Вряд ли стоит говорить, что каждый из нас всегда ждет перемен к лучшему. В то же время когда перемены к лучшему спрогнозировать сложно, а так бывает, к примеру, при очередных президентских выборах, то многие из нас готовы остаться с тем что есть, чем вновь оказаться в ситуации "лихих 90-х". И это, пожалуй, правильно, потому что ценой ошибки может быть развал целой страны и последующая затем не просто голодная смерть, но и для многих еще более жуткая - этническая. И все же с тем, что есть, навсегда остаться нельзя. Жизнь идет, люди уходят и изменения, так или иначе, все равно придется делать. Поэтому стоит задуматься над тем, как все-таки сделать изменения так, чтобы вероятность падения в пропасть при ротации власти была ничтожной. Этот сайт именно об этом. Речь пойдет о научных путях развития. Когда пути развития научны, тогда судьба общества больше определяется развитием науки, чем результатами выборов.
Научность подхода к задаче повышения уровня развития общества требует начинать решение такой задачи с совершенствования мировоззрения. Недостатки существующего мировоззрения проявляются уже в том, что естествознание и обществоведение выглядят обособленными друг от друга, хотя и производятся попытки переноса теоретического и практического опыта, добытого в одной области знания, в смежную область знания. Такое движение условно отображается нижеследующей схемой (рис.1), в которой отдельным блоком выделена наука об информации. Эта наука отнесена к естествознанию. На текущий момент времени отнести ее к обществоведению довольно сложно, несмотря на то, что понятие информации ровно настолько же важно в обществоведении, как и в естествознании:
Рис.1. Нелегитимное использование опыта из смежных областей знания
Такое существующее противостояние науки можно объяснить только недостатками используемого мировоззрения, которое либо просто противопоставляет общественное и естественное друг другу, как это делает любое религиозное мировоззрение, либо содержит в себе некоторые неточности в отражении реального мира. Вполне очевидно, что при использовании религиозных мировоззрений противопоставление общественного естественному невозможно убрать или сгладить только потому, что такое противопоставление догматизировано. Но такую цель вполне можно достичь на основе совершенствования мировоззрения, стремящегося к повышению точности отражения законов и свойств реального мира. К такому мировоззрению можно отнести лишь диалектический материализм - совместное детище идеалистов и материалистов. Пока только диамат может претендовать на роль мировоззрения как преднауки, проверяемой и опровергаемой опытом. И только диамат, являясь совместным детищем идеалистов и материалистов, может служить для своих "родителей", в основных моментах смотрящих на окружающий мир одинаково, каким-то объединяющим началом. Как преднаука, диамат имеет несомненную связь с обществоведением и естествознанием. Именно потому, что он имел связь с такими
Поздравляю всех друзей (и не только) с праздником великого Октября!
Как-то так получилось, что даже французы чтут свой день Парижской Коммуны, а многие из нас свой собственный великий день просто решили забыть. Ведь совершенно необязательно, чтобы этот день был красным в календаре. Значительно важнее, чтобы он был красным в душе.
Чем этот великий день красен для меня?
Прежде всего, тем, что этот день знаменует собой движение к чему-то светлому, к истинно человеческому. Пусть это движение, в конце концов, не увенчалось значительным успехом, но некоторое время оно окрыляло прогрессивные силы всего человечества. Возможно, многие ненавидят нашу страну именно поэтому. Ведь своим движением вспять наша страна подрезала им крылья...
Но еще более этот день красен для меня тем, что он принес с собой мировоззрение, соответствующее истиной картине построения мира. Это мировоззрение является совместным детищем идеалистов и материалистов, и называется диалектическим материализмом (диаматом). Именно на этом мировоззрении и базировался великий Октябрь. Разумеется, не все в этом учении гладко. Но, тем не менее это - великая наука и не зря реакционеры постарались задвинуть ее в дальний угол. Ведь это даже не наука, а преднаука, и спрятав ее, можно везде безнаказанно вершить темные дела.
Вообще все беды часто случаются из-за того, что кто-то чего-то не знал, и потому не было возможности обойти какой-то острый угол. Так и с диаматом. Всем он хорош, но он разработан давно и среди его основных категорий нет такой важнейшей на сегодняшний день категории, как информация. Количество, качество, движение и прочее есть, а информации – нет. Если же такую категорию в него непротиворечиво включить, то во многих областях науки и практики откроются широкие горизонты.
Попытка непротиворечивого включения в диамат категории "информация" сделана в работе "Закон сохранения информации (негэнтропии)" http://gaivoronsky.narod.ru/books/inform/Z0.htm . Разумеется, какой-нибудь доктор наук смог бы сделать такую попытку лучше, чем обычный инженер. Но, тем не менее, даже такое усовершенствование мировоззрения позволяет переходить от слов к делу и строить конкретные эффективные системы, поддающиеся теоретической и практической проверке: http://www.gaivoronsky.narod.ru/articles/NESP/NESPr1_5.pdf
Движение к чему-то светлому и человеческому, знаменующимся праздниками Парижской Коммунвы и Великого Октября, вполне может быть продолжено и оно будет продолжено. Пусть даже и не в нашей стране. Развитие науки остановить невозможно.
Еще раз с Праздником, друзья!!!
Удивительный все-таки человеческий мир. Если уж что этому миру заложили в
подсознание, то хоть об стенку его колоти, все равно он будет твердить, что было
заложено, и выдавать это за свое мнение.
Вот, скажем, заложили в подсознание каждого, что прибыли у наемного работника
нет и быть не может. Прибыль - это, дескать, удел лишь капиталистов и
предприятий. И все, черта с два эту ересь из чьей-нибудь головы выбьешь. А
представляет ли кто-нибудь, как развивается человек? Как получается так, что в
условиях существования законов сохранения вещества и энергии ему удается не
просто существовать, но и развиваться? Ведь если по законам сохранения за каждое
движение нужно сполна заплатить, то создать что-либо собственными силами просто
невозможно. Можно создать лишь то же самое или, с учетом КПД (коэффициента
полезного действия) даже меньше. А уж о создании с избытком в таких условиях
можно лишь мечтать. И все-таки человек живет и даже, как говорят, развивается. В
чем же тут прикол?
Прикол, понятное дело, тут не один. Но первый из них заключается в том, что
человек сам ничего не создает. Точнее то, что он создает, он создает в условиях
законов сохранения. Поэтому на самом деле любое творение человека является не
результатом создания, а результатом преобразования. Ну-ка, покажите мне, где
человек что-нибудь создал? Не покажет никто. Всюду будет лишь изменение формы,
преобразование свойств, перемещение с места не место и прочее. А все потому, что
создать ничего в этом мире невозможно. Все уже "создано" до нас. А точнее,
существует это "все", как говорят, вечно, постоянно изменяясь при соблюдении
всех законов сохранения. Если что-то где-то убывает, то что-то где-то прибывает.
И никак иначе. Как же тогда в таких условиях можно развиваться? Ответ на этот
вопрос почему-то давать никто не хочет. То ли мозги заклинило, то ли еще что.
Никто не хочет говорить, что развиваться в этом мире можно только за счет
эксплуатации. Эксплуатация – слово само по себе не страшное, если им не
злоупотреблять, и обозначает всего лишь использование кого-то или чего-то в
своих целях. Если есть что или кого эксплуатировать, то можно жить. А вот если
эксплуатировать нечего или некого – мир для жизни непригоден. Так и живем.
Других вариантов для жизни и развития нет. Нет такой возможности ни у
капиталистов, ни у предприятий, ни у работников и вообще ее нет ни у чего, что
можно назвать живым.
Как, скажем, человек эксплуатирует помидоры? Он высаживает семя помидора в
землю, затрачивая на это несколько килокалорий, а дальше лишь следит, как
помидор самостоятельно развивается. Развивается, правда, он тоже не совсем сам,
а эксплуатируя солнечный свет. И что получается ? Получается, что помидор
аккумулирует для человека какую-то энергию, а человек просто приходит и этот
аккумулятор в виде помидора забирает. И оказывается, что дохода в этих
аккумуляторах-помидорах больше, чем понесенных на их выращивание человеческих
затрат. Так и возникает кажущееся нарушение законов сохранения, являющееся
основой биологического и недалеко от него убежавшего экономического развития.
Как отличить развитие от деградации? Возьмем, скажем, работника, который
сидит на самоизоляции, отмечая 1 Мая. Развивается он или деградирует? Гадать тут
нечего, потому что сидя на самоизоляции, любой работник деградирует. Почему? Да
только потому, что даже ничего не делая, он все равно потребляет. И это
потребление, которое выглядит ничем иным, как затратами, вряд ли будет меньшим,
чем то необходимое потребление, которое учтено так называемым прожиточным
минимумом (ПМ). ПМ – это как раз та особая точка на экономическом термометре
работника, по которой можно определить текущее экономическое состояние
работника. Если доходы работника (накопленные или получаемые) не будут
компенсировать затраты работника в размере ПМ, то работник точно начнет
"загибаться".
И вот тут следует спросить, может ли быть прибыль у работника или нет? От
правильного ответа зависит очень многое. Своей жене – экономисту по образованию
- я задал примерно такой же вопрос. Она ответила, что прибыли у работника нет и
быть не может. Да, конечно, другого ответа я не ожидал. Все-таки мозги в этом
направлении прокомпостированы у всех довольно прилично. Но что тогда позволяет
выживать работнику, сидя на самоизоляции, как не ранее накопленная прибыль? Как
все вообще сидят дома, ни черта не делая? Как назвать то, за счет чего дома все
же сидеть удается?
Многие, наверное, знают, как рассчитывается прибыль предприятия или
капиталиста. Прибыль - это полученный ими доход за минусом совершенных за время
получения дохода необходимых затрат. Эти необходимые затраты частенько
называются себестоимостью. Для предприятия или капиталиста себестоимость – это
особая точка на их экономическом термометре. Дохода может и не быть, а вот
затраты в
Стоит отдать дань памяти этому великому человеку. Кто-то ищет в нем только
хорошее, кто-то старается найти только плохое. Но на самом деле он был не плохим
и не хорошим. Он был просто Человеком, мыслящим и действующим во благо людей
труда. И он говорил, что "не ошибается тот, кто ПРАКТИЧЕСКИ ничего не делает".
Его слова:
Шутки шутками, но раз на руках у людей скопилось много салфеток и туалетной бумаги, то все это запросто можно использовать в качестве защитных средств. И очень жаль, что о таких средствах молчат организаторы борьбы с коронавирусом, предлагая лишь носить маски, которых нет в аптеках, держаться друг от друга на расстоянии пары метров, не дающих большого эффекта в закрытом помещении и тщательно мыть руки, которыми до мытья каждый уже облапал все вокруг. Разумеется, все это нужно делать, но желательно делать и кое что еще.
Провоцирование капитала на преступление.
То, что выплата "серой" зарплаты - это преступление, вряд ли нужно кому-то объяснять. Отвергать это могут только люди, выплачивающие или получающие "серую" зарплату, да и то не все. А вот то, что это преступление может быть спровоцированным, известно далеко не каждому.
На "левых" сайтах можно встретить такой лозунг: "Я социалист, потому что я против эксплуатации человека человеком" (https://vk.com/left_likbez?w=wall-134317800_680). Но эксплуатация человека человеком – пока очень неопределенное понятие. Поэтому любой социалист может быть "с гнильцой" и под видом борьбы с одной формой эксплуатации внедрять другую форму эксплуатации. Соответственно и построенный социализм может быть со скрытой формой эксплуатации, снижающей эффективность производства и ухудшающей социальную обстановку. СССР – не исключение. Разобраться в оттенках и степени эксплуатации, а также в способах ликвидации ее негативной составляющей (необходимо сказать, что в рамках существующих определений может существовать и позитивная составляющая эксплуатации, которую устранять бессмысленно) позволяют материалы книги "Эксплуатация человека человеком", опубликованной в 2018 году: http://www.gaivoronsky.narod.ru/books/exp/EXP_r9.pdf или http://www.gaivoronsky.narod.ru/books/exp/EXP_r9.doc
В Испании уже 60 лет (60 лет!) существует организация, обладающая поистине уникальными свойствами. За это время мне ни разу не доводилось видеть, чтобы кто-либо привел ее в пример в школе, в вузе или просто в беседах. Вряд ли все мы избегаем такого опыта. Тогда кто и почему сдерживает распространение этой информации?
Сами посудите,
При чтении просьба отключать эмоции и включать логику.
В Испании уже 60 лет (60 лет!) существует организация, обладающая поистине уникальными свойствами. И за это время я ни разу не видел, чтобы кто-либо привел ее в пример в школе, в вузе или просто в беседах. Вряд ли все мы избегаем таких свойств. Тогда кто и почему сдерживает распространение подобной информации и опыта?
Далеко не каждый всерьез мечтает о том, что с неба однажды спустится скатерть-самобранка, которая обеспечит любого всем необходимым, в том числе и крупными алмазами. Какая-то часть людей все же понимает, что такой скатерти никогда не будет и ее роль всегда будет выполнять предприятие, на котором необходимо трудиться. И потому мечтать можно лишь о том, чтобы предприятие выглядело пристройкой к родному дому, а работа на нем - активным отдыхом. Ведь любят же многие рыбалку или охоту. И есть даже любители целыми днями ходить по магазинам. А ведь такой отдых – это активный труд, после которого можно свалиться в койку "без задних ног".
Представим, что разработана, прописана в ГК РФ и внедрена новая организационно-правовая форма (ОПФ) предприятия, достаточно серьезно изменяющая существующие производственные отношения. Это значит, что такая ОПФ, во-первых, способна работать в существующем экономическом и правовом пространстве и, во-вторых, есть предприятия, которые ее используют. В этом случае при приеме на работу разговор в отделе кадров мог быть следующим:
- Здравствуйте! Хочу устроиться к вам на работу.
- Кем Вы хотите устроиться? Наемным работником или сотрудником?
Если собраться всем рассейским миром, да сделать огроменную сеть, да провести ею по морям - океанам, то тогда в нее может попасться золотая рыбка. Тут-то и надо будет попросить ее, чтобы сделала она нам хорошую жизнь. И скажет нам тогда золотая рыбка, что пошли-ка вы ребята-девчата в ж… Раз уж вы меня поймали, то жарьте и ешьте, а я неисполнимых желаний не выполняю. Я вам не Иван-дурак, чтобы ходить туда, не знаю куда и приносить то, не знаю что.
Сами посудите, – добавит золотая рыбка - разве это плохая жизнь, когда у всех только белая зарплата и ни у кого нет серой? Разве плохо, когда все платят налоги по-честному, а не подворовывают друг у друга? Для меня это хорошо, но вам почему-то такого хорошо не надо. Вам такая жизнь уже предлагалась: http://maxpark.com/community/politic/content/2702574 и вы от нее отказались: http://maxpark.com/community/88/content/3390202 . В смысле, даже пальцем не пошевелили, чтобы приоткрыть дверь в такую жизнь. Значит оно вам не надо, значит реально вы "против", хотя анонимно голосуете "за". Но тогда я не знаю, что вам надо. Я не могу сделать хорошую жизнь с учетом пожеланий каждого отдельно взятого воришки, желающего при случае въехать в рай на чужом горбу, а затем представить себя местной публике честным человеком. Какой уклон у этого воришки - коммунистический, либеральный, левый, правый – значения не имеет.
Новые экономические технологии
Состояние проблемы.
Прежде всего, перечислим социальные и экономические последствия безработицы в том виде, в каком они представляются авторами, занимавшимися данной проблемой. Сначала перечислим положительные последствия:
1. Повышение социальной ценности рабочего места.
2. Увеличение личного свободного времени.
3. Возрастание свободы выбора места работы.
4. Увеличение социальной значимости и ценности труда.
5. Создание резерва рабочей силы для структурной перестройки экономики.
6. Конкуренция между работниками как стимул к развитию способностей к труду.
7. Повышение дисциплины и эффективности труда тех, кто занят в производстве.
8. Перерыв в занятости для переобучения и повышения уровня образования.
Пожалуй, прочитав такой позитив (часть которого выглядит довольно спорно), каждый, кто является или когда-нибудь являлся безработным, должен почувствовать себя хотя бы на минутку героем, выполняющим или выполнявшим важнейшую задачу очень заботящегося о своих гражданах государства. После этого, чтобы не пришло в голову требовать себе медаль, следует просмотреть негатив, несмотря на то, что он длиннее. Отрицательные последствия безработицы:
1. Обострение криминогенной ситуации.
2. Усиление социальной напряженности.
3. Рост количества физических и душевных заболеваний.
4. Увеличение социальной и экономической дифференциации.
5. Снижение трудовой активности.
6. Обесценивание последствий обучения.
7. Сокращение производства.
8. Затраты на помощь безработным.
9. Утрата квалификации.
10. Снижение жизненного уровня.
11. Недопроизводство национального дохода.
12. Снижение налоговых поступлений.
После ознакомления со столь нарядным негативом позитив должен выглядеть лохмотьями и, поэтому, стоит объявить безработицу серьезной проблемой. Проблема эта действительно серьезная и подходить к ней также следует серьезно, т.к. незадачливым работникам, пытающимся обрубить свои связи с безработицей, может угрожать еще и 13-й негатив – опускание человека на доставшемся ему рабочем месте до уровня "быдла", когда у него остаются лишь обязанности за минимальную плату и никаких прав.
Прежде чем говорить об экономике, вспомним, что такое физика. Физика - это математический и логический аппарат, привязанный через системы аксиом к окружающей действительности. Если убрать точку опоры – окружающую действительность – то получится совершенно неограниченный простор для фантазии. Ведь математике безразлично относительно чего (относительно какой системы аксиом) начинать выстраивать формулы. Например, относительно одной системы аксиом можно построить евклидову геометрию, относительно другой – неевклидову. Также относительно одной системы аксиом строится механика Ньютона, относительно другой – теория относительности Эйнштейна. Поэтому главное в безудержных фантазиях теоретиков – чтобы в реальном мире находилось соответствие исходным постулатам, а логические и математические выводы их этих постулатов позволяли предсказывать реальные события. Для аксиом неевклидовой геометрии, мы знаем, соответствие существует. При этом евклидова геометрия, как частный случай, также не теряет своего значения. Практически то же самое можно сказать о механике Ньютона, являющейся своего рода частным случаем теории относительности Эйнштейна. Если системы аксиом двух теорий не противоречат естественным законам, то не противоречат друг другу и построенные на них теории. Физику, для аксиом и следствий которой в реальном мире существуют соответствия, вполне можно называть естественной.
А что тогда есть экономика? Это тоже математический и логический аппарат, описывающий закономерности развития общества. Чтобы экономика выглядела естественной наукой, ее система аксиом так же должен привязываться к окружающей действительности, как к ней привязываются аксиомы, на которых базируется физика. Поэтому попытаемся разобраться, претендует экономика на научность или нет
Такой вопрос был задан одним из обитателей гайдпарка то ли мне, то ли себе, не знаю. В расширенном виде вопрос выглядел так: "Вопрос то в общем поставлен правильно! но таки есть нюансы! Если каждый работает на себя то почему кто то зарабатывает только на хлеб и воду А ктото миллиарды! Они что неодинаково работают Миллиардер САМ всё заработал? Т е произвёл товаров и услуг на сумму заработанного? Ни в жизнь не поверю!" http://maxpark.com/community/129/content/3335575
Справедливости ради стоит сказать, что люди, конечно, работают неодинаково. Есть и лодыри, есть и трудоголики, что там говорить… Да и квалификация у всех разная…
Кроме того, работать-то можно работать, но производить при этом никому не нужные вещи. Тогда тот, кто производит нужные, всяко будет в экономическом выигрыше.
Но из всего этого совершенно не следует, что тот, кто квалифицированный трудоголик, производящий нужные вещи – это миллиардер. В жизни не всегда умный и трудолюбивый - шибко богатый. Иногда даже говорят так: "Если ты такой умный, то почему такой бедный?" Поэтому все тут немного сложнее. И эту сложность создают основные средства, с которыми экономистам никак не удается разобраться. Из-за этого вопрос о возникновении олигархов до сих пор актуален и висит в воздухе.
- Вы мне нравитесь, молодой человек, - сказал менеджер. – Вы не хотели бы работать здесь?
Молодой человек отложил блокнот и удивленно уставился на него.
- Вы хотите сказать, работать на вас? – с энтузиазмом переспросил он.
- Нет. Я имел в виду работать на себя, как работают остальные сотрудники моего отдела. На самом деле никто никогда не работает на кого-то. Я просто помогаю людям работать лучше и при этом приносить пользу всей организации. (Кеннет Бланшар, Спенсер Джонсон. "Одноминутный менеджер".)
"Серая" зарплата - часть зарплаты, образующаяся незаконным путем. "Серая" зарплата невидима для государственных органов, не подвергается налогообложению и не участвует в пенсионных и статистических расчетах. Считается негативным явлением.
Действия по созданию "серой" зарплаты осуществляет работодатель в том случае, если такие действия позволяют ему получить выгоду. Если возможность получить выгоду существует, то никакие административные меры (применение штрафных санкций) не могут позволить полностью избавиться от "серой" зарплаты. Причина в том, что: "Нет такого преступления, на которое не пошел бы капитал ради получения 300 процентов прибыли" (К.Маркс).
Понимаем ли мы, как развивается человек и общество?
Пока на этот вопрос следует ответить отрицательно, потому что в основах экономической науки присутствует ошибка.
Ошибка заключается в том, что в затраты предприятия (в себестоимость) не включаются необходимые затраты владельца предприятия в размере прожиточного минимума.
Пояснение.
Необходимые затраты работника определяются в обществе понятием "прожиточный минимум". Без этих необходимых затрат человек умирает либо физически, либо социально (во втором случае - опускается примерно до уровня мусорного бака). Владелец предприятия тоже является человеком. Если владелец один, то в расчет себестоимости предприятия (производимых товаров/услуг) должен быть включен один прожиточный минимум. Если владельцев много, то в расчет себестоимости должна быть включена сумма их прожиточных минимумов.
В чем тут смысл?
Представим, что произведенные товары (или услуги) предприятия проданы по себестоимости, рассчитанной по рекомендациям существующей науки. В этом случае владелец предприятия имеет возможность покрыть все затраты:
а) он может рассчитаться со всеми контрагентами по заключенным договорам;
б) он может оплатить заработную плату всем наемным работникам по заключенным трудовым договорам;
в) он сможет отремонтировать (обновить) оборудование и оплатить прочие совершенные затраты.
Вопрос:
На что будет жить сам владелец предприятия по рекомендациям существующей науки, если в себестоимость не включен, как необходимая затрата, его прожиточный минимум?
[200x316]
Серьезнейшей проблемой существующей экономической науки является то, что в расчетах себестоимости не участвует такой важный параметр, как прожиточный минимум. Он используется для несколько иных целей. Поэтому себестоимость предприятия принципиально не может быть рассчитана правильно [1]. Она всегда будет либо занижена, либо, наоборот, завышена. Другими словами, результат всегда будет таким, как будто люди не понимают, что делают.
Как же так? Почему до сих пор существует ошибка, находящаяся в самих основах экономической науки? Почему эту ошибку не хотят (или не могут?) видеть кандидаты, доктора и академики, даже если на нее в упор показывать пальцем? Что происходит? Ошибка кажется не стоящей выеденного яйца, никто не понимает, что делает или существует некий замкнутый порочный круг, который никто не решается разорвать? Ведь речь идет не о "копейке", которой может выглядеть прожиточный минимум, а об основах экономики, о принципах ее функционирования. Даже небольшая трещина в основах конструкции, в фундаменте, может привести, как известно, к обрушению всей конструкции. Какая-нибудь пара перепутанных проводков может при случае остановить или уничтожить огромный и тщательно отлаженный механизм. А случайная или специальная ошибка в основах экономической науки вполне может затормозить развитие всей цивилизации.
Возможно, что ошибка в расчете себестоимости делается экономистами специально. В таком случае должно существовать описание причин такого поступка. Поскольку ничего подобного нет, постольку остается предположить, что экономисты не вполне понимают, что делают. А это уже неприятно. Ведь последствиями таких неосмысленных действий являются экономические и социальные катаклизмы, которые каждому приходится ощущать на собственной "шкуре".
«Из наблюдений установлять теорию, через теорию исправлять наблюдения - есть лучший всех способ к изысканию правды» Михаил Васильевич Ломоносов
Что такое себестоимость, понимают практически все. По крайней мере, так всем кажется. Да и что такого сложного может быть в суммировании всех необходимых затрат, связанных с производством товаров (услуг)? Арифметика для начальных классов средней школы – ерунда, любой справится. Составляем список затрат и вперед, складывать!
И все-таки, поговорим о себестоимости. Только, увы, двигаться сначала придется не вперед, а назад. Речь сразу же пойдет о серьезной ошибке, которую не замечают даже академики. Возникает эта ошибка не при складывании затрат (слава Богу, с арифметикой порядок!), а при составлении их списка. Трудно сказать, почему ошибка до сих пор существует. Возможно, причина кроется в том, что категория "себестоимость" рождается в физике, а используется в экономике, а возможно и в том, что "если бы геометрические аксиомы касались интересов людей, то они, наверное, опровергались бы". Но, какова бы ни была причина, ошибка есть и ее нужно исправить.
Рассмотрим рис.1 и рис.2, на которых изображены схемы формирования себестоимости, которые, собственно говоря, представляют собой ни что иное, как списки необходимых затрат при производстве товаров (услуг).
[700x257]
Рис.1. Из курса экономического анализа
Рис.2. Формирование себестоимости на реальном производстве.
Все существующие схемы формирования себестоимости схожи между собой тем, что в себестоимость везде включается полная зарплата работников предприятия. При этом туда включается заработная плата не всех работников, а только некоторой части. Например, в некоторых случаях экономическая наука рекомендует включать в себестоимость оплату труда производственных работников (на рисунках 1 и 2 выделено овалами). Почему? Что означает такое включение? Давайте разберемся с этим вопросом. Но начнем не с того, о чем говоритсяв экономической литературе, а с того, о чем в ней не говорится.
Это цитата сообщения bokr Оригинальное сообщение
Вам ещё не приходило в голову, что свобода человека в нашем мире - это зло? Свободный человек может бросить беременную жену, воспылав ярким чувством к другой женщине. Свободный президент, неважно какой страны, может умножать свое материальное благосостояние вместо того, чтобы служить народу.
"Несвобода", принуждение может быть физическим, экономическим и нравственным. Физическое принуждение - это плохо для вас (но это хорошо для общества, если вы - преступник). Экономическое принуждение - это плохо для каждого по отдельности, но все вместе мы выбрали капитализм. Вопрос - хорошо ли человеку, когда он считает себя свободным от социальной ответственности? Обратимся к этимологии русского слова "счастье": С-ЧАСТЬ-е. Наивысшая радость для русского человека - чувствовать сопричастность, чувствовать себя частью
семьи, общества (в день Победы, например, или когда просто "наши выиграли"). Вероятно, это чувство эйфории от участия в общем деле выработано естественным отбором. Те сообщества, которых не радовала возможность подчинить себя общей цели, были менее эффективны и вымерли, не оставив потомства.
Палитра человеческих потребностей велика. Нам требуется и личное пространство, личная экономическая независимость, чувство превосходства, личной победы над окружающими. Но одновременно требуется чувство локтя, с-ЧАСТЬ-е в своем буквальном значении.
Таким образом, человек склонен и к эгоизму (индивидуализму) и к чувству социальной ответственности. Что определяет выбор? Теоретически мы все понимаем - хорошо, когда милиция, полиция нас защищает, а президент готов отдать жизнь за интересы народа. Практически мы хотим зарплату побольше и вообще себе всех благ и любых привилегий, и мы выбираем индивидуализм. Как же перешагнуть этот разрыв между теорией и практикой? Рецепт не нов - "бытие определяет сознание". Чтобы внутренний выбор человека был в пользу общественных интересов, а не в пользу личных, должна быть привычка к этому - привычка жизни в коллективе. Если наша цель - успешное сильное общество, обеспечивающее процветание всех, значит мы должны буквально насаждать коллективный дух.
Нужно начинать с детства, со школы, с процесса образования. Учебные задания вполне могут быть рассчитаны на выполнение их в творческой группе. Это должно быть нормой, как и внешкольные коллективные мероприятия. Школьные и студенческие коллективы должны сталкиваться с преодолением значительных трудностей, с соперничеством, чтобы могли прочувствовать: "вместе - мы сила".
Случайно ли в американском обществе сложился культ индивидуального процветания и свободы личности? Их обществом (как и нашим теперь) правит кучка "сильных мира сего". Сотня людей владеет 90% ресурсов страны и они заинтересованы не потерять этот контроль. Поэтому им нужны люди, которые не чувствуют своей ответственности за общество, которым не придет в голову, что надо взять под контроль деятельность олигархов и ресурсы страны обратить на благо всех.
Точно также и у нас. "Правители" не заинтересованы, чтобы народ чувствовал себя единым целым, чтобы имел какие-то общие интересы, поэтому даже в Конституции прописали, что у нас нет общепризнанной идеологии, общей цели, общенациональной идеи.
Но "правители" владеют только деньгами, а человеческим ресурсом только через экономическое принуждение. Общество же обладает большими человеческими ресурсами, поэтому оно имеет больше возможностей, чтобы развернуть ситуацию в нужную сторону. Однако, для этого нужно осознание того, как мы должны меняться и куда двигаться, и это осознание должно прийти к значительной части общества, чтобы дело сдвинулось.