Пудож - самобытный край, заселявшийся в основном выходцами из Великого Новгорода, чему способствовал древний торговый путь, соединявший этот город через Онежское озеро-р.Водлу - ее приток Череву - р.Онегу с Беломорьем.
[640x480]
Пудож имеет статус исторического русского города. Он занимает третье место в республике по числу культурно-исторических памятников: всего их 348, в т.ч. 152 памятника архитектуры, 13 - истории и искусства, 181 - археологии. Это огромное богатство, которое до последнего времени слабо востребовано.
В 2003 году исполнилось 100 лет со дня возведения церкви Александра Невского. В 1899 году на сходе пудожан купец Николай Александрович Базегский предложил выбор.
[432x327]
Построить церковь из красного кирпича или мост через реку Водлу. Жители выбрали церковь. Она была построена к осени 1903 году, за очень короткий срок. Освящение храма состоялось 23 октября. Одним из первых священников в ней стал Платон Иванович Глазачев, прослуживший там 27 лет. Он окончил в 1909 году духовную семинарию в Петрозаводске и вскоре получил назначение в Пудож. Отец Платон интересовался многими новшествами, увлекался фотографией, агрономией, играл на фисгармонии, скрипке и трубе, прекрасно пел. Семья Глазачевых жила в церковном доме, который сохранился и находится на улице Пушкина, напротив здания почты. При церкви существовала приходская школа, в которой отец Платон до 1920 года преподавал Закон Божий. После революции 1917 года к церкви стали относиться как к классовому врагу. С 1 марта 1918 года священники переходили на содержание прихода. Отец Платон и его семья были лишены всех гражданских прав. В 1937-1938 годах районный отдел НКВД “выявил контрреволюционную организацию”. Было арестовано много священнослужителей, в том числе и Отец Платон Глазачев. 5 октября 1937 года он был приговорен к расстрелу “за контрреволюционную деятельность”. После его смерти новый священник совершил последнюю службу в храме Александра Невского и, по свидетельству очевидцев, роздал оставшиеся иконы верующим.
[700x525]
Церковь была закрыта и стала использоваться как мастерские и склад МТС. В 1939 году ее передали ОСАВИАХИМу под Дом обороны. В годы войны там располагалась пекарня. Затем долгие годы там были склады Заготзерна. Но даже в эти годы людям была небезразлична судьба храма. В 1944 году председатель Пудожского райсовета Рудаков дважды предложил создать там музей, но его предложение не нашло поддержки у партийного руководства. В начале 1970-х годов было дано указание райкома партии о целенаправленном разрушении церкви. Там был устроен молокозавод. К зданию были сделаны хозяйственные постройки, а купола были снесены. Прилегавшее к церкви кладбище было превращено в свалку. В 1999 году, после банкротства молокозавода, православные жители Пудожа (347 чел.) обратились к главе администрации В.И. Маликову с просьбой вернуть храм верующим.
[640x480]
Уездным городом Олонецкой губернии Пудожский погост стал 16 мая 1785 года по указу Екатерины II, в котором говорилось: "Из отдаленных частей Вытегорского и Каргопольского округов составить особый уезд, устроив уездным городом Пудожский погост под именем Пудож". Город получил свой герб, состоящий из двух частей: в верхней передавалось изображение герба Олонецкой губернии, в нижней - три пучка льна, которым когда-то славился пудожский край. С конца XVIII в. в устье реки Водла действовало несколько стекольных заводов, с конца XIX в. – лесопильные заводы. Торговые пути, проходящие по Обонежью, способствовали росту купеческого сословия, и вплоть до революции 1917 года Пудож имел облик типичного русского провинциального торгового городка с лабазами, лавками и по-северному крепкими, обстоятельными домами зажиточных граждан.
Старая часть города и по сей день сохранила приметы купеческого быта конца XIX - начала XX веков. Наиболее полно можно рассмотреть дом купца первой гильдии Николая Александровича Базегского.
В городе наибольший интерес вызывают экспозиции Пудожского историко-краеведческого музея, носящего имя своего основателя - учителя истории, краеведа-энтузиаста
Читать далее...