Настроение сейчас - спешу

Вашим отражением является Суд

Плутон, психологическое могущество, воскресение из мертвых. Осознание бессмертия. Открытость божеству. Психологическое перерождение и свободное выражение воли. В вас есть силы выпутаться их сложных ситуаций или отказаться от чего-либо сейчас, чтобы в будущем пожать богатый урожай. Избавление от того, что гнетет вас. Совесть вас ведет, и это очень хорошо.

Пройти тест

Настроение сейчас - довольное

Ну вот.. изменила дизайн дневника. теперь совсем по-весенненму... =))))

Канадские индейцы делают очень простые западни для медведей. Это большой, обмазанный медом камень, погдвешенный на веревкек ветке дерева. Как только медведь замечает то, что он считает лакомством, он подходит и пытается схватить камень, ударив его лапой. таким образом создается движение маятника, и камень бьет его в ответ. Медведь нервничает и начинает колотить по камню изо всех сил. Чем сильнее удары медведя, тем сильнее удары, которые он получает в ответ. Все заканчивается нокаутом зверя.
Медведь не способен подумать: "А если я прерву цикл насилия?" Он чувствует только обиду. "Меня бьют, я даю сдачи!" - говорит он себе. Его бешенство нарастает. А ведь если бы он перестал драться, камень стал бы неподвижен, и зверь, обретя былое хладнокровие, быть может, заметил бы, что это всего лишь предмет, привязанный к веревке. И ему осталось бы только перегрызть веревку клыками, дать камню упасть и слизать мед.

источник: Б.Вербер "Энциклопедия относительного и абсолютного знания".

Нас легко обмануть и выдать действительное за желаемое. Увидя это, мы бросимся за ним, даже не подумав, насколько нужна нам эта вещь. Мы станем добиваться ее, не жалея ни сил, ни времени и, в большинстве, применяя силу физическую и примитивные методы, когда можно было просто пораскинуть мозгами. Будем отвечать ударом на удар, насилием на насилие, не думая о том, что бьем самих себя. А в итоге поймем, что то, за что мы так долго боролись, совсем не то, что мы себе представляли...

"Некий купец отправил своего сына к самому главному мудрецу за секретом счастья. Сорок дней юноша шел по пустыне, пока не увидел на вершине горы великолепный замок. Там жил Мудрец, которого он разыскивал.
  Против огжиданий, замок вовсе не походил на уединенную обитель праведника, а был полон народа: сновали, предлагая свой товар, торговцы, по углам разговаривали люди, маленький оркестр выводил нежную мелодию, а посреди зала был накрыт стол, уставленный разными яствами, какие только можно было сыскать в этом краю.
   Мудрец не спеша обходил гостей, и юноше пришлось два часа дожидаться своей очереди.
   Наконец Мудрец выслушал, зачем тот пришел к нему, но сказал, что у него сейчас нет времени объяснять секрет счастья. Пусть-ка юноша побродит по замку и вернется в этот зал через два часа.
   "И вот еще какая у меня к тебе просьба, - сказал он, протягивая юноше чайную ложку с двумя каплями масла. - Возьми с сгобой эту ложечку и смотри, н разлей масло".
   Юноша, не сводя глаз с ложечки, стал подниматься и спускаться по дворцовым лестницам, а через два чавса вновь предстал перед Мудрецом.
   "ну, - молвил тот, - понравились ли тебе персидские ковры в столовой зале? Деревья и цветы в саду, который искуснейшие мастера разбивали целых десять лет? Старинные фолианты и пергаменты в моей бибилотеке?"
   Пристыженный юноша признался, что ничего этого не видел, ибо все его вниание было приковано к тем каплям масла, что доверил ему хозяин.
   "Ступай назад и омсотри все чудеса в моем доме, - сказал тогда Мудрец. - Нельзя доверять человеку пока не узнаешь, как он живет".
   С ложечкой в руке юноша вновь двинулся по залам и коридорам. На этот раз о был не так скован и разглядывал редкости и диковины все произведения искусства, украшавшие комнаты. Он осмотрел сады и окружавшие замок горы, оценил прелесть цветов и искусное расположение картин и статуй. Вернувшись к мудрецу, он пгодробно перечислил все, что видел.
   "А где же те две капли масла, которые я просил дрнести и не пролить?" - спросил Мудрец.
    И тут юноша понял, что капли пролиты.
    "Вот это и есть единственный совет, который я могу тебе дать, - сказал ему мудрейший из мудрых. - Секрет счастья в том, чтобы видеть все, чем чуден и славен мир, и никогда при этом не забывать о двух каплях масла в чайной ложке".

Притчи - удивительные штуки. Для каждого человека открывется свой смысл. Он может найти в ней то, что больше всего его волнует.
 
Две капли малса - это мы сами. Это наш внутренний мир. Все внешнее - это оружающий мир, общество. Путь к счастью в гармонии двух этих стихий. Счастье - это и есть гармония.

Это цитата сообщения CAPRICE_des_DIEUX Оригинальное сообщение

Даосская притча "Бедно, но не плохо"

Чжуан-Цзы, одетый в залатанный полотняный халат, обутый в сандалии, подвязанные верёвками, проходил мимо правителя царства Вэй. — Как плохо вам живётся, уважаемый! — воскликнул царь. — Я живу бедно, но не плохо, — ответил Чжуан-Цзы. — Иметь Путь и его силу и не претворять их в жизнь — вот что значит жить плохо. Одеваться в залатанный халат и носить дырявые сандалии — это значит жить бедно, но не плохо. Это называется «родиться в недобрый час». Не приходилось ли вам видеть, ваше величество, как лазает по деревьям большая обезьяна? Она без труда влезает на кедр или камфарное дерево, проворно прыгает с ветки на ветку так, что лучник не успевает и прицелиться в неё. Попав же в заросли мелкого и колючего кустарника, она ступает боком, неуклюже и озирается по сторонам, то и дело оступаясь и теряя равновесие. И не в том дело, что ей приходится прилагать больше усилий или мускулы её ослабели. Просто она попала в неподходящую для неё обстановку и не имеет возможности показать, на что она способна. Так и человек: стоит ему оказаться в обществе дурного государя и чиновников-плутов, то даже если он хочет жить по-доброму, сможет ли он добиться желаемого?

Настроение сейчас - философское

Иногад так много уходит на то, чтобы понять самое простое.... и облачить мысли в слова.

Смысл жизни не в покорении новых вершин, а в познании вечных глубин.

Настроение сейчас - хорошее

[250x188]
Не знаю, откуда у меня любовь к точению карандашей ножом, но вот сегодня мне вдруг пришла в голову такая мысль… Ведь человека можно также «отточить».. Нужно только подобрать острый нож и вонзить в его душу. Смотреть, как от него отскакивают опилки и ненужные части, как он приобретает форму. А потом наткнуться на жесткий грифель его сознания. И наблюдать, как сыплются с него крошки, и он становится острым и четким. Если все проходит так, то человек из неотесанной деревяшки становится Человеком. Но и в процессе стружки можно усилить нажим ножа и тогда стержень сломается, и васм снова придется точить карандаш заново, оставляя все меньше и меньше его настоящей сущности… Можно наткнуться на слишком твердый стержень, и тогда можно порезаться. И причинить боль себе. Но главный минус такого точенья, что все карандаши должны в итоге стать одинаковыми или сломаться…

[525x700]
Ну вот.. Дождались...
Весна в Москве..
(Вид из моего окна)

Настроение сейчас - херовое. И задумчивое

"У врат Закона стоит привратник. И приходит к привратнику поселянин и просит пропустить его к Закону. Но привратник говорит, что в настоящую минуту он пропустить не может. И подумал проситель и вновь спрашивает: можно ли он войдет туда впоследствии? «Возможно, -- отвечает привратник, но сейчас войти нельзя». Однако врата Закона, как всегда, открыты, а привратник стоит в стороне, и проситель, наклонившись, старается заглянуть в недра Закона. Увидев это, привратник смеется и говорит: «Если тебе так не терпится – попытайся войти, не слушай моего запрета. Но знай: могущество мое велико. А ведь я только самый ничтожный из стражей. Там, от покоя к покою, стоят привратники, один могущественнее другого. Уже третий из них внушал мне невыносимый страх». Не ожидал таких препон поселянин, ведь доступ к Закону должен быть открыт для всех в любой час, подумал он; но тут он пристальнее взглянул на привратника, на его тяжелую шубу, на длинную жидкую черную монгольскую бородку, на острый горбатый нос и решил, что лучше подождать, пока не разрешат войти. Привратник подал ему скамеечку и позволил присесть в стороне, у входа. И сидит он там день за днем и год за годом. Непрестанно добивается он, чтобы его впустили, и докучает привратнику этими просьбами. Иногда привратник допрашивает его, выпытывает, откуда он родом и многое другое, но вопросы задает безучастно, как важный господин, и под конец непрестанно повторяет, что пропустить его не может. Много добра взял с собой поселянин, и все, даже самое ценное, он отдает, чтобы подкупить привратника. А тот все принимает, но при этом говорит: «Беру, чтобы ты не думал, будто ты что-то упустил». Идут года, внимание просителя неотступно прикованное к привратнику. Он забыл, что есть еще другие стражи, и ему кажется, что только этот, первый, преграждает доступ к Закону. В первые годы он громко клянет эту свою неудачу, а потом приходит старость, и он только ворчит про себя. Наконец он впадает в детство, и оттого что он столько лет изучал привратника и знает каждую блоху в его меховом воротнике, он молит даже этих блох помочь ему уговорить привратника. Уже меркнет свет в его глазах, и он не понимает, потемнело ли все вокруг, или его обманывает зрение. Но теперь, во тьме, он видит, что неугасаемый свет струится из врат Закона. И вот жизнь его подходит к концу. Перед смертью все, что он испытал за долгие годы, сводится в его мыслях одному вопросу – этот вопрос он еще ни разу не задавал привратнику. Он подзывает его кивком – окоченевшее тело уже не слушается его, подняться он не может. И привратнику приходится низко наклонится – теперь по сравнению с ним проситель стал совсем ничтожного роста. «Что тебе еще нужно знать? – спрашивает привратник. – Ненасытный ты человек!» -- «Ведь все люди стремятся к Закону, -- говорит тот, -- как же могло случиться, что за все эти долгие годы никто, кроме меня, не требовал, чтобы его пропустили?» И привратник, видя, что поселянин уже совсем отходит, кричит изо всех сил, чтобы тот его еще услышал: «Никому сюда входа нет. Эти врата были предназначены для тебя одного. Пойду и запру их!»

Вот и вся притча. Взято из книги Франца Кафки "Процесс". Говорить, что-то о ней я не хочу. Сколько людей -- столько и толкований.

[250x333]

Настроение сейчас - хорошее

"Господи, пожалуйста, ты же всесильный!.. Оставь меня в этом возрасте навсегда! Я хочу быть маленькой девочкой, не хочу взрослеть!..."
Странно конечно, но так думала я 10 лет назад. Маленькой, шестилетней девочкой я стояла у иконы Божьей матери и молила о том, чтобы навсегда остаться такой маленькой.... Я не хотела взрослеть. Наверно, у меня было слишком хорошее детство. Проведенное в тени увесистых берез, среди зеленых лугов и черноземных полей, согретое ласковыми лучами солца и запахом свежих оладушек, испеченных нежными морщинистыми бубушкиными руками, оно оставило только приятные воспоминания. Думаешь, и невольно на губах появляется улыбка, а на глаза наворачиваются слезы умиления. Я благодарна своей маме, что у меня было именно такое детство. Что я не задыхалась от городской пыли и шума, а слушала журчанье ручейков и дышала свежим воздухом. Что играла не в маленькой песочнице во дворе, окруженном типовыми высотками, а моей игровой площадкой были целые луга, поля.. Тогда казалось, что целый мир... Что выросла я в окружении любимых и близких людей, а не была передана в руки нянек. Что целых 10 лет они оберегали меня от всего негатива большого мегаполиса и при этом показали мне жизнь. Что научили быть меня сильной. Что сделали из меня человека, что привили мне любовь. Любовь всеобъемлющую и окружили меня ей... Спасибо вам!!!
На фотке я с дедулей

Настроение сейчас - сонно-уставшее

пожалуйста.. заставьте меня кто-нибудь работать!!!!! Какой день валяю дурака.. Посуда непомыта, на компе порядочный слой пыли.. а кровать просто не заправляю.. Зачем??... Вот так и живу одна... Главное, чтоб еще через пару недель не захрюкала и не превратилась в это розовое вечно-грязное животное...
РАБОТАТЬ!!! РАБОТАТЬ!!!!! РАБОТАТЬ!!!!!

З.Ы. Как бы там кто не нахваливал Джорджа Оруэлла и его "1984", но книжица эта оставляет желать много лучшего... Замятин получше будет...

З.З.Ы. Кто-нибудь видел пульт от ТВ??

[170x248]
Сегодня Прощеное воскресенье. И хотя я не признаю ни одной из существующих религий, считаю, что день этот нужно было выдумать.
Может верующие хотя бы в этот день задумываются над своими поступками и просить прощенья от чистого сердца, а не ради красного словца. А ведь в жизи и в обычные дни человеку очень трудно прощать и просить прощения. Очень трудно признать себя виноватым, трудно переступить через гордость и простить. И не сказав этого маленькое слова, можно многое потерять Порой люди даже не задумываются, что надув щеки и разойдясь по разным углам, они в первую очередь, ухудшают жизнь себе и причиняют боль себе. Обида. Это, пожалуй, самое разрушительное. Это последствие гордыни. Зачем?... Задаешь себе вопрос. И не находишь ответа. Потому что его нет. Трудно просить прощенья, потому что трудно признать себя виновным. Трудно простить, потому что трудно забыть. Трудно отпустить обиду, трудно не жалеть себя, которому причинили боль... Эгоизм. А ведь обижаясь мы сами себе причиняем еще больший вред. Трудно, но можно. Можно переступрить через свои пороки, при этом выиграв для себя.

Настроение сейчас - довольное

Я слишком люблю жизнь, чтобы покончить с собой. Но если в этой жизни не было бы книг, я бы наверно не удержалась и залезла в петлю....

Настроение сейчас - вредное

Ну вот и 8 Марта....
Не люблю я все эти разные прзднички. Ну вот одно название чего стоит -- Всемирный Женский День. Как будто всего один день в году мужчины должны дарить нам цветы, подарочки разные и заваливать комплиментами... Да нет же!!!! Это долджно быть каждый день! Есть любишь человека, будешь каждый день, каждый час говорить ему приятные слова. Дарить внимание. А большие и не нужно. Как в той рекламе: Открытки посылают, цветы вянут... Зачем? Зачем эти поводы разные?
Потом еще эта повальная эмансипация-феменизация... Как же раздражает это!! На каждом шагу слышишь. "Ну чем мы хуже мужиков", - говрит какая-нибудь расфуфыренная за их (мущщин) счет бабенка. Вот так и хочется ей сказть, ну иди, мол, в шахте поработай. Раздражает, эта мода, когда все начинают "ой, я не люблю готовить, не готовлю, а мой-то все просит и орет еще.. Не люблю убирать, заправлять постель и мыть посуду".... Вот от таких речей пафосно-модных тошно становится. Женщина вседа была хранительницей домашнего очага. Да, я могу работать, приносить в дом деньги, но только в том случае, когда на телевизоре не будет вековоо слоя пыли, а на столе будет обед. Да и с другой стонроны. Ну неужели приятно рядом с собой видеть мужчину, котоый моет пол??? Мне лично даже противно. А потом еще жалуются, мол мужчины слабые такие пошли... Да вы ж их сами под каблук загоняете.. Смотрите, не споткнитесь!!.. С 8 Марта вас...

[200x285]
Всего дня хватило мне, чтобы прочитать "Империю ангелов" Бернада Вербера. По сути своей книга удивительная. Реальность сплетается с вымыслом, но и вымысел можно представить как метафору реальности. Книга обо всем и ни о чем. Вербер затрагивает очень многие аспекты нашего духовного бытия, нашего внутреннего мира. Заставляет задуматься о правильности нашего выбора, органичности наших желаний, которые имеют свойство исполняться.
Книга имеет как бы три повествовательных параллели, которые неразрывно связаны между собой. Первая линия – линия ангела Мишеля Пэнсона и его друзей, перешедших из жизни реальной в жизнь «райскую». Вторая линия – это главы из уже издававшихся Вербером книг «Энциклопедии относительного и абсолютного разума». Третья линия подразумевает под собой еще три подлинии. Это жизни «клиентов» ангела. Все три линии сплетаются, образуя затейливый оригинальный сюжет.
В книге сплетаются многие жанры. Фантастика переплетается с философией и психологией. Многие аллегории и метафоры позволяют лучше понять сегодняшний мир и человека, как отдельную разумную единицу, имеющую свое право на свободный выбор, от пут которого оно пытается всячески избавиться.
Но главной темой на протяжении всего романа, пожалуй, остается тема ограниченности человеческого сознания. «Чтобы узнать систему – нужно выйти за ее пределы», -- говорит автор устами одного из своих героев, составителя «Энциклопедии»и тут же предлагает одну логическую загадку. Нужно соединить 9 точек 4 непрерывными прямыми линиями. Можно сломать голову и думать целый день, а ответ окажется таким какой вы не ожидали увидеть. Мораль: нужно учиться выходить за пределы стандартного, проникать в себя и смотреть со стороны. Не нужно зацикливаться.
Что еще мне очень понравилось. Казалось бы, само название книги говорит о присутствии в ней религиозной тематики. Но о Боге и о Церкви там не говорится вообще. Точнее, тема просто обходится стороной. Вербер никому не навязывает своего мнения в вопросах веры. Он просто оставляет его за пределагми книги.
В целом печатление осталось полностью положительное. На мой взгляд, главная цель любого искусства, не столько показать или навязать читателям какое-то свое мнение, главное - заставить их думать над каждой строкой, если это друд писателя. У Вербера это получилось прекрасно.

[622x469]
Настроение сейчас - счастливое

Как часто люди прячутся за масками, пытаются лепить что-то в соотвествии тем идеалам, которые приняты в определенном обществе (дома, на работа, в компании), все больше и больше закапывая свое собственое индивидуальное Я. Такие люди пытаются в первю очередь угодить обществу, людям, которые его окружают, и которых он не всегда любит и уважает. Они совсем забывают, что окружающие проходят и уходят, а тебе жить с собой, со своими чувствами вся жизнь. И нужно, чтобы было комфортно самому себе. Как часто я вижу людей, которые уже сами запутались в переулках своего сознания, которые напридумывали столько масок, чо уже путаются и забывают, когда какую нужно надеть, которые уже и не знают, кто они есть на самом деле. Их Я исчезает, сужается до невероятно маелньких размеров и уже не выказывает признаков жизни. Оно умерло. Но такие люди это Я даже и не ищут. Ведь самое трудное в нашей жизни -- это познать себя, найти гармонию. А о какой гармонии может идти речь, когда человек запутался в собственных масках? Человек перестает быть искренним даже на едине с собой, пропадает естественость. Теряется настоящая красота, которая как раз-таки и прячется в искрености и естественности.
Снимайте маски! Ищите себя! пусть будет комфортно вам, вашим близким людям, а не общству, которому, по большому счету, на вас плевать. Будте самим собой и не бойтесь проявлять себя и свой характер!

Настроение сейчас - спать хочу

Вот только заведешь дневник и уже начинается давление: "Вы не писали уже два дня"... А с другой стороны даже и хорошо.. Вот всего за пару часов родился такой маленький рассказик, основанный отчасти на реальных событиях.. Жаль не на моих...

"ПЕРЕУЛКИ ВЕСНЫ."

[273x399]
Настроение сейчас - а какая в принципе разница?..

Стук пальцев по клавишам... Пики аськи.. Интернет-жизнь... Новые знакомства, родственные души... Люди по ту сторону экрана никогда тебя не видели и, может, никогда и не увидят... Для них я улыбающаяся, всега радующаяся жизни девчонка с отличным чувством юмора и красвиой улыбкой.. а здесь у меня по щекам текут слезы... В сети нет проблем.. А грустные посты -- повод посоувствовать или дать совет другому жильцу этого безграничного пространства. Совет, который ненужен.. Сочувствие, которое бесполезно... Слово "Жаль" приобретает здесь другой оттенок.. Оттенок равнодушия. Может кто-то искренне прониктеся горем чужого человека, пожелает ему добра от чистого сердца. Но все эти "желания добра" -- бездейственны. Они не приносят ничего, кроме еще большего сожаления о происшедшем. А то, над чем мы так грустили пару минут, скоро забудется, канет в Лету, оставив в сердце человека, с которым это произошло, неизгладимый след. В сети лишь сочувствуют, но НЕ ПЕРЕЖИВАЮТ. Ты не можешь почувствовать энергетику человека, не можешь посмотреть в его живые глаза и найти в них что-то родное.. Лишь жалкие цифровые заменители глаз в формате jpg , которые только что и могут сделать, так это передать их цвет, да и то искаженно.
Но несмотря ни на что, лди каждый день залазят в Инет, проверяют почту, подключаются к ICQ и начинают бороздинь бездонное Инет-пространство. Что-то манит их каждый день, снова и снова подходить к монитору и тыкать пальцами по клавишам, создавая новые посты, новые комментарии. Часто говоря, что реальная жизнь в сто раз лучше. Интернет -- это бегство от реальности. Бегство в выдуманный мир, в котором все так, как хочешь ты. Здесь ты создаешь законы, ты повелеваешь. Некая иллюзия власти.Спроси у любого заядлого юзера:"Зачем тебе Инет?" и в ответ ты услышишь массу порой несвязных слов, в сущности не отбражающих реальность. И практически никто не может признаться, что в Сети он тот, кем хотел бы быть в реальности. Только вот получается не всегда из-за груза, тянущихся за ним проступков и некорректных мыслей.

Настроение сейчас - задумчивое

Сегодня наконец-то посмотрела фильм "Жестовкость" с Ринатой Литвиновой в главной роли. Такое неоднозначное впечатление. Это фильм о любви, дружбе и предательстве. Единтсвенное, что могу добавить, так это слова одного моего хорошего знакомого:

" В очередной раз варя холостяцкие пельмени, я озарился озарением!!
Вводная: когда варишь пельмени, важно в первую минуту их пару раз помешать, иначе они прилипнут ко дну, и когда будешь их перекладывать в тарелку – они развалятся.
Так вот, так же и в отношениях, если полностью посвятить себя другому челу, жить только им, то рано или поздно будешь как разваленный пельмень!!
А если варицтся со всех сторон в любовном бульёне – то будешь вкусняшкой-пельмешкой)))))"
Ну и от себя... Любите -- это так сложно...