[480x360]Гарри Бардин родился в 1941 году в Оренбурге.
Закончил Школу-студию им В.И. Немировича-Данченко при МХАТ СССР им. Горького, работал драматическим актером в театре им. Гоголя, снимался в кино.
В 1974 г. написал совместно с В. Ливановым пьесу "Дон Жуан", и был приглашен Сергеем Образцовым в качестве режиссера-постановщика в Московский кукольный театр.
В 1975г. Гарри Бардин начал работать режиссером-мультипликатором на киностудии "Союзмультфильм", где за 15 лет снял 15 фильмов, отмеченных многочисленными призами как на Родине, так и за рубежом. В его багаже четыре "Ники", "Золотая Пальмовая ветвь" Каннского фестиваля и масса других престижнейших призов, собранных его фильмами по всему миру
В 1999 Гарри Бардин был удостоен Государственной Премии РФ.
Гарри Бардин завоевал признание и успех, используя в своих фильмах разнообразную технику и материалы: это и спички в "Конфликте", и веревки в "Браке", и проволока в "Выкрутасах", и оригами в одном из последних фильмов - "Адажио". Кроме того, автор использует и традиционные куклы и пластилин. Почти во всех своих фильмах Гарри Бардин является автором сценариев.В 1991 году вместе со своей группой Гарри Бардин основал собственную студию "Стайер", где работает и по сей день.
За эти годы на студии было снято пять фильмов и все они отмечены многочисленными призами на Международных и Российских фестивалях.. В настоящее время на студии идет подготовка к съемкам полнометражного анимационного фильма "Гадкий утенок".
[показать]
[показать]
Има Сумак или "моя" Южная Америка .
Время : конец 60-х -начало 70-х годов . Место: Каролина-Бугаз (полоска песка между морем и лиманом ) . Скука садовых участков . С внешним миром связывает транзистор , кот . ловит , в основном румынские станции с крикливой полу цыганской музыкой . Источник информации – подшивки Вокруг Света , Наука и Жизнь , парочка Иностранки да позаимствованная из обширной дядиной библиотеки в одесской полу номенклатурной квартиры приключенческая книжка типа Последний из Могикан , Квентин Дорвард (если не вру) , или Лунный Камень .
Мой девственный мозг жадно впитывал любые впечатления . Запомнился очерк о цивилизации Инков , иллюстрированный фотографиями пирамид , сидящих на корточках приземистых , как бы сплюснутых сверху , фигурок и изображений человеческих жертвоприношений диковинным кровожадным существам . Запомнился и охвативший меня тогда ужас ребёнка , потерявшего веру в априори справедливое мироустройство .
Время конец 70-х , 21-30. Место : ветхая дача в Разливе (том самом) . Старое радио (как тогда говорили "репродуктор") . Передача "Из коллекции редких записей" , ведущий (забыла имя) мягким "питерским" баритоном объявляет героиню передачи , Иму Сумок .Рассказывает о "необычном даровании" , о "яркой судьбе певицы" . Тут до моего рассеянного ума донеслись странные звуки , кот. и человеческим голосом назвать нельзя . Донеслись и унесли в край пирамид , сидящих на корточках сплюснутых фигурок и диковинных кровожадных существ . Край горных потоков , теряющихся где-то внизу в джунглях . Край бескрайних прерий , черноволосых человечков голых , или завёрнутых в коричневые одеяла (в зависимости от погоды) . Короче , "моя" Южная Америка , пугающая и загадочная …
Итак ,Има Сумак:

[450x285]http://www.expert.ru/printissues/russian_reporter/2008/12/pekin_2008/
[220x240]
[672x600]Лодка без вёсел - тревога и покой
Бумага, акварель

Peter Gric is a Czech painter living in Austria, who is best known for his mysterious abandoned futuristic architectural landscapes. He practices a very fine technical method of painting as taught by the Vienna School of Fantastic Realism.
Life and works
Peter Gric was born 1968 in the then Czechoslovak Socialist Republic. When he was a boy, his family were granted permission to holiday outside of the strictly controlled socialist territories. Unbeknown to him, his parents never planned to return, and driving to Austria instead of their state approved holiday destination, where they applied for residency.
He studied under professor Arik Brauer at the Academy of Fine Arts Vienna who was one of the original members of the Vienna School of Fantastic Realism. Peter therefore is among the next generation of artists influenced from this movement.
Peter has been exhibited alongside other notable artists such as H R Giger and is a member of the Labyrinthe group(German).
He has illustrated numerous book covers, predominantly for sci-fi or fantasy genres. Being of a younger generation of artists, he has not shied from digital technology and also worked in 3D modeling. This has been used by him to visualize some of his more complex works before being committed to paint.
In 2007, Peter commenced a stage design for the SamPlay production "Hamlet in Rock".[1]
That same year, Peter's work appeared in an international publication, "Metamorphosis - 50 Contemporary Surreal, Fantastic and Visionary Artists" (ISBN 978-0-9803231-0-8). He has since exhibited with Galerie 10(German), which has had a long association with the founders of Vienna Fantastic Realists, such as Ernst Fuchs, Wolfgang Hutter and Arik Brauer who he studied under.
He was also invited to join the Ange Exquis[2], an international group project organized by his fellow countryman and painter Lukáš Kándl. Project members add and remove artworks from the collective body of work over time.
Publications
1
[439x550]
Предлагаю очччень любопытный (хотя местами и спорный) текст :
|
оригинал >> http://absentis.front.ru/abs/ |
Absentis
В связи с безвременной гибелью черновиков текст, вероятно, полностью восстановлен не будет, но того, что осталось вполне достаточно для связного представления концепции.
PS Возможно, утерянные материалы войдут когда-нибудь во вторую книгу «Психоделическая цивилизация»
|
Не только ЛСД - наркотик. Христианство тоже, и гораздо более тонкий и сложный, дающий вам некоторый вид слепоты. Ошо Раджниш. Горчичное зерно |
В поисках причинного агента, способного обеспечить синергию познавательной активности и тем самым сыграть определенную роль в возникновении гоминид, многие исследователи психоделиков пришли к выводу, что в доисторические времена именно галлюциногены одарили человека такими бесценными дарами, как воображение, зачатки абстрактного мышления, а также куда менее необходимыми вещами - религией и идеей Богов. Человеку, считающему себя "венцом творения", такие мысли радости не доставляют. Только большинство людей с трудом преодолело внутреннее сопротивление и согласилось с мнением о происхождении человека от "обезьяны", так что же - теперь придется примириться с мыслью, что эти обезьяны находились под действием психоактивных веществ? Так это или нет - неизвестно, пока это всего лишь теория, такая же как, например, теория о каннибализме, как начальном факторе возникновения разума (см "Труп создал из обезьяны человека"), но то, что использование галлюциногенов всегда было частью религиозного мистического опыта человека в традиционных культурах, сомнению не подлежит. Где не росли кактусы (мескалин) и пурпурный вьюнок ололиукуи (LSA), там шли в дело мухоморы (буфотенин); где не было конопли, там был корень мандрагоры (единственный наркотик, упоминаемый в Библии), белена или белладонна. Псилоцибиновые грибы, тропические лианы (ДМТ), мак (опиум), кока, таинственная "сома"... Возможно ли перечислить все, чем одурманивали себя люди? Все эти вещества объединяло одно - их применяли сознательно и в основном в ритуальных целях. Право подарить наркотический "божественный" экстаз принадлежало жрецам, а самодеятельность обычно наказывалась (например, обвинение Алкивиада в 415 году до нашей эры в "несанкционированном" распространении напитка "элевсинских мистерий"). Зачастую галлюциногены считались непосредственно богами. Племена ариев, совершая религиозные обряды, пили экстракт психоделического гриба аманита (amanita). На самом деле, Сома, как назывался этот галлюциноген, было именем одного из главнейших богов. Более 100 гимнов Риг-Веды воспевают бога Сома. Ацтекский гриб “теонанацатль”, что в переводе означает “плоть бога”, запрещенный к употреблению христианами, был воплощением великого мексиканского Бога Солнца. Поклоняющимся этому "идолу" христиане после трех дней пыток выкалывали глаза.
Но существовал один наркотик, о котором люди ничего не знали (или забыли рецепт, если он действительно использовался ранее в "элевсинских мистериях") - это алкалоид спорыньи или в наше время - ЛСД. Этот галлюциноген сыграл в истории населения Земли роль, которую сложно переоценить. Это был единственный психоделик,
[700x525]
[700x525]
[700x560]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x560]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
[700x525]
Ещё один старый друг вынырнул из паутины ... Видно настал момент сведения временных и пространственных континуумов( the continuum) когда-то столкнувшихся(и провзаимодействующих) людей в точку ... Ещё одну деталь подметила : дурное соответствие периодов в судьбах : инфантильность , переворот в форме внутреннего бунта или внешней встряски ( в зависимости от характера ) , борьба за существование часто принимающая форму беспорядочного бултыхания и , настоящий период относительной адаптации (масло сбивается из молока независимо от степени изящества лягушачьих движений , тут главное лапки не сложить , а то ... ) - что дальше ?.. доживём-увидим . - Таким образом можно сказать , что зигзаги судеб ровесников( общий отсчёт) пересекаются во временн0-смысловых (аналогичность событий-энергетических уровней-вибраций) точках . А когда мы встречаемся-контактируем-осознаём , проявляется и информационная составляющая ...
З.Ы. Сей опус - фиксация выброса нагретого до температуры 38.2 мозга , пропитанного лошадиной дозой микстуры от кашля .
Привет!
Маги Хаоса были неудовлетворены стандартной программой Древа сфирот. Из сакральных текстов они выяснили, что маги древности использовали особые тоннели, протягивая собственные пути от сфиры к сфире (сфира - это правильное написание, сефира - это простонародное название; по таким мелочам профи отличают дилетантов). Иными словами маги древности и маги Хаоса создавали собственные конфигурации Древа сфирот. Я упоминала об этом, когда описывала первую теорему конвертации цепей событий в цепи перемен. В отличие от прямых путей они создавали обходные пути. В библии есть место, где такую практику клеймят. Типа “не ищут путей прямых, а идут окольными путями”. Но прямые и окольные пути населены особыми существами - персонификациями сил. Вся древне-египетская мифология - это описание путей и лабиринтов. Почему же лабиринты? Потому что в отличие от типовой матрицы сборки Адама Кадмона, тысяч магов создавали свои пути - как кроты или мыши - вдоль прямых путей. Там много тупиков, много пересечений. Все это осталось на каком-то плане тонали, и едва мы начинаем путь, все это наследие рушится на нас, сбивая с толку. Все было, все открытия, все сюжетные линии. Если мы отступили от стандартного пути на шаг, то бултых и мы уже в канале чьих то прежних усилий. Отступили на два шага - нас поджидает новая мусорка чьих-то надежд и планов. Все это правая сторона сдвигов ТС. Там мусорка человеческих намерений, как говорил КК. Прямые пути ведут вверх - к божественному, к шаблонам. А что такое шаблоны? О них кричит ПМ и моя новая разработка, которую я веду вместе с Мистом. Вкратце, мы сейчас ищем “корни” событий. Каждая ЦС построена на одном-двух “корнях”, как слова. “Корни” это особые сочетания перемен - разностей между соседними валентностями. Эти корни являются такими же валидными и обособленными, как корни слов. Другие события примыкают к ним и образуют виды приставок, суффиксов и окончаний. И вот мы с Мистом бьемся сейчас над выделением этих корней. Или кодонов реала. Когда мы найдем их - это будет наша работа с шаблонами. Поняв эту тайну, мы можем сбросить человеческую форму. Это один из прямых путей вверх по древу сфирот. То же самое можно сделать иначе - через лабиринты. Есть путь вниз - к животному, через кровь и аккумуляцию биологической энергии, через подключение к животным полям. Есть путь влево - в абстрактное.
ДХ предлагал движение через мир света. СИ - его последователь. Это тоже прямой путь. Ориентиры - видение, светимость. Враги - пожиратели светимости, паразиты сознания. Док, я и Имба предлагаем движение через казуальный мир - через мир законов, шаблонов, причин и следствий. На этом пути нет видения. Есть зов Сети. Ориентиры - сталкинг, манипуляция законами реала. Враги - особые сцепки причин, аннигиляционные лабиринты событий. Все это персонифицируется в ужасающих существ - чистильщиков. Это простой мужик, который, хрен знает почему, немного выпил, сел за руль и задавил человека. Это бандюган, который пальнул в мента, но попал в прохожего. Это стропальщик, неправильно закрепивший груз. Невольные убийцы тех, кто являлся опорой реала. И убрав опору, связующий стежок, чистильщики создают “овраги”, “лабиринты” деструктивных событий.
Перед нами три прямые пути - к миру света, к миру форм (сновидений), к казуальному миру. В процессе прохождения этих путей, человек становится объектом более широких конструкций, составленных из сфир. Он начинает взаимодействовать с высшими сферами - тащится и млеет от чувства гармонии пятой сфиры, окунается в схимну или аскетизм шестой сфиры и т.д. Прямые пути долгие. А лабиринты позволяют прийти к сфире быстро. Вот тут