год А. Проханов работает главным редактором журнала "Советская литература". В декабре 1990 он создает газету "День", где также становится главным редактором. В 1991 году, во время выборов президента РСФСР Проханов был доверенным лицом кандидата генерала Альберта Макашова. Во время августовского путча А. Проханов поддержал ГКЧП.
В сентябре 1993 года выступил в своей газете против действий Ельцина, называя их государственным переворотом, и поддержал Верховный Совет. После танкового расстрела парламента газета "День" был запрещена Министерством юстиции. Редакция газеты подверглась разгрому ОМОНом, ее сотрудники были избиты, имущество и архивы были уничтожены.
В ноябре 1993 года А. Проханов регистрирует новую газету - "Завтра" и становится ее главным редактором.
Награжден государственными наградами СССР.
[показать]Оккупация двумя американскими — вроде бы неодушевлёнными — инструментами, а именно Федеральной резервной системой и Голливудом, значительно эффективнее оккупации военной. (Анатолий Вассерман)
[показать]Весь мир театр или шахматная доска истории...
«Весь мир — театр.
В нем женщины, мужчины — все актеры.
У них есть выходы, уходы.
И каждый не одну играет роль.»
(Уильям Шекспир)
Событие 9 февраля в Колонном зале дома Союзов, равного которому не было с перестроечных времен, как прожектор, осветило всю политическую поляну современной России. Дельцы от политики завыли под его светом, как гоголевские упыри и вардулаки на утренней заре, застигнутые врасплох звонким пеньем деревенского петуха...
В действительности смотреть на этот театр жизни было одно удовольствие.
Кургинян имеет одну потрясающую способность обнажать всю мерзкую сущность этого чавкающего олигархического сословия и его обслуги, которая подъедает, подлизывает и облизывает, заглядывает с подобострастием в свинячьи глазки и добавляет заискивающе «с» в конце каждого слова, расшаркиваясь на паркете...
Ребята, это «балет»!!!
Еще Кургинян не произнес свою заключительную речь, а захлебывающееся тявканье уже понеслось по медиапространству и с каждым часом к этому хору дружного собачьего лая добавлялись новые и новые мастера пЕротехники, строча свои статейки в блоги и бложики, гавкая в чатах и комментах под видео.
Мда, как назвал все это сборище Игорь Бойков «Болото имени Сахарова»оно таки отожгло по полной!
Много уже было сказано по этому поводу, повторяться не буду.
Я хочу ответить двум завравшимся господам. Этим маленьким пешкам на шахматной доске истории — Белковскому и Сванидзе, и снова на «любимом» Эхе.
Не буду останавливаться на личных выпадах в адрес Кургиняна, что само по себе мерзко и гадко, и достойно судебного процесса по защите чести и достоинства. Я скажу о другом.
Ведь что говорит господин Сванидзе. «Что такое РВС? Это продажа пустоты, в виде вчерашнего дня. Что продается? Продаются ценности советского времени».
Удивительно, но вот такую ложь этот враль гонит уже более 20 лет.
Начнем с того, а что же такое РВС. РВС, для непонятливых типа Сванидзе, это движение, которое борется за СВОИ права. И оно имеет таки на это право! Ибо оно состоит из граждан России, которых уже достали ваши гребанные либеральные реформы, в результате которых дети этих родителей лишены права иметь свою собственную семью, получать нормальное образование, медицину, социальную защиту, защиту в том числе и вот от такого либерального вранья, которое как помои льются из каждого утюга. Почему так часто мы слышим из уст этих родителей слово советское? А потому что советское - это значит, ЛУЧШЕЕ.
Это в понимании Сванидзе и иже с ними, СОВДЕПИЯ это ад. Для них безусловно!
Вот где бы в СССР они еще так сладко жрали за счет народа и так нагло врали, оболванивая его же...
Так что же такое совдепия, которой они так пугают нас? Советы НАРОДНЫХ депутатов рабочих и крестьян. Вдумайтесь. Советы - это прямое народное управление. Вот чего они так боятся. Именно поэтому Латынина так настойчиво проводит свою фашистскую идею о необходимости лишить народ его права выбирать даже в пределах буржуазного парламента. Что говорить уже о том, когда речь идет о прямых народных советах депутатов. Для них это смерть. Кто выберет в народные депутаты, к примеру, того же Чубайса или Медведева, будь выборы в советы по фабрично-заводскому типу, как то было в раннем СССР?
И разве позволил бы народ рушить заводы и образование, убивать науку и медицину, если бы мы, а не они решали как жить и что делать?
И тогда когда народ создал РВС, когда Кургинян в лицо Путину говорит — «мы будем контролировать ваши действия», сказать, что РВС пустота, ну, это ж святое дело для продажных либералов. Это вопрос ИХ жизни и смерти.
Далее Сванидзе врет, как сивый мерин (благо не привыкать): «Как собирались эти члены родительского сопротивления (РВС) это отдельное...».
Далее наивная ведущая: «А кто эти люди ты не знаешь?» и сакраментальное сванидзовское «Понятия не имею!»
Мда....театр одного актера.
Так ты знаешь как собирались эти люди или понятия не имеешь кто они?
Ну, господа, это же черт знает что такое!!!
Далее начинает визжать уже господин Белковский, сидящий в студии того же Эха в позе Шарикова:
Есть гражданские инициативы, есть. 13 января вышли протестовать против закона Димы Яковлева и я там тоже был. А Кургинян это не гражданская инициатива. Это черт знает что такое.
Итак, господин Шариков-Белковский считает, вернее абсолютно уверен, что он только и есть гражданская инициатива, и его подельники of course.
Милай, МКАД и твои хомячки, бегающие по московским площадям, это не ВСЯ Россия, чтоб ты знал. Это всего лишь обслуга ТВОИХ интересов. Жаль, что сами эти люди, по крайней мере некоторые из них, не понимают этого!!!
О людях, отравленных болотным газом, очень
Оригинал взят у
[показать]Вчитаться в эту хронику стоит каждому из нас.
В июне 2012 года службой опеки города Бердска (в Новосибирской области) из родной семьи был отобран Оскар Низамутдинов семи лет. Оскар жил вместе с мамой и бабушкой. Вскоре после его рождения мать перенесла тяжёлую операцию на мозге из-за опухоли. Так что бабушка оформила опекунство, хотя воспитывали ребёнка вместе. И даже не вдвоём: вся большая семья Низамутдиновых (а у Валентины Фёдоровны 9 детей) помогала растить мальчика, он был всеобщим любимцем. Тем временем мама Кристина реабилитировалась после перенесённого лечения.
Однако через 6 лет сотрудникам опеки показалось, что бабушка — плохой опекун, начались проверки и конфликты. В результате Оскара забрали в приют, оформив акт о лишении бабушки опекунских прав. При этом на то, что сына воспитывает ещё и мать, не обратили внимания. С началом учебного года мальчика перевели в интернат для учёбы в первом классе. Оскар — очень «домашний» ребёнок. Путёвка в детский сад ему в своё время не досталась, так что сейчас в интернате ему тяжело. Тем временем городская опека подала в суд на Кристину, чтобы лишить её прав растить сына и узаконить пребывание Оскара в детдоме.
Низамутдиновы в одиночку отстоять ребёнка не могут. На адвоката нет денег, в суде они «защищаются» самостоятельно и многих своих возможностей попросту не знают. Например, обжаловать решение о лишении опекунских прав в течение трёх месяцев бабушка не догадалась. Оскар уже полгода живёт без семьи, а беспомощные родные ходят на судебные заседания и в интернат к ребёнку. Горе от творящейся несправедливости разделяют их соседи по дому:
Узнали мы об этой истории из газеты «Свидетель», где 17 февраля появилась первая публикация. В следующем номере вышла статья, отражающая позицию опеки. Уже через пару дней участники новосибирского отделения «Родительского всероссийского сопротивления» встретились с бабушкой, мамой и дядей Оскара и ознакомились с материалами дела. Надеемся, что делом вскоре займётся профессиональный адвокат, а пока что покажем читателю, как именно оформлено изъятие ребёнка из семьи.
Первое, что удивило нас — это указания на то, что мама Кристина не в состоянии воспитывать сына.
Из искового заявления об ограничении родительских прав и взыскании алиментов от 29.11.2012:
«Низамутдинова К.З. по состоянию здоровья не может самостоятельно заниматься воспитанием сына, обеспечить полноценное развитие и безопасность ребенка, в связи с чем, имеются основания для ограничения родительских прав».
Кристина — приятная девушка и легко общается. Не слышит, но хорошо читает по губам и бегло говорит. Она ежедневно посещает Оскара в интернате, читает ему книги, играет в развивающие игры. Кристина показала нам опустевшую комнату сына:
Вторая странность — это сильная разница во мнении специалистов об уровне развития Оскара. Судите сами: ещё 27 июня центрально-психолого-медико-педагогическая комиссия даёт заключение № 651, в котором сказано:
«Коллегиальное заключение R 47.1 дизартрия. Социально-педагогическая запущенность. Психологическое развитие соответствует возрасту. Фонетико-фонематическое недоразвитие речи».
Через 5 месяцев пребывания Оскара в приюте и в интернате опека напишет в исковом заявлении от 29 ноября, что это
«свидетельствует о ненадлежащем исполнении обязанностей опекуном и невозможности осуществления обязанностей по воспитанию матерью мальчика».
Но в то же время 25 июня (то есть тогда же!) в заключении экспериментально-психологического исследования «Центра социальной помощи семье и детям «Юнона»
Письмо Владимира Ленина ОБЩЕАРМЕЙСКОМУ СЪЕЗДУ ПО ДЕМОБИЛИЗАЦИИ АРМИИ
Дорогие товарищи!
Товарищ Подвойский передал мне ваше предложение и прошу извинить меня, не брать в дурную сторону, что я вынужден ограничиться письмом к вам. Я горячо приветствую уверенность, что великая задача создания социалистической армии, в связи со всеми трудностями переживаемого момента, и несмотря на эти трудности, будет решена вами успешно. Мы переживаем, может быть, один из критических периодов революции, когда Советской власти грозит и внешний враг — империалисты немецкие и других стран, и враг внутренний — контрреволюция, притаившаяся также за лозунгом "вся власть Учредительному собранию".
Мы победим и этот кризис. Ни тени сомнения в этом! Власть, завоеванная Советами, останется у Советов. Социалистическая революция начата. Она пойдет дальше к победе и в России и во всем мире.
С наилучшими пожеланиями успеха и бодрости в работе.
Ваш Ленин
Написано 3 (16) января 1918 г.
Напечатано б (19) января 1918 г.
в газете "Армия и Флот Рабочей
и Крестьянской России" № 4
Печатается по тексту газеты
В.И.Ленин ПСС т.35 ДЕКЛАРАЦИЯ ПРАВ ТРУДЯЩ. И ЭКСПЛУАТИРУЕМОГО НАРОДА
[показать]