[357x499]
Часовня Знамения Богородицы относится к памятникам федерального значения России. Сама деревня Корба расположена в глубине небольшого залива Заонежья, которая ограничена с севера длинной косой леса. На берегу озера, стоит построенная в XVII веке часовня Знамения Богородицы, прикрытая от назойливых севоро-восточных ветров елями-великанами.
Конструкция часовни канонична. Она относится к клетскому типу часовен с пристроенной шатровой звонницей над сенями. Горизонтальный объем образует сруб собственно часовни Знамения Богородицы и трапезной, перекрытый двускатной крышей с луковичной главкой над собственно часовней. Столбы звонницы двойные. Кровля над срубом часовни и трапезной – тесовая, построена безгвоздевым способом. Декоративное убранство колокольни сводится к фигурным завершениям полиц, резным подзорам и скромной порезке края причелин. Колокольня – это главное украшение часовни в ее стройности, гармонии линий и объемов.
После реставрации во второй половине ХХ века часовня обрела свой исконный облик и является свидетельством одухотворенного творчества крестьянских мастеров XVII века.









Источник текста и фото http://www.zaonego.ru/objects/korba.html
Место на карте

[699x456]





























Святая Параскева Пятница всегда пользовалась у православного народа особой любовью и почитанием. С ее памятью соединяется множество благочестивых обычаев и обрядов. В древних русских месяцесловах и святцах имя мученицы пишется так: "Святая Параскева, нареченная Пятница". Храмы во имя святой Параскевы назывались в древности Пятницами. Наименование Пятниц получали в старину на Руси небольшие придорожные часовни. Простой русский народ называл мученицу Параскеву Пятницей, Пятиной, Петкой. Иконы святой Параскевы особенно почитались и украшались нашими предками. Русские иконописцы обыкновенно изображали мученицу суровой подвижницей, высокого роста, с лучезарным венком на голове. Иконы святой мученицы охраняют семейное благополучие и счастье. По церковному верованию, святая Параскева - покровительница полей и скота. Поэтому в день ее памяти принято приносить в церковь для освещения плоды, которые хранятся потом как святыня до следующего года. Кроме того, святой Параскеве молятся о сохранении скота от падежа. Святая мученика - целительница людей от самых тяжелых душевных и телесных недугов.

Источник текста и фото http://www.zaonego.ru/objects/onegeni.html
Место на карте

[630x470]



Часовня Иоанна Богослова д.Черкасы
























Деревня Черкасы находится на берегу озера Ладмозера. В деревне около 10 домов. Достопримечательностями деревни являются дом Аввакумова XIX в. и часовня Иоанна Богослова.
Крошечная часовня сооруженна здесь в конце 19 - начале 20 века. Она замечательна своей миниатюрностью и предельной простотой. Постройка сродни знаменитой Лазаревской церковке, только выглядит еще более скромной. На северном фасаде, рядом с крыльцом, сохранилось маленькое косящатое оконце, сделанное в старинных традициях и скупо украшенное невысоким фронтоном.

Кефтеницы, старая заонежская деревня на берегу залива Кефтеньгуба Онежского озера. Это первая деревня с памятниками архитектуры на въезде в Заонежье по автодороге. Ландшафты Кефтениц типичны для этой территории – озера и заливы, чередующиеся с грядами (сельгами), вытянутыми с северо-запада на юго-восток.
В Кефтеницах на крутом склоне при въезде в деревню находится трехступенчатая Георгиевская часовня XVII века.

[700x558]
Часовня Георгия Победоносца

Источник текста и фото http://www.zaonego.ru/objects/keftenitsi.html и http://www.zaonego.ru/objects/cherkasi.html
Место на карте

[600x393]
С 1995 года археологическая экспедиция музея-заповедника “Кижи” (руководители - Мельников И.В. и Герман К.Э.) проводит разведочные и раскопочные исследования на территории Южного Заонежья (Медвежьегорский р-н Карелии). В результате было открыто более 50 памятников археологии, которые датируются эпохой камня - раннего металла и являются остатками древних поселений. Все они находятся в южной части Заонежского полуострова. Большая часть из них (Вожмариха 1-27) располагаются к северу от побережья залива Вожмариха, другие (Вертилово 1-7, Леликово 1-2, Южный Олений Остров 1-2, Северный Олений Остров 1-2, Сенная Губа 1-2, Воробьи 1) находятся в районе побережья залива Мудгуба, небольшого внутреннего озера Копанец, побережья залива Соломенная Губа, на северной оконечности острова Большого Леликовского, на Южном и Северном Оленьих островах и на острова Большой Клименецкий. (См.: Список памятников археологии окрестностей о.Кижи).

читать дальше

[600x401]


[600x446]

Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/archeology/vozhmarich/vozhmarich.htm
Место на карте

[300x472]
Именно на этой земле выдающийся финский фольклорист Элиас Леннрот в XIX веке записал многие из рун, вошедших во всемирно-известный карело-финский эпос "Калевала". "Калевала" - единственный эпос, который, наряду с былинами, имеет народные корни и объединяет Россию и Финляндию.

Как была создана "Калевала".
Еще в 18 веке в Финляндии обратили внимание на удивительно содержательные и красивые народные песни, которые пели не только в финских деревнях, но которые были особенно популярны среди приходивших из Восточной Карелии коробейников, торговавших вразнос по всей Финляндии. Их стали записывать и публиковать. Одним из таких собирателей и публикаторов был отец известного и у нас финского писателя Зкари Топелиуса, З. Топелиус - старший. Он работал окружным врачом в г.Каяни. Появлялись и другие собиратели и публикаторы народных песен, сказок, преданий. В начале 19 века интерес к неизвестной до этого родной поэзии, к фольклору ("народная мудрость") стал возрастать во всей Европе, что было заслугой так называемого течения романтизма, искавшего общественные идеалы в народной жизни прошлых эпох.
С накоплением нового материала интерес к нему все больше возрастал, и среди ученых - филологов возникла идея возможности создания на его основе эпического произведения подобного гомеровской "Илиаде" и "Одиссее". Первым такую мысль высказал К. Готлунд, позже ее подхватил и воплотил в жизнь Элиас Леннрот (1802-1884 гг.).
Еще будучи студентом университета в г. Турку, он совершил первую поездку в села и деревни восточной Финляндии, в основном где среди карельского населения записал много заговоров, заклинаний и эпических песен.

читать дальше

[300x405]
[300x402]

Иллюстрации художника Н. Кочергина
Источник фото http://community.livejournal.com/kidpix/465264.html#cutid1
Источник текста http://kalevala.com.ru/?lang=russian&page=kalevala/information/eposi

[150x244]
Поселок Калевала (бывшее село Ухта до 1963 года) стоит в ряду наиболее древних сельских поселений северо-запада Карелии, история которого прослеживается на протяжении более четырех столетий. Местоположение старой Ухты на перекрестке торговых путей и одновременно на границе таких мощных соперничавших государств, как Россия и Швеция; пестрый этнический состав населения (лопари, карелы, финны, русские) предопределили неравномерность развития поселения, история которого была насыщена как трагическими событиями военных лет, так и периодами блестящего расцвета материальной и духовной культуры.
Территория севера Карелии , где находится п.Калевала, имеет длительную историю заселения. Имеются археологические данные по древнейшим поселениям данного района. В частности, результаты археологических исследований в устье реки Ухты и на прилегающем побережье озера Среднее Куйто позволяет сделать вывод о существовании здесь стоянок древнего человека. По историческим материалам известно, что изначальными жителями севера Карелии были родовые группы саамов ("лопь" летописей), занимавшихся охотой и рыболовством.

Национальный герб северных карелов. 1928 г.
читать дальше

[400x596]
Иллюстрация к эпосу "Калевала"

Источник текста и фото http://kalevala.com.ru/?lang=russian&page=kalevala/information/histori
Место на карте

[500x667]
Вот Вы и в северной Карелии! В Калевале!
Если Вы хотите поймать рыбу, не надо сидеть на месте и ждать, когда она подплывет к Вашей искусственно сфабрикованной безделушке, называемой «суперблесной». Рыба отнюдь не глупа. Она просто по разным причинам не хочет сейчас клевать. И что мы делаем? Меняем сотни блесен, пытаясь разыграть жор, и кипятим воду, любуясь, как хорошо работает блесна. Хотя, это можно делать и в бассейне! Но итог один, а последствий много: усталость в плечевых суставах, раздражение, а главное – бездарная трата драгоценного времени. Мы предлагаем подойти к этой проблеме с другой стороны.
С какой стати рыба должна клевать, если она не хочет? Ну, а если не хочет, надо искать ту, которая будет это делать и без особых ухищрений. А не логичней будет просто поменять водоем? У нас их масса, на одном обязательно будет клев. Без особых сложностей и временных затрат переберемся к другому озеру или реке и наловим столько сколько надо. Вывод прост, чем больше передвигаемся по водоемам, тем больше шансов отловиться.
Предлагаем воспользоваться проверенным способом поиска рыбы - «Лесным трансфером».


читать дальше



[650x488]


[650x488]

Источник текста и фото http://kalevala.com.ru/?page=fishing/lestransfer
Место на карте

[650x488]































Место проведения: северная Карелия, Калевальский район, верхнее течение реки Писто.
1 день.
Встреча группы в п. Калевала. Ранний выезд к верховью реки Писто, в район оз. Кимасъярви. Время в пути – 3,5 часа. Инструктаж по технике безопасности по поведению на воде и управлению рафтом. Выход на маршрут. Преодоление порога «Сакал». Установка палаточного лагеря, между двумя порогами «Сакал» и «Захар». Перекус у костра. Указание проводником потенциальных мест стоянок хариуса. Подбор максимально уловистых приманок для ловли хариуса. Настройка снастей. Ловля хариуса в омутах и на течении. Рыбалка на пороге и близлежащих плесах. Полевой обед Продолжение рыбалки. Ужин на костре, в т.ч. копчение и засолка улова.
Отдых в палаточном лагере.
читать дальше


[650x432]


[650x432]

Источник текста и фото http://kalevala.com.ru/?page=fishing/harius
Место на карте

[500x333]
Маньга – деревня из трёх частей, имеющих два названия. На востоке, отдельно от всей основной части располагается Новая Маньга – селение, в основном, дачное, формально при этом образующее самостоятельный населённый пункт. Она раскинулась скорее вдоль речки Маньги, чем вдоль шоссе. Одна улица с ответвлением, автолавка приезжает на угол… Маньга Старая, впрочем, называемая просто Маньгой, протянулась вдоль дороги. Чуть восточнее стоит группа из нескольких домов, окружённых полями. Дома эти дачные, лишь некоторые походят на постоянно заселённые. Это место в чистом виде «промежуточное», можно сказать – «Средняя» Маньга, на полдороги из современности в старину.

Часовня Рождества Богородицы (вторая половина XVIII века).

читать дальше
[500x333]
Панорама деревни.

Фото Гуляев Валерий Федорович
Источник текста и фото http://www.nordfoto.ru/cgi/place.cgi?id=14
Место на карте

[400x520]
Водопад Кивач. "Kivach" waterfall
Находится поблизости от центральной усадьбы одноименного заповедника, относится к геоморфологическим памятником природы федерального ранга. Водопад Кивач являлся вторым по величине равнинным водопадом Европы (после Рейнского), однако после создания в 1936 г. плотины выше Гирваса мощь его значительно уменьшилась. Но и сейчас он представляет собой величественное зрелище: вода падает четырьмя уступами с высоты 10,7 м. Водопад возник в результате пропиливания водами р. Суны толщи рыхлых четвертичных отложений до кровли диабазовой гряды. Низвергаясь со скалы, поток углубил русло реки в толще озерных суглинков и супесей ниже гряды



Остров Северинсаари расположен на оз. Сегозеро, в 10 км к юго-востоку от с. Паданы Медвежьегорского района. В качестве ГПП республиканского ранга с заказным режимом охраны утвержден в 1984 г. Предлагается в качестве палеонтологического памятника природы федерального ранга. Площадь острова составляет 0,54 га. В береговых обрывах острова обнажаются розовато-серые доломиты карельского комплекса верхнего ятулия нижнего протерозоя (возраст - около 2 миллиардов лет), содержащие уникальный комплекс органических остатков (строматолиты, микрофитолиты). Для некоторых видов местонахождение является единственным в мире.


Южный Олений остров, один из островов Онежского озера, расположен в системе Кижских шхер, в 12 км к востоку от о. Кижи. Как государственный памятник природы республиканского ранга утвержден в 1981 г. Является также археологическим памятником. Остров вытянут в северо-западном направлении; его длина составляет около 2,5 км, ширина достигает 0,5 км.
читать дальше

[475x400]
Calevia olenica из отложений оленестровского горизонта верхнего ятулия

Источник текста и фото http://www.vladsc.narod.ru/library/geo_pam/gp03_kar.htm

[375x500]
Вопросы экологии и охраны природы обширной территории охранной зоны музея (9990 га), расположенной в уникальном природном районе Карелии – Кижских шхерах, возникли перед музеем с момента его образования. Именно для проведения систематической работы по их решению в 1976 году в структуре музея был создан сектор охраны природы (ныне - отдел учета и сохранения объектов природного наследия). Перед отделом стоит несколько основных задач: изучение окружающей природной среды, инвентаризация природных ресурсов и ценных природных объектов, сохранение природного наследия территории, восстановление исторического ландшафта территории, контроль землепользования, природопользования и соблюдения природоохранных режимов территории, экологическое образование и просветительская деятельность. В структуре отдела действуют два сектора: реконструкции исторического ландшафта и природопользования, а также экологического мониторинга и просвещения.

В области научных исследований природной среды музей на протяжении многих лет сотрудничает с Карельским научным центром РАН. Первые совместные исследования были выполнены в 1984-1986 годах, а с 1994 года изучение природы района ведется по программе комплексного экологического мониторинга, включающей наблюдения на гидрометеопосту о.Кижи по договору с Карельским Республиканским центром по гидрометеорологии и мониторингу окружающей среды.


Пальчатокоренник траунштейнера

читать дальше
[500x333]
Аполлон чёрный


[500x403]
Гадюка обыкновенная

Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/specialist/pub/library/kizhi_40/03_archeolog_2.htm#nul
Место на карте

[500x375]
На территории музея-заповедника «Кижи» известно около пятидесяти археологических объектов, которые являются частью историко-культурного наследия этого района. Работами по сохранению, изучению и популяризации археологического наследия занимается отдел археологии музея.
Окрестности острова Кижи были заселены людьми с глубокой древности – с эпохи каменного века. Задолго до появления на этих землях славян-земледельцев, еще в VII тысячелетии до нашей эры здесь проживало древнейшее население, которое занималось охотой и рыболовством.. Следы пребывания здесь древних людей сохранились в виде многочисленных памятников археологии – остатков поселений и погребений, которые изучаются археологической экспедицией музея.

Археологический раскоп у часовни Успения Богородицы в дер.Васильево. 2005 г.

читать дальше

[500x307]
Каменные орудия (IV тыс. до н.э.)

Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/specialist/pub/library/kizhi_40/03_archeolog.htm#nul
Место на карте

[450x582]
История поисков и изучения памятников первобытной культуры на островах Белого моря насчитывает около 100 лет. Значительную часть этого времени исследователям удавалось найти и в той или иной мере изучить одну категорию археологических объектов - каменные лабиринты и сопровождающие их валунные сложения. Датированные археологами II тыс. до н.э. - I тыс. н.э., эти памятники давали интересную пищу для размышлений о верованиях первобытного населения Беломорья, но далеко не полное, а точнее, искаженное представление о времени и характере открытия и освоения беломорских островов в древности. Ситуация кардинально изменилась лишь в последние два десятилетия, когда были открыты более 50 различных памятников первобытной материальной культуры: поселений, сезонных стоянок, «мастерских» и местонахождений каменной индустрии. Около 35 объектов располагаются на Соловецких островах, 3 - на архипелаге Кузова, остальные - на островах Жижгин и Мудьюг (Мартынов, 2002).

Основные этапы древнего освоения островов Белого моря

Островные памятники материальной культуры отчетливо подразделяются на несколько групп. Критериями разделения являются особенности топографии (прежде всего высотные отметки), различия в сырье, каменном инвентаре, керамике (для памятников неолита - раннего металла). Древнейшие стоянки Немецкий Кузов 1, 3, Соловецкие 4 - 7, Малое Кумино, Муксалма 3 обнаружены на высоких (около 20 м над уровнем моря) древних террасах, удаленных от современной береговой линии на 0,4 - 2 км. По высотным отметкам и кварцевому инвентарю, характерным для мезолитических памятников западного Беломорья, данные археологические объекты датируются эпохой позднего мезолита (VI - V тыс. до н.э.). Прямые аналоги их топографии, размеров и инвентаря с поселениями, расположенными в низовьях р.Кеми (Филатова, 1996), дают достаточно оснований для выводов об открытии и первоначальном - древнейшем - этапе освоения Кузовов и Соловков мезолитическим населением западного побережья Белого моря.

На рис.1 керамика с ямочно-гребенчатой орнаментацией и каменный инвентарь Колгуевской 2

читать дальше

[450x653]
На рис.2 - инвентарь из материкового карбонового кремня

Источник текста и фото http://www.murmantourism.ru/ru/gallery.php?docId=5166
Место на карте

[413x400]
Геологический памятник природы федерального значения минералогического типа. Мыс Корабль находится на берегу Кандалакшского залива Белого моря (Терский берег), в 16 км к востоку от пос. Кашкаранцы. Первые упоминания об аметистах с мыса Корабль относятся к XVI в. Обширный выступ, сложенный красноцветными песчаниками терской свиты с аметистовой минерализацией, представляет это уникальное месторождение. Мыс Корабль - месторождение штокверкового типа. Зоны дробления красно цветных песчаников и алевролитов содержат многочисленные прожилки кварца и пустоты выщелачивания. Центральная часть штокверка сцементирована кварцем, карбонатом и флюоритом. Аметистовая минерализация развита на стенках разноориентированных трещин, преимущественно в висячем боку штокверков. В щетках, размеры которых достигают 500 кв. см, преобладают кристаллы от первых миллиметров до 2 см. Интенсивность фиолетовой окраски кристаллов меняется не только в различных частях месторождения, но даже в пределах отдельных индивидов от светло-сиреневой - у основания, до густо-фиолетовой с дымчатым оттенком - к вершине. Иногда в аметистах встречаются игольчатые включения гетита. В западной части месторождения мыса Корабль (Флюоритовый шток) красноцветные песчаники пересечены многочисленными прожилками мощностью 5-15 см, состоящими из чередующихся полос темно-фиолетового и белого флюорита.
На фото - выходы песчаников терской свиты. Мыс Корабль
Из книги Геологические памятники природы России. М., "Лориен", 1998. - 200 с.

[640x480]
Аметистовая жила на мысе Корабль

Источник фото http://skazmurman.narod.ru/library/geo_pam/geop_mur.htm и http://photo.pajero4x4.ru/kolskiy05/kol_0685
Источник текста http://www.vladsc.narod.ru/library/geo_pam/gp02_mur.htm
Место на карте

[264x454]
Оленеостровский могильник - это наиболее яркий памятник археологии эпохи камня на Северо-Западе России. Благодаря хорошей сохранности скелетов погребенных, изделий из кости и рога, он является чрезвычайно ценным источником для реконструкции хозяйства, образа жизни, общественных отношений, искусства и религии древнего населения, а также воссоздания внешнего вида людей, живших 7-8 тыс. лет назад на территории Карелии.
Могильник, располагавшийся на Южном Оленьем острове, в 7км юго-восточнее о.Кижи, был открыт при разработках известняка, разрушивших большую часть погребений, и исследован в 1936-1938 годах экспедицией под руководством известного ленинградского археолога В.И.Равдоникаса. Материалы памятника были опубликованы другим ленинградским ученым Н.Н.Гуриной в 1956 году.
В ходе археологических раскопок на общей площади 2350 м2 было вскрыто 177 погребений, представляющих из себя могилы прямоугольной формы размерами 2 х 0,7м, глубиной 0,6 х 1,1м. При засыпке большинства из них использовалась минеральная краска красного цвета - охра.

Все погребенные были положены в могилы головой на восток, иногда с отклонениями к северу или югу. В большинстве случаев умершие лежали на спине, редко на боку, в вытянутом или скорченном положении. Выделяются четыре захоронения, где покойные были помещены в могилу вертикально. В трех могилах находилось по трое погребенных, в 16 - по двое. В 37 могилах были похоронены женщины, в 49 - мужчины; в 73 погребениях находились люди возмужалого или зрелого возраста, в 23 - детского или юношеского (детей моложе 5-6 лет нет), 15 - старческого. Средний рост у мужчин достигал 171,6 см, максимум 181,9 см, у женщин соответственно 166,2 см и 171,3 см.

Карта.
1 - карьер
2 - раскопанная часть могильника
3 - карьер, заполненный водой
читать дальше

[244x397]
Подвески из резцов лося (по Н.Н. Гуриной)

[270x379]
Реконструкция женской одежды по данным Оленеостровского могильника
(по Н.Н. Гуриной)

Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/archeology/oleneostr/1.htm
Место на карте

[600x428]



























Селище Мальковец 1 располагается в северной части о.Мальковец, у его оконечности на высоте 3-3,7м над уровнем Онежского озера. Открыто в 2003 году. Занимает слегка наклонную в западном направлении береговую площадку, в настоящее время использующуюся как сенокосные угодья. С севера селище ограничиваются большой груданицей (ровницей), с запада – краем береговой террасы. Размеры памятника составляют 30х35м (1050 кв.м). В 2003 году центре селища был заложен шурф 2х2м, в 2004 году к шурфу был прирезан раскоп 36 кв.м. Общая площадь раскопочных работ – 40 кв.м. Исследован позднесредневековый комплекс XVI-XVII вв.

Селище Наволок располагается на юго-восточном берегу острова Кижи, у основания узкого длинного мыса, в 1,4 км северо-восточнее Кижского Погоста. На территории селища располагается памятник архитектуры конца 19 века дом Яковлева и огороды. Высота селища составляет 0,5-1 м над урезом воды. Площадь распространения культурного слоя - 85 х 25 м (2125 кв.м). Открыто в 1991 году, в 2000 году был заложен шурф 8 кв.м, в 2001 году к шурфу был прирезан раскоп 48 кв.м, в 2002 году было вскрыто еще 88 кв.м. Общая площадь раскопочных работ – 136 кв.м. Исследованы раннесредневековый комплекс X-XII вв., позднесредневековый комплекс XIV-XVI вв. и комплекс Нового времени
[600x390]

Селище Сенная Губа 1 располагается в северо-западной части о.Большой Клименецкий, в черте с.Сенная Губа, на огородах у дома №1 по ул.Рябинина, на участке Медведева, на высоте 1,5-2м над уровнем Онежского озера. Размеры распространения культурного слоя составляют 50х30м (1500 кв.м). Открыто в 2004 году. Находки: фрагменты раннесредневековой посуды X-XII вв., позднесредневековой керамики XIV-XVI вв. и керамики Нового времени.
[600x450]

Селище Сенная Губа 2 располагается в северо-западной части о.Большой Клименецкий, в черте с.Сенная Губа, на огородах у дома №15 по ул.Школьной, на высоте 2,8-5,2м над уровнем Онежского озера. Размеры распространения культурного слоя составляют 90х50м (4500 кв.м). Открыто в 2004 году. Находки: фрагменты позднесредневековой керамики XIV-XVI вв.
[600x450]

Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/archeology/monuments/srednevekovie.htm
Место на карте

[600x450]




























Селище Бачурино располагается в северной части о.Кижи, в низине между двумя озовыми грядами высотой 2-3м над уровнем Онежского озера, на месте расположения одноименной исторической деревни 19 – начала 20 века. Открыто в 2000 году. Размеры распространения культурного слоя составляют 80х40м (3200 кв.м). Территория используется под сенокосные угодья. В центральной части селища был заложен шурф 4 кв.м. Находки: фрагменты красноглиняной и белоглиняной гончарной керамики XIX-ХХ вв.

Селище Бачурин Наволок располагается в северной части острова Кижи, 1,5 км севернее д.Васильево, 55 м от берега Онежского озера. Открыто в 2002 году. Занимает вершину каменистого оза, поросшую травой, высотой 6 м над современным урезом воды. Размеры селища примерно составляют 16х16 м (256 кв.м). В 2002 году был заложен разведочный шурф 20 кв.м, в 2003 году к шурфу был прирезан раскоп 80 кв.м. Общая площадь раскопочных работ – 100 кв.м. Исследован позднесредневековый комплекс XVI-XVII вв.
[600x400]

Селище Бишево располагается в северной части о.Кижи, 0,25км юго-восточнее Пудожского сектора, на вершине озовой гряды высотой 5-6,2м над уровнем Онежского озера, на месте расположения исторической деревни 19 – начала 20 века. Открыто в 2003 году. Размеры распространения культурного слоя составляют 85х35м (2975 кв.м). Территория поросла травой и мелким кустарником. В центральной части селища был заложен шурф 8 кв.м. Находки: фрагменты красноглиняной и белоглиняной гончарной средневековой керамики XVIII-XIX вв.
[600x450]

Селище Васильево 1 располагается в северо-западной части о.Кижи, на в 700м юго-восточнее от часовни Успения Богородицы, на высоте 1,5-2м над уровнем Онежского озера. Открыто в 1991 году. Занимает ровную площадку, в настоящее время использующуюся под сенокосные угодья. Размеры памятника составляют 70х30м (2100 кв.м). В сентябре 1991 года на селище был заложен разведочный шурф 2х2м. Находки: фрагменты красноглиняной и белоглиняной гончарной средневековой керамики XIV-XVI вв.
[600x450]

Источник текста и фото http://kizhi.karelia.ru/archeology/monuments/srednevekovie.htm
Место на карте

[600x415]
Дом, построенный в 1923 году, находится на северном конце длинного острова Канзанаволок. Добраться до него можно только на лодке летом и на буране зимой. Постоянно жилых домов на острове уже нет. Последняя жившая там семья съехала несколько лет назад. На этом конце острова всего три дома: один принадлежит местным жителям, куда они всей большой семьей переезжают на лето, другой является гостевым домом Водлозерского парка, а в третий, собственно, мы и предлагаем вам приехать. Дома расположены далеко друг от друга, и ощущение безлюдья будет с вами. Звук далекой невидимой моторки может показаться большим событием. Там нет дорог, а только тропинки к озеру. Хотя одно транспортное средство все же есть: ГАЗ 69, поселившийся на острове около 15 лет назад, имеет всего две передачи (вперед-назад), а тормозов не имеет вовсе, зато исправно возит бревна, дрова и всякие ненужные железяки.

читать дальше
[600x450]


[600x450]

Источник текста и фото http://www.brosgorod.ru/house.html
Место на карте

[400x300]
НАСКАЛЬНЫЕ ИЗОБРАЖЕНИЯ (писаницы, петроглифы), древние (от палеолита до средневековья) изображения на стенах пещер, на скалах и камнях, выполненные краской, резьбой, рельефом и пр.В Карелии петроглифы находятся на берегу Онежского озера (Пудожский район) и на берегу Белого моря (Беломорский район).

Петроглифы на восточном берегу Онежского озера - уникальные памятники монументального искусства эпохи неолита (IV - II тысячелетия до нашей эры). Территория с древними наскальными памятниками тянется на протяжении 20 км. Они занимают мысы и прибрежные острова. Петроглифы были выбиты каменным инструментом на глубине 1-2 мм. Общее число гравировок не менее 1200. К основным сюжетам относятся птицы, животные, люди, лодки, загадочные знаки в виде кругов и лунниц и т.д.

Мыс "Бесов нос"

читать дальше
Беломорские петроглифы.
В низовье реки Выг (перед ее впадением в Белое море) расположены петроглифы - уникальные памятники монументального искусства эпохи неолита (IV - II тысячелетия до нашей эры). читать дальше

[293x400]
Петроглифы Белого моря. Бесовы селедки

[400x239]
Петроглифы Белого моря. Лодка.

Источник текста и фото http://tours.karelia.ru/index.php?action=topics&id=5&topic_id=33&lang=ru&lid=

[383x510]
Одной из святынь Валаамского монастыря является Валаамская икона Божией Матери. Этот образ Пресвятой Богородицы написан в конце XIX-го века иеромонахом Алипием, выпускником Академии Художеств. Оригинал с частицей ризы Богородицы находится в Финляндии, а в нижнем храме Спасо-Преображенского собора можно видеть один из списков с этой иконы, сделанных в Валаамской иконописной мастерской. Этот образ в советское время находился в церкви Смоленской Божией Матери в Ленинграде






















Валаам. Валаамская икона Божьей Матери. Фото Ю. Бразовской

Церковь, посвященная Валаамской иконе Божьей Матери, единственная в России, находится в южной части внутреннего каре Валаамского монастыря. Церковь была построена в 1793 году и изначально освящена во имя Святителя Николая-чудотворца. В 1853 году в связи с постройкой одноименного скита Никольская церковь была упразднена, а в здании было устроено древлехранилище.
[510x399]
Валаам. Церковь Валаамской иконы Божьей Матери. Фото Ю. Бразовской

Верхний и нижний храмы Спасо-Преображенского собора были покрыты настенной росписью. С 1891 по 1892 год под руководством иеромонаха Луки (Богданова) более 30 иноков расписывали собор. Игумен Гавриил лично наблюдал за этой работой, им были написаны некоторые лики херувимов и "Спас нерукотворный" над входом в верхний храм. К сожалению, полностью утрачена роспись нижнего храма. В 2005 году закончены реставрационные работы в верхнем храме, представшем в былом великолепии.

[510x383]
Валаам. Роспись Спасо-Преображенского собора. Фото Ю. Бразовской

Игумен Дамаскин (1795-1881 гг.) родился в крестьянской семье в Старицком уезде Тверской губернии. В 1819 году пришел в Валаамский монастырь. Пройдя через многие послушания, отшельничество, в 1839 году был назначен настоятелем монастыря. При игумене Дамаскине было построено множество храмов, открыты новые скиты, налажено хозяйство, сооружен водопровод, собрана богатейшая библиотека, открыто пароходное сообщение с Санкт-Петербургом.

[510x383]
Валаам. Могила игумена Дамаскина. Фото Ю. Бразовской

Источник текста и фото http://valaamphoto.narod.ru/VM.htm
Место на карте