"Возьмем, к примеру, Птаха. Из "Мемфисского теологического трактата" следует, что у Птаха четыре основных ипостаси: он - одновременно мужской и женский первичный океан, отец и мать Атона (древнейший солнцебог, солнце в его вечернем, предзакатном виде); он - цветок лотоса Нефертем, находящийся у носа Ра (верховное божество, солнечный диск, родившийся от лотосового аромата Нефертема, и в то же время - Гор небосклонный, Ра-Горахте, воплощенный в солнце небесный сокол); наконец, Птах - сердце и язык Эннеады, "девятки" главных египетских божеств, возглавляемой Гебом-землей. Тот же трактат описывает "анатомию" Птаха: сердце его - Гор (сердце люди Кеме представляли вместилищем разума), рот - божество мудрости Тот, зубы и губы - Эннеада. Птах поглотил Атона и изверг из своего рта мужское божество ветра и влаги Шу и женщину-небо Тефнут."
|
Нефертити (Nfr-nfr.w-Jtn Nfr.t-jty ) в иероглифах |
|||||||
|
Гаичка - прелестница
Человек без хвоста
(притча)
«Знаете ли вы, почему только у человека нет хвоста?» - спросил Учитель своих учеников?
И Сам ответил:
Потому, что человек может любое животное схватить за хвост! Ибо хвост – это «хват» «ось» или «хватающий ось». Ибо хвост человека сокрыт у него внутри, в его бесе. Так как бес, боясь Бога, сокрылся в человеке;
Бес, спрятавшись внутри человека, тем самым лишил его хвоста.
Ибо бесы боятся, что их могут вытащить за хвост…
Так, когда вы видите людей отстаивающих греховные интересы бесов, вы можете понять, что нижний мир таких людей преобладает в них более, чем их чело.
Бес же есть животное НАЧАЛО человека (его хвост).
Конец же беса есть "язык"!
А ЧЕЛО, обращённое к Богу - Глава человека, победившего беса!
Ибо голова около ВОРОТ Божьих и слово ГОЛОВА произошло от «коловрат» (около врат), в то время, как «хвост» в преисподней.
«Имеющий уши слышит», ибо служить – слухом жить.
КАК защититься от беса
Учитель сказал: Чтобы защититься от беса, следует стать за щит Веры. Оградить себя от внешнего мира, обратив к О лицо! Где "о" - это внутренний мир. Бес ничего не сможет с вами сделать, если лицо обращено внутрь (об РА "шен") к Богу, а не к земле.
Бес - природное начало и язык - нож его!
Богиня Любви, которая есть Истина, содержит в себе «Плоды Духа»
И находится она под крыльями Премудрости Божией *Мут – богиня мудрости, мысли, которой Творец сотворил мир), Премудрость же содержит в себе равновесие и гармонию (рога, как символ дух-Овна), диск луны или солнца – это символ целостности в Свете Знания.
Что дарует Любовь и Премудрость человеку, который «препоясал чресла свои Истиной» и надел на чело «шлем спасения», став помазанником Божьим в Свете Истины, ибо отныне Чело его принадлежит Богу (Голгофа), а затылок – это то, что за тылом ока, оберегается Любовью?
Человек получает в дар Плоды Духа. А именно:
1. Кротость – ко рту ось (к-рот-ость)
2. Воздержание – в ось держ –АНие , где Анх – ключ Жизни Вечной!
3. Благость – благая – ость
4. Любовь (АГАПА) Аха- озарение и Ба - душа - озарение души. Озарение от АЗА - сила, крепость;
5. Радость - Ра достичь, достичь Света Знания - Ра дость!
6. Мир - чело, шелом - это мир, в котором Господь;
7. Долготерпение - долго терн пение, праслав. *tьrnъ («колючка»).
К олю очи - к помазанию и долгое пение в терновнике*
8. милосердие - мило сердие, середина
9. вера – Эль-пис - божественная Мудрость
***
Есть такая легенда - о птице, что поет лишь один раз за всю свою жизнь, но зато прекраснее всех на свете.
"Однажды она покидает свое гнездо и летит искать куст терновника.
И не успокоится пока не найдет.
Среди колючих ветвей запевет она песню и бросается грудью на самый длинный, самый острый шип.
И, возвышаясь над несказанной мукой, так поет умирая, что этой ликующей песне позавидовали бы и жаворонок, и соловей.
Единственная, несравненная песнь, и достается она ценою жизни.
Но весь мир замирает, прислушиваясь, и сам Бог улыбается в небесах.
Ибо все лучшее покупается лишь ценою великого страдания.. ."
По крайней мере, так гласит легенда.
И эта птица, ничто иное, как ТЕРПЕНИЕ - (пение в терновнике) ибо - это Песнь
*
МОСКВА от МОСКОВ (первое упоминание о Москве в летописях)
Мос - мост, мостить, мостовая...
Ков - КОВЫ, УМЕСТНО ВСПОМНИТЬ ТАКИЕ СЛОВА: ЦЕР-КОВЬ - КОВЫ КРУГА, МОРКОВЬ - КОВЫ МОРА, иными словами - здоровье! ПСКОВ - ПС - КОВЫ, река ПСКОВА, как подкова; ПОДКОВА - ПОД КОВАМИ;
От "ковы" - "ковать" и "оковы"
Мост - соединение двух берегов.
От существительного "мост" происходит глагол "мостить", как нечто укладывать, делать "мост" или, например, мостовую;
Из вышесказанного можно сделать логический вывод, что город МОСКВА назван так от названия реки, через которую мостили мост и сковывали "оковами" его два берега: МОСКОВ!
***
ЧЕЛЯБИНСК
Посмотрите в словарях, каким образом русские города все происходят от иностранных слов?!
Например слово Челябинск "вопиёт" - Челом бить! И, явно, происходит от "челобитной"!
***
ЧЕРЕПОВЕЦ
ЧЕРЕП-ОВЕЦ
Изначально "череп" место лобное "Голгофа" и "овцы" - паства Божья, отсюда и название города ЧЕРЕП-ОВЕЦ!
Нет, в словарях вам расскажут, что это название иностранного происхождения...
*
Похоже, что в России нет ничего русского?!
Ро - уста
Сия - сиять
"...слухом услышите - и не уразумеете, и глазами смотреть будете - и не увидите,
15 ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их..." Иисус Христос
***
Случайно натолкнулась в сети на реферат студентов "О происхождении русских слов от иностранных" и была, мягко говоря, сильно удивлена.
Смотрите, это всё «ИНОСТРАННЫЕ СЛОВА», для иностранных консультантов, внедряющих в русский язык свои правила:
3. Слова – иностранцы.
Очень часто бывает трудно распознать заимствованное слово от родного. Как например догадаться, что заимствованиями являются такие старинные, глубоко вошедшие в состав русского языка, совершенно обруселые слова, как "хлеб", "ситец", "хозяин", "крестьянин", "хата", "долг", "бумага", "изъян", "болван", "махровый", "бутылка", "топор", "книга", "серьга", "пуговица", "сирень" и т.д. Между тем эти старинные заимствования как раз представляют наибольший исторический интерес, потому что освещают эпоху русской культуры, о которой сохранилось недостаточно или вовсе не сохранилось никаких сведений. Оказывается, что нерусскими являются почти все названия домашних животных (собака, лошадь, осел, коза, кот, вол). Овощей (капуста, брюква, лук, морковь, редька, огурец, свекла, тыква, а так же хмель, мак, конопля, гречиха и само слово "овощь"). Плодовых деревьев (груша, вишня, черешня). Таких простых предметов обихода, как "миска", "кадка", "лохань", "плошка", "кочерга", "корзина", "куль". Таких, казалось бы, чисто русских, вполне народных частей костюма, как "шуба", "зипун", "кафтан", "армяк", "юбка", "блуза", "сорочка", "шапка", "картуз", "лента", "сапог", "башмак". И даже слова, выражающие такие понятия, как "куцый", "дума", "грубиян", "кочевать", "муровать", "пай", "пеня", "пара", "смаковать" и т.д.
Вот германский отдел, и в нем ряд важнейших христианских понятий: "церковь", "пост", "говеть" и др. значит, до непосредственного подчинения греческой церкви влияние ее уже сказалось значительно через посредство германцев, принявших христианство ранее. Затем идет ряд культурных слов: "изба", "комната", "хлев", "башня", "пушка", "доска", "плуг", "пила", "кухня", "бочка", "кастрюля", "котел", "винт", "кружка", "крюк" и т.д. Далее ряд ремесленных и профессиональных понятий: "купец", "маляр", "слесарь", "кустарь", "лудить", "клеймо", "клепать", "художник", "рисовать","конопатить", "муровать"; наконец несколько социальных и отвлеченных понятий: "владеть", "князь", "витязь", "лесть", "ябеда", "ликовать", "поганый",
Ой, ли, "скандинавское" ли происхождение?! Как нас хотят убедить "учёные", а мы обратимся к родному, русскому языку, к самому его истоку и зачерпнём полной мерой:
Блюдо (блюди) ибо сказано было древним быть умеренными в еде, поэтому от слова блюдо произошёл и глагол - блюди!
Буква – от "вух" ба – ухо души,
Верблюд – веры блюд, выносливое животное, идущее по пустыне (мира), так следует веру блюсти, как верблюд! Тогда и "вухо" откроется....
Гораздо – Гор-аз-до, Гор (хор) Аз дар – глас «я» добр,
Изба –древнеегипетское слово: "Из" и «Ба» Исида – царство, Ба – душа – царство души – это изба!
Князь – княже, (праславянское *кънęжь) кни – конь жить – жить на коне – это кня-жить; Ну. И где здесь «скандинавские корни»?! есть даже такое выражение «быть на коне»! Кроме того, конь - это "закон", отсюда и "кан-он", как всадник управляет конём, так закон управляет государством. Вот изначально, похоже, что кня-жить, означало жить по закону;
Котёл- к «о» тела
Крест- к Ре есть, где Ре – Имя, т.е к Имени(Божьему)
Купить – купа (горсть) пить; горстью пить – означает купить, т.е или
"отсыпать горсть", возможно, горсть служила мерой при купле-продаже?!
Осёл- «О» с «ел» , с силой божьей,
Плуг – пашет луг – п-луг
Стекло – стекает, потому и стекло, то, что стекло, то и стекло – чисто русское слово
Хлеб – х– десница и лоб - х-леб, отсюда и слово нахлобучил – на Хлеб учил (лоб, чело) учил Хлебом, сошедшим с Небес, вот и "нахлобучил" на чело Знание...:))
Да, если бы старославянскую азбуку не уничтожили, то не мыкались бы сегодня по чуждым иноземным языкам, в поисках своих исконно русских слов!
Хлев –Х – лев, т.е десница левая - хлев
Холм – десница олм – от олимп, оль и лампа, голм – возвышенность , как голова помазанная Светом;
худож[ник] худо жник – (плохой) худой жнец ибо хороший рисовальщик;
церковь – цер - круг тоже, что и чер – череп и ковы; церковь - это ковы черепа, или же ковы круга. "Иго Моё - БЛАГО!"
шлем, тоже, что и чело, челом (шелем)
Поклонимся в пояс Словам, "не хлебом единым жив человек но всяким словом исходящим из уст божиих"
И воистину это так!
ЗНАКИ ПРЕПИНАНИЯ
Не в свете науки, но в СВЕТЕ МУДРОСТИ БОЖЕСТВЕННОГО ИСТОКА!
То, что «препинает» , останавливает мысль для размышления.
Иными словами камешки преткновений, на которые следует обращать внимание:
10 знаков препинания: точка [.], запятая [,], точка с запятой [;], многоточие […], двоеточие [:], вопросительный знак [?], восклицательный знак [!], тире [-], скобки [()] и кавычки [" «].
Пунктуация пункт – цель назначения (точка, точность) лат. Punct-um — точка ума.
1.Точка - точно, знак определяющий точность. Мысль закончена точно здесь и оставила точку. У древних египтян точка, символ зарождение жизни. Круг с точкой внутри - зарождение знания в пустоте изначального ничто (ра - Свет Солнца Разума творца)
2. Запятая, соответственно то, что остаётся за пятой, за пятой идущего, как знак преткновения. Преткнулся, перешагнул и продвигайся вперёд!
Когда нам диктуют "правила преткновения» , то заставляют претыкаться в условленном месте...
3. ; (точка с запятой) преткнулся и остановился. Т.е это ещё не законченная мысль, ещё не точно, но в следствии преткновения, некого обозначения, на которое следует обратить внимание.
4. Многоточие, а точнее (троеточие), это знак многозначительности, недосказанности, имеющий неоднозначный смысл, а подразумевающий нечто сокрытое (триединое)
5. Двоеточие : знак, служащий перед пояснением, знак открывающий дверь, отворяющий уста. Он служит началом "прямой речи", или ставится перед перечислением, определением и разъяснением...
6.? - Вопросительный знак, в виде скобки с точкой. Вопрос определяется открытой скобкой в поиске точности (точки)
7. ! - прямая вертикальная с точкой внизу, подсказывает, что цель достигнута (точка - точность и вертикаль от "вера", тик- земля, аль- сила божья. (вертикаль. - лат. [< verticalisвершинный]
В «О» с клицает, кличет, кликает к Лику! Это знак эмоции.
8. тире - знак горизонта, горизонтальная линия покоя и поверхности, знак разделения, происходит от "терра" - земля. Горизонтальной прямой древние египтяне обозначали земное, поверхностное.
9. Скобки: ( открывает правду, ) - скрывает от внешнего, тем самым охватывая некую внутреннюю суть. (зажим; обойма, скобка, пирон, анкер, хомут, приспособление),
Т.е то, что служит для скрепления, для связывания, для пояснения;
10. Кавычки «», так же - два угла, открывающие и два угла закрывающие, прямую речь. Речь находится под «стражей» внутреннего смысла, внутри. Два угла ковычек, а в Нут три - речь!
Слово же ковычки от "ковы" оковы, которые не снимаются и по правилам налагаются всегда на прямую речь, ибо: один угол - внешнее понимание, второй угол - внутреннее понимание и внутреннее содержание по сути, только способно снять "печать" ков (ковычек). Слово "кавычки" следует заменить словом «ковычки»
Из др.-рус. ковычька - ковы ока, очка, очей;
ЗНАТЬ ЯЗЫК ИЗНУТРИ - ИЗ НУТ три ( нутро, богиня неба),
Значит иметь перо Маат - перо Истины Мудрости Божьей.