Здесь помещены фотографии войницкого острова и дома на острове
[700x525]
Дом на острове зимой.


[700x525]
Дом на острове, вид из окна.


[700x525]
Дровник при доме на острове


[700x525]
Ясным январским днем.

Источник текста и фото http://www.voinica.ru/album.htm?id=24
Место на карте

[699x480]






























Деревенская часовня находится теперь в южной части Войницы, называемой Рииколанниеми, но, как и её предшественница, построена в честь святых мучеников Маккавеев и учителя их Елеазара.
Освящена в 2004 году отцом Павлом Пуговкиным, настоятелем Петропавловской церкви в Калевале.
Возведению часовни активно способствовал финский пастор Хельге Итконен, который собирал на неё средства и непосредственно участвовал в строительстве наряду с местными жителями.
Постоянного расписания богослужений нет, но каждый, кто хочет помолиться, может попросить открыть часовню жительницу деревни Антонину Степановну Егорову.
В числе икон, находящихся в часовне, имеется икона, привезённая из Соловецкого монастыря.
Рядом с часовней видны остатки моста через неширокий залив Верхнего Куйтто, в который с запада впадает река Мюллюйоки (Myllyjoki). В народе этот мост зовётся Суомен силта (Suomen silta) - "финский мост", он и на самом деле финский, поскольку был построен в годы оккупации (1941-44).
[699x511]

Источник текста и фото http://www.voinica.ru/sights.htm?id=38
Место на карте

[450x600]
Восточная часть Войницы, расположенная по выражению Лённрота "на другой стороне узкого пролива", напротив Юркелян Тёрмя, носит название Теппананниеми. Некогда здесь проживало больше людей, чем в западной части деревни, и на географических картах первой половины XX века даже кружок с подписью "Войница" - условный знак населённого пункта - ставили именно на этом берегу.

В сентябре 1833 года Элиас Лённрот побывал здесь в доме знаменитого рунопевца Ваассилы Киелевяйнена и записал от него "множество эпизодов о Вяйнямёйнене и других мифологических героях", которые до этого не были известны собирателю. Но самое важное, как пишет Лённрот в своих путевых заметках, "я узнал все героические деяния Вяйнямёйнена в единой последовательности и по ним составил цикл известных нам рун о Вяйнямёйнене".
Нисколько не умаляя заслуг других руновпевцев, следует признать, что роль Ваассилы Киелевяйнена в создании эпоса уникальна.
Поэтому и необычный мемориал, представляющий собой огромный ледниковый валун с врезанными круглыми синими стеклами, назван Камнем Ваассилы (Vaassilan Kivi), хотя в целом, как гласит надпись на гранитной плите возле Камня, мемориал посвящен памяти всех рунопевцев-жителей Беломорской Карелии.
Памятник был установлен в сентябре 1995 года финскими обществами Калевалы (Kalevalaseura) и Карельской культуры (Karjalan sivistysseura). Его автор - Мартти Айха (Martti Aiha), финский скульптор и, что не случайно, представитель рода Киелевяйненов.
Мемориал находится в 170 м от берега, а на полпути к нему открывается живописный вид на Юркелян Тёрмя и Памятный Крест.
В июле 1941 года узкий пролив Кюлянсалми (Kylänsalmi), тот самый, через который Элиас Лённрот беспрепятственно переправился, направляясь от Онтеря Малинена к Ваассиле Киелевяйнену, сыграл роль естественного водного рубежа, позволив советским войскам на неделю задержать наступление финско-немецких частей.
[700x525]


[700x525]

Источник текста и фото http://www.voinica.ru/sights.htm?id=40
Место на карте

[700x525]

































Водопад Куми, расположенный в 12-ти км к северо-западу от деревни Войница на одноимённой реке, является одним из самых замечательных местных природных объектов.
Как известно, в советские времена чуть ли не половина Карелии считалась погранзоной, и Куми (который от границы отделяют всего 17 км) был практически недоступен, а потому и неизвестен широкому кругу жителей нашей страны. Хотя о водопаде можно было прочитать в обзорной книжечке "Калевала" из некогда популярной серии "Города и районы Карелии" и даже увидеть его фотографии.

читать дальше

[700x525]

[700x525]

Источник текста и фото http://www.voinica.ru/sights.htm?id=41
Место на карте

[520x400]
Наконец подошла и моя очередь, я опустился на колени, склонил голову и произнес негромко:
— Грешен я, батюшка. Очень грешен перед Господом Богом. Примите мою покаянную исповедь, отпустите грехи...
Давно дожидался я благостной минуты очищения, давно чувствовал в себе скверну бесову, вошедшую в плоть и в кровь мою, жаждал, чтобы нечистый дух наконец вышел и освободил душу мою... Было что рассказать святому отцу, было в чем покаяться.

Однако минуты через две-три возникло ощущение, что слова мои сокровенные улетали куда-то и терялись без эха под холодными сводами храма. Ощущение это усилилось, когда святой отец, на вид совсем молодой, но уже с заметной одышкой, сидевший, чуть развалясь, рядом на стуле, как-то безразлично, невпопад задал дважды один и тот же вопрос: «Как имя твое?» Но по имени ни разу не назвал. Потом спросил, есть ли дома икона и венчался ли я с женой? Получив, конечно же, отрицательные ответы, он опустил мне на голову накидку из тяжелой плотной ткани, перекрестил. Вот, собственно, и все.

читать дальше

Остров Валаам
Михаил Антонов | Фото В. Грицюка и В. Семенова

Источник текста и фото http://www.vokrugsveta.ru/vs/article/2395/
Место на карте

[400x300]
Один из старейших театров кукол России, профессиональный репертуарный театр, имеющий 70-летнюю историю и традиции.
Дата открытия театра – 15 декабря 1935 года.
Основатели - выпускники курсов С.В.Образцова, актёры Театра рабочей молодёжи: А.Д.Коган, З.В.Пергамент, К.В.Горожанкина, В.К.Козлова.
В театре в разное время работали такие известные творческие личности как М. Королёв, Н. Боровков, С. Ефремов, И. Москалёв, С. Белкин, Х. Скалдина, В. Советов, Т. Юфа.

До 1 января 1938 года театр кукол был в составе ТРАМа (1934-1935), ТЮЗа (1935-1937), Каргостеатра (1937)


читать дальше

[360x480]
"Фея" на фасаде театра

Источник текста и фото http://puppet.karelia.ru/pages.php?name=rus_1_teatr_1_hist
Место на карте

[340x333]
В 9-12 вв. на северо-западном побережье Ладожского озера сложилась новая народность – карелы.

Первые карельские поселения появились на берегах Ладоги в 9 в. от Рождества Христова. Эти места понравились поселенцам, их число быстро возрастало. Людей привлекали плодородные земли, безопасные длинные и узкие заливы-фиорды, в которых легко было обороняться от грозы морей – викингов. Но самое главное – это было обилие пушнины. Меха дорого стоили на рынках западной Европы и Византии. И пошли карельские меха на рынки Новгорода, Готланда и Константинополя.

Суров нрав у Ладоги. Всего за 20 минут может разыграться страшная буря, беда тогда застигнутым врасплох судам. Но Ладожские шхеры позволяли безопасно дойти, не выходя в открытую Ладогу, от устья р. Вуоксы, где стоит г. Корелы (современный г. Приозерск), до Сердоболя (г. Сортавала).




Экскурсия по истории православия у креста, установленного на месте церкви во имя Михаила Архангела в п. Терву.

читать дальше


[340x288]
Освящение поклонного креста на месте церкви во имя преподобного Серафима Саровского в Тиурула Настоятелем прихода г. Лахденпохья священником Георгием и Начальником подворья Коневского монастыря в г. Приозерске иеромонахом Виссарионом 3 июня 1998 г.

Источник текста и фото http://eparhia.onego.ru/krlad.htm

[523x698]
Продолжительность - 8 дней.
Протяженность - 90 км.
Форма организации - динамичное путешествие по воде.
Средство сплава - (полиэтиленовые) пластиковые немецкие байдарки или резиновые лодки с моторами...
Категория сложности - 1 к.

На маршруте пищу готовят сами туристы (при потребности под руководством инструктора). Продукты для 3-х разового питания входят в стоимость путевки.


ОПИСАНИЕ
Маршрут наиболее подходящий для туристов желающих погрузиться в тайгу. Даже та небольшая деревня, которая есть на одном из озер, не имеет связи с внешним миров, кроме как старой проселочной дорогой. На маршруте можно познакомиться с красивейшими озерами Карелии: Сонго, Хизьярви, Энгилампи, Селецкое и побывать в водном походе по Карелии.

Начинается маршрут на реке Поруста, проходящей через озера Нижнее и Верхнее Поруста, в 70 км. к западу от города Медвежьегорска, и заканчивается в 12 километрах от поселка Паданы на реке Лужма


читать дальше


[700x525]


[700x525]

Источник текста и фото http://tourism.karelia.ru/porusta.html
Место на карте

[524x699]
Продолжительность - 12 дней.
Протяженность - (1500-2000) км.
Форма организации - динамичное путешествие по дорогам, лесу, озерам и рекам.
Средство передвижения - полноприводные автомобили.
Категория сложности - нон-стоп.


ОПИСАНИЕ
Маршрут организуется осенью. Так как это наболее интересное время - лесной урожай уже созрел, а комаров и мошки уже нет. Кроме того уже не встретишь бесчисленных туристов-паломников - лес и природа отдыхают перед зимой. Однако необходимо быть подготовленным для суровой непогоды - к дождям, возможному снегу и холоду. Большая часть пробега уже на севере будет вдоль границы с Финляндией по старым проселочным и лесным дорогам. Тишина и спокойствие севера, но граница на замке.

Первый день. Встреча всех участников. Фактическое начало маршрута от нашего турцентра в 30 км от г. Петрозаводска на берегу реки Шуя. Где в течении первого дня мы готовим снаряжение, подготавливаем при необходимости машины, делаем первую ночевку и рано утром стартуем на север Карелии.



читать дальше


[550x413]


[550x413]

Источник текста и фото http://tourism.karelia.ru/granica.html
Место на карте

[700x525]

































В 30 километрах от города Петрозаводска на берегу реки Шуя затерялась небольшая деревушка, меньше чем на два десятка домов. Деревенька такая старая, что даже на карте обозначена как нежилая...
Небольшой старинный карельский домик, построенный в первой половине 20 века стоит и сегодня.
В настоящее время дом не реставрирован и не оборудован под комфортный прием. Это самый обыкновенный деревенский дом, отдыхая в котором можно раствориться в традиционном деревенском быте... Рядом с домом старинная банька по черному, дровенник, на краю участка бревенчатый сруб для хранения сена. Туалет компостного типа, ухоженный, есть и биотуалет. На територии большая площадка, где можно и в футбол погонять и в другие игры поиграть, и просто позагорать или постваить палатки... Общая територия почти полгектара.

читать дальше

Источник текста и фото http://tourism.karelia.ru/kuzminki.html
Место на карте

[500x375]
Продолжительность - 8 дней.
Протяженность - 110 км. (180 км).
Форма организации - динамичное путешествие по воде.
Средство сплава - катамараны, каяки.
Категория сложности - 2-3 к.
На маршруте пищу готовят сами туристы (при потребности под руководством инструктора). Продукты для 3-х разового питания входят в стоимость путевки.

ОПИСАНИЕ
Данный маршрут, рекомендуется, тем, кто не впервые идет в водный поход. Это большие пороги второй и третьей категории сложности...

Поход проходит по одной из самых популярных и крупных рек южной Карелии - реке Шуя и ее истоку реке Суойоки.

читать дальше


[500x375]

[500x375]

Источник текста и фото http://tourism.karelia.ru/suoyoki.html
Место на карте

[700x525]

































Камень-следовик, который находится в районе дер.Погран-кондуши (Питкярантский р-н)

Среди традиционных верований самых различных народов имеется группа представлений, связанных с памятниками, которые обобщенно можно характеризовать как малые формы наскальных изображений, а также наскальные знаки. Сюда относятся имеющиеся на отдельных камнях или скалах небольшие (как правило до 0,5 м) углубления в виде отпечатков ступней или рук человека, лап животных и птиц (так называемые камни-следовики, изображения крестов (камни-крестовики, различных размеров чашеобразные углубления (чашечные камни;, а также иные изображения подчас самого разнообразного xapaктера (например, изображения подков, стрелок, кругов, иногда со вписанными в них крестами и пр.;. Таким камням обычно сопутствовали различные легенды и предания, в которых происхождение изображений связывалось либо со святыми, либо, наоборот, с нечистой силой, либо с какими-то конкретными личностями. Многим камням приписывались целебные свойства; некоторые камни пользовались почитанием местного населения, около них совершались жертвоприношения и молебны, сооружались часовни. Регион распространения подобных памятников очень широк - они встречаются во многих странах мира, в том числе и в северо-западных областях России.
читать дальше

Источник текста и фото http://www.vottovaara.ru/karelia/drevnije/kamni.html

[700x472]






























Начало порога Белая Лошадь

Маршрут:
ст.Беломорск - автомобильная заброска на "верхний" мост - р.Сев.Шуя - р.Олонга (нижние пороги) - ст.Шуерецкая - электричка до Беломорска
продолжительность - 4 дня, сроки - 25-28 мая 2006 года
Северная (Беломорская) Шуя считается одной из интересных рек Карелии. Во многом этому способствовали статья В.Юрина и целый ряд описаний в Интернете. Река пригодна для сплава в мае-июне, позже обычно возникают проблемы из-за низкого уровня воды, особенно в первой половине маршрута. Заброситься к начальной точке сплава несложно, существует несколько вариантов заброски; в зависимости от выбора точки старта меняется протяженность и продолжительность маршрута. Классический вариант - старт с Шуеозера, в этом случае заброска наиболее простая (20 км асфальтированной дороги от ст.Сосновец). Минусом является протяженный участок гладкой гребли от Шуеозера до Кипозера. Второй вариант - заезд на мост выше Кузькозера; в этом случае болотный участок значительно сокращается, а протяженность относительно плохой дороги составляет всего 2 км, и водители обычно соглашаются проехать до этого моста даже в весенний паводок. Третий вариант - заезд на мост выше Кипозера, или на само озеро, почти сразу к содержательной части маршрута; но дорога плохая на протяжении примерно 8 км. Наконец, для тех, кто спешит, и кому не очень интересны мелководные шиверы верхнего течения Шуи, существует вариант заехать просто до пересечения Мурманского шоссе и реки, и начать сплав отсюда. Можно подняться по плесу примерно 2 км до порога Белая Лошадь, и начать маршрут с него.

читать дальше
[700x475]
Шиверы в среднем течении Шуи


[700x525]
Нижний порог на Олонге, основной слив

Источник текста и фото http://www.tourism.ru/phtml/users/get_report.php?488
Место на карте

[318x480]
Поход по Иовским озерам и протокам
(р. Каменная - оз. Тованд - оз. Толванд - оз. Ориярви - оз. Визиярви - оз. Иовское - Зареченск) 26 Июля - 12 Августа 1996
Погода и природа
В общем, тепло и сухо. В сумме была только пара дней под переменным дождем. Одевались по вкусу: Я весь поход проплавал в плавках и майке, иногда в ветровке. На просмотрах комары замучили :-). Сергей - в джинсах, штормовке и болотниках.
Много грибов (от тропинок не отходили). Ягод (черника, брусника, морошка) было мало, говорили, что неудачный год. Рыбка ловилась переменно: форель под порогами, окуньки с линями на озерах. Комаров было много, но на ветерке нормально.

Стоянок в стороне от торного пути Верман, Тумча - Зареченск практически нет. Три раза становились на свежем месте. Поверхность - камни и мох, найти ровное место вообще проблематично. Дров было везде достаточно кроме стоянки номер 2, где понадобился не только топор, но и двуручка.

Места похожи на погибшую цивилизацию - много хороших грунтовых дорог, железная дорога, мосты, брошенные карьеры, лесоразработки и практически ни одного человека.

Вода
Это цепь естественных озер соединенных каналами в систему водохранилищ перед Зареченской ГЭС. Озера Толванд и Иовское заперты плотинами и их уровень сильно поднят. Озера Ориярви и Визиярви сохранили естественный уровень и в наш сезон были с дефицитом воды 30-50 см относительно обычного. На озерах было очень тихо.
Речка Каменная.

читать дальше
[640x433]
Фрагмент первой ступеньки.


[640x433]
Вид озера Ориярви на запад с г. Копполойва.

Источник текста и фото http://www.tourism.ru/phtml/users/get_report.php?170
Место на карте

[700x430]



























Б.Кяй. На заднем плане виден мост

Этот карельский поход продолжил давнюю традицию пеших вылазок в интересные районы на стыке месяцев мая и июня. На этот раз объектом нашего внимания стала Олонецкая возвышенность. Главная особенность похода состояла в том, что пешком был пройден, в общем-то, пеше-водный маршрут, включающий реки Большой Кяй и Важинку, а также (спорадически) Шапшу, Таржеполку и Тукшу. Кульминацией путешествия, вне всякого сомнения, стала река Важинка с ее каньоном, порогами и потрясающе красивыми окрестностями.

читать дальше
[700x450]
Переправа через Б.Кяй

[700x500]
Большое клюквенное болото

Источник текста и фото http://www.tourism.ru/phtml/users/get_report.php?158
Место на карте

[700x460]





























Поклонение сейду (Шеффер, 1673)

Культ сеидов в прошлом был общим для всей Лапландии. Его отмечали в XVII—XX вв. у саамов зарубежья и в XIX—XX вв. у лопарей России. Культ сеидов состоял обычно из жертвоприношений, целью которых были пожелания хорошей охоты и рыбной ловли, удачи при оленеводстве, путешествии, излечения от болезни и прочее, т.е. личное благополучие, желание навредить Другим было редким. Последний мотив встречается в сказках Кольского п-ова, когда к колдовству, в частности к сеидам, обращались за помощью против врагов. У лопарей Шведской Лапландии, согласно источникам, жертвоприношения для удачи в оленеводстве упоминаются 50 раз, пожелания успеха в охоте 13 рыболовстве 58, в путешествии 15, жизни и здоровья 20 раз (Manker, 1957, р. 316).

читать дальше

[330x248]

И.С. Манюхин. Археология Карелии П-ск 1996
Источник фото http://www.vottovaara.ru/karelia/drevnije/cultsaam/galery/saam.html
Источник текста и фото http://www.vottovaara.ru/karelia/drev/ver.html

[700x453]





























На омываемом с юго-востока водами Белого моря Кольском полуострове, в Кандалакше, существует легенда о чудесном колоколе, затонувшем в таежной реке Ниве. На ее берегах еще в далекую языческую эпоху находились святилища, восходящие, пожалуй, к каменному веку. Звон сокрытого здесь колокола не слышат грешники. Но, как гласит предание, когда-нибудь и они услышат этот звон. Тогда вернется изначально-райское состояние здешних земель, осколков легендарной Гипербореи. На карте Герарда Меркатора воспроизведены очертания исчезнувшей северной земли. Надпись на карте сообщает, что она основана на свидетельствах рыцарей короля Артура — искателей сокровенных святынь, а также на данных полярных путешественников. Меркатор отмечает, что все они дошли до самых дальних пределов полярной земли «посредством магического искусства».

читать дальше


[700x453]

Фотоработы Игоря Георгиевского.
Источник текста и фото http://www.vottovaara.ru/seminar/galery/beloemore.html
Место на карте

[565x646]
Карсикко (от глагола karsie — обрубать сучья) — особым образом отмеченные хвойные деревья, внешними признаками которых являются обрубленные сучья или затесы на стволах, а также вырезанные в коре деревьев различные знаки. Речь идет о явлении, которое в значительной своей части связано с древними мифологическими представлениями о строении окружающего мира.
Функциональная парадигма описываемого явления на территории таежной зоны Северной Европы, от Северной Норвегии и Северной Швеции на западе до Приуралья на востоке, достаточно широка, но частично исследована в исторической перспективе лишь на финских и северно-карельских материалах. Карсикко вырубалось в ходе погребального, свадебного или календарных обрядов, помимо этого в Северной Карелии зафиксировано обрубание веток на ели уходящим на войну рекрутом (типологически сходные обычаи отмечены также в Вологодской, на северо-востоке Архангельской области и в Удмуртии). В некоторых местностях центральной и восточной Финляндии карсикко символизировало своеобразную инициацию, когда достигший определенного возраста участник молодежного коллектива, впервые покидая пределы родовой территории, на границе двух волостей выставлял угощение для своих попутчиков, сидя на ветвях им самим или его спутниками обрубленного дерева. В Северной Карелии для невестки, впервые принимавшей участие в земледельческих или сенокосных работах на землях рода мужа, на пожне или пожоге вырубалось карсикко, после чего, в качестве ответного дара, невестка угощала присутствующих ритуальной кашей и стряпней. Близки перечисленным выше обычаям и некоторые так называемые рыболовные и охотничьи карсикко, когда дерево обрубалось новым членом промысловой артели на месте улова рыбы или было связано с первой охотничьей добычей. читать дальше

На рисунке вверху - карсикко вблизи кладбища д. Чикша Калевальского района КАССР


[393x698]
Карсикко, вырубаемое по случаю первой добычи промысловика. Калевальский и Муезерский районы. По U.Holmberg Suomalaisten karsikoista.-Kalevalaseuran vuosikirja. H.,1924

Источник текста и фото http://www.vottovaara.ru/karelia/drevnije/karsikko/panozer.html

[640x429]



























Это великолепное предложение для тех, кто любит отдыхать предельно далеко от людей. Несколько дней проведенных в лесу, вдали от цивилизации, помогает восстановить свои силы и не редко здоровье. Мы предлагаем Вам остаться наедине с природой и наслаждаться свежестью карельского леса.
Рыбалка, баня, ягоды, грибы, копченая рыба, костер, лодка и конечно же … «холодненькая» - за здоровье друзей. Вот - настоящий отдых. Никакой суеты.
Мы предложим несколько лесных домиков на выбор, которые находятся в 30 и более километрах от населенных пунктов, все они расположены на живописных озерах.
Если захотите, выделим проводника, что бы готовил еду, топил баню и снимал рыбу с крючка. А то, что за отдых, когда отвлекаешься на мелочи.
Обращаем Ваше внимание, что избы находятся в лесу и не являются туристическими комплексами. Обычно они используются как временное жилье для охотников и рыболовов. Уровень комфорта здесь ниже, чем в обычных жилых домах. Однако, именно такой уровень размещения на маршрутах придает нашим турам определенный колорит и наполняет их экзотикой, которая является определяющим фактором при проведении подобного рода отдыха.

читать дальше
[640x478]


[640x478]

Источник текста и фото http://www.rusadventures.ru/offers/968.aspx
Место на карте

[640x424]



























У отдыхающих в приюте для туристов «Малетино-ЗЗ», появилась новая возможность. Это поездка в оленеводческую бригаду. Отдыхающие знакомятся с традициями, трудом и бытом северных животноводов-оленеводов.
Поездка начинается в 7 часов утра, после раннего завтрака. Группа на экспедиционной машине (микроавтобус УАЗ), в сопровождении гида-инструктора, доставляется в лагерь оленеводов. Дорога занимает от 1,5 до 2,5 часов, в зависимости от состояния дороги. В лагере оленеводов отдыхающих ждет теплый прием. Возможность пообщаться с животными – северными оленями. Также есть возможность покататься на оленьих упряжках и съездить «в стадо», где можно будет увидеть до 6000 голов оленей. В лагере оленеводов группу накормят вкусным обедом из оленины. Участники поездки могут приобрести сувениры на память – кукол из оленьего меха, сумочки и кошельки с национальными орнаментами. Также можно приобрести национальную ненецкую верхнюю одежду и обувь, сшитую из оленьей кожи.

читать дальше
[441x316]

Источник текста и фото http://www.rusadventures.ru/offers/8559.aspx
Место на карте