[426x600]
* * *
В день Благовещенья
Руки раскрещены,
Цветок полит чахнущий,
Окна настежь распахнуты, —

Благовещенье, праздник мой!
В день Благовещенья
Подтверждаю торжественно:
Не надо мне ручных голубей, лебедей, орлят!

— Летите, куда глаза глядят
В Благовещенье, праздник мой!
В день Благовещенья
Улыбаюсь до вечера,

Распростившись с гостями пернатыми.
— Ничего для себя не надо мне
В Благовещенье, праздник мой!

Марина Цветаева
23 марта 1916


Икона Андрея рублев

БЛАЖЕНСТВА , ПОКОЯ И ВНУТРЕННЕЙ СВОБОДЫ ВСЕМ МОИ ДОРОГИЕ
[543x325]

Благовещенье - праздник, посвященный событию благовестия Пресвятой Деве Марии."По силе народного почитания и по размерам чествования христианских праздников в сельском быту отведены первые места Рождеству Христову и Св. Пасхе, с тем различием, что на юге России и западе воздается большая честь и хвала первому, а по всей Великороссии - второму. На третьем же месте излюбленных торжественных дней Св. церкви повсеместно поставлен день 25 марта [7 апреля по н. ст.] - Благовещение Пресвятыя Богородицы...В обиходе трудовой деревенской жизни самый праздник считается днем полнейшего покоя и совершенной свободы, понимаемых в таком обширном значении, что, напр[имер], во многих черноземных местах целые семьи вечером, при закате солнца идут на мельницы и здесь располагаются на соломе все: и стар и млад - для мирной беседы о том, какова будет наступающая весна, каков посев, какова пахота, каков урожай. В этот день благословения на всякое доброе дело - в особенности же на земледельческий труд- в день, когда даже грешников в адуперестают мучить и дают им отдых и свободу, величайшим грехом считается мельчайшая работа, даже отход или отъезд в дорогу для заработков. Не праздное веселье с приправою праздничного разгула, а именно сосредоточенное, молчаливое раздумье приличествует этому празднику совершенного покоя, свободы от дел, основанной на непреложном веровании и повсеместном убеждении, что "в Благовещеньев день - птица гнезда не завивает, девица косы не заплетает". Доказательство (по старинной легенде) у всех на глазах: кукушка не имеет своего гнезда, она не умеет его строить и потому старается положить яйца в чье-либо чужое и готовое. Она несет такое божеское наказание за то, что дерзнула в Благовещеньев день свить себе гнездо, когда даже глупая курица на такую работу не пускается .Рассказывают также, что "крота Бог ослепил за то, что он копал землю на Благовещенье" ."Главные надежды на успех земледельческого труда возлагаются на "благовещенскую просфору", являющуюся выдающейся принадлежностью праздничного чествования. В русских церквах ни в один из годовых или двунадесятых праздников не продается такого количества просфор. Каждый полагает своею обязанностью запастись хотя бы одним таким освященным хлебцем. Даже там, где приходов было мало, где церкви были значительно удалены и влияние духовенства было ничтожно, и там такие хлебцы пекутся самими крестьянами, по числу членов семьи, и неосвященными употребляются для той же цели. Их кладут в севалку на обеспечение благополучия всходов и урожая; измельченными в крошки смешивают с посевными семенами, примешивают в корм рабочему скоту и т. д. ...С Благовещенья никто и никогда не станет сеять, чтобы не накликать неурожая. Есть даже поверье, что в какой день случится этот праздник, тот полагается несчастным для посевов и пахоты, а следующий за ним - самый удачный и счастливый...Огонь стараются не зажигать ни в этот день, ни накануне, и вообще, с этого дня считается грехом сидеть и работать с огнем по вечерам, иначе праздник, обиженный и непочтенный, накажет тем, что напустит на пшеницу головню, на пчел - ленивое роенье, и удачлив будет тот, кто догадается в этот день сжечь несколько щепоток соли в печи, а также и тот, кто с Благовещенья начинает спать в клети, так как жженая соль имеет целительную силу в горячках и лихорадках, а спанье на холоде, вообще, обеспечивает здоровье, укрепляя его...Если хозяйка [на Благовещенье] между праздничной заутреней и обедней возьмет помело и сгонит с насеста кур, то к Светлому празднику они уж постараются нестись, чтобы приготовить к празднику свеженьких яиц для христосованья."Каково Благовещенье проведешь, таково и весь год; почему воры заворовывают в этот день - для счастья.На суровую пряжу не глядят... Под дымом не сидят, т. е. не готовят горячего и печи не топят.В какой день недели Благовещенье, в тот во весь год никакого дела не начинать.На Благовещенье мороз - к урожаю яровых.На Благовещенье мороз - урожай на огурцы.На Благовещенье дождь - родится рожь.Гроза на Благовещенье - к теплому лету и к урожаю орехов.Выносят пчел из омшеника.Благовещенье без ласточек - холодная весна.Накануне Благовещенья сеют горох" ."Исстари на Руси заведено, чтобы в этот день освобождать птиц на волю. В Москве этот обряд [совершался] ... против Охотного ряда. Сюда с утра приходит народ, покупает птиц и своими руками выпускает их из клетки на волю. Прежде на исполнение этого обычая стекались со всех сторон и только одна темная ночь прекращала сборище.Под Благовещенский вечер наши поселяне приходят в подвалы с кочаном капусты и кладут на землю скрытно от всех. Этот кочан должен быть первый, сорванный осенью с гряды. На другой день, возвращаясь от обедни, рассматривают кочан. Говорят, что будто счастливцы находят в нем семена, от которых родившуюся капусту никакой мороз не убивает.Во многих селениях Тульской Читать далее...

[312x450]
Праздник Благовещения Пресвятой Богородицы посвящается воспоминанию и прославлению события, описанного в Евангелии от Луки (I, 26-38).

Литургическое освещение праздника.

У древних христиан этот праздник носил различное наиме­нование: Зачатие Христа, Благовещение о Христе, Начало искуп­ления, Благовещение Ангела Марии и только в VII веке ему на Востоке и Западе было присвоено название Благовещение Пресвятой Богородицы.

Этот праздник установлен еще в глубокой древности. О праздновании его известно уже в III веке (см. слова св. Григо­рия Чудотворца на этот день). В своих беседах св. Иоанн Злато­уст и блаж. Августин упоминают об этом празднике как древнем и обычном церковном торжестве. В течение V-VIII в., вследствие ересей, унижавших Лицо Богоматери, праздник был особенно воз­величен в Церкви. В VIII веке св. Иоанн Дамаскин и Феофан, мит­рополит Никейский, составили праздничные каноны, которые и теперь поются Церковью.

Текст службы.
Тропарь
праздника Благовещения
глас 4
Днесь спасения нашего главизна/ и еже от века таинства явление:/ Сын Божий Сын Девы бывает,/ и Гавриил благодать благовествует./ Темже и мы с ним Богородице возопиим:/ радуйся, Благодатная,// Господь с Тобою.


Кондак
праздника Благовещения
глас 8
Взбранной Воеводе победительная,/ яко избавльшеся от злых,/ благодарственная восписуем Ти, раби Твои, Богородице,/ но, яко имущая державу непобедимую,/ от всяких нас бед свободи, да зовем Ти:// радуйся, Невесто Неневестная.

Есть такие моменты, когда кажется, что все нет больше сил бороться. Как легкая тень бездны проносится мысль:...а стоит ли дальше жить и бороться...СТОИТ - это мой ответ.Даже за короткий миг пробела, за легкое дуновение ветерка надежды, возрождения, за будущее причастие к тайне бытия. За миг блаженства, покоя и тишины и за будущую вечность души.
[600x450]

Пусть на дворе ненастье
Но теплым ветерком
Как запоздалое причастье
Весна вернулась в дом


е

[590x358]
Что наша жизнь - Игра!
Театр. Пьеса. Роль.
Что наша жизнь - Игра!
Но ты себе позволь
Лишь миг, короткий миг,
В ней не играть, а жить.
И будешь мигом тем
Всю жизнь ты дорожить.
Не строить купола,
Воздушных замков сеть...
Сегодня нам играть,
А завтра умереть.
Сегодня - бенефис!
А завтра - тишина.
И пыль твоих кулис
Кому она нужна?
Не позовут на бис.
Аплодисментов нет.
И если жизнь игра
То что такое смерть?...

Это цитата сообщения angreal Оригинальное сообщение

Цитаты знаменитых людей об одиночестве

Большая душа никогда не бывает одинокой. Как бы судьба ни отнимала от нее друзей, она, в конце концов, всегда их себе создает.
Ромен Роллан

Читать далее...

Это цитата сообщения MOYRA_Athropos Оригинальное сообщение

ДДТ - Дождь



ДДТ - Дождь

Дождь, звонкой пеленой
Наполнил небо майский дождь.
Гром, прогремел по крышам,
Распугал всех кошек гром.
Я открыл окно и весёлый ветер
Разметал всё на столе -
Глупые стихи, что писал я
В душной и унылой пустоте.

Грянул майский гром,
И веселье бурною
Пьянящею волной
Окатило!
Эй, вставай-ка,
И попрыгай вслед за мной.
Выходи во двор
И по лужам бегай
Хоть до самого утра,
Посмотри как носится
Смешная и святая детвора.

Капли на лице -
Это просто дождь,
А может плачу это я.
Дождь очистил всё.
И душа, захлюпав вдруг,
Размокла у меня,
Потекла ручьём
Прочь из дома к солнечным
Некошеным лугам,
Превратившись в пар,
С ветром полетела
К неизведанным мирам.

И представил я -
Город наводнился вдруг
Весёлыми людьми,
Вышли все под дождь,
Хором что-то пели
И плясали, чёрт возьми,
Позабыв про стыд
И опасность после
С осложненьем заболеть.
Люди под дождём,
Как салют, встречали гром,
Весенний первый гром.

[560x685]

 

Я слезы не утру руками, Я плачу много и давно, Моя душа уже не с вами, А где-то очень далеко Она устала,от несчастия Она устала, от обид Когда-то ей хотелось участья Сейчас уже не болит. Ей хочется свободного полета В бескрайней тишине миров И чтоб не задавать вопроса, Когда освобождение от оков.

liveinternet.ru/users/24371...t70697530/

Танцуем все. Сегодня 1 апреля с праздником

Опять у меня неприятности.Маму сегодня ночь по скорой положили в больницу. Господи! Ну когда-нибудь настанет просвет в моей жизни?

Кто такой человек? Чем мы отличаемся от обезьян? Привожу данные из энциклопедии: Челове́к разу́мный (лат. Homo sapiens) — единственный ныне живущий вид рода Homo семейства гоминид отряда приматов. От современных человекообразных, помимо ряда анатомических особенностей, отличается значительной степенью развития материальной культуры (включая изготовление и использование орудий), способностью к членораздельной речи и абстрактному мышлению. Совокупность человеческих индивидов – называют человечеством. Хочу привести Вам слова одного «человека», поднявший себя, до Божественных высот. Мораль его проста. Я лучше всех и кто ниже меня стоит, на социальной лестнице, тот не достоин жить вместе с ним в одном обществе. Инвалидов, по его мнению - надо изолировать. А человек не богатый – это «быдло» конечно, раз он человек, то склонен к абстрактному мышлению, или вообще не склонен думать, сострадать. Членораздельность его речи тоже под вопросом, потому я склонная отнести этот вид человекообразного существа к отряду приматов.
Так что же такое человек? Приглашаю всех подумать над тем, что мы значим в этом мире, верим ли мы в Бога, и склонны ли к состраданию. Подадим ли мы руку помощи бедному, больному. И зададим себе вопрос : какой я человек?
И так слова человека «мудрого» об инвалидах:
О месте инвалидов в нашей жизни
Илья Аль-Зимин * http://www.proza.ru/2009/03/29/225

"....Многочисленные дети-дауны, гидроцефалы, имбесцилы, дебилы и идиоты, по моему глубокому убеждению, должны быть максимально надежно отделены от общества с целью недопущения причинения ими вреда людям при одновременном их исследовании и попытках излечения."

"....Что же касается "неприспособленности инфраструктуры больших городов к нуждам инвалидов", то следует, на мой взгляд, отказаться от идеи приспособить наши города к их нуждам. В конце концов, подъемники, рельсы для колясок на лестницах, специальные туалеты и парковочные места дороги, занимают много места и просто мешают обычным людям........"


Рецензия на «Инвалид ли он?» (Владимир Куземко)

Не знаю доподлинно, но теперь я много худшего мнения об инвалидах чем был. Экая инфузория, прибедняется перед админами, выставляется перед нами и медленно разлагается в своей коляске тем временем. Куземка, купи мазь от пролежней))) Кстати когда ты подохнешь, тебя вытащат из колясочки и бросят в общий ров, так как тебе подобные своим ядом умудряются за годы жизни распугать всех сочувствующих. Будешь дальше гнить уже там.

Это цитата сообщения Марина_Синотова Оригинальное сообщение

Посмотрите на мои статуэточки из английского фарфора



[700x525]

























Это английский фарфор.Мой дед закончил войну в Австрии и там раздобыл этот трофей.Очень тонкая работа. Кружева на платье и жабо у кавалера тоже фарфор.

[699x475]























Сказка написана вместе с моей подругой Стеллой.


В одном пруду, недалеко от деревни и реки, жил-был царь, Большой Карась со своей женой Карасихой. И была у них дочь, красавица Золотая рыбка. Уродилась она не похожая ни на мать, ни на отца. Частенько Большой Карась с упреком говорил своей жене:
-От кого ты мать нагуляла нашу дочь? Небось, когда с Спискарихой в реку плавали. Вот там и наставила мне рога с каким-нибудь лещем.
- С каким лещем!? Посмотри на себя в зеркало. Ты же сам красавец и дочь вся в тебя - отвечала мужу Карасиха и хитро улыбаясь уплывала в сторону.
Большой Карась с гордостью распускал плавники , хвост и думал: …и плавники золотятся и чешуя, такая какую еще поискать надо, точно - это моя дочь.
Золотая рыбка была очень гордой. Не было лучше ее в пруду, красива и умна. Царь, для своей дочери, пригласил учителя, Мудрого Леща из соседней реки. Учил Леш Золотую рыбку разным наукам, рассказывал, про моря и океаны и какие там живут рыбы. Царевна же только об одном думала, что когда-нибудь приплывет в их пруд морской или того лучше заморский красавец и заберет ее из этого «болота».Ни с кем Золотая рыбка не дружила, считая всех рыб прудика не достойными ее внимания.
Время шло. Решил Большой Карась выдать дочь замуж. Жениха подыскал достойного. Жил в пруду Окунь. Славный, молодой, работящий жених и первый помошник царя. Сговорился с Окунем о сватовстве и позвали Золотую рыбку на сговор. Ждут - ее -ждут, а царевны все нет. Не выдержал отец и сам к дочери отправился.
-Ты где пропала, жених тебя заждался?- увидев дочь, спросил Большой карась.
- Какой жених. Нет у меня жениха, не нашелся еще тот , кто меня достоин.
-Хватит дурить. Плывем тебя Окунь ждет такого жениха ты и в реке не встретишь.
-Так и я не собираюсь за речную мелочь выходить. Мой жених должен быть принцем морским.
- Вот точно в мать пошла. Та тоже по молодости все хвостом вертела в сторону реки, а ты так и того круче. Не хочет, она видишь ли из родного пруда, подавай ей принца заморского. Последний раз говорю, пойдешь замуж за Окуня?
-Нет.
Рассердился Большой Карась и три дня не разговаривал с дочерью. Потом успокоился и подумал: ну пусть так живет, как хочет, может поумнеет. Карасиха же полностью дочь поддерживала и сама у речных подруг подыскивала жениха, из речного царства.
Сердился Большой Карась на мать с дочерью. Окунь ,после того как царевна отказала, подыскал себе в жены дочь Счетовода Пискаря и жены его Пискарки. Милую, добрую, хозяйственную Пискарушку. И зажили они счастливо и дружно.
Долго ли коротко прошло время, не считали, но стали замечать и Карась с Карасихой, что дочь их стала какой-то тихой ласковой. Карась приказал своим верным Ершам, проследить за дочерью. Боялся, как бы в беду не попала. Ерши через день сообщили Царю, что плавает царевна к берегу и подолгу прячется в водорослях, будто, что высматривает. Решил Большой Карась поговорить с Золотой рыбкой. Позвал и спрашивает:
- Ты куда каждый вечер уплываешь?
- А ты опять следишь. Я уже большая и сама могу за себя все решать. Где и с кем мне быть. А ты вмешиваешься в мою личную жизнь.
-Опять к берегу плавала. Я тебе запретил. Когда-нибудь попадешь на крючок рыбака, и сварят тебя в ухе.
- Разберусь без тебя.- и уплыла.
Расстроился Царь и вновь приказал Ершам следить за дочерью. Вскоре Царю сообщили, что в пруду время от времени появляется, новая рыба, повисит у берега и исчезает. Вот царевна и высматривает его. Что за рыба никто не знал , только видели, что, как он только появится из пруда обязательно кто-то пропадет. Испугался Большой Карась за дочь и запер ее в своем дворце на ключ. Да только Карасиха выпустила царевну на волю. И снова поплыла, Золотая рыбка, к берегу думая: ..вот я и дождалась….Какой он красивый мой Принц, так назвала Золотая рыбка незнакомца. И действительно: отливающее золотом тело, неописуемой красоты плавники и хвост! Ничего подобного Царевна не видела в своем пруду.
-Он послан мне судьбой – говорила Золотая рыбка отцу, когда он пытался вразумить дочь.
-Да кто это такой? Откуда взялся? – спрашивал Большой Карась.
Но Золотой рыбке было не важно.
Где его повстречать вновь, как познакомиться: подплыть первой или ждать, когда это сделает он? Вот, что волновало Царевну. Вскоре она вновь увидела Принца. Золотая рыбка проплыла рядом от своего избранника, но он не смотрел на нее."Наверно я не достаточно хороша для него"-рыдала Рыбка дома. И твердо решила подплыть к Принцу сама, все равно лучше ему здесь никого не найти. И вот незнакомец появился вновь... Царевна плавала совсем рядом с
Принцем, а он даже не повернулся в ее сторону.
- Здравствуйте! Я Золотая Рыбка. Мой отец-царь этого пруда. А вы откуда? Почему не отвечаете? Может, вы иностранец и не понимаете нашего языка? И тут что-то острое Читать далее...

[700x525]

























Это английский фарфор.Мой дед закончил войну в Австрии и там раздобыл этот трофей.Очень тонкая работа. Кружева на платье и жабо у кавалера тоже фарфор.

[351x532]
В последних строках статьи о Маковском, пишется о любви художника к красивому антуражу, в чем и есть причина , легкого и небывалого успеха автора. Не соглашусь .На мой не профессиональный взгляд, каждая картина живет своей жизнью, у каждой своя душа и каждая картина это маленькая повесть.Пригладитесь повнимательней в лица, одежду, позы, действие персонажей картин Маковского.



"Я не зарыл своего богом данного таланта в землю, но и не использовал его в той мере, в какой мог бы. Я слишком любил жизнь, и это мешало мне всецело отдаться искусству".

К.Е. Маковский



Произнося фамилию Маковский, в наше время для многих она с начало ассоциируется с произведения московского жанриста Владимир и только потом с его старшим братом Константином, представителя так называемой "позднеакадемической живописи". Однако во второй половине XIX века слава Константина Маковского и в России, и за ее пределами была несравнимо выше известности Владимира Маковского и других художников демократического направления.

Будущий художник, Константин Егорович Маковский, родился 20 июня (2 июля) 1839 года. Его отец, Егор Иванович, был известным художественным деятелем Москвы, одним из учредителей Натурного класса. Творческая атмосфера окружала будущего художника и его брата с самого детства. В доме отца постоянно бывали знаменитые живописцы, преподаватели училища. Неудивительно, что все дети Егора Ивановича: дочь Александра, сыновья Константин, Николай и Владимир, воспитанные в духе любви к искусству, под влиянием отца, эрудита и энтузиаста, стали художниками. "Тем, что из меня вышло, я считаю обязанным себя не академии, не профессорам, а исключительно моему отцу", - писал на склоне лет К.Маковский.
Легкий успех К.Маковского, его поверхностность, красочность и внимание к красивому антуражу, стали главными причинами небывалого успеха его живописи. Ведь именно он погружал человека в стихию красоты, в мир изящных предметов и утонченных чувств. На фоне общей этической ориентации русского искусства XIX века он сохранял за живописью право на живописность.

У околицы 1890 годы- 1 картина

2 картина - Болгарские мученицы 18877 г

3 картина - Египтянка с ребенком

4 картина - В Каирской кофейне

5 картина - Перенесение священного ковра в Каире 1876

7 картина - Дети Шарманщики

8 картина - Воззвание Минина на площади Новгорода 1890 -ые гг

9 картина- Боярыня у окна 1885

10картина - Святочные гадания - 1890 гг.


[382x699]
[467x699]
[496x699]
[700x545]
[700x469]
[545x699]
[595x699]
[430x699]
[699x480]
[699x530]
русалки

[700x526]
Под венец 1884

[699x405]
боярский свадебный пир в 17 веке 1883
[419x699]
Дети бегущие от грозы 1872
[699x405]
Алексеич


[524x699]
Натюрморт


[572x699]Читать далее...

Это цитата сообщения NADYNROM Оригинальное сообщение

Николай Маковский. Еще один художник из знаменитой семьи



Маковские – все-таки удивительная семья, так много подарившая русской культуре. К ее представителям всегда хочется возвращаться, хотя в сообществе уже были сообщения о них:
В. С. Пикуль о Константине Маковском
Юлия Павловна Маковская. Жена, мать и муза
Крах Московского коммерческого ссудного банка и картина Владимира Маковского

При упоминании фамилии « художника Маковского» кто-то в первую очередь вспомнит Константина Маковского (сама именно его вспоминаю), кто-то – Владимира (его, как мне кажется, стали подзабывать). У кого-то в памяти всплывет Сергей Маковский, художником не ставший, но приобретший известность как издатель журнала «Аполлон».

Менее известным, чем братья и племянник, был Николай Егорович Маковский (1842-1886), писавший виды Москвы и ее окрестностей. Путешествовал по России, после чего увлекся написанием жанровых сцен. Вместе со своим знаменитым старшим братом Константином побывал и в Египте. Разделял взгляды художников Товарищества передвижных художественных выставок.
Его подробная биография мне, увы, не попадалась. Наверное, и работы его не производят сильного впечатления в сравнении с работами братьев. Но все равно интересно.

Вид церкви села Дьякова в Коломенском близ Москвы
[506x700]
Читать далее

[240x180]
Вчера ровно год, как я начала вести свой дневник.Я даже не подозревала, начиная путь по его страницам, что обрету столько новых друзей.Спасибо всем, всем за то что вы есть.

С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ МОЙ ДНЕВЧЕК.Ровно год назад ты родился.Ну что вылупилось то и получилось.Но все равно мой любимый.
[218x286]
[405x137]

Слушать этот музыкальный файл

[341x399]
КОСТЕНЬКА С ДНЕМ РОЖДЕНИЯ ДОРОГОЙ!!!ЗДОРОВЬЯ,УДАЧИ И ЛЮБВИ ТЕБЕ!!!









http://www.liveinternet.ru/users/2907461/post93473201/play




[580x480]

Это цитата сообщения Mila111111 Оригинальное сообщение

108 путей к болезни, о которых должен знать каждый



[144x209]
1. Поносить родителей и хулить друзей - это путь к болезни.
2. Ревновать жену, считая её своей собственностью - это путь к болезни.
3. Произносить речи, вызывающие возмущение у низших слоев населения - это путь к болезни.
4. Иметь сердечную печаль, уменьшающую силу - это путь к болезни.
5. Пресыщаться и много есть - это путь к болезни.
6. Советоваться со скупым о милосердии - это путь к болезни.
7. Беседовать с невеждой о смысле жизни - это путь к болезни.
8. Заботиться о богатстве, изнуряя тело - это путь к болезни.
9. Приобретать деньги обманом и преступлением - это путь к болезни.
10. Помогать убийству детей во чреве матери - это путь к болезни..Читать далее...