"Имена, уже вписанные в книгу жизни, могут быть сохранены в ней" Откровение. Библия
Сешат
"Пальмовая ветвь" Шад. Когда паломники шли за пальмовой ветвью, они подразумевали поиск древа вечной жизни.
Сешат является олицетворением Древа Жизни. И на шесте отмеряет исчисление лет новорождённого. И на данном изображении она наносит на древо жизни новое зачатие в Жизнь Вечную:
Яйцо - символ зачатия, в водах познания (Ниле - реке учения жизни), справа круг, олицетворяющий сознание (лоно, чело, чрево, ), слева значок - анубис (открывающий путь познания) интуиция, Справа Маат - Истина, содержащая в самой себе ключ жизни вечной и символ восходящего солнца РА. Тот, кто рождён свыше смог прочесть своё Имя на Древе Жизни.
Палочка, которой наносится изображение, находится между пальцами: Благо и Путь - ибо Благо и Путь ведут человека по жизни ...
Каждый листик на Древе Жизни - душа ожившая, в каждом вписано Имя.
Слово "зачатие", как начало всего сущего в человеке, сравните с именем се-шат и за-чат! "Имеющий уши слышит!" Не потому ли мы - Чада Божии, что за Чаты и имена наши вписаны в Книгу Жизни, которая и есть - ДРЕВО?!
И Материю всех вписанных в Книгу Жизни, обозначенных на Древе - листиком зачатия (Се-Шат) является МААТ - Истина, а Отец - Тот, кто является Мыслью свыше ТОТ, кто на земле в образе природного начала, а в Боге - в образе птицы "Иб-ис", что означает правое сердце Царства небесного.
Станьте чадами Маат и Тота и вы будете вписаны в Книгу и вы получите "пальмовую ветвь" СЕ-Шат!
"13 которые ни от крови, ни от хотения плоти, ни от хотения мужа, но от Бога родились.
14 И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца.
15 Иоанн свидетельствует о Нем и, восклицая, говорит: Сей был Тот, о Котором я сказал, что Идущий за мною стал впереди меня, потому что был прежде меня. " От Иоанна 1:13
И в заключении хочется остановиться на технике и мастерстве скульптора и художника наносившего эти изображения на камень, словно врезав их внутрь. Чтобы они были внутри камня - в Нут три, в богине Нут, богине Неба, образном и незримом смысле, а не во внешнем восприятии образа. КАждый штрих, нанесённый древнеегипетским мастером имеет великий тайный символичный смысл.
Имя - имена - им - мена - с Мином (являться), с явлением в
Лестница Иакова имеет глубокий сакральный смысл и символизирует общие понятия для всех религий. Лестница — это образ связи верха и низа, разных космических зон, она создает условия для коммуникации между мирами. Эквивалентами лестницы являются золотая нить, ось мира, мировое дерево, мировая гора, радуга и др. Лестница пересекает три космические зоны, связывая мир богов, людей и мир подземный. Лестница связана с движением по вертикали. Зачастую ступени лестницы задают иерархию божественных персонажей.
В мифах различных народов распространено представление о бытовавшем в начале времен рае на земле. Во времена «золотого века» при помощи лестницы осуществлялась коммуникация между богами и людьми. Движение по лестнице вниз связано с постепенным сошествием божества с неба на землю. В мифологии также встречается сюжет нисхождения героя по лестнице из мира людей в подземный мир, что сопряжено с опасностями и испытаниями. Движение по лестнице вверх знаменует начало нового этапа, выход на другой уровень. В ряде мистических концепций образ лестницы олицетворяет постепенное развитие в человеке добродетелей и медленное, ступенька за ступенькой, продвижение на пути к Совершенству. Восхождение по лестнице символически всегда рассматривается как событие, происходящее в Центре Мира, позволяющее выйти за рамки Пространства и Времени.
В Древнем Египте небесная лестница находится под покровительством бога Ра. Она неоднократно упоминается в древнеегипетской «Книге мертвых» : «Пусть я, Осирис, писец Ани, победоносно разделю место с тем, кто на вершине лестницы» . «Я совершил путешествие с земли на небо, Бог Шу помог мне встать, бог Солнца укрепил меня с двух сторон лестницы, и звезды, которые никогда не заходят, направили меня на вершину пути и помогли избежать уничтожения» . Ранние изображения Осириса на верхней ступени лестницы символизируют его воскрешение после смерти. Изначально лестница на небо была установлена для Осириса Гором и Сетом, каждый из которых поддерживал одну из ее сторон. «Тексты Пирамид» говорят также о лестнице, по ступеням которой, образованным из рук богов, умерший поднимается на небо.
Сами египетские пирамиды, будучи инициатическими храмами, являют собой огромные лестницы восхождения, дорогу в небеса. Наиболее древняя из сохранившихся египетских пирамид, пирамида Джосера, была ступенчатой, как и шумерские зиккураты. Архитектурные формы такого рода раскрывают еще одну грань символизма лестницы: иерархичность космического устройства мира.
Некоторые исследователи находят родственный мотив между библейской Лестницей Иакова и лестницей в Египте с Осирисом на вершине. В значительный, переломный момент жизни явилась небесная лестница Иакову, на вершине которой стоял Яхве, предрекший Иакову богатство и славу: «И увидел во сне: вот, лестница стоит на земле, а верх ее касается неба; и вот, Ангелы Божии восходят и нисходят по ней» . Символизм ступеней, лестницы и восхождения сохранился в христианском мистицизме. Лестница — один из символов распятия, схождения с креста, а также эмблема святых Алексия, Перпетуи, Ромуальда и св. Бенедикта, который в своем видении узрел братьев своего ордена восходящими по лестнице в небо. В христианстве получил распространение образ лестницы Иакова, которую библейский патриарх увидел во сне и которая в учении отцов церкви предстает прообразом Иисуса Христа, объединившего землю и небо. С лестницей связывается представление о восхождении и нисхождении, то есть эволюции и инволюции. Восхождение по лестнице соотносится с удачей, знанием, святостью, совершенством; нисхождение — с деградацией, несчастьем.
Чёрная калифорнийская белка
[800x600]
[800x600]
[800x600]
[800x600]
[800x600]
[966x705]
[1024x711]
[1024x727]
[1024x677]
[1024x768]
[1024x693]
[1024x768]
[1024x703]
[1024x726]
Лео
Он приносит к моим ногам свою добычу, сопровождая победным, протяжным воплем, и я понимаю, что это его великий дар, брошенный к моим ногам.
Бросив, пойманную в саду полевую мышку на персидский ковёр, кот Лео сваливается тут же, в позе верного и покорного раба, смиренно задрав вверх лапки и зажмурив от удовольствия глаза…
Кот Лео достался мне от дочери. Сначала его мне привезли на месяц, потом оставили на «некоторое время», а затем на летний сезон…
Тут и начались чудеса нашего с ним взаимопонимания.
Совершенно домашний кот, породы, специально выведенной англичанами, для городских условий, вдруг почувствовал в себе пробуждение дикой природы.
Сначала он, метр за метром, осваивал мою квартиру: он переспал поочерёдно на всех стульях, на всех диванах, потом перебазировался в спальню. Сначала он улёгся в углу, напротив моей кровати, чтобы не терять меня из виду, таким образом, он присматривался ко мне несколько дней и, поняв, что одна сторона кровати всегда свободна, он решил занять эту территорию.
При этом он не позволял его гладить, сразу напрягался и убегал в другую комнату.
Когда он улёгся у меня в ногах, я поняла, что он признал меня наконец-то своей хозяйкой и не стала его трогать, только поговорила с ним, прибегая к необходимым интонациям – поощрения и похвалы…
Но, когда мой кот заявил о своём превосходстве и занял моё место, тогда я поняла, что это он продемонстрировал свою победу, давая понять, что это он – в доме хозяин! Стоило мне встать с кровати, как он тут же разваливался на освобождённом мною месте…
Когда Лео спал, а я хотела его погладить, он поднимал молча голову и в его бездонных глазах отражалась такая невероятная злость и, при этом, он издавал резкий, короткий угрожающий звук "отстань!", что я сразу же отдёргивала руку…
Лев - ничего не скажешь!
Ходя по саду и принюхиваясь к аромату трав и цветов, он разделил сад на несколько «охотничьих угодий», где и залегал на весь день, периодически меняя дислокацию…
Он ловил всё, что перемещалось по земле: ящериц, мышей, кротов, змей …
Когда Лео принёс мне первый «дар», я подавила в себе вопль отвращения и похвалила своего питомца, понимая, как для него это важно.
Но, когда он приволок змею, тут уже было не до похвалы! Кот с удивлением наблюдал за мной, своими лунными глазами. Он видел, что его «госпожа» во гневе от ужаса…
Тогда Лео стал приносить в квартиру живых зверушек и мы с ним стали их, что называется – гонять по квартире.
Я с визгом двигала диваны, кресла, мебель, всё, что могла отодвинуть, боясь, что мышь сдохнет, где-нибудь за шкафом, а кот, задрав хвост трубой, загонял живность в очередной угол и эта битва продолжалась до изнеможения…
Тогда я приняла решение не оставлять двери на террасу открытыми.
И тут
СУЩНОСТЬ НЕЙРОЛИНГВИСТИЧЕСКОГО ПРОГРАММИРОВАНИЯ И ОСОБЕННОСТИ ЕГО ИСПОЛЬЗОВАНИЯ (ЧАСТЬ2)
8 февраля 2013 г.
Путь нейролингвистического программирования к политической сфере был пройден быстро. Вскоре после возникновения НЛП попало в поле зрения военных и спецслужб. В декабре 1987 года руководство Пентагона рассмотрело доклад "О возможности использования НЛП для подготовки спецслужб и военных специалистов" (расходы США только на ее подготовку составили более полумиллиона долларов).
Постепенно технологии НЛП из сферы научных исследований и военных тайн попали в бизнес, а со временем - в политику. Массовый интерес политиков к этим технологиям возник после предвыборной кампании Рейгана, в которой активно использовались достижения и наработки НЛП.
Первой на постсоветском пространстве технологии нейролингвистического программирования в политической сфере начала использовать Россия. Уже в первой предвыборной кампании Ельцина один из пионеров российского нейролингвистического программирования О.Ситников выдвинул лозунг "Голосуй - или проиграешь", основанное на двух приемах НЛП (псевдовыборах и искусственного ограничения выбора) и обеспечило победу. Сейчас технологии нейролингвистического программирования обязательно манипулятивные – главное средство каждой избирательной кампании в каждом государстве.
В Украине, где политическая борьба продолжается и имеет тенденцию к значительному обострению противостояния между политическими лагерями, тоже активно (особенно в последнее время) используют приемы НЛП для получения политической победы, украинский политтехнолог С.Нестеренко, прогнозируя накануне парламентских выборов 2006 г. развитие и специфику будущих политической гонки, отметил: манипулятивные технологии будут применять так серьезно и интенсивно, что выборы станут "конкурсом на лучшего манипулятора". "Сейчас будут использоваться очень активно нейролингвистическое программирование и гипноз - технологии, влияющие на сознание людей ... Тот, кто будет применять лучшие манипулятивные технологии, и станет победителем", - заявил политтехнолог.
Применение нейролингвистического программирования в политической сфере характеризуется следующими особенностями:
1. Интенсивное и систематическое использование всего спектра потенциальных объектов воздействия: индивид - группа - массы (характерно для сферы бизнеса).
2. Направления влияния технологий нейролингвистического программирования прежде всего на массы. Такой подход позволяет решить ключевой политический вопрос любого общества: "Как завоевать, использовать и удержать власть?".
3. Активное маскировки и сокрытия применения технологий НЛП. Если в практике медицинского психологического консультирования обязательным является ознакомление клиента с основами нейролингвистического программирования перед их использованием, то в бизнесе и политике применения НЛП психотехник - глубоко скрытая деятельность. Эта особенность обусловлена несколькими факторами: а) в политике, как и в бизнесе, намерения инициатора применения технологий НЛП не всегда положительные б) психотехники НЛП в политике (бизнесе) является не столько средством решения проблем отдельного человека (группы, масс), сколько своеобразным эффективным оружием в борьбе с конкурентами за покупателей или электорат.
4. Цинизм инициаторов использования технологий НЛП. Манипулятивное применения нейролингвистического программирования по безликой массе значительно снижает моральный порог по сравнению с аналогичным использованием этой технологии в отношении одного (конкретного) человека.
«Кто знает эти таинственные изображения, тот является хорошо обеспеченным светлым духом. Всегда выходит он и входит в Дат, всегда (выходит) к живым. Воистину так было подтверждено миллионы раз!»
Книга того, что в Дуат
Имхотеп
«Доктрина Жизни» - не дошла автор
« Искусство не знает предела, разве может художник достичь вершин мастерства?!»
«Скрыто под спудом разумное слово, но найдёшь его порой у рабыни, что мелет зерно» 27 век до нашей эры.
Диск папирус: "маска отражая лицо в солнце убиваешь возраст"
|
|
Амента — этот символ обозначает Подземный мир, или Царство мертвых. Изначально он обозначал горизонт — место, где садилось солнце. Впоследствии он превратился в символ Западного побережья Нила, где заходило солнце и где египтяне традиционно хоронили умерших. Амен - невидимый, незримый та - земля; Амон незримый, амонет – безвидна без образа; неб – корзина
|
|
|
Анкх — крест с кольцеобразным навершием, символ вечной жизни. Часто боги изображаются подносящими анкх к чьим-то губам, тем самым предлагая человеку «Дыхание жизни». Это «Дыхание» понадобится ему в загробной жизни. Его часто называют «египетским крестом» в связи с тем, что в течение долгого времени после принятия египтянами христианства изображение анкха часто появлялось рядом с христианским крестом. |
|
Ба — это нечто, что можно назвать душой. Обычно изображался как птица (ястреб) с человеческой головой, а иногда и с человеческими руками. После смерти Ба покидает тело человека. В течение дня Ба может приносить пользу живым людям, но ночью оно обязательно возвращается в гробницу умершего. Вернувшись, Ба начинает искать тело того, кому некогда принадлежало. Это, разумеется, уже мумия, но, как правило, египтяне изготавливали для Ба и статую, изображавшую умершего, на тот случай, если мумия будет повреждена или уничтожена. |
|
|
|
Шену (шен) — один из орнаментальных завитков, или картушей. Представляет собой веревочное кольцо, без начала и конца, внутри которого писалось имя. Служил для защиты носившего это имя. Этот талисман, по мнению древних египтян, весьма способствовал продлению жизни, защищая человека от напастей бренного мира. |
|
|
Цеп и посох— у египтян посох и цеп были главными атрибутами Озириса как судьи мертвых; посох с пером для письма символизирует пробуждающуюся душу Это также были символы царственности, величия и власти. Фараоны древности так же, как монархи прошлых веков, носили скипетр и державу. |
|
Джед— согласно |
МЕЧ, МЕЧТА, МЕСТЬ
Древнеегипетское слово «Мес» - младенец.
Меч от «мес» - как младенческое проявление защиты, когда ещё человечество находится на низшей стадии развития, оно прибегает к «МЕЧУ», к войнам, поскольку не способно решать конфликты силой своего интеллекта.
Решать конфликты силой интеллекта – это означает – быть ВЗРОСЛЫМ! Придерживаться норм, заповедей, нравственных законов и, соответствующих правил.
Что сегодня происходит на земле?
Происходит то, что земной «интеллект», в лице «сильных мира сего» навязывает «младенцам» играть в войнушку, при чём, жертвами этих войн становятся мирные люди…
Для чего это делается?
Для того, чтобы освободить нужную территорию для «сильных мира сего», которые находясь в своих кланах, с бокалом в руках, в перерывах между жеванием деликатесов и изрыгиванием грязных шуток, позевывая, обсуждают необходимость "зачистки" тех или иных территорий, чтобы не истощались их «деликатесы» и грязные шутки…
Одним словом, взрослеть пора, ЧЕЛО вечество! Если, конечно есть это «ВЕЧЕ» - в мозгах!
Меч-та – меч (младенец), та (земля), т.е мечты осуществляются мечом - либо кинжалом, либо мыслью. Нижнее царство предпочитает кинжал (клин жало);
Месть – младенец есть (из двух слов «мес»-младенец, и есть), т.е человек с совершенным сознанием, человек интеллектуально взрослый никогда не станет мстить и, тем более, махать мечом.
Посмотрите на Порошенко, на Обаму, на Тимошенко…
Похожи ли они на взрослых людей?
Этим всё сказано. Точка.
*
Иллюстрация древнеегипетский бог бес - царёк низшего царства (младенческий ум в силе инстинктов)
«Кто знает эти таинственные изображения, тот является хорошо обеспеченным светлым духом. Всегда выходит он и входит в Дат, всегда (выходит) к живым. Воистину так было подтверждено миллионы раз!»
Книга того, что в Дуат
Египтянин
«Страна из исканий Египтом зовётся»
Изречение (из Ре(уст Ра) «шен»ие)
Обращённый вправо человек:
И Чело и век его открыты
Для свершений и познанья вех,
Для движенья по своей орбите…
Скипетр сознания – Уас,
Ключ от жизни – лишь в руке достойных.
Двух великих и высоких Царств
На челе - нетленности короны!
*
Описание:
1. Тело человека коричневого цвета – символ земли, символ разливающихся вод Нила. Речь идёт о человеке, ставшем на путь Познания Бога, о человеке, проходящем воды Познания; Египтянин – тот, кто из исканий вышел. Тот, кто имеет в своей левой руке «Ключ Жизни вечной» Анх. Тот, кто в правой руке имеет скипетр власти Мысли божественного разума, он даже опирается на Мысль, ведающую о том, что есть правое и, что – левое (справедливость). Большие стопы свидетельствуют о том, что он крепко стоит на земле. Он идёт уверенно и ничто не сможет его свернуть с правого пути. Как ничто не сможет свернуть с пути русло великой реки;
2. Всем телом он открыт взору и одежды его нетленны, что означает: он внутренне уже одет в нетленную жизнь и выходит из «царства тленности» из царства инстинктов, царства преисподней, царства беса.
Ибо нетленным становится его среднее царство (середина, сердце, внутренний мир). Оно, среднее царство связано теперь с третьим царством, разделившись в самом себе на нижний и верхний Египет;
3. Влево обращена глава нижнего Египта (среднего) царства, она уже имеет на челе корону нетленности с «о» Знания, открытого божественному Разуму, ибо уже с умом человека РА (Ра с ум). Сознание образует подобие чаши для наполнения и уходит в бесконечность божественного бытия;
4. Голова, смотрящая вправо, коронована (к «о» Ро но в Ана – к устам в Жизнь) и белая корона верхнего Египта, в виде закрытого бутона цветка лотоса, свидетельствует (с виде тель в уас), что сознание Правого Царства находится в постоянном контакте с божественным Разумом, поэтому эта корона символ целомудрия, чистоты, совершенства и тайны сокрытой внутри, это сознание – оно растёт, укореняясь в водах Познания (Ниле), оно стеблями проходит из нижнего царства (веры), через сердце (среднего царства) и, соединяясь с Богом, вырастает в Царствие небесное, там корона белого лотоса откроет свои лепестки и соединится на веке с Богом!
5. Между двумя царствами свет (круг или диск луны), а на рассвете - Солнце Ра – ночью он отражается, образуя лунный свет, а днём он - освещающий Разум. Человек выходит в вечный День божественного сознания, он входит в полноту Дня.
6. Левое и правое царства (нижний и верхний Египет) находится на раменах (Ра Амен Ах – Амон Ра озаряющий, восходящий свет знания), подобно тому, как солнце восходит над
Как всегда делим мысленно картинку на четыре части:
1. Центральная часть это цель и суть и от неё всегда отталкиваемся – это золотая середина (нетленное и вечное) Это незримое Солнце Знания;
2. Нижняя часть – земное, природное начало человека
3. Левая от центра сторона – внешний мир господствующий в сознании человека
4. Правая от центра сторона – духовный мир
5. Верхняя часть – мир божественный, небесный…
Незримый дух (Аминь) в центре, а от него слева:
Нижнее царство (круг на котором стоит незримый дух), где Себек – золотая середина (уста поедающие)
Незримый свет освещает нижнее царство тьмы и поднимает через сознание (с «о» Знание) к царству души (середина, среднее царство)
Справа: душевное царство (дух-овен, жертвенное начало) стало нижним царством, освещаемым Светом Знания и поднимаемым выше, в верхнее царство, духовное царство…
И это - выход в День, в Царство Духа Божьего.
Четыре царства и переход из одного в другое…Таким образом происходит рост внутреннего Человека, его выход из царства материи и природы инстинктов и вход в Жизнь вечную…
Сибирь (собор). Собирать. Соболь
«Происхождение слова Сибирь до конца не изучено»
Написано в словарях
***
А, что, собственно, изучать?!
Если исходить из того, что все глаголы происходят от существительных, а не наоборот, то такие действия, как «брать», «беру», «собираю» должны иметь основу в слове «собор» или «Сибирь», то, что уже собрано в одном месте – приходи и бери!
Собор – богатство духовное, а Сибирь – богатство земное!
Сибирь и есть тот самый край русский, где всё можно брать, настолько он богат своими ресурсами.
Пушной зверёк соболь водится только в сибирских лесах, поэтому он, собственно, и есть «СОБОЛЬ», что «собран» в «соборе» или в «Сибири», ибо все три слова берут свои истоки из одного корня!
Само же слово брать от брат и рать дают ещё одну ветвь к действию «ратовать» - надеяться, поэтому слово брать, означает осуществлять свои надежды…
Поэтому РАТовать можно только на БРАТа и на РАТь, а БРАТь ратуя на собранное собрание собор «СИБИРЬ»
Ра – Свет Знания; То – язык знания (Тот) и в Ать – в Отце! Ратовать следует только на Свет говорящий Отцом…
***
«ратую, ратуешь, пов. ратуй, несов., за кого-что или против кого-чего (книжн. устар). Бороться за что-н. или против чего-н., говорить в защиту или против.» Из словаря
***
Сибирь – собор природы,
Где соболь собран. Ценный мех
Его – победа на успех
И на богатые народы…
Сибирь - войди под эти своды!
Соборной мудрости коснись,
Боготвори душою Жизнь,
Познание – живые Воды!
***
Самая высокая гора в Германии "Цугшпиц" около 3000 метров.
АММАМАТ - НЕПРАВДА (ЛОЖЬ) Маат - Правда, Истина, законопорядок и справедливость, Аммат - её противоположность.
Состоит неправда из:
Чрева - бегемотицы Таурт (задняя часть - нижнее царство), тело гиены (отсюда "гиена огненная", головы крокодила Себека - уст; и, вообще, напоминает её облик гиену...
Если же её тело - тело льва, то это говорит о царстве лжи, ибо лев - лев, левый, что символизирует мир лжи, царство греха. Повернув голову влево - она показывает к какому миру принадлежит...
Т.е Ложь - она пожирательница правды Мысли, пришедшей во плоти Слова и попавшей в чрево человеческого ума. Так оно превратилось в ложь, превратно принятое...Но взвешенное на весах правды и равновесия, узнанное Слово в Истине, обретает Жизнь вечную и Ложь не страшна ему... Символ "богини" пожирательницы - это превратное понимание. при вратах, потому и превратное...
Человек, по представлениям древних египтян, состоит из шести сущностей. Первой из них является Хат («тело») — бренная оболочка человека, которая не способна жить безКа. Рен («имя») — в представлении древних египтян имя занимало очень важное место в жизни человека, поскольку они верили, что оно в дальнейшем определяет судьбу человека. Ка («двойник») — «аспект» личности человека, пронизывающий его дальнейшую судьбу, хотя в других источниках встречается определение, что «ка» — двойник или полная копия человека как индивида. Ка присуще всему живому. Ба («душа», «жизненная сила») — сознание человека, психика, душа. Изначально «ба» было присуще только фараонам и божествам, однако в Среднем царстве «ба» приписывается каждому человеку. Аху («Светлый», «Освещённый») — черта, необходимая для существования в загробном мире, которую человек обретает после смерти путём ритуала
1. Пульт
2. Чаша
[1024x768] 3. Страж
4. Купель
[1024x768] 
[1024x768] 
[1024x768]
5. Краеугольный камень
[1024x768] 6. Гробница с начертанием руны "Спасение"
7.Алтарь
8.Жертвенник
"Голова"
"ТЕЛЕЦ" Апис
"Чело" или "Череп"
"Таурт"
"Лабиринт " 
[1024x768]
[x1024]
[1024x768]
[1024x768]
[1024x768]
[1024x768]
[1024x768]
[1024x768]
[1024x768]
[1024x768]
[1024x768]
[1024x768]
[1024x768]
|
Сенмут в иероглифах |
|||
|
|||
Сенмут (Сененмут, Сенемут) — выдающийся древнеегипетский архитектор и государственный деятель периода Восемнадцатой династии Нового царства. Некоторые факты указывают на то, что он мог быть фаворитом и Неферура
[723x1024]
[951x1024]
всё чаще в ад и реже - к Богу...
И, откровенно говоря,
Лишь в одиночку - к алтарям!
*
Алтарь от Ала - Бог и тарь, тара - мера приношения;
мера приношения Богу - Алтарь;
*
Одиночка - один-очи Ка;
Картинка: приношение своего "Чела" Богу, открытая "Красная корона" символ открытого сознания для Божественного наполнения. С "о" Знание;
Так Чело становится Алтарём...
Пахнуть может и пах Нут,
Аромат же Вечной Жизни, -
Он из Уст незримых Истин,
Что всегда к себе влекут…
*
Про исход и хождение слов:
Пах-нут – пах богини Нут, богини неба, рождающей Солнце Знания Ра (древний Египет)
За пах Нут - запахнут, закрыт;
Пах – богиня кошка, одно из её имён Баст – жена беса (древний Египет)
Аромат – Аро – незримые уста и Маат – Истина (древний Египет)
Остаётся загадкой, каким образом русский язык оказался носителем древнеегипетского языка, слоги которого – Боги?!
И это одно из моих самых удивительных открытий на сегодняшний день…точнее – это мне рассказал Логос (мысль божественного Разума)
Ра сказал…который Ра сеет Расея …
Ро – уста, Сия (древнеегипетский) – сияние, Россия – Уста сияющие!
ПРОЗРЕНИЕ - Про ЗРЕНИЕ!
«Бог знаний в устах которого сила, власть, по воле которого приходит Нил, добрый и благой, с приходом которого люди живут, его доброта рождает свет, боги наслаждаются его красотой и их сердца живы когда они его видят!»
Про бога Ра
СВЕТ ЧИСТЫЙ, СОВЕРШЕНСТВО, ЗРЕНИЕ, ЗНАНИЕ (ГНОСИС) СВЕТ ВНУТРЕННИЙ (В НУТ ТРИ ВЕННЫЙ)
«Твое правое око — ладья Сектет, твое левое око — ладья Матет, твои брови — с Анубисом, твои пальцы — с Тотом, твой локон волос — с Птахом-Сокаром. Они прокладывают тебе добрый путь. Они повергаю для тебя союзников Сета».
«Я [был] Нуном единственным, тем кто не имеет спутника, когда я зародился там. Я возник изначала, будучи погруженным в воды. Я — тот, кто возник в окружении [вод, пребывая] в яйце. Я — тот, кто воссуществовал первым из Нуна. [Затем] Хех явился ко мне. И вот я шествую [вместе с ним]. Я создал свою плоть [божественной] силой своей. Я — сотворивший [сам] себя, создавший свой облик согласно своей воле и желанию сердца»
« ладья запада –Сектет и ладья востока – Матет»
Ладья Запада (за пад, падение) сокрытая Сек-тет (правое око, око РА), и ладья Востока (в «о» стока) открытая Маат-тет,(Око Гора, левое Око) – это означает, что Ра светит внутри, а Гор светит на горизонте, восходящее солнце сознания, явлением Ра из Нут-три, но в сознании человека. Чело века, с «о» Знание.
«Твои брови с Анубисом» - это то, что находится на Челе и является РО – устами в процессе творения «ь», они с Анубисом, так как являются символом равновесия весов, символом баланса левого и правого. Анубис – бог внутреннего равновесия; « Твои пальцы –с ДжеХуТи» или Джед(нерушимость), Ху (Слово) и Тиет(Откровение)
Нерушимость – нерушимая ось
Откровение – от крови венной
Слово – с лова из вод познания, учения;
«Твой локон волос – с Птахом-Сокаром»
Птах - СОКАР, где локон волос повторяет символ Менат, Лоном ожерелья которого является - Чело Птх, образ Божий явленный человеку.
Ра
"Апо́п (Апе́п, Апо́фис, греч. Ἄπωφις) — в египетской мифологии огромный змей, олицетворяющий мрак и зло, извечный враг бога солнца Ра. Часто выступает как собирательный образ всех врагов солнца.
Апоп обитает в глубине земли, где и происходит его борьба с Ра. Когда ночью Ра начинает плавание по подземному Нилу, Апоп, желая погубить его, выпивает из реки всю воду. В сражении с Апопом (повторяющемся каждую ночь) Ра выходит победителем и заставляет его изрыгнуть воду обратно.
Первоначально защитником Ра был Сет, каждую ночь побеждающий Апопа. Позже Апопа сближали с Сетом.
В другом мифе Ра в образе рыжего кота отрезает голову змею-Апопу под священной сикоморой (древом жизни) города Гелиополя.
В поздней египетской мифологии цари Египта Птолемеи придумали своеобразную унию египетской и греческой религии, дав Осирису греческий облик, под именем Сераписа, и стараясь сопоставлять свои божества с египетскими. Так, например, проводилось отождествление богов и других мифических существ обеих религий: Амона с Зевсом, Апопа с Тифоном, Тота с Гермесом, Осириса с Дионисом, Хатор с Афродитой, Гора с Аполлоном, Нейт с Афиной. Таким образом, о стремлении к очищению египетской религии не могло быть и речи. Напротив, она все менее и менее начинала удовлетворять народ. Во-первых, она была лишена всякого изящества и возвышенности. Египтяне не только не были чужды семитского фетишизма, но развили в своих мифах другой род фетишизма — культ животных-символов и воплощений божеств. Например, бык, символ мужской силы, под именем Аписа,