На воззвание
Ответ от Алексея Слепухина. Уверен, что стоит прислушаться, а неравнодушным и поспособствовать продвижению инициативы.
Уважаемый Abakan96!
Очень благое намерение. Но только тяжкое это дело. Всё, что вы описали, довольно типичная картина. Обычно после раскопок так называемый «Памятник» перестаёт жить. Это лишь место на физической карте. Безусловно, необходимо собрать находки, но они не должны полностью покидать данную территорию. Ведь вокруг этого памятника живут тысячи людей, они должны знать, изучать (причём каждый раз сюда должно приходить новое поколение) родной край. Как можно любить, гордиться и ценить то, чего уже нет? Ведь у тех же самых археологов есть и вторая обязанность: после раскопок привести в порядок данную территорию, вплоть до ландшафтного дизайна. Но, получается, опять денег нет. Но есть желание и деньги на «приобретение» именно экспонатов.
Но в «мелких» периферийных музеях таких экспонатов очень мало, или им достаются что-то типа неорнаментированной керамики, которую кропотливые местные музейщики посчитают и поставят на учёт. Но в действительности это лишь «миф». Я с этой болезнью «централизации» сталкиваюсь постоянно в музеях небольших городов. В большинстве именно в таких «убогих» (ради бога, не обижайтесь, уважаемые коллеги – мне просто искренне понятны ваши проблемы) музеях и работают заинтересованные люди, поскольку Россия всегда была сильна именно провинцией! К тому же надо добавить извечный снобизм со стороны «профессионалов» от науки по отношению к краеведам. Вообще, слово краевед во многих случаях воспринимается как «нечто-вечно мешающее настоящим учёным»!
Поэтому ожидать живого и толкового отношения вряд ли приходится! А жаль!
Ведь в конечном итоге эта наука создаётся не только для узкой группочки специалистов, а для народа в целом, куда собственно и входит эта же группочка. Хотелось бы, чтобы эта наука всё-таки понимала, что «централизация» находок не всегда позволяет даже большую часть предоставить для обзора и изучения. Попробуйте что-то в крупном музее допроситься для изучения – «всё в фондах!». А зачем нужно эти фонды, если к ним доступ только другой узкой группочки? Или музеи уже не народные?
В отношении данного памятника, прежде всего, культового комплекса (!) необходимо «выступить всем миром»! Другого механизма решения этой проблемы нет пока. Предлагаю заинтересованным лицам, организациям и просто «болеющим за общее дело» объединиться и выступить «единым фронтом». Как, можно обсудить!
профессиональный путешественник, врач
действительный член Русского Географического Общества,
директор «Команды Искателей Приключений
Это крылатая фраза, подхваченная мною во время экспедиции в Суеватпауль, высказанная моим товарищем по путешествию Натальей Бердюгиной, ой, как была актуальна сейчас, во время третьей вылазки этнографической экспедиции. Собирался я в неё тяжело: было много работы, бестолково связующейся в единое целое, к тому же пришлось поехать одному – Наталья готовилась к североамериканскому вояжу. Да, и со всей экспедиционной техникой мне не везло: моя видеокамера за пару дней до экспедиции отказалась работать, да и все знакомые не могли меня выручить. Читаем
[показать]
Коллекция фотографий топографа Г.И.Иванова представляет собой 109 фотоснимков, сделанных в ходе землеустроительной экспедиции по Горной Шории в 1913 г. Г.И. Ивановым. Г.И. Иванов (1876 – 192? гг.) с 1900 по 1915 г. работал топографом в землеустроительной партии Алтайского округа. В 1913 г. в составе экспедиции по землеустройству он работал в Мрасской волости Кузнецкого уезда (центральная часть Горной Шории), где и сделал фотоснимки, отражающие деятельность экспедиции и жизнь населения в этом регионе. Негативы Г.И. Иванова были переданы в фонды АГКМ в двадцатых годах XX в., где с них были сделаны фотографии, вошедшие в коллекцию.
Из-за большого объема материал будет разбит на части. Часть II предлагается вашему вниманию. За фото спасибо Sledge
[показать] [показать] [показать]В Библиотеку Клуба добавлены:
Памятная книжкаТомской губернии на 1871 год
Город Томск. 1912 год
Томская губерния. Список населенных мест по сведениям 1859 года 60 / обработан В. Звиринским 1868 год
Досекин В. Томичи в боях за Родину. 1959
Издатель Чавыкин Адресно-справочная книжка “Весь Томск” на 1912-1913 год
Кузнецов-Красноярский. С бытности губернаторской коменданты и Томского уезда в острогах и слободах приказчики кто были и в которых годах и по каким указам. 1890 год
Кузнецов-Красноярский Поездка г. Адрианова по южным частям Томской и Енисейской губерний летом 1883 года (С приложением карты Алтайского ГО). 1895 год
А.А. Кауфман Крестьянская община в Сибири. 1897 год
Всеподданнейший отчет обер-прокурора святейшего синода по ведомству православного исповедания за 1902 год. 1905 год
Всеподданнейший отчет обер-прокурора святейшего Синода по ведомству православного исповедания за 1913 год
А.А. Кауфман Русская община в процессе ее зарождения и роста. 1908
Н.А. Гезехус. О значении метеорологических наблюдений по отношению к Сибири. 1889
Сборник статистических сведений об экономическом положении переселенцев в Томской губернии. Выпуск I, II 1913 год
Статистическое обозрение Сибири, составленное по высочайшему его императорского величества повелению, при сибирском комитете, действительным Статским Советником Гагемейстером. Часть I, II, III. 1854 год
Сибирская Советская Энциклопедия. Том 4. О-С.
Стихотворения Е. Милькева. 1843 год
Тобольская епархия. В 4 частях1892 год
Настольный календарь на 1919 год / Издание М-ва народ.просвещения; под ред. М. Н. Пинегина
Скальский, Климент Филимонович Омская епархия : опыт географического и историко-статистического описания городов, сел, станиц и поселков, входящих в состав Омской епархии, с приложением 24 рисунков и карты 1900 год
Первая Всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г. Вып. 79 / Под ред. Н. А. Тройницкого 1904 год
Пролог. В августе 1919 года на своей заимке близ Крапивина был зверски убит с женой и тремя дочерьми известный в ту пору русский художник Вучичевич-Сибирский. Это было девяностолет назад, которые составляют целую эпоху и всё-таки – по протяжённости – равны лишь одной человеческой жизни. В Крапивино ещё живы очевидцы и косвенные участники этой драмы, по сей день хранятся там фотографии и личные вещи загубленного семейства. Многие хорошо помнят картины художника, большая часть которых считается утерянной, на самом же деле то там, то здесь вспыхивая опознавательным огоньком: ищите!
На поблекшей от времени фотографии в изящном овале, столь модном в 900-е годы, как в тёплом гнезде, прижались друг к другу две девочки в локонах и кружевных платьях – одна обняла за плечи маленького мальчика в щёгольской матроске. Круглолицые, светлоглазые, нарядные, они не ведают, что над ними уже навис приговор, который так невдолге и так трагично оборвёт их жизнь…
....Прозаик Владимир Мазаев обнаружил в архиве в метрической книге за 1919 год любопытную запись; из нее следовало, что Вучичевич погиб «от ран, нанесенных большевиками». Меж страниц этой книги оказалось подшитым также письмо лечащего врача Вучичевича, адресованное священнику: «Отец Александр! Умер в больнице художник Вучичевич – последствия ранения большевиков. Просим отпеть».
Коллекция фотографий топографа Г.И.Иванова представляет собой 109 фотоснимков, сделанных в ходе землеустроительной экспедиции по Горной Шории в 1913 г. Г.И. Ивановым. Г.И. Иванов (1876 – 192? гг.) с 1900 по 1915 г. работал топографом в землеустроительной партии Алтайского округа. В 1913 г. в составе экспедиции по землеустройству он работал в Мрасской волости Кузнецкого уезда (центральная часть Горной Шории), где и сделал фотоснимки, отражающие деятельность экспедиции и жизнь населения в этом регионе. Негативы Г.И. Иванова были переданы в фонды АГКМ в двадцатых годах XX в., где с них были сделаны фотографии, вошедшие в коллекцию.
[показать] [показать] 1. Изначально был местом ссылки раскулаченных в 20 годах (первая волна). У Панова есть отдельная глава про это место. Впоследствии стал лагерем, в котором 58-я истреблялась ворами. Очень сильно было влияние воров вплоть до того, что вор в законе спокойно выходил из зоны “прошвырнуться” по мысковским магазинам. Этот период тоже отражён в книге Панова “Сиблаг ГУЛАГА”. Лагерь занимался лесозаготовкой, вывозом и сплавом леса по рекам Татуяс, Томь. На одном из лесоучастков, по реке Баланзас была сделана узкоколейная ж/д для транспортировки леса к реке Томь. Движущей силой являлся паровозик иностранного производства, который в настоящий момент находится в музее ж/д транспорта г. Новосибирск. Когда его в 90 обнаружили предприниматели, то решили сдать на металлолом, в прессе был резонанс и паровоз спасли, а вот рельсы разобрали, но насыпь осталась, и сейчас её без труда можно обнаружить, даже не выходя из дома, на снимках со спутника сервиса Google. Лагерь просуществовал до 70-80х годов.
Карта и первые 5 лагерей: http://mustagclub.ru/blog/stalinlager_kuzbass/
Репрессивная политика, проводимая Советским государством после окончания гражданской войны, наложила неизгладимый, трагический отпечаток на все последующее развитие многомиллионной, огромной страны. Так, она привела к созданию широко разветвленной, многомасштабной лагерной системы. Сегодня трудно сомневаться в том, что в существовании этой системы выявляются важнейшие механизмы того времени, характерные для еще не совсем далекого и нелегкого прошлого нашей истории, связанного с именем Сталина.
Читаем: http://mustagclub.ru/blog/lagersistema_stalin/
4 января. Грыбы! Грыбы, говорю, отсюда.
Т: День отъезда. На улице тепло. Сыплет мягкий снежок. Прощаемся с Сашей и его семьей.
[показать] [показать]
3 января. Издалекаааа долгаааа, течет рекаааа…. Чулышмааааан.
С утра Вова, как настоящий хитрый жук, раскрутил Сашу на баню. Пошел напилил дров, распустив на чурки остатки какого-то сарая. А баня, надо сказать, была не простая, а по-черному. Опять же, никто из нас до этого момента в такой не мылся, поэтому к простому желанию помыться прибавился еще и интерес первопроходцев. Но о бане чуть позже, а пока наш путь лежал на замерзший Чулышман с заходом по пути на водопад. Читаем
[показать]
[показать] [показать]
С сегодняшнего дня начинаем совместный проект с нашими друзьями Алексеем Слепухиным и его «Командой Искателей Приключений». В отдельной категории теперь будут публиковаться материалы об удивительном народе манси. Надеемся, что вам, искатели и открыватели, будет интересно.
Наша «Команда Искателей Приключений» шесть лет назад заинтересовалась «аборигенами» Урала – народом манси.
Впервые столкнувшись с ними, нас так заинтриговал этот народ, что мы задались целью создать этнографическую экспедицию, которая и поставила перед собой следующие исследовательские задачи: Читаем: http://mustagclub.ru/blog/narod_urala_1/
[показать]
г. Барнаул
3 июля 1920 г.
Повстанческий фронт.
…Тогульский район. Поражение роговского отряда у д. Большая Речка (24 версты сев. от Тогульского) в ночь на 14/VI было для повстанцев решающим, после чего все движение в этом районе заметно пошло на убыль. Оставшаяся около Рогова небольшая кучка партизан, неспособная к активным действиям, пыталась подняться по западной опушке тайги к северу, но в районе восточнее д. Бутыриха была окончательно рассеяна. Разбежавшиеся по тайге повстанцы в одиночку и партиями добровольно являются в наши части, сдавая оружие. К настоящему времени отряда Рогова как такового уже не существует. Сам Рогов с одним из преданных ему партизан, по слухам, скрывается вблизи д. Озерная (что западнее Тогульского).
Ознакомиться: http://mustagclub.ru/blog/doc_rogov_7/
Хозяйка местности – Пясида’ хэкэ имеет крупную, очень выразительную голову и заостряющееся книзу тело, разделенное семью секциями-ребрами. Фигура Пясида’ хэкэ стояла на берегу реки Пясида на Ямале. По представлениям ненцев, земля, сопки, реки, урочища имели своих духов-хозяев. Пясида’ хэкэ являлась духом – хранителем территории, прилегающей к устью реки. Здесь находилось священное место ненецкого родя Яптик. ПРОЧИТАТЬ ПОЛНОСТЬЮ
[показать]
В Библиотеку Клуба добавлены:
М.Е. Сорокин Земля Кузнецкая (XII век)
Н.А. Абрамов Ермак, покоритель Сибири
Ефимовский И. Географическое обозрение Западной Сибири и Киргизской степи.
Н.А.Городков Быт первых русский поселенцев в Западной Сибири. 1899
В.И. Шунков Очерки по истории колонизации Сибири в XVII- начале XVIII вв. 1946
А.А. Кауфман Сибирское переселение на исходе XIX века. 1901
А.А. Кауфман Переселение и колонизация. 1905
И.В. Щеглов Хронология истории Сибири. 2006
В.Л. Егоров Историческая география Золотой Орды в XIII—XIV вв. 1985
Сибирские летописи. 1907 год
Плано-Карпини, Асцелин Собрание путешествий к татарам и другим восточным народам в XIII, XIV и XV столетиях. 1825
Эта статья публикуется в «Известиях Алтайского университета», вып. 4/3 за 2009 г. В ней описан малоизвестный, но довольно интересный эпизод из истории взаимоотношений православной церкви и советского государства. Сам эпизод – в духе средневековой мистики...
ЧИТАЕМ: http://mustagclub.ru/blog/yavlenie_hrista_hakasia/
Многие из з/к умирали в лагере. Трудно даже определить причину смертности. Нельзя сказать, что там морили голодом в полном смысле этого слова. Если бы было так, то никто бы не вышел из лагеря живым. Правда в Осинниковских шахтах было не легко работать, но, как думается, гибли пачками люди и не от тяжелых работ, а все же было много умирающих. Вывозили умерших, как правило, в ночное время, чтобы не наглядно было, как коммунисты истребляли народ, которому при своем воцарении обещали золотые горы.
Прочитать: http://mustagclub.ru/blog/smert_osin_lager/
2 января. Первый штурм
Дальше рассказ пойдет от лица двух участников: Т – Тоныч, Ч – Чулышман…
Т: Проснулись где-то в восемь утра. Незаметно в полусонном утреннем бреду Макс имел неосторожность что-то сказать на тему, кому идти, потом «не вывез за базар», за что и был почетно произведен в завсклады. Т.е. ему пришлось иди на улицу из багажника УАЗика продукты доставать))) Читаем
[показать]
[показать] [показать]
В восьмом выпуске сборника «Краеведческие записки», который выпустил Алтайский государственный краеведческий музеей в конце 2009 года, кроме множества этнографических материалов, написанных алтайскими и сибирскими учеными, музейными работниками, этнографами, историками и краеведами, были представлены и 150 фотографий из коллекций музеев Алтайского края.
Много фотографий
[показать]
Товарищи мирные жители Сибири!
До наших слухов долетели Ваши жалобы на беспорядки, творимые партизанами тов. Рогова. Верим Вам, но просим — не клеймите этим позорным пятном всю нашу Красную Армию, а также и армию Рогова. Верьте нам, что это — единичные случаи, что здесь не виновата вся армия, а виноваты только те негодяи, которые присосались к нашей армии и свои подлые поступки прикрывают честным именем Красной Армии, производя грабежи, насилие и богохульство.
Ознакомиться с документом: http://mustagclub.ru/blog/doc_rogov_6/
На днях на имя редактора газеты «Кузнецкий рабочий» пришло письмо от Артура Федоровича Буха из села Кытманово Алтайского края. В конверт была вложена вырезка из газеты «Голос труда», где под заголовком «Алтайский Чапаев» рассказывается, что в селе Хмелевка «состоялось открытие мемориальной доски герою Гражданской войны Григорию Федоровичу Рогову».
Читаем: http://mustagclub.ru/blog/grogov_4apaev_ili_pala4/