Как раз для тех, кто примет участие в "Зимней сказке". Ну, и для общего образования совсем не помешает ознакомиться.

Ознакомиться и обсудить

[показать]

Сборная команда Федерации Спортивного Туризма (ФСТ)
-«ОРДА» – отправляется в Северо-Восточную Индию – штат Аруначал Прадеш (Восточные Гималаи), для исследования и прохождения (сплав) правых (индийских) притоков Реки Брахмапутра (Цангпо). Подробности

Сроки выхода на маршрут 11 января 2010 г.

Вот хотите верьте, а хотите нет… Тому, кто не был зимой в походе, настоящем зимнем походе, тому трудно понять о чем пойдет речь. Но и Вам, дорогие мои любители экстрима, все-таки порекомендую побывать хоть раз в этом дивном краю. Подробности

[показать]

Долганы — небольшая народность, обитающая на Таймырском полуострове. Говорят они на якутском языке, но по происхождению относятся к эвенкам. Долганы— кочевники-оленеводы и охотники. Еще в 1930-х годах они сохраняли большое количество архаических пережитков в быту и культуре.

Религиозные представления начинают появляться лишь тогда, когда человек, накопив уже достаточный жизненный опыт, значительно расширив сферу своей деятельности и развив в себе способности к обобщению и абстрагированию, познает свое бессилие перед силами природы. Он начинает выделять себя из окружающего мира и, противопоставляя себя природе, приходит к ложному заключению о существовании другого мира живых, но призрачных и невидимых существ, от которых зависят его жизнь, его благополучие и перед которыми он бессилен. Лишь в этих попытках нематериального объяснения явлений рождается категория религиозного.

Отсюда неизбежно вытекает, что религия возникает только тогда, когда появляются представления о духах, в период анимизма. И возникает она не в начальный период анимизма, а несколько позже. Возникновение анимизма, как и разбираемых ниже представлений, имело гносеологически ошибочные корни. Между «открытием» существования духов и осознанием человеком полной зависимости от них должно было пройти некоторое время.

Достопримечательности Алтая

Река Елангаш берёт начало с покрытых вечными снегами склонов Южно-Чуйского хребта. Главная достопримечательность долины реки – гигантский комплекс наскальной живописи. Протянувшийся на 18 километров вглубь долины, в ширину он достигает 1,5 км. Учёными здесь было скопировано более 30 000 рисунков. Наиболее распространенными сюжетами петроглифов являются олени, козлы, процессия быков, антропоморфные фигуры, верблюды, колесницы, борьба зверей и т.д. Подробнее
[показать]

«Томское – с. Зенковского с/с. Прокопьевского р-на. Расположено на р. Чумыше. Один из старейших центров железоделательной промышленности Кузбасса. Здесь с 1771 по 1864 гг. работали чугунно-плавильный и железоделательный з-ды. В 1859 г. 2679 жит., 447 хоз.; в 1911 г. 1185 жит., 300 хоз. Церковно-приходская школа и церковь. В 1968 г. 131 жит., 43 хоз. Восьмилетняя школа, клуб, библиотека, медпункт, отделение связи, контора леспромхоза. (»От Абы до Яи»)

Пролог

На календаре 12 апреля 2008г. Весна в самом разгаре, дома не сидится, так и подмывает сделать какую-нибудь пакость. Полчаса телефонных разговоров и народ «для разврата» готов. Собралось два экипажа: толпа бездельников на Кузе и Леонид с подругой на Бигхорне.
Особых споров по поводу »куда едем?» не возникло…
Бобровка ждала нас как земля ждёт своего блудного космонавта! Читаем

[показать]

Покрывало (ялпын-улам) представляет собой квадрат красного сукна с опушкой лисьего меха по краям, низками белых бус с колокольчиком по углам и изображениями всадников.

По представлениям манси, шаманский дар передавался не только по наследству. Иногда человек получал его непосредственно от младшего сына верховного божества Мир-сусне-хум (буквально “человек, осматривающий мир”). По мансийской традиции считалось, что во время “шаманской болезни” к человеку приходил Мир-сусне-хум и духи, которые говорили ему, чтобы он начинал шаманить: бить в бубен или гадать на топоре и сабле.

Пришли новости от наших друзей в Израиле. Надеемся, что кого-нибудь мероприятия заинтересуют.

1. В Израиле в скором времени Голливуд снимает боевик с участием русского и арабского спецназа, нужны бойцы-статисты, умеющие держать в руках автомат.
Минимальная зарплата 100 долларов в день. Подробности

[показать]

На прошедшей неделе из печати вышел октябрьский номер журнала «Уральский следопыт», в котором мы опубликовали статью «Лица исчезающего лесного народа». Безусловно, наша новая работа посвящена этнографии народа манси, который мы внимательно изучаем. С тезисами этой статьи мы вас и знакомим. Читаем

[показать]

Четвертый год подряд Министерство Безобразного Отдыха 4х4 проводит свое фиременное спортивно-развлекательное «Занзибар-Трофи»! Старт мероприятия в субботу 27 июня 2009г., 28 июня до обеда награждение участиников и… Читаем

[показать]

Вот сидели-сидели, думали, чем бы таким заняться. Город в последнее время стал «давить». А значит пора «рвать» на природу. И вот с Andimals’ом надумали – едем в это воскресенье! Куда? Да просто на природу и…порыбачить! Честно говоря, сам я на зимней рыбалке не был. Да и у Андрея снастей для этого милого дела нет. О! Есть же Николай Семенович – мой друг-таежник. Итак…Подробности

[показать]

Крупный предприниматель и промышленник Акафий Демидов весной 1726 года получил разрешение на добычу медной руды и строительство заводов в Томском и Кузнецком уездах.

В 1771 году был построен и дал свою первую продукцию и «Томский чугунолитейный и железоделательный завод». Его планировка отличалась четкостью, симметричностью и рациональностью размещения производственных зданий и корпусов. Он работал на местных Салаирских бурых железняках.

Одиноко…
Тихо-тихо…
Шепот листьев,
Всполох губ…
Глаз печальная прохлада,
И прощальное –
“Забудь!”…

Одиноко…
Серость неба,
Шелест пальцев,
Стук сердец…
И несмелая прохлада
Узаконенных колец…

Одиноко…
Больно, правда,
Капли соли –
Дождь лица…
Лишь постельная прохлада
Нам останется одна…

В Библиотеку Клуба добавлены:

С.В. Максимов – Сибирь и каторга. В трех частях / Сибирь и каторга. Въ трехъ частяхъ. [1900, DjVu]

И.В.Щеглов Хронологический перечень важнейших данных из истории Сибири с 1032 по 1882 гг. 1883 год

Статский Советник Баккаревич – Статистическое обозрение Сибири / Статистическое обозрѣнiе Сибири. [1810, PDF]

В.К.Андриевич – Сибирь в XIX столетии / Сибиръ въ XIX столѣтiи. 2 тома [1889, PDF] 2 части

Д.М.Попов – Переселение на новые земли. 1926 год

Бородин Н.А. Уральские казаки и их рыболовства. 1901 год

Екатеринбургские путешественники нашли исторические ценности на северо-восточном берегу Щитовского озера. Любители старины уверены: они наткнулись на оружейную мастерскую древнего человека. Подробности

[показать]

Да уж...Сумашествие за гранью... ВИДЕО

Великолепный отчет Андрея Сергеевича Бердоносова про поездку в Монглию. Читаем

Начну с самого начала, то бишь с того, как собрались праздновать День Сибири.
Но главное и самое первое - восстановление справедливости и возможность отдать дань памяти жертвам "Красного Террора" в Кузнецке.


На сегодняшний момент восстановлен пофамильный список убиенных, состоящий из 158 фамилий, с кратким обзором рода занятий. Это, конечно, далеко не все. Если не впадать в крайности, как это нынче “модно”, можно говорить о 500-700 жертв, которые действительно были только в Новокузнецке. В дальнейшем, работа по восполнению пробелов в списке продолжится.

Сейчас будем пытаться добиться разрешения у церковных властей на размещение мемориальной доски на часовне в Саду Алюминщиков. Вот что рассказал Олег про строительство часовни

11 декабря 1919 года житель Кузнецка Василий Толмачев снарядился на Томь за водой. Ехать пришлось по обочине, поскольку дорога была занята вступавшим в город отрядом партизана Рогова. Приехав с реки, Василий Иванович сказал дочери Тамаре Васильевне: «Едут какие-то, черт знает, полудурья». На второй день, вспоминает Тамара Васильевна, загорелся дом купчихи Медниковой, тюрьма и церковь при крепости, городские храмы — Успения, Богородицкая церковь, стоявшая у здания казначейства (сохранившегося на Советской площади до сих пор), Спасо-Преображенский собор.

[показать]