Сайменский канал начинается у города Лаппеенранта на оз. Сайма, заканчивается около г. Выборга. Общая протяжённость канала с морским фарватером 57,3 км, в т.ч. на финской территории – 23,3 км, на российской территории, арендуемой Финляндией, – 19,6 км и на российской территории - 14,4 км. Наименьшая глубина 5 м, проходная рекомендуемая осадка 4,2 м.

[600x400]
История создания.

Первые попытки соединить озеро Сайма с Финским заливом были предприняты еще в 1500-х годах. Повторно этим вопросом занялись спустя почти 100 лет и на этот раз даже начали работы, но продолжались они совсем недолго. Следующий план рассматривался уже во времена царствования Екатерины Великой, но его выполнение требовало огромных сумм, и реализация плана не увенчалась успехом. И только в 1834 году в Выборге был учрежден специальный комитет для составления плана и сметы постройки канала. Стоимость строительства была оценена в 3 миллиона рублей и в 1845 году строительство наконец началось.

Длина канала составила 54,5 версты и было построено 28 шлюзов (шлюзовые камеры размером 31х7,1х2,4). Открытие Сайменского канала состоялось 26 августа 1856 года и было приурочено ко дню коронации Императора Александра II.

[400x600]

Значение Сайменского канала было важным для Финляндского княжества, которое в то время находилось в составе Российской Империи. Население Саволакса и Карелии освободилось от зависимости отдалённых гаваней северной части Ботнического залива и Ладоги. В самые оживлённые сезоны навигаций по нему проходило до 27 рейсовых пассажирских пароходов в день из Санкт-Петербурга и Выборга в города Финляндии, осуществлялись перевозки грузов (в основном леса и пиломатериалов, зерна). В 1913 году через канал прошло 10955 судов, при этом пропускная способность канала была 13000 судов в год.

В результате социалистической революции 1917 года в России Финляндская республика получила от Советского Правительства независимость, при этом часть территории Карелии, г. Выборг и Сайменский канал перешли к финской территории. До второй мировой войны Сайменский канал являлся основной водной транспортной магистралью Финляндской Республики, соединявший водные системы южной и средней части страны с Финским заливом.

В 30-е годы Сайменский канал рассматривался как возможный путь для снабжения финской армии и одна из линий обороны. При этом в 1939 году были укреплены камеры шлюзов и построена плотина в юго-восточной части канала, которая была затоплена с наступлением советских войск в феврале 1940 года. По соглашению о перемирии от 12.03.1940 года в Москве и перемирия 1944 года (условия мирного соглашения были утверждены в 1947 году в Париже) к СССР отошла юго-восточная часть Финляндии, в том числе часть Сайменского канала и г. Выборг, а также район Петсамо на берегу Северного Ледовитого океана.

После раздела Сайменского канала в 1940 году, он в конечном счёте перестал функционировать. Для возобновления судоходства по нему в послевоенный период требовалось не только осуществить реконструкцию его оборудования и сооружений, но и заключить межгосударственное соглашение по использованию советской части канала.

[400x600]

Межгосударственное обсуждение проблемы возобновления эксплуатации канала было начато в 1954 году и продолжалось до 1962 года по причине сложной политической обстановки в Финляндской Республике по отношению к СССР. При этом прорабатывался план прокладки нового канала, который соединил бы водную часть озёр Сайма и Пяйяне через реку Калайоки с Ботническим заливом. 27 сентября 1962 года в Москве состоялось подписание Договора между Союзом Советских Социалистических Республик и Финляндской Республикой о передаче в аренду Финляндской Республике советской части Сайменского канала и острова малый Высоцкий (далее - Договор). Договор был ратифицирован президиумом Верховного Совета СССР 22 июля 1963 года, Президентом Финляндской Республики 7 июня 1963 года. Обмен ратификационными грамотами произведён в Хельсинки 27 августа 1963 года. Договор заключён сроком на 50 лет. Из Договора вытекает, что аренда является возмездной, финны реконструируют канал и гидротехнические сооружения, по каналу могут Читать далее...

[200x300]
Храм во имя Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа в пос. Сяберо находится на территории заповедника. Раньше здесь был монастырь. Сама деревянная церковь довольно неплохо сохранилась, хотя и находится в аварийном состоянии, стоит на подпорках. Судя по всему, ведутся реставрационные работы, потому что купола и кресты на них новые, но все равно очень больно видеть, как разрушается Дом Божий. Церковная утварь и убранство храма очень скромны, вместо подсвечников кое-где стоят емкости с песком.


Когда рядом с тобой есть люди, живущие теми же идеалами, что и ты, которые смотрят с тобой в одну и ту же сторону, – это, наверное, маленькое счастье. Для любого человека очень важно, чтобы рядом с ним были такие люди. Поэтому, когда православная молодежь собирается вместе – это становится событием для каждого из ребят.
Вот наконец-то и состоялась наша долгожданная паломническая поездка на озеро Сяберо. Желающих в ней поучаствовать собралось довольно много – православный молодежный клуб "Встреча" Успенского храма на Малой Охте, ребята из клуба "Свежий ветер" и миссионерского проекта "Путь", православный молодежный клуб преподобных Кирилла и Марии Радонежских.
[350x219]
Готовились к путешествию основательно, потому что было оно не простым. Во-первых, нас впервые благословили служить Божественную литургию. Участники, готовившиеся ко Святому Причастию, несли особый подвиг, ведь в пути не вкушать пищу особенно тяжело, а так как из-за дороги служба задержалась, к Причастию они приступили около двух часов дня. Также после Литургии планировалась совместная трапеза (какое же путешествие без трапезы!), но так как на дворе Петров пост, то и с выбором меню возникли некоторые вопросы.
Но когда очень сильно чего-то ждешь, то это "что-то" имеет свойство непозволительно быстро заканчиваться. Так было и с нашим паломничеством. Остались только фотографии и множество светлых воспоминаний…
Выезжали мы рано, в семь часов утра. Погода стояла замечательная, настроение у всех, несмотря на столь ранние часы, было подстать погоде. Время в дороге проходило за разговорами, кто-то спал, а о. Алексий Володин, духовник клуба прпп. Кирилла и Марии, неусыпно следил за дорогой. В Луге к нам присоединились местные православные ребята, правда, их было совсем немного.
Добравшись наконец до храма, мы поспешили начать богослужение. Литургию возглавил отец Алексий, ему сослужили отец Константин, священник Успенского храма на Малой Охте и руководитель молодежного клуба "Встреча", и отец Георгий, священник храма прмч. Андрея Критского в пос. Сергеево. Хор у нас был смешанный – от мала до велика! Регентовала хором матушка Елена, супруга о. Константина, регент церкви иконы Божией Матери "Неупиваемая Чаша", а помогала ей матушка Татьяна, супруга о. Георгия, регент церкви прмч. Андрея Критского в пос. Сергеево.
[350x233]

Отдельно скажу о храме. Храм во имя Нерукотворного Образа Господа нашего Иисуса Христа в пос. Сяберо находится на территории заповедника. Раньше здесь был монастырь. Сама деревянная церковь довольно неплохо сохранилась, хотя и находится в аварийном состоянии, стоит на подпорках. Судя по всему, ведутся реставрационные работы, потому что купола и кресты на них новые, но все равно очень больно видеть, как разрушается Дом Божий. Церковная утварь и убранство храма очень скромны, вместо подсвечников кое-где стоят емкости с песком. Но, несмотря на все эти печальные моменты, какая же это дивная была служба! Все молились в едином порыве. На богослужении казалось, что время просто перестало существовать! В отзывах о поездке, которые мы писали в автобусе, многие участники отметили это чудное молитвенное состояние, которое посетило всех во время Литургии. Единственным местным жителем, присутствовавшем на Литургии и участвовавшем в ней, был монах Варлаам.

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

[650x488]































Памятник "Онего" - дар Ленинградской области, был открыт в дни празднования 300-летия города Петрозаводска на второй очереди Онежской набережной. Авторами памятника являются скульпторы Маначинский Александр Федорович, Маначинский Владислав Александрович, архитекторы Ким Валерий Александрович, Михайлов Николай Евгеньевич. Памятник символизирует в аллегорической форме идею рождения города Петрозаводска, как оборонительного форпоста России.
Молодой воин, стоящий в лодке, готовится сойти на берег. Фигура решена в классической манере. В одной руке у воина копье, другая опирается на щит. На щите изображен герб города Петрозаводска и надпись "Петрозаводск 1703-2003. Дар Ленинградской области". Высота памятника с постаментом 11,5 м., высота фигуры воина 7,5 м.

Источник текста и фото http://virtuald.narod.ru/Dobrynin/2006/Karelia/Photos_big_sizes_Karelia_2006.htm
Место на карте

[400x300]

Валаам. Ладога. Рассказ волонтера. Валаамский архипелаг – это габро-диабазная (т.е. состоящий из насыщенного железом минерала) «клякса» из 50 островов, появившаяся на серой глади Ладожского озера около 2,5 млн. лет назад от столкновения двух тектонических плит. Валаам расположен в 22 км к северу от материка (до Питера более 220 км) и поражает неискушенного путешественника изумительно красивыми Валаамскими бухтами и берегами. Храмы и часовни Валаамского монастыря предают пейзажу архитектурную утонченность. Климатическая особенность островного архипелага Валаам в том, что здесь солнечных дней на 30 больше, чем на материке. Одна из гипотез объясняет это как раз габро-диабазнай породой Валаама, которая, нагреваясь, создает теплые воздушные потоки, разгоняющие над островом Валаам oблака.
[400x300]
Монастырские скиты Валаама, рассыпанные по островам как горох (пока их 11, до революции было 13) отделены друг от друга и Центральной усадьбы с Преображенским собором водой. В летней туристической суете (ежедневно остров Валаам посещают более 2 тыс. человек) тихий и степенный Валаамский монастырь напоминает музей с толпами галдящих иностранцев и наших соотечественников, натягивающих на шорты, чтобы пройти в храм, тренировочные подштанники. Братии Валаама остается только смиряться и ждать осени - ведь 9 месяцев в году бушующая или прячущаяся в полынье под тонким льдом коварная Ладога опускает природный шлагбаум перед вездесущими туристами - или убегать в дальние скиты.

Но когда терпение лопается, происходят забавные Валаамские инциденты. Монастырский двор с Преображенским собором Валаама отделен от гостиницы братским корпусом-«каре». На этой территории Валаама курить нельзя. Рассказывают, недавно кто-то из туристов вышел из храма и закурил. Охранник сделал два раза ему замечание. Человек не обратил на него внимания. Тогда охранник вынул у него у него изо рта сигарету и сунул в его же карман. Поднялся такой страшный визг, что сбежалось полмонастыря Валаама. Выяснилось, что курильщик - один из министров правительства Карелии. Охраннику повезло, говорят, он отделался устным взысканием наместника монастыря. А угрозы министра загнать молодца-охранника «за можай» пока не сбылись.

Hа Валааме две пристани - Валаамовская Монастырская и Валаамовская Большая Никоновская (для крупнотоннажных судов и пароходов) Сегодня монастырь Валаама переживает бурный период строительства. Возможно, через год-два откроется новая гостиница для паломников, восстанавливаются скиты. Ведь число желающих приехать в Валаам не на один, а на несколько дней не уменьшается, а наоборот растет. И среди них не только Владимир Путин, Евгений Примаков, Татьяна Буланова, Андрей Малахов, Петр Мамонов, но и те рядовые граждане нашей страны, кто, впервые побывав в этом месте на остраве Валаам, полюбил его навсегда. Любит посещать Валаам и Святейший Патриарх.

[400x300]

По преданию, на острове Валаам похоронен шведский король Магнус (легенда гласит, что в 1350-м он со своим войском попал в бурю на Ладоге, приплыл на бревне к Валааму, а вскоре и принял иноческий постриг на острове Валаам, который хотел покорить. Ныне он покоится на старом кладбище Валаама. При раскопках, выяснилось. что в этом месте Валаама точно кто-то захоронен. но Магнус ли это - пока неясно. Нужна экспертиза). в монастыре много кошек, которые иногда ловят и едят ужей (гадюки и медянки водятся на южной части острова Валаама, где почти никто не живет) Сегодня на острове Валаам постоянно живет около 300 человек. Из них 45 детей (кстати, в самой многодетной валаамской семье пять детей). Это в том числе и дети высококвалифицированных специалистов монастыря. Например, один из них - Юрий Васильевич, как выяснилось, владеет всеми основными строительными специальностями (от плотника до плиточника), электрик и сантехник, водитель, а так же имеет капитанские права на вождение катера. Таких специалистов нанимать выгодно, и монастырь предоставляет им квартиры (социальное жилье). А не имеющим специальности, но желающим работать местным жителями, монастырь предлагает потрудиться разнорабочими за 5-6 тыс. руб. в месяц. На острове Валаам есть медпункт, отделение милиции, и школа, где работают энтузиасты преподаватели во главе со своим Читать далее...

[650x488]































"Тюбингенское панно" - скульптура из города-побратима Тюбингена (Германия), установлена в 1994 году. Авторами являются Бернхард Фогельманн и Курт Гайзельхарт, которые лично раскрасили элементы готовой скульптуры. Панно было также изготовлено на предприятии «Петрозаводскмаш». Пространственная композиция данной скульптуры представляет собой художественную форму, сочетающую в себе весь спектр классических и инновационных решений. В ней сознательно ставится для обсуждения вопрос взаимосвязи природы и художественного объекта. Своей скульптурой авторы продемонстрировали своё понимание перемен и этим смелым решением выразили современное понимание скульптурного искусства. Столбики -это знаки, расположенные в разных местах по отдельности, знаки скорби или радости, единства и воспоминания. Они, как и дорожные знаки или каменные пирамиды заклинают прошлое, молят и взывают к будущему. В данном памятнике присутствует размышление о времени и истории. Только вскрыв и выявив след прошлого, можно отвести настоящему достойное место. "Мачтовые поля" - это знаки определённого географического места и событий прошлого. В данной работе они характеризуют факт - сотрудничество двух городов, перешедшее в тесную дружбу. Это многозначный символ, знак.
Композиция – совокупность 61 закрепленных в земле металлических игл различных по высоте, форме, окрашенных в различные цвета - излучает сигналы. Скульптура извещает о приходимости и долговечности, взывает остановиться и задуматься. Первоначальная идея - вмонтировать в стальные столбики по 8 символических камней, взятых из исторических сооружений в Тюбингене и Карелии - остаётся неизменной с самого начала. Эти камни символизируют знакомство городов-побратимов со своей историей. Они безмолвно рассказывают о том, что выросло и создано этой историей, перекидывая одновременно мостик к дню сегодняшнему.

Источник текста и фото http://virtuald.narod.ru/Dobrynin/2006/Karelia/Photos_big_sizes_Karelia_2006.htm
Место на карте

[700x525]

Если Вы любите речные крузы и мечтаете увидеть остров Валаам, с его неповторимой историей? Но у Вас нет времени на многодневные круизы на остров Валаам? Туристическая компания "ФОРТУНА" приглашает Вас принять участие в однодневном туре на о. Валаам на скоростном метеоре «Медея». Отправление в тур на Валаам из Санкт-Петербурга в 08.00. Время в пути до острова Валаам - 4 часа. Маршрут проходит вверх по реке Неве. Во время путешествия экскурсовод рассказывает об истории реки Невы, исторических и памятных датах. Через 15 минут после отправления, туристам предлагается завтрак самолетного типа + чай, кофе, напитки. Ориентировочное время прибытия на остров Валаам в 12.30. При подходе судна к Валааму экскурсовод рассказывает об истории острова и правилах поведения в монастыре. Прибытие судна в Монастырскую бухту. Туристов встречают экскурсоводы Паломнической службы. Экскурсантам предлагается пешеходная экскурсия в Центральную усадьбу Ставропигиального Спасо-Преображенского мужского монастыря. Вы посетите главный собор, где находятся святые мощи Преподобных Сергия и Германа Валаамских и Валаамская икона Божьей Матери. В 15.00 судно переходит в Однодневный тур на остров Валаам.Никоновскую бухту острова Валаам. Переход занимает 15-20 мин. От Никоновской бухты гостям предлагается пешеходная экскурсия «Скиты Валаама» с осмотром наиболее известных и посещаемых скитов: Воскресенского, Гефсиманского, Никольского. В Воскресенском скиту экскурсанты услышат духовные песнопения Валаамского монастыря. Вы увидите живописнейшее место, которое, по данным Юнеско, признано самым красивым в Европе. Экскурсия длится около 3-х часов. Отправление в Санкт–Петербург в 18.00, после отхода туристам предлагается горячий ужин +чай, кофе. Прибытие круизного судна в Санкт-Петербург в 22.00. Продолжительность тура на Валаам : 14 часов Расписание тура на Валаам : ежедневно - 08:00. Туры на Валаам начнутся в конце мая. Принимаем предварительные заявки. Стоимость тура на Валаам : VIP-салон - 4800 рублей (салон "B" - 3200 рублей, детский (5-12 лет) - 2700 рублей) с человека. NEW! Однодневные круизы на остров Коневец и крепость Орешек. Кроме однодневных туров на Валаам мы можем предложить многодневные круизы на Валаам и другие жемчужины Северо-Запада.

[441x668]

О впечатлениях.

Это точно! Были в воскресенье на Литургии, так после службы экскурсионный народ просто рвался внутрь храма! Праздношатающиеся видно так надоели женщинам в лавке, что те перманентно находились не в духе. Жаль...

Плыли мы от Сортавала (недалеко оттуда жили) на метеоре за 300р со взрослого. Если кому надо, то в 9.00, 11.00 и 17.00 точно ходят метеоры. (40 мин до Валаама) Есть ещё от Приозерска метеоры (до Приозерска знаю есть электрички), цен к сожалению не знаю. Жили в палатках. Вообще, мы рассчитывали встать в одном месте, но по приезду нас выловил лесник-егерь, и отправил в тур. точку (куда ссылают диких туристов с палатками ). Пришлось повиноваться. Но там было очень шумно, и т.к. мы были с детьми, решили уйти на 2-ю точку (конечно, по согласию егеря). На следующее утро отправились на причастие, но оказалось, что в субботу все начинается раньше, и само причастие было уже около 9.00. Короче, опоздали мы... Но там была такая тишина! что мы пробыли там несколько часов. Очень много частиц святых мощей. Вообщем хооорошо там... Ну а дальше, встретив папу с метеора, пошли переставлять лагерь. Это к сожалению заняло весь остаток дня и много сил. 2-я точка была далеко от монастыря. Стоянка в этих точках стоит 68р в сутки с человека. Сложилось стойкое ощущение, что егерь трясёт деньги самовольно! На след. утро пошли в монастырь. Причастили деток. Первое что меня поразило войдя, что там чёткое разграничение - женская половина и мужская. В городе я не видела нигде чтобы это всеми соблюдалось. После Литургии хотелось ещё побыть в храме, но толпы экскурсий не дали. И мы пошли в скит Всех Святых. Оказалось, что женщин туда не пускают. Но папа с Сёмкой пошли, и были очень довольны! Им дали позвонить в колокола! Сёмик был потрясён всем! И самой душевностью и духовностью. И тем, что в ските живёт мальчик (может и не один, просто мы его видели) лет 12. Ходит в чёрной шапочке и рясе. Весёлый такой парнишка. Подумав, решили, что он вероятнее на лето туда приехал, к отцу может быть... хотя кто его знает...По дороге обратно в загоне увидали лошадей! Дети были в восторге, кормили их Читать далее...

[600x381]

Отправились к началу маршрута. По дороге стоит погранпост, так что пропуска проверили еще тут. У водителя имеется Атлас Карелии, по дороге рассказал, где у кого можно остановиться, что едем мимо крупнейших озер и т.п. Так за разговорами и прибыли в 11-40 на место стапеля, к разрушенному деревянному мосту на оз. Кимасьярви. Пока надували байдарки и паковались, перекусили бутербродами с колбасой. К 14-30 доупаковались, обмыли новую байдарку Николая Николаевича и двинулись в путь.

Почти сразу следует порог Сакал. Возможен просмотр с ПБ. Начинается он мелкой шиверой, далее русло сужается и должен образовываться чистый глубокий слив. Слива по нашей воде не было - нас обдало хорошими валами, около 0,6м. Сначала прошел Скаут, за ним Танго-2, встали на страховку у ПБ. Танго-1 проходило последней. Т.к. у нее отсутствовало сливное отверстие, то пришлось срочно чалится к ПБ и отчерпываться. Намокла рация. Отчерпавшись, Танго -1 пошла первой в пор. Захар. Посередине остров, основная струя уходит влево, образуя несильный прижим к острову и слив. 15-28. Танго-1 зачалилось в улово, между ступенями на стрыаховку и стало ждать остальных. После их прохода судно немного застряло на камнях у ЛБ, но вполне удачно попихавшись снялось и вышло, вслед за остальными в небольшое озерцо. В 16-30 встали на стоянке у ЛБ. Ловля рыбы, не очень удачная. Потом попалась щучка, закоптили и легли спать в р-не 0-30ч. Воблер на рыбалке воткнулся в борт Танго-1. Надо клеиться.

[393x600]

18.06.2007

Встав перекусили рыбой, заклеили и накачали байдарку. Вышли в 12-00, в 12-15 прошли пор. Змеиный – шивера с небольшими валами, читается с воды. 12-45 пор. Соленый. Т.к. в связи с высоким уровнем воды не все препятствия соответствуют лоции шли осторожно, боясь напороться на Падун. Зачалились на просмотр на ЛБ. На входе в порог небольшой остров. Выставили съемку и морковку. Сам порог состоит из нескольких сливов. Заход у ПБ, далее следует уходить к ЛБ, проход сужается и в нем образуется навал на обливняк справа. Чалка сразу за островами на ЛБ. Пройдя и распутав спиннинги, в 15-15 пришли к Падуну. Если не знать, что это Падун, то вполне понятно, что некоторые группы уходят по правой, ближней протоке – второй просто не видно. Падун же находится в левой протоке, за островом, их разделяющим. Чтобы все же попасть в порог следует прижиматься к ЛБ. Порог начинается на ПП сужением русла, далее следует крутой поворот влево. В результате резкого поворота, образуется небольшой прижим к ПБ; на повороте водопадный слив, высотой около 1,3 м. После слива резкий поворот вправо в результате образуется еще один прижим к ЛБ. Затем русло немного расширяется, дальше идут валы и сливы, камней много видно не было, но, говорят, по малой воде присутствуют. Просмотр и постановку страховки тоже лучше осуществлять с ЛБ – оттуда хорошо просматривается порог, да и струя потом идет ближе к ЛБ. Зачалились на острове, между протоками. Скаут решил идти по правой протоке, Танго-1 в связи с отсутствием необходимого опыта у матроса тоже, а Танго-2 постановило – пройти, но разгруженными, чтоб не сильно собирать вещи если что. Байдарку разгрузили и перенесли метров на 150 выше начала порога. Сначала переправили на ЛБ человека для съемки, выставили страховку 2 морковками с ПБ. После просмотра и обсуждения Танго-2 удачно прошло и зачалилось в большом улове у ПБ. Посмотреть видео (19 сек).Потом занесли байдарку опять наверх и капитан Танго-1 сменил матроса Танго-2, заставив капитана пройти еще раз. Прижимались к ЛБ на заходе, вполне мягко слились и удачно зачалились в том же улове. Проблему представляют только упоры на надувных байдарках – при ударе об воду из них выскакиваешь и потом непонятно – то ли попытаться влезать в них, то ли грести. После всего этого Танго-2 решило, что перенести байдарку к вещам гораздо проще, чем наоборот и все суда прошли Падун правой протокой. После порога покидали спиннинги и двинулись дальше по большому количеству шивер, местами вполне веселых. На оз. Шуванда начался дождь, потом град. Некоторые градины были размером больше горошин и больно били по рукам. Прохождение шивер, когда по тебе лупят градины удовольствие не из приятных. Счастье почувствовали на секунду, под мостом у Читать далее...

[640x426]



























Октябрь 2005 г. - Мемориальный комплекса на могиле Олимпйиского чемпиона,многократного чемпиона СССР, заслуженного мастера спорта по лыжным гонкам Федора Терентьева

4 февраля 1956 года имя уроженца села Паданы Федора Терентьева стало известно всему миру. В этот день он стал чемпионом Олимпийских игр по лыжным гонкам - одним из первых в Советском Союзе и первым в Карелии. Стартовав в лыжной эстафете 4х10 километров на первом этапе, Федор Терентьев сделал основной вклад в победу своей команды, опередив следующего за ним соперника на целых полторы минуты.
Это была не последняя победа лыжника, уроженца карельского села Паданы. До сих пор никем не повторен его выдающийся результат, достигнутый на лыжном чемпионате СССР в 1954 году. В этом году он стал абсолютным чемпионом СССР по лыжным гонкам, одержав победу практически на всех индивидуальных дистанциях, а также в лыжной эстафете 4х10 километров. А самая первая большая удача в жизни к нему пришла на Празднике Севера в Мурманска - тогда Федор Терентьев стал абсолютным чемпионом.

читать дальше

Источник текста и фото http://www.gov.karelia.ru/gov/News/2005/10/1019_10.html
Место на карте

[314x404]
Карельская земля до сих пор хранит память о тех героических и трагических событиях: полузаросшими траншеями и противотанковыми рвами изрезаны леса, остатки взорванных вражеских дотов уродливо соседствуют с удивительными по красоте природными каменными валунами. В Суоярвском районе в окрестностях озера Колласъярви сохранились остатки рубежей обороны и захоронения защитников Отечества периода советско-финляндской и Великой Отечественной войн. Здесь создан большой историко-мемориальный комплекс.
Ввиду приграничного расположения республики боевые действия периода Великой Отечественной войны на её территории имеют свою особенность. Часто они разворачивались на позициях периода советско-финляндской войны 1939-1940 годов.



Комплекс захоронений советских воинов "Южное Леметти".
Памятник на братской могиле на территории мемориального комплекса






[450x288]
Колласъярви, Суоярвский район. Мемориальная акция у памятника в честь погибших советских воинов

Источник текста и фото http://pobeda.karelia.ru/photos.html
Место на карте

[333x500]
Придорожный поклонный крест находится в деревне Татчелица в 1 км от города Олонца (около дома № 27). Крест датируется первой половиной ХIХ века, состоит на охране как памятник архитектуры. К настоящему времени в Карелии сохранились единичные примеры деревянных поклонных крестов, поэтому крест в Татчелице имеет большую историко-культурную ценность. На лицевой стороне креста вырезаны надписи религиозного содержания (аббревиатуры библейских текстов и титлы Иисуса Христа). Крест выполнен из массивного бруса. С целью сохранности крест обнесен каркасным футляром из досок.

Поклонный крест в деревне Татчелица является весьма интересным туристическим объектом по нескольким причинам: уникальность памятника (сохранились единичные примеры); подлинность и большой возраст постройки; хорошая доступность (около основной дороги с асфальтовым покрытием).















Источник текста и фото http://www.intourist.onego.ru/rus/karelia/famous_places/voenn.html
Место на карте

[699x468]





























Дом Елизарова построен в 1880 году и перевезен на Кижи из Заонежской деревни Середка.
Дом четко расчленен на архитектурные объемы, по-настоящему пластичен и красив. С запада пологая лестница ведет на второй этаж. Массивные бревна, врытые в землю, поддерживают крупное крыльцо.
К западному торцу сарая, вдоль северной стены дома с тремя окошками, пристроен взвоз — накат из бревен, ведущий во внутренние помещения двора.
По всему западному и южному фасаду дома пристроена узкая галерея-гульбище, имеющая скорее декоративное, чем практическое значение. Все окна одеты в красивые, с треугольным завершением наличники.
Характерна, как и для всех домов подобного типа, конструкция северной стены двора: второй этаж сруба опирается на массивные, слегка наклонные столбы. Это дает возможность менять самые недолговечные нижние венцы бревен скотного двора не разбирая всей стены. Дом Елизарова — это курная изба. Печь в ней топилась „по-черному" и дым выходил через отверстие в потолке. Интерьер дома очень простой, все в нем целесообразно. В доме собраны бытовые и хозяйственные предметы крестьянского жилища.

Источник фото http://otktravels.narod.ru/travels/murm/murm_022.htm
Источник текста http://www.intourist.onego.ru/rus/karelia/famous_places/arhitekt/dom2.html
Место на карте

[550x368]
Строительство дома Ошевнева происходило в 1876 году в деревне Ошевнево для большой семьи. В 1958 году он был перевезен в Кижи.

Жилая площадь дома составляет почти 150 квадратных метров. Дом представляет самый характерный для Заонежья тип жилых построек - “кошелем”. То есть жилая часть дома объединена со скотным двором, с сараем так, чтобы большинство работ можно было осуществлять не выходя из дома, что особенно важно ненастной осенью и многоснежной зимой.

Вход в дом сделан в западном фасаде и ведет в сени, из которых можно попасть в любое помещение трех этажей. Вся конструкция дома выдержана в старых традициях северного зодчества.
Однако нарядные балкончики выполняют только декоративную роль - на них нет даже выходов. Витые волюты оконных наличников не свойственны дереву. Декоративная ажурная галерея- гульбище опоясывает фасады на уровне второго этажа.

Интерьер дома сохранил черты старых крестьянских домов- встроенные лавки, гладко тесаные стены, русская печь, массивные полки, лари. В доме собрана крестьянская утварь, посуда, игрушки, орудия домашнего хозяйства
[699x492]
Горница дома Ошевнева

Источники фото http://www.russiaonlineguide.ru/geo/severozapad/karelia/kizhi/sights и http://www.tripguide.ru (автор Е. Гаврилов)
Источник текста http://www.intourist.onego.ru/rus/karelia/famous_places/arhitekt/dom1.html
Место на карте

[490x698]
Около Кижского погоста, на холме, находится самый древний деревянный памятник Руси - церковь Лазаря, которая была перевезена сюда в 1960 году из Муромского монастыря. В XIX в. все постройки монастыря были перестроены и искажены. Только церковь Лазаря, построенная примерно в середине XIV века , избежала переделок, так как среди местного населения славилась как чудотворная.

Поэтому в 1886 году церковь была заключена в деревянный футляр в форме часовни. Лазаревская - самая простая по своему устройству церковь- первые шаги зодчества от жилых и хозяйственных построек к культовым.

Иконостас церкви небольшой, всего из двух рядов икон, написанных северными иконописцами в XVI веке.
Архитектура церкви Лазаря Муромского настолько проста, непритязательна и логична, что соседство такого шедевра, как Кижский погост, совершенно не мешает ее восприятию. На нее можно не обратить внимания, если не знаешь о ее существовании, но остановившись у этого миниатюрного и совершенного памятника, невольно проникаешься искренним восхищением.












Источник фото http://www.tripguide.ru (автор Е. Гаврилов)
Источник текста http://www.intourist.onego.ru/rus/karelia/famous_places/arhitekt/kirche3.html
Место на карте

[348x510]
По своим архитектурным и художественным достоинствам Покровская церковь, типичный представитель северного зодчества XVIII века, - один из лучших памятников подобного типа. Высокие композиционные достоинства церкви не затмевают влияние канонических начал официального православия. Дата строительства церкви неизвестна, однако ее окончательный облик сложился к 1764 г.

Внешне Покровская церковь совершенно иная, чем ее величественная соседка. Строение вытянулось по земле длинным прямоугольником и состоит из нескольких смежных четырехгранных срубов - «четвериков». Один из них высоко поднят над другими; на него поставлен восьмигранный сруб - «восьмерик».

«Восьмерик на четверике» - это наиболее распространенный традиционный тип северных деревянных церквей 18 в. По традиции такую церковь должен венчать шатер. Однако очевидно, что под его тяжестью облик церкви станет тяжелее и приземистее. К тому же, силуэт шатра перечеркнет силуэт Преображенской церкви. Строители, почувствовав возможное несоответствие, отошли от традиции и заменили шатер короной из 10 главок. Благодаря этому верх Покровской церкви оказался как бы парящим в воздухе, а силуэты двух церквей слились в единый архитектурный аккорд.

Во всех древних церквях трапезная занимала господствующее положение. В Покровской церкви она уменьшена, а объем алтарного прируба увеличен, от чего здание утратило пластическое сочетание разновеликих объемов и вытянулось в несколько унылый прямоугольник

читать дальше

Источник фото http://www.archi.ru/photo/kuzmina/kizhi/pages/100402_0002.htm (из фотогалереи С.Кузьминой)
Источник текста http://www.intourist.onego.ru/rus/karelia/famous_places/arhitekt/kirche2.html
Место на карте

Важеозерский спасо-преображенский монастырь находится в Интерпоселке Олонецкого района. [700x525]
Это мой первый фото-отчет на форуме, поэтому не судите строго. Очень хотелось в Карелию (всю зиму ждал этого момента) и решили поехать в ВАЖЕОЗЕРСКИЙ СПАСО-ПРЕОБРАЖЕНСКИЙ МУЖСКОЙ МОНАСТЫРЬ (что в Интерпосоелке).
[700x525]
Дорога в Карелии нас ждала замечательная, а вот на участке в Ленинградской области где в прошлом году был ремонт видимо по "просьбам трудящихся" везде оставили знаки ограничения скорости. Так что, будьте бдительны. Но мы доехали до заветной надписи (хотя погода была пасмурная, временами шел дождь, но нас это не остановило): Природа казалась только красивее. И вот наконец поворот на Интерпоселок, недалеко стоит часовенка: А рядом старенький указатель: Грейдер очень хорошего качества, если не считать огромной дыры в одном месте из которой торчит елка (вернее видно только ее макушку, такая яма глубокая) - заботливо туда вставленная, причем попав в такую яму в сумерки колесо просто оторвет с корнем.
[450x600]

«На далеком севере, в пустынном Олонецком крае, на берегу небольшого озера Важи, среди векового, почти непроходимого леса, увлажненного местами болотным мхом, расположена небольшая иноческая обитель — Важеозерская, или Задне-Никифоровская. Более уединенного места для обители, для подвигов молитвенных трудно, кажется, и найти. На много верст вокруг нет никаких селений. Всюду пустынная тишина, все полно покоя, изредка нарушаемого голосами птиц, криком зверя да тихим звоном небольших колоколов монастырского храма. И паломников редко встретишь в обители, особенно зимою, когда вьюгами заметаются дороги, и самый след их изглаживается под сугробами снега...» — рассказывал в 42-м номере «Русского паломника» автор, побывавший там в 1900 г.

[450x600]

Еще видны следы прошлого запустения (После установления советской власти монастырская жизнь прервалась. В 1923 г. обитель закрыли и на ее территории совхоз им. Зиновьева. В 1935 г. пустынь подверглась разорению. Все монастырские иконы, книги, архивы, погост, братский корпус, монастырская стена, скит были уничтожены. На ее территории началось строительство Интерпоселка. Преображенский храм стал спортзалом, а Святодуховский — клубом. После 1945 г. в стенах бывшей обители расположились колония для несовершеннолетних преступников и психбольница. Разумеется, все это привело к тому, что на момент передачи монастыря Русской Православной Церкви в 1993 г., практически все сохранившиеся постройки находились в аварийном состоянии.) С 1991 г. по ноябрь 2000 г. монастырь был женским. Скудных средств, получаемых от пожертвований, хватало только на то, чтобы сохранить и только в малой степени отреставрировать храмы и гостиничный корпус. Обитель обеспечивала себя сельскохозяйственными продуктами от имеющегося хозяйства. Богослужения совершались в деревянном Преображенском храме. Малыми средствами храм отреставрировали: починили печи, установили новый иконостас. Началось восстановление колокольни. Были восстановлены каменный зимний храм во имя Всех Святых и надвратная церковь преп. Иоанна Рыльского. Несмотря на все сложности, монастырский устав отправлялся неукоснительно под духовным руководством игумена Илариона (Кильганова). Преображенский храм (XVI в. Основание обители положено около 1520 г. препп. Никифором и Геннадием - учениками великого русского святого, преп. Александра Свирского). Могила инока Владимира (Важеозерский монастырь были перенесены мощи блаженного инока Владимира. После разорения обители он жил в Санкт-Петербурге и был хорошо известен петербуржцам. Его почитали за подвижническую жизнь и трудный подвиг юродства. Отец Владимир говорил своим духовным чадам, что погребен будет в своей родной обители под звон колоколов у трех берез). Часовня во имя Новомучеников Российских: непонятно, скорее всего сбежал от дачников, но живется с монахами ему хорошо): Пора ехать домой, нужно еще успеть заехать в Свято-Троицкий Александра Свирского мужской монастырь. P.S. Сегодня многие покидают поселок. Постоянно в нем живет не более восьмидесяти человек — в основном пенсионеры. Читать далее...

Природный парк Вепсский лес находится в Тихвинском районе,Ленинградской области. [700x525]
Окучил 30 июля небольшой кусочек Вепсского леса - Корбеничи, Харагеничи и Лукино. Очень вкусно. Из СПб, с утра до ночи. Затея того стоила, хотя напланировал поглядеть гораздо больше - не получилось, и не жалею:-). Проезд от Тихвина на Лодейное Поле, в Ганьково - по указателю на Шугозеро, далее везде прямо до Корбеничей. Дорога от Ганьково до Пяльи - вполне приличный асфальт, в Пялье и далее до Тимошино - мерзкий битый асфальт, от Тимошино до Корбеничей и Лукино - скоростной грейдер с ямами на стыках мостов. В Корбеничах часовня Александра Невского, по книжкам - 19 век, с ослов местных - практически новодел на основе старой. Главные цели поездки - Успенская часовня в Харагеничах и ключи в Лукино. До часовни надо либо идти вдоль озера по тропе 3,5 км, либо плыть 3 км по озеру. Чтобы плыть, можно взять напрокат лодку у местного населения за 100 руб. в день (т.е., платишь 100 рублей, и тебя до вечера не ждут). Хочешь - в часовню, хочешь - по грибы, хочешь - рыбу лови (у нас в лодке были удочки и даже черви). По тропе прошёл метров 400, мне не понравилось - грязно и скользко, выбрали лодку. Часовня 1823 г., хороша, выглядит на свои.

Харагеничи. Часовня Успения Пресвятой Богородицы.

[700x525]

Усугублена белыми и красными грибами, хотя и не в диких количествах, но кайфа полно. Озеро средних размеров, но место для купания голыми, похоже, только одно, к нему от тропы к часовне прокошено ответвление. До ключей можно доехать (а потом дойти 100 метров на шум воды), "это что-то особенного". Вода прёт из горы рекой, О фонтане. Это жёсткий техноген, останки бывшей ГЭС, имеющие нынче вид замшелого гиппопотама. Просто эпос какой-то. И часовня, и ключи являются объектами природного парка "Вепсский лес", снабжены плакатами с планами и описаниями. Невдалеке от часовни, рядом с лодочным причалом, есть столы и очаг с дровами для шашлыкующих. Но, возможно, благодаря понедельнику, ни одного человека не встретили. Лес хоть и вепсский, но, насколько я понимаю, вепсы нынче компактно разместились несколько северо-восточнее? Или же нет?

Не совсем так. Есть боле-мене три компактных места расселения: в Вологодской южнее Оштинского погоста, в Подпорожском-Тихвинском районах (дорога на Корбеничи в прошлом выходила на Курбу - Винницы, там и сейчас километраж на столбах показывает расстояние до какой-то дальней точки, но дорога за Корбеничами, вроде, заканчивается - не проверял), ну, и Шелтозеро, понятно. Вологодских не знаю, а в кусте Курба - Винницы - Пялья вполне себе вепсы, дома характерные, в Курбе есть музей и т.п..

Угу. Музей там в школе, а не в избе, как ожидал - и это минус (дух не тот). Плюсы - куча экспонатов (не меньше, чем в Шелтозере), можно трогать и крутить:-), ну и доброжелательность... По словам хозяев, все экспонаты - из брошеных окрестных деревень. Самые чудесные - берестяные. По телефонам, указанным в путеводителях, звонить летом без толку, надо приезжать и спрашивать у аборигенов в селе около школы Светлану Ивановну, она живет рядом, придет, откроет и покажет.

Природный парк «Вепсский лес» Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

[400x533]
Наша турбаза в Карелии находится в туристическом центре в 30 км от г. Петрозаводска на берегу реки Шуя в деревне Сойважпорог. Турбаза находится в 900 метрах от трассы М18 Москва-Мурманск. В настоящее время гостевой домик может разместить от 1 до 11 человек. 3 комнаты, кухня, хозблок. Туалет отдельно от дома. Дом оснащен необходимой посудой, электроплитой, электрочайниками и кофеварками. Рядом с домиком - небольшая баня. В бане одновременно может париться до 6 человек. Все помещения отделаны натуральным деревом (сосна, ель, осина, береза), стиль не "люкс", но домик уютный и теплый. Отопление электрическое и резервные жидкотопливные обогреватели. Местность вокруг турбазы - обычный карельский лес. В ближайшее время будет закончено оборудование второго этажа под билиардную, а также ближайших планах завершение дополнительного отдельного банно-саунно-туалетного блока. В летнее время корпус может не работать на проживание - идет обслуживание активных экспедиционных групп. Стоимость: * - Коттедж "ЭТС" (эконом), размещение от 1 до 11 человек, 3 комнаты, кухня, туалет отдельно от дома. 3000 р. в сутки. (дополнительно 500 р. пользование баней, без ограничения времени).

Наши варианты охоты в Карелии.

[500x332]
Охота на рябчика и глухаря

1. Рябчик и глухарь в таежной глуши Осенняя охота. Весенняя охота. Трофеи: Рябчик, глухарь, тетерев, вальдшнеп, гусь, утка. Группа: минимально – 3 человека (прием меньшего количества человек увеличивает стоимость). Сроки охоты: весна с 1 по 10 мая., осень с 15 августа по 28 февраля. Стоимость: 1500 руб/сутки/чел. + ГСМ Даты заездов для весенней охоты 2008 не определены, по причине отсутствия приказа по открытию. Охота в отдаленых районах Карелии весной и осенью. Принимаем как опытных охотников, которые смогут побродить по глухолесью, так и начинающих, которых обучим основным охотничьим навыкам, передадим наш опыт. Размещение в лесном охотничьем биваке - палатки, тенты, бензогенераторы и другое оборудование. Принимаем от 1 до 10 человек. По завершению охоты приезжаем на нашу турбазу, расположенную в 30 км от г. Петрозаводска и в 900 м. от федеральной трассы М18 Москва - Мурманск на берегу реки Шуя в местечке Сойважпорог. Три комнаты, кухня, хозблок. Туалет отдельно от дома. Дом оснащен необходимой посудой, электроплитой, электрочайниками и кофеварками. Отдых, баня. Рядом наличие разных водоемов, позволяет отвлечься и для рыбалки. Продолжительность для этого охотничьего тура рекомендуется минимально 5 дней. Так как охота в достаточно удаленных районах Карелии, в стороне от хороших дорог. Место встречи - Петрозаводск. Дополнительная информация... Гостевой дом на озере Сямозеро в деревне Лахта

Читать далее

Источник текста и фото

Место на карте

1915 год.Фотограф С.М.Прокудин-Горский Водопад Гирвас. В настоящее время не существует. На его месте построена плотина для водохранилища Гирвасовской ГЭС.
[600x531]



Водопад Поор-Порог. В настоящее время не существует. На месте этого водопада сейчас маленький ручеек. Причина исчезновения - плотина выше по течению, на месте водопада Гирвас. Предполагаем, что сделан снимок только первой ступени водопада.

[600x535]

Водопад Кивач. Существует ныне, но свою мощь и красоту потерял при постройке плотины через реку Суна выше по течению.

[600x550]



Река Суна.

Кроме водопада Кивач (саам. “Олениха”), между Викшозером и Сундозером имелись еще два красавца порога, превосходящих Кивач (10,7 м) своим падением: Гирвас (“Бык-олень”) — 14,8 м и Пор-порог (“Олень”) — 16,8 м. На Гирвасе река после входного гладкого водопада на протяжении полукилометра стремительно прорывалась через уступы скал в диком каньоне. В Пор-пороге она низвергалась тремя исполинскими ступенями на протяжении 50 м. Теперь это все в прошлом. Воды Суны были перехвачены плотиной в районе нынешнего пос. Гирвас и через канал Пионерный (выкопанный заключенными) направлены в озеро Палье и далее в оз. Сандал. Они питают турбины Пальеозерской и Кондопожской ГЭС, но Гирвас и Пор-порог прекратили свое существование, а нижняя часть Суны, столь урезанная в площади водосбора, стала так маловодна, что Кивач в иные зимы попросту замерзает.

Но остальная часть реки по-прежнему радует красотами, запечатленными поэтами. По Суне и ее притокам могут путешествовать как новички, так и опытные туристы, выбирая тот или иной участок. Наиболее сложен участок от Поросозера до Викшозера. Группам с детьми можно порекомендовать верховья реки.

Средний уклон Суны на описываемых в нижеприведенной лоции участках — 0,67 м/км, распределение стока по месяцам: июнь -135, июль — 93, август -72 % от среднего летнего.

Большинство препятствий реки представляют собой простые перекаты или шиверы длиной от 100 до 1000 м, часто образующие крутые горки на выходе. Порогов с акцентированными скальными сливами на Суне мало, хотя отлогие сливы на некоторых препятствиях встречаются. Ширина реки на препятствиях колеблется от 20 до 80 м. Следует иметь в виду, что на Суне начинает ощутимо тянуть в порог, как правило, уже метров за 20-50, и чалиться для осмотра надо заблаговременно.

Озера Суны в целом неглубокие, вода летом прогревается до 18-24 . Берега их невысокие, каменистые, местами болотистые. Часты песчаные пляжи. Рельеф местности представляет собой сочетание моренных и озерно-ледниковых грядово-холмистых равнин, поросших среднетаежными сосновыми лесами, местами с еловыми зеленомошниками и участками березовых и осино-березовых лесов. Вдоль Суккозерки растут северотаежные сосново-еловые леса. Местами к воде выходят массивы высоких сельговых гряд и холмов с относительной высотой до 70-80 м. В верховьях и на нижнем участке встречаются сфагновые и низинные мохово-травянистые болота.


Источник текста и фото

Место на карте

[699x559]
Ленинградская область - это край светлых озер и рек, дремучих лесов и живописных ландшафтов. Ленинградская область: охота и рыбалка, фото и видео охота Здесь на водоразделе бассейнов Балтийского и Каспийского морей сохранились в первозданном виде уникальные природные комплексы и объекты: бескрайние лесные массивы, вековые ельники и сосняки, древние болота, сотни чистейших озер, редкие виды растений и животных и многие другие природные жемчужины. Естественно и органично вписываются в окружающие ландшафты вепсские и русские избы, храмы, часовни…Ленинградская область: охота и рыбалка, фото и видео охота Своими богатствами порадует любителей охоты и рыбалки животный мир Ленинградской области. Нередкой добычей рыболовов становятся 6-8 килограммовые щуки. Огромное удовольствие доставит «охота» за хариусом и форелью.Ленинградская область: охота и рыбалка, фото и видео охота Но самый предпочтительный вид охоты – это фото и видео охота. Запечатленные на пленке живописные ландшафты, редкие птицы, животные и растения долго будут радовать тех, кто снимал и тех, кто увидит снимки.
Вепсский лес
Промысловые рыбы в реках и озерах на территории парка "Вепсский лес" представлены 14 видами ладожский лосось и озерная форель во время нерестовых миграций проходят Пашозеро и Капшозеро на пути к их притокам - месту нереста. Здесь самая высокая в Ленинградской области численность глухаря, тетерева, медведя. В зимний сезон возможна (только по путевкам) охота на лося, кабана, волка, зайца, лису, норку, куницу, выдру, рысь, енота, барсука и др. пушного зверя.
Лодейное Поле
У Вас есть уникальная возможность порыбачить и поохотиться в окружении красивейшей природы Ленинградской области. Город Лодейное Поле расположен на левом берегу р. Свирь (бассейн Ладожского озера), в 244 км к северо-востоку от Санкт-Петербурга…
Приозерск
Охотничья база Государственного лесного охотничьего хозяйства (Г.Л.О.Х.) расположена возле поселка Запорожское Приозерского района (около 70 км от Приозерска и 80 от Петербурга), близ впадения реки Бурной в Ладожское озеро.

Читать далее


Источник текста и фото

Место на карте

[700x479]
Остров Коневец расположен в западной части Ладожского озера; от берега его отделяет водное пространство (около 5 км), которое катер в тихую погоду преодолевает за полчаса. Наибольшая длина острова не превышает 5 км, а ширина равна в среднем 2 км. Название острова происходит от находящегося здесь валуна весом более 750 тонн - Конь-камня, до конца XIV века служившего местом языческих жертвоприношений. Жители побережья, использовавшие остров как пастбище, на этом камне ежегодно приносили в жертву коня.Подплывая к острову Коневец со стороны Владимировской бухты, катер огибает далеко выступающую в озеро узкую песчаную косу (мыс Стрелка) и попадает в зону относительного затишья так называемой Владычной бухты. Паломник видит перед собой песчаный берег и местами почти отвесный (высотой до 10м) песчаный уступ, снижающийся к востоку и постепенно переходящий в низкий с обилием камней берег и далее - в небольшой островок, представляющий собой скопление крупных валунов и именуемый Каменным, или Журавлиным. Западный берег острова почти на всем протяжении круто обрывается в сторону озера и имеет неширокую полоску пляжа под уступом. С восточной же стороны остров отличается изрезанностью береговой линии - вытянутыми узкими полуостровами и широкими заливами между ними. Каменистые отмели здесь тянутся на сотни метров от берега; часть из них густо поросла тростником.
[700x521]
Основные постройки монастыря сосредоточены в южной части острова на первой надпойменной террасе с типичным для песчаных почв растительным покровом - сосновыми лесами. Здесь встречаются, хотя и редко, старые мощные великаны - свидетели возрождения монастыря в Петровское время, но чаще - двухсотлетние и более молодые насаждения, возникавшие естественным образом после рубок леса, ветровалов или пожаров. В центре острова больше ельников, часть из которых заболочена. Нередко эти темные леса представляют собой труднопроходимые и малопривлекательные на вид заросли. Зато как великолепны редкостойные светлые сосновые леса, сквозь ряд стволов которых просматривается озерная гладь! Необходимость кормить себя и многочисленных паломников вынуждала монахов осваивать часть территории острова под пашню и сенокосные угодья. Хлебные злаки (рожь, овес, ячмень) давали, как отмечают очевидцы, хороший урожай, но все равно хлеб приходилось докупать на берегу, а вот сенокосы были “скудны”, и количество скота ограничивалось в прошлом тремя десятками коров и бычков, да парой десятков лошадей. Основные пахотные земли располагались на Святой горе и у ее подножья. Сейчас эти участки часто заболочены и представляют собой луговые сообщества. Часть земель восстанавливается под картофельные поля и огороды там, где они когда-то были. Уже бродят по острову несколько коров, есть небольшое стадо овец и коз, свиньи, лошадь, гуси и куры. Когда-то основу хозяйства составляло рыболовство, был свой небольшой флот, а часть рыбных угодий возле острова монастырь даже сдавал в аренду. Ели монахи, и не только по праздникам, и ладожского лосося, и семгу, но преобладали кушанья из сига. Кроме замечательных природных ландшафтов есть на острове места, где человек создал удивительные по своей гармонии уголки. Даже сейчас, после стольких лет разрушения, эти сочетания архитектурных форм и их растительного обрамления приятны глазу и согревают душу. Стоит обратить внимание прежде всего на существующий здесь уже около полутора столетий пейзажный парк. Начинается он почти у самой гавани, и аллеи из клена, дуба и липы ведут гостя наверх либо к каменной гостинице, либо к воротам монастыря. В пространстве между рядами деревьев еще встречаются мощные экземпляры дуба, а на пересечении дорожек монахи когда-то соорудили из причудливой формы камней подобие альпийских горок, сейчас поросших кустами розы и спиреи. Интересным местом является песчаная коса Стрелка. В начале XX века здесь на границе леса и обнаженного перевиваемого песка была возведена деревянная часовня; вокруг нее высадили сосну горную, саженцы которой были завезены, скорее всего, из Финляндии. Так появилась роща низкорослой и полустелющейся древесной породы, хорошо закрепляющей подвижные пески и декоративной. Своеобразный садово-парковый комплекс сформировался во внутреннем пространстве монастырского каре. Крупные деревья сохранились сейчас только у трапезной, еще недавно среди них рос старый кедр (сосна сибирская), а несколько Читать далее...