Интересно получается когда возвращаешся в дневник эдак через год.Сразу видишь столько наивности,пафоса,театральности во всем что писал и насколько ты изменился как личность.
Боюсь взяться за кисть.Боюсь подойти к стене.Все время кажется что кто то будет лучше меня или я кого нибудь автоматически скопирую и потеряю уважение.Боюсь знакомится с другими уличными художниками из за того что уже думаю что меня презирают.Боюсь дальше рисовать.
Влюбляюсь.Пишу.Расстраиваюсь.Разбиваю иллюзии.Меняюсь.Читаю старые записи и ужасаюсь.
Закрываю записи.
Влюбляюсь снова и история продолжается.
Старые сохраненные разговоры,дебаты и драки,как могилы которые ты разрываешь,медленно копаешься пытаясь понять суть,заново расстраиваясь и превращаясь в старого себя.Поэтому все к черту.
Это цитата сообщения balzam Оригинальное сообщение
10 ШВЕЙНЫХ ПРЕМУДРОСТЕЙ.
10 ШВЕЙНЫХ ПРЕМУДРОСТЕЙ
[240x199]
Премудрость 1.
Чтобы сэкономить уйму времени на соединении деталей перед стачиванием, достаточно вместо кропотливой наметки соединить их портновскими булавками. Булавки вкалывают на некотором расстоянии друг от друга и, что очень важно, СТРОГО ПЕРПЕНДИКУЛЯРНО будущему шву. Только при таком расположении булавок можно совершенно безнаказанно шить прямо поверх них, иголка гарантированно уцелеет.
Кстати, перпендикулярность расположения булавок стоит соблюдать и при скалывании скругленных деталей.
Премудрость 2.
Вырезаем бумажную выкройку сразу с припусками на швы. Это позволит в дальнейшем оптимизировать раскрой при минимальных временных и психо-эмоциональных затратах.
Премудрость 3.
Воспитываем в себе хорошую привычку делать закрепки в начале и конце прямой машинной строчки. Поначалу это кажется излишней тратой времени, однако опыт грамотных портних показывает, что закрепки являются залогом прочности строчки, гарантией того, что швы не расползутся.
Выполнить закрепку проще простого, для этого на всех швейных машинках существует «реверс» или рычаг обратного хода. Закрепку делают обычно длиной до 1 см, при этом существует особая категория тканей, на которых такие закрепки делать крайне не рекомендуется, поэтому...
Премудрость 4.
На тонких и прозрачных тканях закрепки не делают, так как они очень огрубляют внешний вид этой изящной и легкой ткани.
Как же быть? Рукодельницы выдумали такой хитрый способ. Верхнюю катушку ниток снимают. Из заправленного челнока вытягивают нить, которую и заправляют вместо снятой верхней катушки. В этом случае никаких закрепок делать не надо, ведь строчка выполнятся одной ниткой, следовательно, по всем законам логики, расползтись не может.
Премудрость 5.
Помимо закрепок рекомендуют в начале и конце строчки концы ниток связывать между собой, а затем близко к узелку обрезать излишки. Это позволяет сделать шов еще надежнее.
Премудрость 6.
Иногда такие узелки приходится вязать на видном месте и после обрезки остаются довольно заметные «усики». В этом случае можно поступить так: завязать узелок, затем все нитки заправить в ручную иглу и вывести их либо на изнанку, либо (если деталь двойная) протянуть нитки внутри между деталями, вывести наружу, обрезать близко к ткани и потянуть ткань в разные стороны, чтобы хвостики спрятались.
Такой несложный прием позволяет «и овцам уцелеть, и волкам насытиться», то есть и надежность шва сохранить, и эстетичность соблюсти.
Премудрость 7.
Если требуется строчить деталь, на которой есть наметка (например, отстрачивать край предварительно выметанного воротника), то машинный шов должен проходить рядом с наметкой, иначе при застрачивании наметки ее потом будет очень сложно удалить, и могут появиться вытянутые стежки, что совсем ни к чему на самом видном месте.
Премудрость 8.
Довольно часто приходится подрезать края деталей, например, на скруглениях или при выполнении «кармана в рамку». В этом случае есть риск обсыпания подрезок, поэтому их лучше дополнительно обработать. Сейчас в продаже можно найти специальный прозрачный клей, но можно воспользоваться и бытовым вариантом, изобретенным в то время, когда приводимый в журнале «Burda Modern» перечень необходимых инструментов и материалов повергал все советское население в тихий ужас (помню, как мы не с первого раза могли прочитать «гленчек», не то что знать, что это за зверь).
Для обработки надрезов можно использовать обычный прозрачный лак для ногтей. Правда, на видимых местах его следует применять осторожно, он оставляет ободок по краю. А вот на внутренних участках можно смело мазать кисточкой, все края будут надежно закреплены рубчиком из лака.
Премудрость 9.
Работая с тонкими тканями, типа шифона, следует помнить, что обрабатывать края деталей лучше все же оверлоком. И не столько потому, что это красиво, сколько из соображений общего вида будущего изделия. Дело в том, что обработка зигзагообразной строчкой на тонких тканях может вызвать скручивание края и формирование грубого рубчика. В ряде случаев это допустимо, когда такой шов является внешним, например, низ широкой юбки-солнце или свободного рукава. А вот для внутренних швов это неприемлемо, ведь при утюжке изделия такие швы моментально отпечатываются на лицевой части, что, согласитесь, совсем ни к чему.
В ряде источников можно встретить рекомендацию обрабатывать швы на тонких
Это цитата сообщения Шрек_Лесной Оригинальное сообщение
Журналы Burda/Бурда с выкройками 1976-2010 (скачать)
Это цитата сообщения Медведевская Оригинальное сообщение
ШИТЬЕ: СУМОЧКИ С ВЫЙКРОЙКАМИ
интересные сумчатые идеи
Последнее время меня манят сумки из ткани, так хочется сшить себе универсальную сумку. Вот я и заняла подыскиванием вариантов, делюсь найденным с Вами!
[показать] [показать] [показать] 
[показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать] [показать]Больше всего Я боюсь твоих глаз.
Обиды,ложь,расставания,плохие впечатления,ошибки,неправильное предствление вещей.Маленькие вещи разрушают большие,дав мелкую трещину плотину пробивает и назад ее не отстроить.
..Но разве моя любовь не выше всего этого?
Это цитата сообщения Neofitov Оригинальное сообщение
Православная Церковь, как соблазн и безумие.
Православная Церковь – это соблазн, особенно для современного человека, который хочет использовать любую идеологию, даже религиозную, в корыстных и утилитарных целях, кто хочет перенести в него свои страсти, особенно тщеславие, сладострастие и сребролюбие, и использовать его в социальных и политических целях, забывая, что суть Православного Предания – это претворение самолюбия в боголюбие и человеколюбие.
Православная Церковь – соблазн – для самонадеянных, «религиозных», для ханжей, для всякого рода «чистых», «истинных», для «пользователей» и «добытчиков», а также для тех, кто хочет превратить Православие в социальную, моральную и политическую систему – именно потому, что никакое государство не может стать и быть Христианским, и, тем более, не может стать православным. И там, где предпринимались такие попытки, – человек потерпел неудачу.
Православие – соблазн для тех, кто считает его юридическим лицом общественного права и придатком государственных или социальных учреждений или глашатаем разных политических образований, пусть и необходимых в демократическом обществе.
Православие – соблазн для тех, кто хочет видеть в нем опору национализма и капитализма, игнорируя то, что Православная Церковь – вселенская, и один из главных ее признаков – любовь к человеку, в каком бы месте, в какой бы стране он ни находился, а особенно любовь к человеку страждущему и измученному любой тиранической властью.
Это настоящие соблазны для Церкви. И люди, которые неправильно относятся к Православной Церкви, – либо соблазненные, либо соблазнители. Но и они становятся объектом ее любви и ее заботы, потому что Церковь – мать, а не учение, Врачебница, исцеляющая раны, а не система, загоняющая в угол и убивающая безличными идеологиями.
Православная Церковь – «место», где слышатся и переживаются, как сказал бы святой Симеон Новый Богослов, «божественной любви (ερώτων) гимны». Для того, кто может выдержать. Для других – Православие соблазн и безумие.
Иерофей, митрополит Навпакта и Святого Власия
http://www.myriobiblos.gr/texts/russian/telijekno_scandalo.html
Полностью: "Православие как соблазн"
Перевод с новогреческого Владимира Телиженко
Мой лучший друг и советник это - мое семилетнее алтер эго.
Она знает как нужно правильно себя вести,как любить,как быть честной.Она знает что каждый день разный и кроме своей семьи нет ближе людей,она любит книги,чердаки,небо.Она учит мое охолодевшее сердце скучать,любить.Она хорошо помнит Ростов-на-Дону.Она знает что стоит ждать Нового Года,и что час это долго.Она помнит мифологию,в свои семь лет любит Рериха.
Она возвращает меня к себе.Спасибо ей за это.
Конец это лишь новое начало,ничто не рождается и не умирает зря.Жизнь циклична,бесконечна.
Я отрезала кусок от себя,перекроив то что могло бы перерасти в то о чем мечтала.Но в том момент,тот человек которым Я была,этого сделать не мог.Всему есть свое время.
Время разрывать и время сшивать.
Господи,только опять не муки совести
Видик памяти перематывает все назад
Говоришь себе да пошло оно все в задницу
При этом внимательно пересматривая жесткое порно памяти
Господи,паранойя прошлого
Окутывает накатывает
Навеки в лабиринте сомнений
Сидишь и пишешь бездарную поэзию
Которую порно-продюсер памяти не прочтет никогда.
Медленно перематываем жесткое порно памяти
В надежде отредактировать,в отчаянии
Но фильм уже вышел в тираж и собрал кассу
С бедных уродов вроде тебя
Ничегошеньки не изменить
И остается только сидеть и плакать в надежде
отредактировать бездарного себя.
Я не могу жить среди слишком приземленных людей,там где все расставлено по полочкам и рамки нормального стоят на каждом углу.Я не могу жить там где за каждую правдиво высказанную мысль на тебя смотрят как на сумасшедшего,чем мы в принципе и являемся,как постояльцы Вилетте у Коэльо.Я хочу жить там где люди свободно дышат,где воздух слишком чист а все высоты малы и в море хочется упасть и растворится,или заниматься любовью,именно любовью,в саду при свете где видно каждую пору,маленькие шрамики и белесые волосы на коже.Там где слова не нужны,и люди дышат друг другом.
Медия извратила понятие секса как акта любви,когда вы с любимым вы любите все,кожу,запах,руки,сердце.Оргазм с этим человеком это высшее из наград.Это счастье.Вы растворяетесь.Вы живете.Так и должна продолжатся жизнь,любовь ее продолжает.Вы даете и получаете,а люди превратили этот акт в акт эгоизма,в самоудовлетворение собственных больных потребностей.Я хочу туда где любят.