Для меня уже слово подсознательный неприятно попахивает психоФрейдом, но я сейчас нашёл для него хороший корнерусский синоним: пудспудный, т.е. находящийся под спудом, сокрытый. Тогда вместо длинного «вытеснять в подсознание», прятать в себе можно сказать подспудить. Напр., «подспудить свои желания», «обычно дети о таком не говорят, подспудятся», «ты не подспудничай – скажи открыто» и т.п.
Напомню, что словом спуд на Руси называли ведро или иной сосуд, а выражение под спудом, т.е. под ведром, сокрытое, идёт от евангельской цитаты «Никто же светильника вжег, в скрове полагает, ни под спудом» = «И зажегши свечу, не ставят её под сосудом» (Матф 5,15).
ИнтровЕртица мыслей – их замкнутый круговорот в уме у замкнутого человека.
«Как там Богдан? Не дозвонюсь»
- « Он, как обычно, интровертится. И где-то глубоко в своём,
в евонных мыслей интровертице, а мы - звонками достаём». :))
ИнтровЕртится – варится в своём соку, вертится по кругу мыслей.
ЭкстравЕрченый – гиперподвижный вовне.
«Что за ребёнок экстраверченый?! Ну хоть минуту посиди спокойно».
«У него очень экстраверченая жизнь – всё что-то бегает, всё вертится, всё ищет».
В старину говорили не либо, а любо. Не как-либо, а как любо, не где-либо, а где любо. Не «сделай то или это», а «любо то сотвори, любо – это». Так ведь куда смысловитей: сразу, самим словом подчеркивается: выбираю я и выбираю то, что мне любо, свободно выбираю, по любви. Вместо «сходим куда-нибудь» можно сказать «пойдём куда любо», вместо «заходи как-нибудь» - сказать «заходи как любо будет».
Зачем говорить «–нибудь» (не будь), когда лучше будет сказать «любо»? Так, поди, за речию и в жизни нашей любви больше станет…
Дабы неголословным быть, приведу вырезку Словаря Древнерусского Языка (1893г):
[300x236]
- Чо она ко мне пристала-то? Я ж её не знаю.
- Успокойся, у неё манечка такая, она - дружбоманка: у неё все вокруг должны быть её друзья, ей хорошо среди друзей и она их себе делает. Из нас. :) Как только появляется новый человек, она тут же знакомится и начинает его дружить. :)Это не больно, это даже приятно. Вокруг неё все - дружат. И не дружить рядом с нею значит в лучших чувствах её обидеть , а это всё равно как ребёнка обидеть - самому больно. Уж легче - дружить. Поэтому с ней так светло и хорошо. Уж такая она есть, наша милая дружбоманка.
Дружбомания - сверхдружелюбие, навязчивая дружливость, желание передружиться и дружить со всеми.
Мне кажется, что древние творцы языка были мудрее нас, современных людей. Они видели Мир целостным и, давая названия противоположностям (то, что мы сейчас называем антонимами), понимали, что это не противоположности вовсе, а просто две стороны единого целого, как "плюс" и "минус" источника питания. Потому и слова, их обозначающие, были похожи и отличались, разве что, одной буквой. Такие слова, а, чаще, корни слов, дошли и до наших дней, и в современном языке их можно найти немало. Я приведу примеры нескольких таких пар, надеясь, что в комментариях читатели добавят свои находки:
хвала - хула;
день - тень;
тело (нечто материальное, предмет) - дело (нематериальное, процесс);
явь (существующее, видимое) - навь (находящееся за пределами восприятия)
луч (прямой) - лук (кривой);
мир (общественная жизнь) - мор (массовая смерть).
Ещё больше можно подыскать таких пар, если брать не целые слова, а только их корни:
"мен"(обмен, честная сделка) - "ман"(обман);
"год" (годный, подходящий) - "гад"(гадкий, отталкивающий);
"ход" (ходовой, хороший) -"худ" (худой, плохой);
"сок"-"сох" (тут, думаю, и так всё понятно);
"твор"(творить, открываться наружу) - "двор" (отгораживаться, замыкаться внутри, отсюда и "дверь");
"люд"(людской, человечный) -"лют" (лютый, зверский);
"раб" (работать - видимо, по принуждению или необходимости, я даже подозреваю, что когда-то в этом смысле употреблялся глагол "рабеть") - "рад" (радеть, делать с удовольствием, от души, ну и, конечно, радоваться);
"вид" (видеть, обращать внимание на внешнюю форму) - "вед" (ведать, знать суть);
"ред" (редко, далеко друг от друга) - "ряд" (рядом, близко друг к другу).
Ну, и так далее, список можно продолжить. Конечно, здесь много спорных моментов. Но, как бы там ни было, мне это показалось интересным. Тем более, что и в других языках наблюдается такое же явление. Я сейчас не готова привести примеры из английского или других европейских языков, но вот, например, в японском слово "кАвай" означает "милый, очаровательный", а "кОвай" - "страшный, ужасный")
(статья Михаила Эпштейна) Есть ли у нас причастия будущего времени? Вопреки запретам академической и школьной грамматики, они существуют. "Сделающий, сумеющий, пожелающий, увидящий, прочитающий..."
До сих пор у нас рассматривались только лексические новообразования на тему времени. Но и в области грамматики не прекращается развитие языка, разумеется, более медленное. Лучшее, что мы можем сделать для языка, - это освободить его от искусственных запретов, легализовать то, что язык никогда не прекращал делать "исподтишка". Одна из самых назревших перемен в грамматическом законодательстве - это допущение
причастий будущего времени. [1]
Есть ли в современном русском языке такие слова, как "сделающий", "сумеющий", "успеющий, "увидящий", "прочитающий", "придущий", "пожелающий"? Можно привести немало примеров причастий будущего времени из вполне достойных источников русской словесности:
Святитель Филарет Московский: ...Kак жалок человек, уже
посетившую его силу света удержать не сумеющий!Старец Паисий: Бог даровал мне прекрасный домик в столь красивом месте, что позавидуют многие богатые, пожелающие иметь такой для отдыха.
Николай Рерих, "Истоки": Но ведь во многих местах фольклор уже не сохраняется; разве где он попал в недвижные отделы музейные и лишь случайно на него наткнется музыкант или писатель, пожелающий оживить эти пергаменты и свитки.
Псалмы, 117:26: Благословен придущий во имя Господне! (также Мат.21:9; Мар.11:9; Лук.19:38) (в прежних переводах - "грядущий").
Ошибочное в какой-то области знаний, в какой-то науке, в -логии можно красиво назвать -ложным. Например, для этимологии:
этимоложный - ошибочно толкуемый. Соответственно: этимоложь или этимолажа- кривотолки, измышленное корнетолкованье.
Подобно же можно образовывать:
АналОжный - основанный на ложной аналогии.
Астроложный, астолажа - негативно об астрологии.Нумероложный; уфоложные сообщения в прессе.
Генеаложь - фальшивая родословная.
Косметоложные препараты- дорогие, но косметически беспомощные.
Метеороложые прогнозы - метеоролажа.
Мифоложный, психоложный...
Ему поставили онколожный диагноз.
Эти социоложные исследования утверждают, что...
Т.о., "изучать герундий" буквально значит "заниматься ерундой" :))
Или на "Это причастие?" - можно ответить: "Нет, это ерундий". Русская форма английской грамматики. :))
Крымствовать - странствовать по Крыму; быть в Крыму.
"Где Лёшка?" - "Да крымствует где-то".
"Давай на майские соберёмся, покрымствуем. Я хорошие места покажу".
"Описать мои крымствия также невозможно, как и забыть их".
КрымолЕтний - тот, что летом в Крыму.
"Обычный крымолетний отпуск... крымолетний отдых ... крымолетний загар..."
крымолётный роман - мимолётный в Крыму. крымолётные встречи...
" крымолётное время так кратко".
"Как-то денег не собрал - обескрымил это лето".
" Обескрымили Россию, но она возьмёт своё".
Слово изящный происходит от гл изъять, буквально «изъятый», т.е. избранный, выдающийся из ряда (изрядный т.е.), отличный от обычных своею тонкостью и красотой рисунка; модерно говоря "супер всех". Прекрасное по смыслу слово, и можно обновить звучанье (чем я любитель занимать ся), дать ему зазвучать иначе, в новом форме, в новом блеске. Например, вставив в речь слова:
изящить - доводить до совершенства, до изящества;
изящник - эстет-совершенник, любитель отточенных форм;
изящничать - изящить напоказ;и т.п.
Скажем в таких вот выраженьях:
"Я должен доизящить свой пост, иначе я его не выложу" - «Брось, кому они нужны, твои переизящества» - «Мне, конечно. Я по природе по своей изящник - иначе не могу, иначе нет зачем. Мне удовольствие – изящить это. Изящиться – обычный мне позыв».
Кстати, слова изящный и изощрённый столь схожи смыслово и звучно, что просятся объединиться. Хоть от корней они от разных: изящний от «изъять», а изощрённый от "из-острять" - делать острым, утончённым, остроумным... И мы можем соединить их в забавном слове
изящрённый, т.е. изящно изощрённый, изысканный, витиеватый:
" Но слововитый изящрённый их язык немногим внятен, но... приятен".
"КорневщИк или корнеслов - ученый, занимающийся корнесловием - словопроизводством по корням или по происхожденью слов от общих слогов.
Корнеслов также сочиненье об этом предмете или корнесловный (этимологический) словарь". (из Даля)
Т.е. корнесловие - русский эквивалент этимологии, а также и словотворчества, у Даля они были слитны.
Рядом и за счёт художников и творцов, создающих настоящие произведения Искусства, обычно богемствуют притвОрцы. У них не творчество, а притворчество - притворное творчество - искусственность в стиле «псевдо» с претензией на искусство, псевдушный Арт, художества. (Рядом с золотом лежало, но не золото, увы). Они организуют свои притворческие выставки, где искусно притворяются искусством. Но это не храм, это - притвор.
Конечно, всё - дело вкуса, и каждый определяет сам, что за произведенье перед ним: творчество это или только притворчество. Но различать их, думаю, стоит. И называть соответственно.
Слова скучать и докучать - однокоренные не случайно:
кто сам скучает - и другим докучает.
Есть скучливые люди - они скучают часто, их можно назвать - скучники. А как, задумался, назвать тех, кому привычно скучать по ком-то, соскучиваться по близким людям ("Он ещё не ушёл, а я по нему уже скучаю")? Как назвать тех, кого часто мучает соскука - тоска скучанья по кому-то ( как созависимость) :
- Я по тебе уже соскучилась.
- Что-то ты уж очень соскучлива. Я, например, живу себе, ни по кому не скучаю - я несоскучлив; самодостаточен, иначе говоря.
Соскучницей, думаю, можно назвать. Есть люди такие . Не вы ли?
От гл некать (т.е. говорить "нет, нет, нет") кроме известного отнекиваться, можно образовать и слова
занекать (что-то) - общим неканьем поставить крест на чем-то. Напр.:
"Им всё не нравится - они занекают любую идею. Они занекали пикник, который я предложил, занекалиобщую встречу нового года. В последний раз так меня отнекали, что я им больше ничего предлагать не стану. Ну их в баню... Хотя они, похоже, и туда не пойдут :))"
" В 73-ем худсовет занекал этот фильм, и на экраны он тогда не вышел. Хотя все понимали, что фильм хороший, но дружно поднекивали представителю Политбюро".
нЕка - тот, кто обычно отказывается, отвечает "нет".
"Он такой нЕка, что я его и не приглашаю".
Противозначным некать есть слово дакать или потакать. Последнее происходит от так, в смысле "да, так и есть".
Т.е. потакать, как и поддакивать обычно значит неосмысленно говорить "да".
Задумался над словом потаскушка. С одной стороны, она - потАсканная (ну, может и с обеих сторон ;), а с другой - "таскается, где не надо".
Похоже есть какая-то таскА , таскающая некотрых по жизни. Хотя , возможно, что таскает их тоска. Они ведь так созвучны и взаимны...
Интересовать - это ещё и совать из интереса. :))
"Ребёнок - существо любопытное, он всегда захочет интересунуть свои пальцы в розетку".
"Не интересуй свой нос куда не надо".
"Интересуйся лучше в свои дела".
"Он интересунулся было к ней, но она его отшила".
В известном выражении "Платон мне друг, но истина дороже" имя великого мыслителя Древней Греции Платона иногда заменяют на имя его не менее великого учителя Сократа: "Сократ мне друг, но истина дороже". Мне стало интересно, кто же всё таки истинный персонаж этого афоризма? И вот что я об этом нашла на http://letter.com.ua/:
Греческий философ Платон (427-347 гг. до н.э.) в сочинении "Федон" приписывает Сократу слова "Следуя мне, меньше думай о Сократе, а больше об истине". Аристотель в сочинении "Никомахова этика", полемизируя с Платоном и имея в виду его, пишет: "Пусть мне дороги друзья и истина, однако долг повелевает отдать предпочтение истине". Лютер (1483-1546) говорит: "Платон мне друг, Сократ мне друг, но истину следует предпочесть" ("О порабощенной воле", 1525). Выражение "Amicus Plato, sed magis amica veritas" - "Платон мне друг, но истина дороже" сформулировано Сервантесом во 2-й части гл. 51 романа "Дон-Кихот" (1615).
[показать]
Когда теряет человек былые интересы и постепенно погружается в быт - можно сказать, что он обытится или бытеет. Напр.: "Он женился, обытился - сейчас с ним и поговорить-то не о чем: выше телевизора с тарелкой глаз не поднимает, живёт как обытченные люди" - "Обычные?" - "Нет. Обычная жизнь - это жизнь по обычаю, т.е. делать всё, как обычно делают; а обытченная - значит не поднимающаяся над бытом.
Обытченый значит погружённый в быт".
Есть ещё иное похожее слово: обыченый или обычившийся т.е. как бык насупленный, из-под рогов смотрящий. От гл. обычиться.
Впечатления - это то, что берётся внутрь (букв. впечатывается) , а то, как впечатления выражаются наружу,- это ведь уже иное, это можно назвать - выпечатления (особенно, если они напечатаны - выпечатаны). Соответственно, можно образовать и глагол:
Выпечатлить - (1)выразить свои впечатления, делиться впечатлениями; (2)выразить что-то печатно (~запечатлить). Например:
"Он приехал с фестиваля и сейчас активно выпечатляется - сходи послушай".
"Впечатлений много - попробую выпечатлить самое интересное".
"Хемингуэй очень ярко и выпукло выпечатлил свое виденье мира".
Свежие слова:
ТерроритОрика - словестная "борьба с терроризмом"; как PR.
"...типичная террориторика Буша..."
"К 2010-му террориторика больших политиков начала стихать. Все эти пугашки терроризмом не подтвердились, и в них уже как-то не верится.
И террорИторы теряют популярность. Похоже эта волынка уже отыграла своё".
РиторизИровать - насыщать СМИ определённой риторикой (~терроризировать).
"Чем нас сейчас риторизирует правительство? А оппозиция?" - "Тимошенко, как обычно, риторствует об сдаче национальных интересов Украины"