Владимир Вениаминович Бибихин. История современной философии. Санкт-Петербург, "Владимир Даль", 2014.За предисловием Анатолия Валериановича Ахутина.


"Политика в смысле выбора и установления либерализма, тоталитаризма, фундаментализма кажется центральным событием. Так ее предлагают журнализм и публицистика. Сводится ли философия к политике? Вопрос не имеет однозначного ответа... Мы не имеем доступа к высокой математике, которую понимают несколько человек в мире, и судим о ее мощи по ее работающим приложениям, от теоретической физики и астрономии до строительства и сельского хозяйства. Так же мало у нас доступа к настоящей философской мысли. Мы однако можем заключать о ее мощи по действиям, которые она вызывает в нравственном мире, в идеологии, в движениях масс" (с. 26).

"Критика означает войну, без передышки и ослабления, за человека, который поднялся до сознания разума, идеи и свободы - против холода и окостенения государственных структур" (с. 44).

О Хоркхаймере: он "строил политику, настолько действенную, насколько возможно без революции... политику свободного, самостоятельного индивида в его смертельном противостоянии авторитарным режимам и, шире, тотальной интеграции современного общества... Только индивиды, восставшие против систем, создают подлинную историю. Начать новое возможно - хотя требует крайнего усилия - даже и теперь, когда мир, казалось бы, навсегда сцеплен железными силами организации. Индивиды страдают и умирают, но сам их никогда вполне не осуществленный порыв здесь и сейчас - лишь бы они не отчаивались - говорит о присутствии Абсолюта" (с. 46-47).

"Разум - не рассудок - возвращает человека к свободе, т.е. к его природе" (с. 48).

"Общество имеет постоянную тенденцию упроститься до операций удовлетворения так называемых жизненных потребностей, в число которых не входят философия и искусство" (с. 48).

"Из-за того, что цель марксистской революционной практики осталась не продумана, общества России, Китая, Кореи, Вьетнама, Камбоджи из революционного хаоса инстинктивно вернулись к простейшим и потому надежным первобытным устоям" (с. 83).

О Ницше: он "жесткий критик своего Запада. Внешняя, например, славянофильская или исламская критика Запада до сих пор даже отдаленно не достигала такой резкости, на которую был способен Ницше" с. (258).

"Мертвенная мораль в одном отношении сильна как смерть: в ненависти к тому, что напоминает о единственном подлинном долге. Чужое вскрывается как злое, когда в этом чужом туманно угадывают упущенное свое; чужая сила представляется особенным злом" (с. 260). Весь наш нынешний реваншизм здесь, в этой формуле...

Нынешняя безграмотная образованщина, начитавшаяся книжек с лотка, раскрывающих все зловещие планы Госдепа в отношении нашей "святой Руси", насмотревшаяся нашего патриотического телевидения с его параноидальными "анатомиями протеста", наслушавшаяся третьеразрядных продажных интеллектуалов и по-прежнему преподающих-пишущих кгб-шных профессоров, должна бы, по-хорошему, перестать так гордиться собой и своим временем, перестать думать, что понимает, как все в мире устроено, и держит самого Бога за бороду. Хорошо бы ей и ее косноязычным вождям перестать принимать свое хамство - за достоинство, свой приблатненный юморок - за остроумие (которое вообще-то признак ума), свою тупость - за боговдохновенность и свободу от западных клише, свою неблагодарность - за силу и независимость. Пора бы ей хоть немного устыдиться своей кривой морды и начать по-настоящему образовываться. Великие умы прошлого и настоящего трудились над тем, чтобы дать людям подлинные сокровища, а не дешевый идеологический ширпотреб, которым сейчас обжирается наша несчастная страна. Уважайте же свое лучшее и не идите на поводу у своего худшего.

Ну что, все довольны выступлением вождя? Своеобразный рекорд по лжи, полуправде и клевете. И как ему аплодировали! Так же, наверное, аплодировали и некоторым другим историческим персонажам, при которых их страны "поднимались с колен", чтобы показать всему остальному миру, почем фунт дерьма в неурожайный год. Ничем хорошим это, правда, не заканчивалось никогда, но Гегель прав - история учит тому, что она ничему не учит... Все, кто сегодня продает этому поводырю слепых душу в обмен на истерический угар внезапно пробудившейся национальной гордости, делает то же, что миллионы других идиотов в прошлом - непосредственно участвует в рытье коллективной могилы. Такой, в которой хоронят будущее.

Основное сохраняется во всех изменениях несмотря на них. Никак не могу понять: то ли я "становлюсь" чем-то, то ли с самого начала этим являюсь... Такой вопрос возможен, только если становление настоящее, а не просто увлечение или мода. То есть, по-настоящему стать чем-то то же самое по сути, что и всегда этим чем-то быть. Различия в ценности нет.
[657x622]

Что может быть лучше истины? Ответ очевиден: две истины!
[474x698]

Слушать этот музыкальный файл

Шор написал музыку к третьей части "Сумерек"... Ну, где там интеллектуалы, морщившие нос при одном упоминании этого "подросткового блокбастера"? Говорите, нельзя сделать из дерьма конфетку? Можно! Или превратить "вампирскую сагу" в филиал "Властелина Колец"...

Еще до того, как в моду вошло словечко "дауншифтинг" и все, что оно означает, я был большим поклонником идеи отдыха не "где-то там", а в российской глубинке. Был - до нынешней поездки в Торжок. Полюбовался в очередной раз на живописные российские руины, которые везде примерно одинаковые. Попил водки с друзьями. Погулял. Ну и надоело... Нет того веселья. Надо уметь расставаться с увлечениями. Правда, остались забавные фотки...
[525x700]

Недавно прочел в журнале Empire и огорчился: там сказали, что из-за посредственных сборов продолжения "Истории одного вампира" скорее всего не будет... Жаль. Нормальный фильм получился, и мне понравился. Но в журнальчике его обхамили, сказали, что это, типа, попытка паразитировать на популярности "Сумерек". Не хочется даже сравнивать, но книжки Шэна на меня произвели большее впечатление, да и фильм Пола Вайса, кажется, лучше, чем вялое "Новолуние". Но публика проголосовала рублем (долларом и т.п.), и прости-прощай. Иногда я соглашаюсь с мнением большинства, но порой я не понимаю, почему все вдруг решают, что вот это - "культовое" и "классное", а вот это "не катит". А ведь такой неосознанный выбор (а он всегда неосознан) и создает поворотные моменты истории, то есть определяет, что будет магистральной направляющей человеческой жизни, а что останется на уровне нереализованной возможности, да и то не факт... Короче, грустно.
[699x464]

Слушать этот музыкальный файл

"Аватар" стал настоящей темой для дискуссий. С одной стороны, это здорово. Еще Ильич говорил о важнейшем из искусств - кино. С другой стороны... Впрочем, она всем хорошо известна. Вселенная и человеческая глупость бесконечны, притом, что насчет Вселенной я до конца не уверен, заметил Эйнштейн... А мне понравился наш фильм "Пленный". Он не очень новый, но сильный. Его, кстати, тоже не очень-то поняли и потоптали по разным поводам. Я даже прочитал рассказ, по которому он поставлен. Тоже славная вещь. Пусть будет в комментариях.
[501x699]

Слушать этот музыкальный файл

Что тут скажешь? Классная вещь. Люблю современные стилизации под классику.

лучше, чем ты думаешь
[362x433]

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

baptized in a firefight, hot blood running cold as ice

...зная, что не много ему осталось времени...

[699x540]

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл

все мы человеки, и ничто человеческое нам время от времени не чуждо
[700x525]

...till death do us unite...
[612x699]

Слушать этот музыкальный файл

Слушать этот музыкальный файл