W: В Вашем интересе к перформансам и инсталляциям в последнее время есть некая тяга к чему-то закрытому, эксклюзивному?

E: Возможно. Хотя, в наше время, грань «открытая/эксклюзивная» непреклонно стирается Например, в начале 80-х, музыка «Ambient» была странной и даже безумной идеей. Я до сих пор помню свои беседы с менеджерами рекорд-компаний и их слова: «Никто не будет слушать музыку без барабанов, без певца и без слов». То есть они видели только те вещи, которая эмбиент-музыка не имела Время же показало, что такая музыка, с длинными пассажами одной структуры, без голоса и чего бы то ни было, очень даже слушается. Более того, она стала вестником целой эстетики.

Именно в эту область я «дрейфую». Мне кажется, что не за горами некая новая форма искуства, сочетающая видео-нарезки, художественный коллаж, поп-музыку, рокнролл, электронику все на свете, без страха и упрека, так сказать

W: Кстати, как Вы оцениваете свою музыку?
E: Я не люблю оценивать то, что делаю сейчас. Только ретроспективно

W: ОК. «Another Green World», «Tiger Mountain»
E: Хм Помимо чисто музыкальной ценности, эти работы имели целью убрать «рассказчика» из центра композиции. На альбоме «Another Green World» четырнадцать условных треков, и только в пяти прослеживается голос Понятие «песня» являлось в то время непреклонной истиной. Что ж, пришлось обмануть доверчивого слушателя. Они думали, что слушают «песни» на самом деле это был «Ambient» с элементами вокала.

В то время я буквально горел идеей делать музыку, имеющую иную эмоциональную связь со слушателем. Зерном композиции должна была стать именно музыка, а не манера ее исполнения, слова или голос певицы. Я применял кучу фильтров к голосам, добавлял эхо-эффекты, искажал смысл фраз. Целью было показать это не главная часть композиции. Важная часть общего ландшафта, но не главная

Это было самым трудным и для меня и для слушателей. Когда в треке есть слова, хочется воспринимать их серьезно. Я же добивался того, чтобы слова и голос стали еще одним музыкальным инструментом.

Конечно, это не всегда так. Есть категория современной музыки, где вокал и лирика доминируют. Для этого нужно иметь сильную идею.

Вам нравится сниматься в научно-фантастическом кино?

Всегда нравилось. Но этот фильм как бы возвращает нас в прежние времена, когда в кино еще не пришли компьютеры и сложные спецэффекты. Когда сутью научной фантастики была сама история, а не дорогое изображение, и фантастические фильмы были драмами, основанными на футуристических идеях. Так что да, мне нравится фантастика, но в нашей картине главное - сюжет и мой персонаж, а спецэффекты - своего рода добавка за те же деньги, которая устраивает вам встряску, когда вы меньше всего ее ждете.

Для создания полноценной кинодраматургии необходимо близко знать форму музыкальных произведений: фуги, сонаты, симфонии и т.д., ибо фильм как форма ближе всего к музыкальному построению материала. Здесь важна не логика течения событий, а форма течения этих событий, форма их существования в киноматериале. Это разные вещи. Время - это уже форма.

В общей форме кинопроизведения очень важен конец, как важна кода в музыкальном произведении.

При таком понимании формы не имеет значения последовательность эпизодов, характеров, событий, важна логика музыкальных законов: тема, антитема, разработка и т.д. В картине "Зеркало" во многом использован такой принцип организации материала.

В основе своей кинодраматургия ближе всего к музыкальной форме в развитии материала, где важна не логика, а превращения чувств и эмоций. Вызвать эмоцию можно только путем нарушения логических последовательностей. Это и будет кинодраматургия, то есть игра последовательностью, но не сама последовательность. Нужно искать не логики, не истории, а развития чувств. Не случайно Чехов, написав рассказ, выбрасывал первую страницу, то есть убирал все "потому что", убирал мотивировки. Только когда материал освобождается от "здравого смысла", рождается живое чувство в своем естественном развитии и превращениях. Давно проверено - чем лучше материал отснятой картины тем скорее он разрывает первоначальную драматургию.

Подлинный художественный образ обладает не рациональным толкованием, а чувственными характеристиками , не поддающимися однозначной расшифровке. Вот почему внелогичные, музыкальные законы построения материала куда, точнее и художественнее, чем пресловутый здравый смысл. Вообще искусство - это попытка составить сравнение между бесконечностью и образом.

Итак, СМИ это средства, но не массовой информации, как может следовать из принятого их русского наименования. СМИ - средства создания общедоступной образно-смысловой среды существования огромных масс людей (media, по-английски, окружающая субстанция, среда обитания, mass-media, следовательно, куда более точное название). Эта среда выдает себя за абсолютно прозрачную, но на самом деле является абсолютно плотной. И в этом парадоксе заключена мистическая сила СМИ и тех, кто ими владеет.

Но кто же владеет СМИ? В смысле финансово-административном, понятное дело, те, кто контролирует производство и тиражирование сообщений. В смысле же содержательном контроль оказывается на другом полюсе - полюсе восприятия. Сегодня еще многие помнят как упорно в СССР СМИ направлялись на формирование "нужных" свойств образно-смысловой среды советского общества. При этом часть усилий оказывались вполне успешными, другая часть нет. Мнение о том, что советский строй - справедливейший в мире, поддерживалось большинством. Но убедить советский народ любить музыкальную классику и презирать "буржуазные" джаз, рок и джинсы не удалось. Массовый вкус вынудил СМИ отступить, и еще при советской власти объем трансляции так называемых "развлекательных жанров" непрерывно нарастал.

Диктат массы над содержанием сообщений СМИ ощущается как очевидная необходимость приспосабливать сообщения к условиям быстрого схватывания и к рецептивным способностям толпы. Автор, желающий, чтобы его текст (в газете, на радио, телевидении) был прочитан и подхвачен общественным мнением, должен быть прост, ясен и убедителен в тоне. Амбивалентность авторской позиции, плотность аргументации, широкий круг привлекаемых источников - все это выводит текст за пределы СМИ, в разряд "специальных". Следует добавить, что массовый реципиент располагает очень ограниченной актуальной памятью, парадоксальным образом может поверить в противоположное тому, чему сам был свидетелем, и вообще впечатления ценит выше фактов. Фактически, поэтому, массовый реципиент является соавтором, жестко влияющим на темы и формы подачи любых произведений СМИ - от новостей до клипов и "звезд", - хотя в собственном представлении он полагает себя всего лишь потребителем "информации".

Верно: соавтором СМИ является масса реципиентов, тогда как каждый в отдельности является их потребителем. В этом обстоятельстве, как кажется, обнаруживается мистическая сторона средств массовой информации.

Нигерийский спам это вид электронного мошенничества, получивший развитие с появлением в Нигерии общедоступного интернета. Как правило, у получателя письма просят помощь в многомиллионных валютных операциях, обещая солидные проценты с этих сумм. Чаще всего письма отправляются от имени бывшего короля, президента или миллионера с просьбой о помощи в банковских операциях, связанных с переводом денег из Нигерии за границу, для чего требуется помощь иностранных граждан. До сих пор в нигерийском спаме фигурировали нигерийские реалии, однако в последнее время отчетливо наметилась русская линия. Так, появилась целая серия писем, которые были отправлены от имени Лейлы Ходорковской, якобы жены осужденного олигарха, от имени некой Ларисы Сосницкой, которая называет себя личным казначеем Ходорковского, от югославки Даниэлы Джурич, личного секретаря Ходорковского, от занимающего аналогичный пост Бенсона Эванса, а также от лица Брюса Мизамора, бывшего финансового директора компании ЮКОС. Но одним из наиболее захватывающих нигерийских писем о России следует считать это: «Меня зовут Бакаре Тунде, я брат первого нигерийского астронавта, майора ВВС Нигерии Абака Тунде. Мой брат стал первым африканским астронавтом, который отправился с секретной миссией на советскую станцию Салют-6 в далеком 1979 году. Позднее он принял участие в полете советского Союза Т-16З к секретной советской космической станции Салют-8Т. В 1990 году, когда СССР пал, он как раз находился на станции. Все русские члены команды сумели вернуться на землю, однако моему брату не хватило в корабле места. С тех пор и до сегодняшнего дня он вынужден находиться на орбите, и лишь редкие грузовые корабли Прогресс снабжают его необходимым. Несмотря ни на что мой брат не теряет присутствия духа, однако жаждет вернуться домой, в родную Нигерию. За те долгие годы, что он провел в космосе, его постепенно накапливающаяся заработная плата составила 15 000 000 американских долларов. В настоящий момент данная сумма хранится в банке в Лагосе. Если нам удастся получить доступ к деньгам, мы сможем оплатить Роскосмосу требуемую сумму и организовать для моего брата рейс на Землю. Запрашиваемая Роскосмосом сумма равняется 3 000 000 американских долларов. Однако для получения суммы нам необходима ваша помощь, поскольку нам, нигерийским госслужащим, запрещены все операции с иностранными счетами. Вечно ваш, доктор Бакаре Тунде, ведущий специалист по астронавтике».

Powered by ScribeFire.

[...]
"просоветскость" тридцатилетних - интереснейшее явление, ибо она обусловлена не только пропагандой, но и личными воспоминаниями. действительно, если в 2007-м человеку будет 30 (г.р. 1977), значит в 1991-м ему было 14. вполне сознательный возраст, не так ли? он помнит несколько счастливых лет своего детства - и ему кажется, что его счастье было кем-то ("дерьмократами", ясное дело!) насильственно прервано. а не распался бы союз - счастье бы так и продолжалось. типическая ситуация - "утраченный рай".

ребенок, конечно, счастлив "сам по себе", если можно так выразиться - "по биологическим причинам". растущий организм.[...]

вот в чем проблема - умненький четырнадцатилетний мальчик - он же все это видел своими глазами! как же теперь можно его переубедить? да никак. но я все-таки скажу.

они смотрели - но не видели. не могли видеть. самый жуткий признак совдепии ждал и их (как и всех) - но они по счастью до него не доросли. просто повезло. они так и не почувствовали мертвящей безысходности - это было клеймо только для взрослых.

[...]
чем "запретней" была сфера деятельности - тем мрачнее была безысходность. но она пронизывала все сферы жизни. преподавание, инженерство, да и просто сидение в конторе. о творчестве же и говорить нечего.

страшно было встречать в совдепии сороковник. жизнь утекает в сплошной беспросвет! а полтинник! порою после юбилея мужчина откидывался за 2-3 недели. я понимаю, приближение к смерти ужасает при любом общественном строе - но сейчас вроде бы перестали угасать после полтинника? или нет?

проблески надежды появились, наверно, где-то с 1985-го. когда сегодняшним тридцатилетним было всего 8 лет. восемь! способен ли восьмилетний ребенок почувствовать будущую безысходность своей будущей профессиональной или творческой деятельности? вот то-то и оно.

детство прекрасно, кто спорит. а с мажорными роителями - и вообще без вариантов. но сегодня тридцатилетние слепо переносят то детское радостное восприятие мира на социальную оценку совдепии. с самый жутким аспектом которой они так удачно разминулись.

7. Известные физики и пионеры космических исследований внесли (часто тайно) свой вклад в научно-фантастическую литературу. Немецкий гений ракетостроения Вернер фон Браун писал фантастику и был консультантом таких фильмов как «Завоевание космоса».

10. Одним из самых известных произведений в растущей области гомосексуальной фантастика стала книга Джудит Катц «Яростно бегущая к высокому тонкому звуку» (Running Fiercely Toward a High Thin Sound) о женщине, которая бежит от своей властной еврейской семьи в мистический лесбийский город Новый Хелм.

16. В книге Артура Кларка «2001» компьютер HAL 9000 обсуждает свои чувства, а шаттлы компании Pan Am летают на Луну. После выхода книги Pan Am объявила о записи пассажиров, желающих слетать на Луну. Записались Рональд Рейган, Уолтер Кронкайт и еще 80000 человек.

18. Когда НФ визионер Филип Дик неумышленно воссоздал сцену из Библии в своей книге «Лейтесь слезы, сказал полицейский», он был убежден, что на него снизошел дух пророка Илии, таким образом, спровоцировав длительный приступ шизофрении.