Ну...приходиться завязывать с курением......на месяц.....мдя.....ну ничего страшного)))хм....собираю рок группу....джей кабуки рок группу....эм....ударник есть,два вокалиста есть,синтезаторщик тоже.......а других найти не могу......

Слушать этот музыкальный файл

Lolita23q

Слушать этот музыкальный файл

Куда не пойти небо как небо, люди как люди....
(Дзюбэй)

ТОКУГАВА , род — одна из самых знаменитых в японской истории семей, игравшая основную роль в истории Японии в период с 1600-го по 1868 г. Именно это время стало известно как период Токугава, или эпоха Эдо, по названию города Эдо (ныне Токио), где располагалось военное правительство Японии, неизменно возглавляемое представителями этого рода. Основателем линии Токугава считается Токугава ИэЯсу, ставший в 1603 г. первым сЁгуном династии, передававшей этот титул по наследству до 1867 г.

Род Токугава считается по происхождению близким к императорскому, а точнее, родственным семье регентов Фудзивара, оказывавших огромное влияние на политику Японии в периоды Нара и Хэйан.

До начала XV в., когда в хрониках упоминается предок Иэясу — Мацудайра Тикаудзи из провинции Микава, что восточнее Нагоя, о жизни семьи Токугава почти ничего не известно. Шестью поколениями позже Мацудайра Киёясу (1511–1535) установил контроль над всей провинцией, а после его гибели власть перешла к следующему представителю рода — Хиротада (1526–1549). Хиротаде удалось сохранить семейные позиции, лишь вступив в союз с соседом — даймё Имагавой Ёсимото. Четырехлетний сын Хиротады Такэтиё был послан в заложники к Имагава и жил у него до самой смерти последнего в 1560 г. В 1567 г. Такэтиё сменил имя и стал называться Токугава Иэясу.

История рода Токугава достигла своей кульминации в 1600 г., когда Иэясу одержал победу над многочисленными противниками в битве при Сэкигахара и вскоре добился у императора титула сёгуна, став в 1603 г. военным правителем всей Японии.

Как и большинство японских семей, дом Токугава состоял из основной ветви и нескольких второстепенных. Главная родовая линия стала династией, давшей первых японских сёгунов, остальные были представлены симпан-даймё, находящимися в родстве с кланом Токугава.

Династия сёгуната была представлена за свою историю 15 сёгунами дома Токугава. Иэясу (1543–1616), первым получивший из рук императора этот титул, сохранял его лишь два года, а затем передал его своему сыну Хидэтада (1579–1632), сохранив при этом все рычаги власти и создав прецедент для новой династии. В 1616 г. Иэясу умер. Хидэтада, в свою очередь, передал полномочия своему сыну Иэмицу (1604–1651) в 1623 г. и до своей смерти в 1632 г., так же как и его отец, оставался теневым правителем Японии, успев запретить за это время христианство в стране. Иэмицу остался в памяти потомков как решительный и жесткий политик, подавивший огнем и мечом христианское восстание в Симабара, автор нескольких административных нововведений, в том числе практики заложничества санкин-котай, а также как дипломат, положивший начало политике национальной самоизоляции Японии. После смерти Иэмицу в 1651 г. власть перешла к его сыну Иэцуна (1641–1680), который до своей кончины в 1680 г. оставался довольно пассивным правителем. Его наследником стал младший брат — Цунаёси (1646–1709), известный покровитель искусств и любитель собак, запретивший охоту и получивший даже прозвище Собачий сёгун. От него в 1709 г. власть перешла к 6-му сёгуну династии — Иэнобу (1662–1712), а через три года к малолетнему Иэцугу (1709–1716), который умер в возрасте семи лет.

В 1716 г. сёгуном стал представитель ветви Токугава из провинции Кии — Токугава Ёсимунэ (1684–1751). Он проявил себя сильным и жестким лидером, добившись проведения административных реформ Кёхо, в результате которых укрепил свой контроль над владетельными даймЁ. В 1745 г. он отошел от дел и передал бразды правления своему сыну Иэсигэ (1712–1761), перед самой смертью которого в 1760 г. наследником стал его сын Иэхару (1737–1786).

После смерти этого, 10-го по счету, сёгуна династии Токугава власть перешла к его родственнику из того же клана — Кии Токугава Иэнари (1773–1841), пробывшему военным правителем страны рекордный срок — целых 50 лет. Его сын Иэёси (1793–1853) пробыл сёгуном лишь до 1853 г., но во время правления Иэёси Япония впервые столкнулась с активным вмешательством извне: в 1853 г. страну сначала посетила русская миссия адмирала Путятина, а затем и американская военная эскадра коммодора Перри, в результате чего страна была вынуждена пересмотреть свою внешнюю политику.

Сын Иэёси, Иэсада (1824–1858), занимал место отца до 1858 г., а после его смерти сёгуном стал его двоюродный брат Иэмоти (1846–1866), на время правления которого пришлись нелегкие испытания в связи с начавшимися дискуссиями по поводу перемен в отношении Японии к миру, но уже сами перемены выпали на долю Токугава Ёсинобу (1837–1913) — представителя ветви провинции Мито, ставшего сёгуном в 1867 г. — как раз во время начала реставрации Мэйдзи — и пробывшего на этом посту по той же причине всего около года.

С началом Реставрации Мэйдзи власти сёгуната пришел конец, и представители династии Токугава сначала получили домен в районе нынешнего города Сидзуока и стали обычными даймё, а когда был отменен и институт даймё, им еще продолжали оказывать некоторую помощь и демонстрировать знаки уважения. Вскоре это тоже отошло в Читать далее...

ОГАТА Корин (1658–1716) — художник, глава школы, оставившей заметный след в истории изобразительного искусства Японии.

Огата Корин родился в семье богатого торговца и принадлежал к городской элите Киото.

В творчестве Корина органически соединялись аристократические и самурайские вкусы, черты городской культуры и старые традиции декоративного искусства.

Корин обладал многосторонней творческой одаренностью. Он создал шедевры в живописи, керамике, росписи тканей и вееров, лаковых изделий. Прославленные лаковые изделия Корина были отмечены особым единством формы и декора, плавно «перетекающего» с одной грани изделия на другую. Сочетание различных материалов (металл, лак, перламутр) создавало необычайную фактуру поверхности и редкую цветовую гамму.

Школа Корина обогатила японскую живопись смелым декоративным стилем, отличавшимся масштабностью, ярким, праздничным колоритом и оригинальностью композиции.

Из работ художника признанным шедевром считается роспись шестистворчатых ширм с изображением ирисов, написанных ок. 1710 г. для храма Ниси Хонгандзи.

На всех двенадцати створках на золотом фоне изображены цветущие ирисы глубоких лиловых и фиолетовых тонов с сочными зелеными стеблями и листьями. Вся композиция построена на сочетании свободно нанесенных цветовых мазков без контурной линии.


Огата Корин. Цветение Красной и белой сливы: белая слива.
парные ширмы. XVIII в.

ОДА Нобунага (1534–1582) — полководец и государственный деятель, один из объединителей феодальной Японии.

О первых годах жизни Оды Нобунага известно немного. Он родился в 1534 г., в семье помощника военного правителя провинции Овари. Комплекс неполноценности всю жизнь преследовал Нобунагу, что, скорее всего, было связано с его незнатным происхождением. Это же, по-видимому, послужило причиной, что он никогда, даже обладая высшей властью в стране, не претендовал на титул сёгуна.

Овари была большой провинцией. Ее удобное расположение, хорошие дороги привлекали внимание могущественных соседей. И отцу Нобунаги — Нобухидэ — приходилось быть все время начеку. Человеком он был смелым и способным, что привлекло на его сторону многих самураев. Но в марте 1551 г. Нобухидэ неожиданно умирает, и юный Нобунага становится главой дома и владельцем замка в Нагое. Борьба за право владения всей провинцией Овари длилась почти семь лет. Нобунага не только сумел сокрушить противников, угрожавших ему с востока и севера, но и жестоко расправился с дальними и ближайшими родственниками. В ходе этой борьбы судьба свела его с Тоётоми Хидэёси и Токугавой Иэясу. И оба они тогда стали надежными союзниками Нобунаги.

Нобунага остался в истории не только как первый воин на тернистой тропе объединения Японии. В заслугу ему следует поставить осознание необходимости проведения экономических мероприятий, без которых нельзя было добиться успеха в сфере военно-политической. Япония обязана ему и нововведениями в военном деле. Появившиеся в 1543 г. в Японии португальцы завезли огнестрельное оружие. Это был совершенно новый для японцев вид вооружения, который в период междоусобных войн быстро нашел широкое применение. Нобунага первым вооружил мушкетами свои отряды. Возможно, Нобунага успел бы сделать больше, если бы не предательство одного из его военачальников, Акэти Мицухидэ, который неожиданно напал на своего сюзерена. Силы были неравными, и Нобунага покончил жизнь самоубийством. Это произошло 1 июня 1582 г. Трагический конец создал романтический ореол вокруг личности Нобунаги.


Ода Нобунага

я лишь пустая оболочка ,обреченная на вечный позор.
Иногда и находишь воду,да только соленную.....

узнал я ,какого мнения обо мне вся школа......
что же я могу сказать....хм...ну ничнго.
говорят ,что я выпендриваюсь и ,что я лошок.
хм...насчет выпендривания....зачем мне выпендриваться?
вот чисто риторический вопрос, зачем?
я вот думаю незачем т.к. я даже не думал,что бы покрасоваться перед кем то.
Скажу так,из за моего ххм...циничного отношению к миру "мир мне ничего не даст,я всё возьму сам",люди меня призерают.
Люди думают,что им все с неба свалится,и деньги,и машина,и репутация(которой можно не стыдиться),а я лутше набью мешок деньгами,и скину его с сотого этажа, и подожду пока он на меня свалится сверху,я много думаю о школе...и не могу понять,почему людям не нравится мой истинный облик? ведь я такой какой я есть,без прикрас!!!! но люди не могут поверить,что я именно такой.
Всегда был,а вот насчет того ,что таким останусь...не думаю,т.к. так много проблем мне отравляют жизнь,что я начинаю ругать себя за то,что вообще родился на свет этот....у меня никогда не было поддержки в лице живых людей,я углубился в восточную историю,и нашел себе людей,которые своими делами..жизнью,дают мне маленькую моральную поддержку...вот и всё....это наверно всё,что я могу сказать.

и вообще все не так плохо,майн знает ,что лет через 5,соберет вещички и свалит со всссеееемммиииииииии своими друзьями в Японию))) ну канеш и в Росси я тож жить буду)) нннооо.......Япония это то место где я развернусь))

Настроение сейчас - нереально боевое

И вот опять утро...я на И.К.Т сижу тут и слушаю Gazette - Best Friend
хм...седня перед тем как зайти в школу постоял покурил с девченкаим...хм...честно сказать,мне иногда трудно подключиться в их разговор и майн ненает как искаренить в себе застенчивость.....хххэээээ.......как же терь будущий джей рок стар будет жить с этим пороком...да да!! в не ослышались,я не считаю сигареты пороком,а даже наоборот,что то ,что иногда помогает.
А вот звстенчивость,это серьезный порок,который мне мешает жить.
Что делать?
эээхх....не все в жизни так легко, а еще этот порок,все летит в жопу, но майн спасает музыка,музыка единственное ,что майн поддерживет,т.к. у майн долбонутая мачеха и не менее долбонутый отчим,впрочем который со мной не живет уже очень долгое время.......хм ,у майн вопрос,кто нибудь даст мне ссылку на международный дневник???

Ода Нобунага.
 Ода Нобунага родился в 1534 году в семье помощника военного губернатора провинции Овари. Его отец – Ода Нобухидэ добился власти над провинцией и постоянно вёл войны с соседями, увеличивая свои владения. Чаще других столкновения происходили с Имагава Ёсимото и Мацудайра Хиродата. В 1551 году Нобухидэ неожиданно умирает и юный Нобунага становится главой дома и владельцем замка в Нагое. Вот как его описывают источники. «Был он среднего роста, хрупкого телосложения, голос имел высокий. Тем не менее отличался ловкостью, выносливостью, купался в реке с сентября по март, дважды в день упражнялся в верховой езде, постоянно совершенствовался во владении различными видами оружия. Спал мало, в еде, вине и женщинах был умерен, даже аскетичен. Ему свойственно было честолюбие, высокомерие, скрытность, вспыльчивость, резкость в гневе, но и отходчивость. Подчинённые его уважали и боялись. Презирал всех императоров, князей, богов, духов, демонов. Не верил в какие-либо суеверия, пророчества и знамения».
 Молодой Нобунага столкнулся с оппозицией внутри клана Ода. Но тут в полной мере проявились вся жестокость и безжалостность его характера – те, кто выступал против него, были разбиты и затем казнены. За 7 лет Нобунага удалось навести порядок в Овари. И как раз вовремя – усилившийся сосед Имагава Ёсимото сначала отбивает у Ода в 1558 году приграничную крепость, а затем, заручившись поддержкой мощного клана Такэда, в 1560 года нападает на Овари. У Нобунага в наличии всего лишь две тысячи воинов, в то время, как у врага – двадцать пять тысяч! Тем не менее, вопреки всем советам, Ода Нобунага решил атаковать противника. У него есть только один козырь – хорошее знание родной провинции, и он использует это на все сто процентов. Разведчики Нобунага донесли, что Имагава дал отдых своим войскам в узком ущелье, около небольшой деревеньки Окэхадзама. Армия противника пировала - праздновала победу – взятие очередной приграничной крепости. Нобунага двинулся к лагерю Имагава и занял позицию неподалёку. Его крестьяне наделали из соломы множество чучел, нарядили их в запасные доспехи, шлемы и выставили под знамёнами Ода, в то время как настоящие солдаты скрытно двинулись в обход, чтобы зайти врагу в тыл. Удача и погода благоприятствовали Нобунага, так как в середине дня жара сменилась сильной грозой. Пока самураи Имагава укрывались от дождя, Нобунага вывел своих солдат на самые удобные позиции, и как только гроза закончилась – войска Ода набросились на врага в ущелье. Атака была столь неожиданной, что Имагава Ёсимото подумал, что это его люди дерутся из-за добычи. Он понял, что на него напали воины Ода, только когда оказался окружён вражескими самураями. После смерти Имагава армия его разбежалась, а его самый молодой и самый бесстрашный полководец Мацудайра Мотоясу (в будущем – Токугава Иэясу) освободился от вассальных обязательств. В 1561 году Мацудайра заключает союз с Ода Нобунага, скрепив его браком между детьми.Совместные действия союзников позволили им более рационально использовать доступные ресурсы. Мацудайра добивал клан Имагава, постепенно расширяя свои владения, а Нобунага, воюя с кланом Сайто (из которого, кстати, происходила его жена), захватывал территории всё ближе и ближе к столице. Оставалось только найти повод для ввода войск в Киото. И тут Асикага Ёсиака – наследник титула сёгуна, скрываясь от врагов, попросил убежища у Нобунага. Тому только этого и было нужно. 9 ноября 1568 года Ода Нобунага триумфально вступил с войсками в Киото. Он провозгласил Асикага Ёсиака сёгуном. Разумеется, функции последнего свелись лишь к исполнению придворных церемоний. Но хитрый Нобунага выстроил новые дворцы для императора и сёгуна и всячески выказывал им свою преданность. Главе дома Ода ещё не хватало сил для того, чтобы справиться со всеми своими врагами, поэтому приходилось маскироваться, дабы не допустить их консолидации.Особенно горячими для Нобунага выдались 1570 – 1573 годы. Ему пришлось воевать сразу против нескольких даймё. В одну из кампаний 1571 года, когда армия Ода готовилась нанести решающий удар по врагу, внезапно с тыла их атаковали монахи Энрякудзи. Нобунага пришлось срочно отвести войска в Киото. Положение его было угрожающим, как никогда – на всех внешних границах его теснили враги. Чтобы прорвать кольцо окружения, Нобунага решил всеми силами атаковать Энрякудзи. Эта операция лучше, чем любой другой эпизод биографии демонстрирует его жёсткий характер. Монастырь Энрякудзи пользовался особым уважением в Японии и обладал таким авторитетом, какого не имела ни одна монашеская община. Совершив отвлекающий маневр в другом направлении, Нобунага направил тридцатитысячную армию к горе Хиэй, на которой располагался Энрякудзи. Даже самые преданные его военачальники уговаривали пощадить монастырь. Но Ода Нобунага был непреклонен. Гневной и пламенной речью он убедил своих людей идти в бой. В итоге Энрякудзи был взят приступом, все храмы и монастыри на его территории сожжены, а все обитатели - убиты без Читать далее...

жизнь иногда преподносит весьма не приятные сюрпризы

Настроение сейчас - эм.....ужс

хххм...как понять Машу и Машу...ии....ээм...всё.
Как их понять? в моей жизни было масса врагов,но эти две не мои враги..но я не могу совладать с ним...

Смотреть это видео

класс

Смотреть это видео

-----

Смотреть это видео

..........

Смотреть это видео

///////

Настроение сейчас - эм.....

во имя Ллос....
Ветерок любви залетел
В рукав кимоно.
Руки не поднять,
Неужели любовь тяжела?

Полвека жизни-
Лишь мимолетны сон
В скитаниях человека
Сквозь цепь рождений.

Зачем я обречен на жизнь,
Текущую в дали
От страсти и красоты?
Зачем я обречен на жизнь
Вдали от аромата красок?
Прекрасен цвет пион.
Увы, умрет и он,
Осыпав лепестки.

Я МАНГАГА!!!!!!!*и альбомом по башке*



"это Девятый отдел!! Приказываю остановиться!
Помешаешь мне выкурить сигарету, получишь сигаретой в глаз.

Смотреть это видео

))))))))))))))