• Авторизация


вечер 21-06-2008 01:39


блик на стеклах очков.звезды из глаз.шаг назад.слепой, на отмашпопал.давлю ногой.падаю коленом сверхучувствую скулы, нос, зубы.откидывают назад.губу разнесли.разбухла. я счастлив, наверное. я очень крутая мАкака [700x420]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 20-06-2008 00:53


день закончился подтвреждением "девиза"
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии

Девиз жизни 19-06-2008 18:32


Расслабь дырочкуи получай удовольствие.
Вазелин для девочек!!!!


Сегодня пришли приласительные письма из Австрии.
ах-ах-ах.
а я доволен
[700x700]
комментарии: 5 понравилось! вверх^ к полной версии
бу 18-06-2008 22:46

Это цитата сообщения Coloured_Noodle Оригинальное сообщение

Бред.

А сколько правильных мыслей для меня из фильмов,а всё потому,что нет сообственных-устоявшихся.
Как жаль,что ты не сможешь понять правильно ли ты ответил на вопрос.
Какие бездарные мультфильмы стали детям показывать,они ведь их ничему не научят...ничего скоро это изменится.

"На Земле не хватает места,поэтому стоянки для машин стали делать на крышах зданийй..."-*АААААААААА!!!Они всё ближе к небу,скоро негде будет спрятаться.Может лестницу скоро туда построят...в небо...а?*

А разве могут надоесть свои сообственные друзья?
Разве я могу захотеть общяться с более умными людьми?
Разве я могу захотеть поменять их?
*Сомневаюсь*
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
красиво 18-06-2008 21:58

Это цитата сообщения Shcu Оригинальное сообщение

красота спасет мир!

бла-бла-бла

глаз оторвать невозможно от его работ!
[699x465]

[699x465]

[699x502]

[477x699]

[700x599]

[700x639]
и есть есшо в каментах.
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Пацаны 18-06-2008 21:29


[600x398]
look
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
детишечки 18-06-2008 13:22


read here
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
антисон 18-06-2008 13:13


я просто положил голову, раздолбанную мигренью, на падушку. и проспал 17 часов. и все еще хочу спать. башка все еще болит. мысли - фигня всякая. музыка - блюз [480x433]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
смерть богов 16-06-2008 02:09


"СМЕРТЬ БОГА" — фундаментальная метафора постмодернистской философии, фиксирующая в своем содержании парадигматическую установку на отказ от идеи внешней принудительной каузальности, характерной для линейного типа понимания детерминизма (см. Неодетерминизм), и от презумпции логоцентризма (см. Логоцентризм). Генетически восходит к постулату Ницше "старый Бог умер" и протестантскому модернизму. Однако если в рамках протестантского модернизма фигура "СБ." выражала идею когнитивной и моральной зрелости субъекта, лишая его универсальной объяснительной формулы, позволяющей маскировать свое незнание ссылкой на высшую инстанцию и конечную причину и заставляя принять моральную ответственность персонально на себя (Д.Бонхеффер), то постмодернистская фигура "СБ." ориентирована на переосмысление самого феномена причины, переориентацию с понимания ее как внешнего фактора причинения к пониманию ее как имманентного перехода предела. В постмодернистской системе отсчета понятие Бога символизирует собою идею наличия финальной и исчерпывающей внешней детерминанты, и метафора "СБ.", соответственно, установку на осмысление имманентности. И если для классики фокусом когнитивных усилий выступал поиск подлинной (ближней, естественной) причины явления, то для постмодернизма — отказ от идеи внешнего причинения, осмысление самораскрытия объекта в подлинном становлении множественного и нового: "мало сказать "Да здравствует множественность!", множественное еще нужно создать" (Делез, Гваттари). Трансформирующаяся система выступает в этом случае для постмодернизма как альтернативная той, которая подчинена централизованным командам, т.е. фактически анти-кибернетическая (П.Вирилио моделирует понимание Бога именно в таком контексте). Так в номадологии (см. Номадология) радикальной критике подвергается такая "несносная черта западного сознания", как интенция переносить чувства или поступки на внешние или трансцендентные объекты вместо того, чтобы оценить их с точки зрения внутренних качеств и ценности самих по себе" (Делез, Гваттари). Концепция трансгрессии эксплицитно фиксирует факт отсутствия внешнего причинения трансгрессивного перехода посредством метафоры "СБ.": какпишет Фуко, "убить Бога, чтобы освободить существование от существования, которое его ограничивает, но также чтобы подвести его к тем пределам, которые стирает это беспредельное существование" (см. Трансгрессия). Это означает, что "смерть Бога обращает нас не к ограниченному и позитивному миру, она обращает нас к тому миру, что распускает себя в опыте предела... в акте эксцесса, излишества, злоупотребления, преодолевающих этот предел, переступающих через него, нарушающих его" (Фуко). Согласно формулировке Р.Барта, классической философией "принимается за аксиому обусловленность произведения действительностью (расой, позднее — Историей), следование произведений друг за другом, принадлежность каждого из них своему автору". Р.Барт фактически фиксирует такие параметры линейного детерминизма, как преемственность, принудительная каузальность и эволюционность процесса: в то время как "произведение отсылает к образу естественно... "развивающегося" организма", текст находится в ином, не эволюционном процессе трансформаций, и ключевой "метафорой" их может служить не линейная причинная цепочка, но — "сеть": "если текст и распространяется, то в результате комбинирования и систематической организации компонентов". Противопоставляя традиционную ("университетскую") и постмодернистскую ("имманентную") версии отношения к тексту ("критики"), Р.Барт усматривает принципиальное отличие между ними именно в том, что если имманентное прочтение текста не только допускает, но и предполагает плюральное самодвижение смысла, то традиционный "критик исполняет произведение, как палач исполняет приговор". По оценке Р.Барта, истоки линейного характера "университетской критики" коренятся именно в линейном понимании детерминизма: "чем вызвано... неприятие имманентности?.. Возможно, дело в упорной приверженности к идеологии детерминизма, для которой произведение — "продукт" некоторой "причины", а внешние причины "причиннее всех других". Важнейшим моментом постмодернистской интерпретации детерминизма является, наряду с финальным отказом от идеи внешней причины, и признание фундаментального статуса непредсказуемой случайности, что находит свое выражение в постмодернистской метафоре "игры". Лиотаром осуществляется рефлексивная оценка метафоры "СБ." в указанном ключе: "вопрос заключается не в том, что представляет собой соперник ("природа"), а в том, в какие игры он играет. Эйнштейн отвергал мысль о том, что "Бог играет в кости". Тем не менее именно игра в кости позволяет установить "достаточные" статистические закономерности (в пику старому образу верховного Предопределителя)". — Этот характерный для философии постмодернизма поворот фактически изоморфен повороту, осуществленному современной синергетикой: как пишет И.Пригожин, "для большинства основателей классической науки (и даже Эйнштейна) наука была попыткой
Читать далее...
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 16-06-2008 00:09


Diana Krall so........
Прослушать запись Скачать файл
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Собакаплюш 15-06-2008 23:32


СОБАКА — одновременно символ преданности и верности и ритуальной нечистоты и разврата. Первая характеристика связана с той ролью, которая отводилась собаке еще на заре развития человечества: во время охоты, при охране жилищ, на пастбищах. Получая из рук человека пищу, собака преданно служила своему хозяину, забывая о своей дикой жизни, которая состояла как раз из самостоятельного добывания корма. Вторая характеристика опять-таки напрямую связана с развитием человечества, но в данном случае с изменениями, происходящими в воззрениях людей на окружающий мир, на природу и религию, на взаимоотношения друг с другом. Так, для многих народов откровенным оскорблением звучит сравнение какого-либо лица с собакой (сукой). Для семитской и индусской традиций собака — нечистое животное, ее могут спокойно убить, дабы защитить храм и себя от нечистых духов или сил. Зачастую собаку воспринимают как прислужника дьявола или воплощением самого дьявола. В то же время образ собаки нашел отражение в ритуальных росписях гробниц египетских фараонов (сцены охоты). Считалось, что даже после смерти хозяина собака будет продолжать и охранять его в потустороннем мире и способствовать развлечениям. У различных народов мира собака также связывалась с природными явлениями, например с молнией и дождем. Коренные жители Центральной Америки по поведению и лаю собаки определяли грядущие изменения погоды. Собакам предписывается способность видеть духов и предупреждать об опасности своих хозяев, чувствовать опасность, приближающиеся природные катаклизмы — землетрясения, наводнения. Собакам приписывались уникальные свойства предсказывать наступление на людей различных эпидемий заболеваний. Собака предстает еще и как образ стража загробного мира: Цербер и Анубис — имена, ставшие нарицательными. Неоднозначен образ собаки в литературе и в изобразительном искусстве — от верного друга человека до исчадия ада. В настоящее время собака выступает еще и как предмет роскоши (своеобразный символ), в который не жалеют вкладывать финансы. [699x466]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Чмаф 15-06-2008 23:26


ПОЦЕЛУЙ — олицетворение дыхания или дуновения души, а также трансформирующая и жизнесообщающая сила, тогда как поцелуй Иуды стал в христианской традиции устойчивым символом предательства. Три первых Евангелия рассказывают от том, как во время взятия Христа под стражу в Гефсиманском лесу Иуда подошел к Христу и поцеловал его, тем самым дав знак следовавшим за ним воинам, что он именно тот, кого следует взять под стражу. Однако Иоанн о поцелуе не говорит ничего.

Во многих религиях целование священных текстов и предметов, святынь, означает причащение и соучастие в святости. Так, духовная преданность и поклонение могут выражаться в целовании порога храма, алтаря и образа. Целование черного камня Каабы является целью паломничества правоверных мусульман в Мекку.

Поцелуй во многих культурах также служит выражением почтения к правителям, судьям и священникам. В ранней христианской церкви он олицетворял братство верующих и единство во Христе. Аналогично поцелуй между друзьями и родственниками может выражать солидарность, симпатию и примирение.

Поцелуй может также иметь эротическое содержание и окраску и символизировать любовную победу. Поцелуй руки вообще имеет множество значений — от выражения почтения до обожания. В Каббале говорится о поцелуе смерти, олицетворяемом материализованным сознанием.

Поцелуй, лобзание! (Быт. XXVII, 26) — род приветствия, значущего любовь и уважение. Самуил по повелению Божию помазал Саула на царство — вылил из сосуда елей на голову его, поцеловал его и сказал: вот Господь помазывает тебя в правителя наследия своего в Израиле (I Цар. X, 1). У евреев было обычаем, после того как на голову царя надевался венец, вельможи целовали его поцелуем подданства, или поцелуем величия. На Востоке письмо или грамота от государя посланные к кому-либо из подданных обыкновенно целовались, и затем прикладывались ко лбу. Друзья целовали иногда друг у друга сначала бороду, а потом уже уста. Первенствующим христианам было дозволено употребление поцелуев и лобзаний (Римл. XVI, 16). Женщина, упоминаемая в Евангелии, из глубочайшего благоговения целовала ноги Господа на вечери в дому Симона фарисея (Лук. VII, 38). Поцелуй Иудою Господа Иисуса Христа в саду Гефсиманском имел значение предательское: кого я поцелую, сказал Иуда посланным от первосвященников и старейшин народных взять Иисуса, тот и есть, возьмите Его. И тотчас подошед к Иисусу, сказал: радуйся, Равви! и поцеловал его (Мф. XXVI, 48, 49).
[699x466]
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
"Galery of idiots" 15-06-2008 19:03


Look here
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
важно рядом 14-06-2008 02:23


Бразильское отделение сети EuroRSCG Sao Paulo представило уникальную, по технике, исполнения печатную кампанию социальной организации CERCA, борющейся с проблемой насилия над детьми и педофилией. Во социальной кампании центра предупреждения насилия над детьми CERCA была использована технология флуоресцентной печати — в дополнению к обычной краске, имеется отдельный слой, который виден только в темноте. Эта особенность «ночного проявления», свойственная по мнению организации педофилии была использована в качестве инсайта кампании. Когда зритель просматривает макет в светлое время — он видит картину с играющими детьми и фразу «Выключите свет и помогите Ане перебороть свой страх темноты». После выключения света — изображение преображается и на нем появляется педофил, а также слоган и контактные данные организации. «Педофилия. Вы можете ее не видеть, но она есть».
смотри сюда
комментарии: 1 понравилось! вверх^ к полной версии
давай 12-06-2008 19:43

Это цитата сообщения biopsihoz Оригинальное сообщение

Biopsyhoz - Davay (3#Sperm Period / 2005)

Biopsyhoz - Davay (3#Sperm Period / 2005)

normal quality here
http://biopsyhoz.com/video/biopsihoz-davay(net).mpg

more Biopsyhoz videos here
http://biopsyhoz.com/video.htm
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
Робиг-гуды долбанные 12-06-2008 15:24


не понимаю, зачем расстреливать людей, которые тебя любят. цель сама высшая не особо ясна. но понятны действия. [700x350]
комментарии: 2 понравилось! вверх^ к полной версии
Без заголовка 11-06-2008 21:34


я переполнен.
я могу просто лопнуть.
вот ведь будет смешно.
почему-то только мне.
а я знаю кто кого кем считает, переход границы знакомый-друг довольно прозаичен.
знакомого можно обмануть, бросить, ударить, нассать на него еще можно,
а вот с другом так нельзя.


простоял в пробке, пропах чужой вонью.

мой однокурсник сошел с ума и начал облизывать мне шею.
правда до этого он залез на дерево и стучал в окно 4 этажа какой-то бабушке, а потом
мимо нас пронеслась к тому дому машина-скорая-помогалка.

меня иногда несёт на сентиментальную чушь, бывает.
а что делать, кому-то приходится её или слушать, или читать в смс.
потом мне обычно стыдно.
То, что я пишу в этих СМС в принципе правда, но она очень глупая и не надо её читать.

ЧОЁОРТ он мне шею облизал!!!!!!!! мерзость гадкая!!! весь вагон метро наблюдал, как
эта зараза облизывала мне шею. бабульки засмущались...

запах пролетария в старой газели в центре потока машинков убивает.
пытался не соприкасаться с пропотевшей спиной дамы лет 35.
я пытался, а она вот нет.
пот плюс дешевый парфюм - смесь для мега мужицких носов!,
грязь. и вонь, а еще духота, но главное вонь.
Уши закрыты, поэтому только вонь
нет ничего хуже, когда запах вызывает рвотные позывы, хотя должен возбуждать.
[466x698]
комментарии: 3 понравилось! вверх^ к полной версии
Биопсихоз 11-06-2008 12:49

Это цитата сообщения biopsihoz Оригинальное сообщение

Nikto Neee (Part 1 & Part 2)


Nikto Neee (Part 1 & Part 2)




www.biopsyhoz.com

комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
важно 09-06-2008 23:33

Это цитата сообщения Tainted_Child Оригинальное сообщение

Screamers

Карла Гарапедян, американский документальный режиссер в 2006 вместе с System of a Down выпустила фильм «Кричащие» («Screamers») о геноциде армян. если быть более конкретным, то документалка основана на истории жизни 96-летнего дедушки Сержа Танкяна - Стефана Хайтаяна, пережившего геноцид армян в 1915 году.

скачать можно на любом американском трекере, например тут: http://www.mininova.org/tor/1266210
оф сайт: http://www.screamersmovie.com

[580x329]



poster и ещё кое-что))
комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии
musiccc 09-06-2008 23:25

Это цитата сообщения Ron_Preston Оригинальное сообщение

Serj Tankian - Lie Lie Lie (Official Video)

Замечательная песня, а клип почти произведение искусства

_________________________ 




Скачать клип Serj Tankian - Lie Lie Lie с ifolder


[640x480]
[640x480]


комментарии: 0 понравилось! вверх^ к полной версии