Чистый лик подтаял от страсти
Как расплавленная огнем свеча...
Опять и опять Ты
уходишь в Вечность
Оставить в ней
сверкающие следы...
Куда улетаешь,
Певец Свободы,
Где пьешь
Безумную Красоту
и Любовь?
И, захлебнувшись,
но не напившись
Сюда опускаешься
вновь и вновь...
Какие угасшие
звезды ищещь,
Сложивши крылья
над бездной тьмы?
О ком Ты плачешь,
Король безумный?
О чем мечтаешь,
Пленник Любви?

Личность, которая пробудила мою Душу...
Его страничка - http://www.liveinternet.ru/community/2555005/profile/
[480x640]

Должна быть вера, очень сильная вера в то, что невкусно нашей природе, в которую так или иначе мы попали – мы как души попали в эту природу, оболочку. Оболочке невкусно то, что вкусно нам, но мы почему-то отождествились с оболочкой, мы забыли себя – кто мы есть на самом деле. На самом деле – мы есть души, более того – Дух Святой! Но мы стали оболочками, наше я огрубело и мы забыли свою изначальную деятельность – какой деятельность мы должны заниматься, зато очень хорошо занимаемся деятельностью, которая нужна внешней оболочке и удовлетворяем внешнюю оболочку. Деятельность стала чувствительной больше, а не духовной. И такая иллюзия создается, что эта деятельность – самая совершенная. Да, она совершенная, но для тела! Душа тем временем спит, а тело ликует… Душа спит, а тело ликует… А в Абсолютной деятельности душа вообще не обращает внимания на тело – что с телом, какое положение не занимало бы тело – душе все равно. Тело может страдать, очень сильно страдать, даже его могут распинать на кресту, терзать, но душа в вечной Ананде, вечно счастлива. Душе абсолютно все равно, что делается с телом. В царской постели находится тело или в сыром подвале, в камере, в тюрьме – душа абсолютная тхира, в равновесии, ей безразлично, что с телом, какое положение тела… Чем больше мы отождествляемся с душой – тем меньше реакции на тело. Чем меньше мы на связи с душой, тем больше мы на связи с телом, тем больше и больше нам нужно для тела… Душа в таком случае – несчастна, страдает… Самое интересное – и тело в этом случае страдает. Когда душа страдает - и тело страдает. Но когда душа счастлива – и тело счастливо, если даже его несут на крест, - оно как бы находится под наркозом. Даже если тело терзают – все приносит Ананду, любые действия доставляют Ананду- блаженство и телу и душе.
У чистого преданного все пахнет, все благоухает, все одухотворяется Святым Духом...

О Верховный Господь всех-всех живых существ, Господь материальных живых существ и духовных живых существ, который наслаждается неизвестно чем и кем, которого многие хотят понять, но понимает только тот, который предался Ему с преданностью и с Любовью Только Любовь может понять Любовь! Молю Вас, прошу Вас, дайте силы для предания Вам! Находясь в космическом пространстве, находясь в космосе, в мире творения и разрушения, в мире полубогов, осознать и любить, и служить с преданностью и с Любовью Вечности, которая не подвергается ни творению, ни разрушению. О Вечность, которая не подвергается ни творению, ни разрушению, о самодостаточная Вечная Любовь! Молю Вас, прошу Вас, дайте силы служить Вам с преданностью и с Любовью, Вам, Вам и только Вам! Простите за слабое служение… Дайте силы на наращивание любовного служения Вам, только Вам, только Вам! Харе Кришна!

Я верил... Я верил и плакал - Слезами в небо дверь открывая, Стоял на коленях пред Тобой, Папа, Впустить в эти двери меня умоляя... А Ты все ждал, когда же навечно Останусь в доме Твоем, мой Родимый... Когда уходил я - Ты тоже плакал, Но знал - и ждал моих слез Перед Дверью...

Лекция о Духе

Должна быть вера, очень сильная вера в то, что невкусно нашей природе, в которую так или иначе мы попали – мы как души попали в эту природу, оболочку. Оболочке невкусно то, что вкусно нам, но мы почему-то отождествились с оболочкой, мы забыли себя – кто мы есть на самом деле. На самом деле – мы есть души, более того – Дух Святой! Но мы стали оболочками, наше я огрубело и мы забыли свою изначальную деятельность – какой деятельность мы должны заниматься, зато очень хорошо занимаемся деятельностью, которая нужна внешней оболочке и удовлетворяем внешнюю оболочку. Деятельность стала чувствительной больше, а не духовной. И такая иллюзия создается, что эта деятельность – самая совершенная. Да, она совершенная, но для тела! Душа тем временем спит, а тело ликует… Душа спит, а тело ликует… А в Абсолютной деятельности душа вообще не обращает внимания на тело – что с телом, какое положение не занимало бы тело – душе все равно. Тело может страдать, очень сильно страдать, даже его могут распинать на кресту, терзать, но душа в вечной Ананде, вечно счастлива. Душе абсолютно все равно, что делается с телом. В царской постели находится тело или в сыром подвале, в камере, в тюрьме – душа абсолютная тхира, в равновесии, ей безразлично, что с телом, какое положение тела… Чем больше мы отождествляемся с душой – тем меньше реакции на тело. Чем меньше мы на связи с душой, тем больше мы на связи с телом, тем больше и больше нам нужно для тела… Душа в таком случае – несчастна, страдает… Самое интересное – и тело в этом случае страдает. Когда душа страдает - и тело страдает. Но когда душа счастлива – и тело счастливо, если даже его несут на крест, - оно как бы находится под наркозом. Тело счастливо, когда душа находится под духовным наркозом - что делается с телом ему все равно. Даже если тело терзают – все приносит Ананду, любые действия доставляют Ананду, блаженство и телу и душе. У чистого преданного все пахнет, все благоухает, все одухотворяется Святым Духом.

Если ты можешь уповать на Него,когда все вокруг тебя усомнились в Нём,называя Его неверным;
Если ты можешь надеяться на Него, хотя все отвернулись от тебя и говорят,что ты не должен этого делать;
Если ты можешь ждать Бога и не хотеть торопиться,или,выполняя важную работу,оставаться смиренным;
Или во время испытания отказываешься волноваться,и таким образом остаёшься в Его всевышней воле;
Если ты можешь сказать,всё хорошо,когда приходит беда,и когда смерть унесла тех,кто был тебе всего дороже;
Если ты можешь улыбаться,когда на твоём пути встают тяжкие испытания,и быть счастлив,даже если твоя судьба горька;
Если ты сможешь не роптать,когда тебя будут поносить,или когда тебя искушают,не поддаваться греху;
Если ты борешься за правое дело и остаёшься твёрд,или проигрываешь битву,когда должен был победить-
Если ты можешь по настоящему ждать Его появления,и поэтому сердцем устремляешься ввысь;
Eсли ты можешь говорить о Нём,несмотря на насмешки,или проявить любовь к тому,кто меньше всех вызывает любовь;
Если ты можешь,услышав призыв Бого к работе,ответить «да» в повиновении и уповании,и пойти через пыль пустынь,чтобы принести весть о Спасителе душам во тьме;
Если ты можешь молиться,когда стрелы ‘’Сатаны’’ наиболее остры
И идти путём веры,а не видения;
Или идти с Богом,хотя Его путь самый долгий,и не отклоняться ни влево,ни вправо;
Если ты жаждешь,чтобы только Он сам наполнил тебя,хочешь жить,существовать только для Него,
Тогда это не ты,а Господь,живущий в тебе,а это,о,Дитя Бога,есть победа!

[369x376]

На соревнованиях человеку нужно как можно быстрее подняться на гору. Он рассчитывает свои силы на силу сопротивления этой горы. Рассчитывает, за сколько времени он поднимется на эту гору и сколько раз надо ему сделать привал… Т.е. что такое привал? Привал это отвлечение от скорости движения… Он бы хотел, конечно, без привала, без отвлечения подняться на эту гору. Но он рассчитывает на свои силы. Он не может сделать больше того, сколько у него сил. Поэтому он рассчитывает – два привала, три привала, пять привалов, десять привалов. Он рассчитывает и по мере восхождения смотрит. Смысл, конечно, его этой деятельности быстро прийти, насколько это можно, на вершину. А быстро он может прийти только за счет сокращения привалов, отвлечений, сокращения отвлечений. Но без привалов, без отвлечения тоже он не может, поэтому он сокращает свои привалы, отвлечения. Скажем, ему надо 10 отвлечений, а он думает «Ага, на один привал я постараюсь сократить». Он подымается, он один сократил, один привал он убрал. Он говорит «Ага, силы у меня прибавились». За счет чего, за счет кого? За счет, конечно, Господа, за счет Безграничной Энергии. Он говорит «Давай-ка я сокращу еще один привал – два привала сокращу». Потом смотрит - силы идут. Давай сокращу еще один привал – три привала сокращу». Итак, он наполовину привалы сократил – он пришел на вершину за пять привалов, а должен был за десять.
В следующий раз он поднимается через полгода – опять соревнования. Он делает себе стандарт пять привалов – раньше было десять привалов, а сейчас он стандарт себе делает пять привалов – наполовину меньше. Он уже знает, что он пришел за пять привалов – зачем ему уже стандарт десять привалов? Он сделал себе стандарт пять привалов, он поднимается, он смотрит, что можно один привал сократить – он сокращает один привал. По мере восхождения он смотрит, что можно еще на один привал сократить. Он сокращает, и он приходит за три привала. И так он пришел за три привала – его стандарт стал три привала.
Проходит еще полгода - опять начинаются соревнования. Стандарт – три привала. Он поднимается и он смотрит, что он может один привал сократить. Он идет дальше. Он смотрит, что еще один привал он может сократить. И он приходит за один привал, за одно отвлечение весь путь.
Следующий стандарт – один привал. Он пошел. Посреди дороги ему идет информация: «Привал на полпути». А Он говорит «Долой привал! Я пойду без отвлечений!». Это смысл моей жизни – пойти без привала.
Он счастлив! Он пошел без привала! И Он уже Абсолютный Чемпион!

godlove.narod.ru

Дневник Души
[190x227]