Представляете, сколько брызг?
25-05-2009 09:27
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ОК, вот тебе подробный отчёт.
16-05-2009 14:40
Недавно вернулись из Досанга, это под Астраханью. Наблюдали весну у ящериц, много снимали на видео для покадрового анализа. Сценка: на грунте +35, ходят довольные весёлые ящерицы. А в воздухе +10 с сильным ветром! И ходят озябшие дрожащие школьники и видеокамерой оных ящериц снимают. С чувством острой зависти, понятное дело!!
Ездили большой компанией человек в 12, из руководителей Сашка Ив-Дятлова, Дрон Тупикин и Лёша, которого ты не знаешь вроде + 7 Интеллектуальских школьников, в том числе Дашка Молчанова. Кроме ящериц, смотрели растения и птиц, даже паутинные сети ставили. Взяли с собой 5 велосипедов и активно на них ездили, в т.ч. на экскурсии.
О, ещё с Иркой съездили в лес на пару дней. Было совершенно волшебно!!!! Видели сначала зайца, весь уже серый, но с белым хвостом и грудкой. Так и мчались через тёмную чащу два ярких белых пятна, смешно так, так он старательно от нас с Иркой улепётывал!!
потом наткнулись на молодого совсем ежа, он свернулся, конечно, но как-то для проформы. Полежал, потом развернулся, поглядел на нас вопросительно (честно, натурально поднял высоко голову и посмотрел вверх на наши физиономии!) и пошёл в заросли куда-то. Так, без особой тоже спешки..
Вот, а ещё видели белку, она долго на нас цокала сверху и прыгала с ёлки на ёлку, потом спустилась по стволу слегка в стороне, взяла в зубы шишку и с ней удалилась. Похоже, мы ей спокойно поесть помешали!
В какой-то момент пришли на солнышко греться, и с нами вместе долго грелась пара прытких ящериц. Мы за ними не гонялись, а они нас не боялись. Во как!!!
Вот, как-то так.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Недавно вернулись из Досанга, это под Астраханью. Наблюдали весну у ящериц, много снимали на видео для покадрового анализа. Сценка: на грунте +35, ходят довольные весёлые ящерицы. А в воздухе +10 с сильным ветром! И ходят озябшие дрожащие школьники и видеокамерой оных ящериц снимают. С чувством острой зависти, понятное дело!!
Ездили большой компанией человек в 12, из руководителей Сашка Ив-Дятлова, Дрон Тупикин и Лёша, которого ты не знаешь вроде + 7 Интеллектуальских школьников, в том числе Дашка Молчанова. Кроме ящериц, смотрели растения и птиц, даже паутинные сети ставили. Взяли с собой 5 велосипедов и активно на них ездили, в т.ч. на экскурсии.
О, ещё с Иркой съездили в лес на пару дней. Было совершенно волшебно!!!! Видели сначала зайца, весь уже серый, но с белым хвостом и грудкой. Так и мчались через тёмную чащу два ярких белых пятна, смешно так, так он старательно от нас с Иркой улепётывал!!
потом наткнулись на молодого совсем ежа, он свернулся, конечно, но как-то для проформы. Полежал, потом развернулся, поглядел на нас вопросительно (честно, натурально поднял высоко голову и посмотрел вверх на наши физиономии!) и пошёл в заросли куда-то. Так, без особой тоже спешки..
Вот, а ещё видели белку, она долго на нас цокала сверху и прыгала с ёлки на ёлку, потом спустилась по стволу слегка в стороне, взяла в зубы шишку и с ней удалилась. Похоже, мы ей спокойно поесть помешали!
В какой-то момент пришли на солнышко греться, и с нами вместе долго грелась пара прытких ящериц. Мы за ними не гонялись, а они нас не боялись. Во как!!!
Вот, как-то так.
Без заголовка
13-03-2009 16:53
Это цитата сообщения Сергей_Цитовский Оригинальное сообщение
"Что наверху - то и внизу"
***
[700x447]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Сергей_Цитовский Оригинальное сообщение
"Что наверху - то и внизу"
***
[700x447]
Без заголовка
06-03-2009 08:21
Это цитата сообщения Сергей_Цитовский Оригинальное сообщение
Весенние зарисовки...
Две усадьбы -"Черемушки" и "Бережок"
Иващенко, Васильев
Февраль
Игорь Белый
Магический Круг
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Сергей_Цитовский Оригинальное сообщение
Весенние зарисовки...
Две усадьбы -"Черемушки" и "Бережок"
Иващенко, Васильев
Февраль
Игорь Белый
Магический Круг
Без заголовка
07-02-2009 22:19
Это цитата сообщения Сергей_Цитовский Оригинальное сообщение
Пробка длиною в жизнь.
Представьте, что Вы пришли в этот Мир, чтобы пройти путь из пункта «А» в пункт «Б». Вас снабдили достаточным количеством горючего, дали машину в виде человеческого тела, но предупредили, что это будет «пробка длиною в жизнь», ибо Де Голь или Мать Тереза – это (на нашем уровне) увы штучный экземпляр.
От скуки и кажущийся безысходности каждый будет придумывать самому себе какое-нибудь занятие. Кому-то будет важно, во что он будет одет, преодолевая жизненный путь; кто-то будет жаждать «крутизны» «крузера», а то и всей траектории своего пути; а кто-то будет вечно совершенствовать свою колымагу, почему-то называя это прогрессом, подтверждая тем самым известную истину о том, что «глаз себя не видит». И лишь изредка и далеко не многим в их светлые головы приходят подобные вопросы: А чего ради, я отправился в это, далеко не безопасное путешествие, в шестимиллиардной толпе себе подобных? Неужто архисложная! конструкция по имени ЧЕЛОВЕК создана лишь для того, чтобы себя самого ублажать, да «небо коптить» от переусердия в этом… Эти и подобные вопросы, как правило, сводятся к одному вопросу: В чем же смысл жизни?
Ответ, как всегда, гениально прост: Для чего баба Маня сажает морковь? Правильно – чтобы съесть!!! Морковь должна быть крепкой, спелой, сочной, сладкой, вкусной… Что в вольном переводе автора означает: должна быть здоровой, ухоженной, хорошо пахнуть, быть умницей, заботливой мамой, трудиться, не покладая рук и т.д. Только, в отличии от моркови, человек плодоносит почти всю свою жизнь, и от качества плода зависит, на каком из вышестоящих уровней он будет признан съедобным. Этот намек демонстрирует, как безотказно работает один из Законов Мироздания: «Кто-то ест кого-то, но и его, в этот момент, тоже кто-то ест». Приятного всем аппетита!
В более строгой трактовке тот же Закон будет звучать как «Закон взаимного поддержания энергий». В прочем, об этом чуть позже. А пока вернемся к Вашему движению в пробке к конечному пункту «Б».
Ситуация в пробке усугубляется еще и тем, что выбранный вами способ вынужденного саморазвлечения в пути выбран увы не вами. (А некоторые из нас полагают, что даже знают, КЕМ он выбран, обращаясь к гороскопу, словно к первоисточнику, к линиям на лбу и на ладонях и т.д.) Одним словом, дали тебе транспорт, приказали, не останавливаясь на перекур, добраться до пункта «Б», да еще заранее запрограммировали тебя, чем ты будешь заниматься по дороге и даже когда и каких результатов достигнешь в своих занятиях. Это что же получается, не в ЖИЗНЬ пришел ж и т ь, а в армию служить… Не проще будет поручить эту работу… Роботу?
В начале своего развития, каждый из нас и есть Робот! Точнее – БИОРОБОТ. Предвижу Ваше резкое несогласие с этим, переходящее в громогласные возгласы –«Да он меня козлом обозвал!», - «Сжечь еретика!» и т.п. Так вот, фильмы «Матрица», «Пятый элемент», «Люди в черном» и им подобные очень недвусмысленно, но другим языком пытаются нам поведать о том же. Бесполезно с ребенком разговаривать языком высшей математики (это - если смотреть сверху вниз) или «по Сеньке шапка», «учитель не появится раньше готовности ученика» (это если смотреть снизу вверх).
У биоробота «Человек» три источника питания: впечатления, дыхание и еда. а) Без впечатлений наш мозг не проживет и доли секунды (доказано научными опытами). б) А стоит тучам затянуть небо, как тут же кривая аварийности на дорогах резко ползет вверх. Это наше дыхание перестает нам поставлять новые программы для нашей «матрицы». Вот, оказывается, как часто и плотно мы общаемся с небом, и на чем, подчас, зиждется наша уверенность. (Курящим людям теперь будет о чем задуматься). в) Сало – оно и есть…
А теперь, самое время привести примеры действия вышеуказанного Закона:
1) Скульптор берет камень и отделяет от него все ненужное. В результате образуется нечто ценное, тонкое, значимое с одной стороны и гора мусора с осколками с другой. Он взял нечто среднее и разделил его на грубое и тонкое.
2) Корова, съев траву, выдала на-гора «лепешки» и молоко. Она тоже скульптор, только лепит всегда одно и тоже, отделяя тонкое от грубого. Кстати, современная наука не может проделать тоже самое с травой, как не сможет никогда сделать из обезьяны человека, поскольку и в том, и в другом случае участвует самый важный «непознаваемый» элемент. Что ни говори, а превращение травы в молоко есть ЧУДО, поскольку конечный продукт даже отдаленно не напоминает исходный.
3) Человек, выпив молока, выдает на-гора «лепешки» и невидимые энергии в виде чувств, мыслей и т.д., столь важных для питания на следующем уровне.… Разве это не похоже на гениальный конвейер чудесных превращений? Материальные энергии превращаются в жизненные, жизненные в космические.… И корову, и человека можно обозначить одним термином: «фабрика по переработке грубых видов энергий в более тонкие», каждая на своем уровне.
Теперь поговорим об операторе этого конвейера. Скажите, вот Вы бы оставилиЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Сергей_Цитовский Оригинальное сообщение
Пробка длиною в жизнь.
Представьте, что Вы пришли в этот Мир, чтобы пройти путь из пункта «А» в пункт «Б». Вас снабдили достаточным количеством горючего, дали машину в виде человеческого тела, но предупредили, что это будет «пробка длиною в жизнь», ибо Де Голь или Мать Тереза – это (на нашем уровне) увы штучный экземпляр.
От скуки и кажущийся безысходности каждый будет придумывать самому себе какое-нибудь занятие. Кому-то будет важно, во что он будет одет, преодолевая жизненный путь; кто-то будет жаждать «крутизны» «крузера», а то и всей траектории своего пути; а кто-то будет вечно совершенствовать свою колымагу, почему-то называя это прогрессом, подтверждая тем самым известную истину о том, что «глаз себя не видит». И лишь изредка и далеко не многим в их светлые головы приходят подобные вопросы: А чего ради, я отправился в это, далеко не безопасное путешествие, в шестимиллиардной толпе себе подобных? Неужто архисложная! конструкция по имени ЧЕЛОВЕК создана лишь для того, чтобы себя самого ублажать, да «небо коптить» от переусердия в этом… Эти и подобные вопросы, как правило, сводятся к одному вопросу: В чем же смысл жизни?
Ответ, как всегда, гениально прост: Для чего баба Маня сажает морковь? Правильно – чтобы съесть!!! Морковь должна быть крепкой, спелой, сочной, сладкой, вкусной… Что в вольном переводе автора означает: должна быть здоровой, ухоженной, хорошо пахнуть, быть умницей, заботливой мамой, трудиться, не покладая рук и т.д. Только, в отличии от моркови, человек плодоносит почти всю свою жизнь, и от качества плода зависит, на каком из вышестоящих уровней он будет признан съедобным. Этот намек демонстрирует, как безотказно работает один из Законов Мироздания: «Кто-то ест кого-то, но и его, в этот момент, тоже кто-то ест». Приятного всем аппетита!
В более строгой трактовке тот же Закон будет звучать как «Закон взаимного поддержания энергий». В прочем, об этом чуть позже. А пока вернемся к Вашему движению в пробке к конечному пункту «Б».
Ситуация в пробке усугубляется еще и тем, что выбранный вами способ вынужденного саморазвлечения в пути выбран увы не вами. (А некоторые из нас полагают, что даже знают, КЕМ он выбран, обращаясь к гороскопу, словно к первоисточнику, к линиям на лбу и на ладонях и т.д.) Одним словом, дали тебе транспорт, приказали, не останавливаясь на перекур, добраться до пункта «Б», да еще заранее запрограммировали тебя, чем ты будешь заниматься по дороге и даже когда и каких результатов достигнешь в своих занятиях. Это что же получается, не в ЖИЗНЬ пришел ж и т ь, а в армию служить… Не проще будет поручить эту работу… Роботу?
В начале своего развития, каждый из нас и есть Робот! Точнее – БИОРОБОТ. Предвижу Ваше резкое несогласие с этим, переходящее в громогласные возгласы –«Да он меня козлом обозвал!», - «Сжечь еретика!» и т.п. Так вот, фильмы «Матрица», «Пятый элемент», «Люди в черном» и им подобные очень недвусмысленно, но другим языком пытаются нам поведать о том же. Бесполезно с ребенком разговаривать языком высшей математики (это - если смотреть сверху вниз) или «по Сеньке шапка», «учитель не появится раньше готовности ученика» (это если смотреть снизу вверх).
У биоробота «Человек» три источника питания: впечатления, дыхание и еда. а) Без впечатлений наш мозг не проживет и доли секунды (доказано научными опытами). б) А стоит тучам затянуть небо, как тут же кривая аварийности на дорогах резко ползет вверх. Это наше дыхание перестает нам поставлять новые программы для нашей «матрицы». Вот, оказывается, как часто и плотно мы общаемся с небом, и на чем, подчас, зиждется наша уверенность. (Курящим людям теперь будет о чем задуматься). в) Сало – оно и есть…
А теперь, самое время привести примеры действия вышеуказанного Закона:
1) Скульптор берет камень и отделяет от него все ненужное. В результате образуется нечто ценное, тонкое, значимое с одной стороны и гора мусора с осколками с другой. Он взял нечто среднее и разделил его на грубое и тонкое.
2) Корова, съев траву, выдала на-гора «лепешки» и молоко. Она тоже скульптор, только лепит всегда одно и тоже, отделяя тонкое от грубого. Кстати, современная наука не может проделать тоже самое с травой, как не сможет никогда сделать из обезьяны человека, поскольку и в том, и в другом случае участвует самый важный «непознаваемый» элемент. Что ни говори, а превращение травы в молоко есть ЧУДО, поскольку конечный продукт даже отдаленно не напоминает исходный.
3) Человек, выпив молока, выдает на-гора «лепешки» и невидимые энергии в виде чувств, мыслей и т.д., столь важных для питания на следующем уровне.… Разве это не похоже на гениальный конвейер чудесных превращений? Материальные энергии превращаются в жизненные, жизненные в космические.… И корову, и человека можно обозначить одним термином: «фабрика по переработке грубых видов энергий в более тонкие», каждая на своем уровне.
Теперь поговорим об операторе этого конвейера. Скажите, вот Вы бы оставили
Бхагаван Шри Раджниш
30-01-2009 13:56
Это цитата сообщения Сергей_Цитовский Оригинальное сообщение
Об одном примечательном годе...
Бхагаван Шри Раджниш
Этот год выдался примечательным. Я окутал себя пустотой. Я утратил какую-либо связь с внешним миром. Если мне напоминали, что пора искупаться, я шел купаться и сидел в воде часами. Им приходилось стучать в двери и кричать: "Эй, выходи! Ты там уже столько сидишь, что на месяц хватит!" Я ел, когда мне говорили, что пора поесть. Если никто об этом не напоминал, я мог не есть несколько дней кряду.Нет, я не постился, я и не думал соблюдать посты. Мне хотелось одного: как можно глубже уйти в себя. Врата тянули меня магнитом, эта сила была непреодолимой. Меня всасывало, как в "черную дыру".
Целый год я пребывал в таком состоянии, что никто не мог бы предсказать, чем это обернется. Целый год я жил так, что с большим трудом поддерживал в себе жизнь.
Даже такие простые вещи давались с огромным трудом, потому что у меня напрочь пропал аппетит. Шли дни, а есть мне совсем не хотелось. Шли дни, а я забывал даже попить воды. Я заставлял себя есть и пить. Тело стало таким нечувствительным, что я щипал себя, чтобы убедиться, что я еще тут. Я бился головой об стену, пытаясь понять, есть ли у меня еще голова. Только боль могла ненадолго вернуть мне ощущение тела.
По утрам и вечерам я бегал. Я пробегал пять-восемь миль подряд. Все думали, что я свихнулся. Зачем столько бегать? Шестнадцать миль в день! Но я делал это лишь для того, чтобы ощутить себя, чтобы почувствовать, что я все еще существую, чтобы не лишиться связи с самим собой - я просто ждал, пока глаза привыкнут к тому новому, что во мне зарождалось.
Мне приходилось очень стараться. Я ни с кем не говорил: мысли стали такими непоследовательными, что мне было невероятно трудно даже построить фразу. Я мог замолчать на полуслове, потому что забывал, о чем говорил. Я мог застыть посреди дороги, потому что забывал, куда шел. Я мог сидеть с книгой, прочесть полсотни страниц, а потом вдруг спросить себя: "О чем я читал? Ничего не помню". Мое состояние было очень странным...
Меня повели к вайдье, врачу-аюрведисту. В общем-то, меня водили к самым разным врачам и знахарям, но только тот вайдья сказал отцу: "Он ничем не болен. Вы напрасно тратите время". Конечно, меня все равно таскали то к одному специалисту, то к другому. Мне прописывали какие-то лекарства, а я говорил отцу: "Что ты так беспокоишься? У меня ничего не болит". Но никто мне не верил, мне говорили: "Помолчи. Выпей лучше лекарство, вреда ведь от этого не будет?" И я пил - мне-то что?
Проницательным оказался только тот вайдья, а звали его Пандит Бхагхиратх Прасад. Старик уже умер, но он был на редкость проницательным человеком. Он просто глянул на меня и тут же сказал: "Парень ничем не болен". А потом он заплакал и признался: "Я сам давно добиваюсь такого состояния. Парню удивительно повезло. Мне в этой жизни уже ничего не удастся. Не нужно таскать его по врачам. Он уже почти достиг..." Слезы старика были вызваны радостью за меня.
Он был искатель. В своих исканиях он обошел всю страну из края в край. Вся его жизнь была чередой поисков и открытий. Он неплохо представлял себе, что именно ищет. Он стал моим покровителем, он защищал меня от других лекарей. Он так и сказал моему отцу: "Оставьте его у меня, я обо всем позабочусь". Он не давал мне никаких лекарств, а когда отец возмутился, прописал безвредные пилюли из сахара.Он сам мне об этом рассказал: "Это просто сахар. Принимай их, чтобы успокоить родителей. Вреда от них не будет. Пользы, впрочем, тоже. Тут никакие лекарства не помогут".
Меня часто спрашивают: что я чувствовал, когда наступило просветление?
Я смеялся. Я хохотал от души, потому что постиг всю бессмысленность жажды просветления. Это действительно смешно, потому что все мы рождаемся просветленными, а желать того, что уже есть, совершенно бессмысленно. Если у тебя что-то есть, это уже нельзя обрести. Обрести можно только то, чего нет у тебя или в тебе. Но просветление - в нашей природе.
Я боролся за него на протяжении многих жизней, потому что за одну жизнь этой цели не достичь. За этот срок я делал все, что только возможно, но неизменно терпел неудачу. Я был обречен на провал, потому что просветления нельзя достичь.
Как можно его обрести, если оно уже в твоей природе? То, что у тебя уже есть, не сделаешь с помощью честолюбивой мечты.
****
Запомните, с того дня я никогда уже не был по-настоящему в своем теле. Меня с телом соединяет лишь тончайшая нить. И меня все время удивляет, что Целое почему-то хочет, чтобы я оставался тут - а я тут уже не сам по себе, не по своей воле. Воля Целого держит меня здесь, она позволяет мне еще немного побыть на этом берегу. Возможно, через меня Целое хочет с вами чем-то поделиться.
С того дня мир стал нереальным. Передо мной открылся другой мир. Но когда я называю этот мир нереальным, я не имею в виду, что эти деревья не настоящие. Они совершенно реальны; нереально то, какими вы их видите. Сами по себе ониЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Сергей_Цитовский Оригинальное сообщение
Об одном примечательном годе...
Бхагаван Шри Раджниш
Этот год выдался примечательным. Я окутал себя пустотой. Я утратил какую-либо связь с внешним миром. Если мне напоминали, что пора искупаться, я шел купаться и сидел в воде часами. Им приходилось стучать в двери и кричать: "Эй, выходи! Ты там уже столько сидишь, что на месяц хватит!" Я ел, когда мне говорили, что пора поесть. Если никто об этом не напоминал, я мог не есть несколько дней кряду.Нет, я не постился, я и не думал соблюдать посты. Мне хотелось одного: как можно глубже уйти в себя. Врата тянули меня магнитом, эта сила была непреодолимой. Меня всасывало, как в "черную дыру".
Целый год я пребывал в таком состоянии, что никто не мог бы предсказать, чем это обернется. Целый год я жил так, что с большим трудом поддерживал в себе жизнь.
Даже такие простые вещи давались с огромным трудом, потому что у меня напрочь пропал аппетит. Шли дни, а есть мне совсем не хотелось. Шли дни, а я забывал даже попить воды. Я заставлял себя есть и пить. Тело стало таким нечувствительным, что я щипал себя, чтобы убедиться, что я еще тут. Я бился головой об стену, пытаясь понять, есть ли у меня еще голова. Только боль могла ненадолго вернуть мне ощущение тела.
По утрам и вечерам я бегал. Я пробегал пять-восемь миль подряд. Все думали, что я свихнулся. Зачем столько бегать? Шестнадцать миль в день! Но я делал это лишь для того, чтобы ощутить себя, чтобы почувствовать, что я все еще существую, чтобы не лишиться связи с самим собой - я просто ждал, пока глаза привыкнут к тому новому, что во мне зарождалось.
Мне приходилось очень стараться. Я ни с кем не говорил: мысли стали такими непоследовательными, что мне было невероятно трудно даже построить фразу. Я мог замолчать на полуслове, потому что забывал, о чем говорил. Я мог застыть посреди дороги, потому что забывал, куда шел. Я мог сидеть с книгой, прочесть полсотни страниц, а потом вдруг спросить себя: "О чем я читал? Ничего не помню". Мое состояние было очень странным...
Меня повели к вайдье, врачу-аюрведисту. В общем-то, меня водили к самым разным врачам и знахарям, но только тот вайдья сказал отцу: "Он ничем не болен. Вы напрасно тратите время". Конечно, меня все равно таскали то к одному специалисту, то к другому. Мне прописывали какие-то лекарства, а я говорил отцу: "Что ты так беспокоишься? У меня ничего не болит". Но никто мне не верил, мне говорили: "Помолчи. Выпей лучше лекарство, вреда ведь от этого не будет?" И я пил - мне-то что?
Проницательным оказался только тот вайдья, а звали его Пандит Бхагхиратх Прасад. Старик уже умер, но он был на редкость проницательным человеком. Он просто глянул на меня и тут же сказал: "Парень ничем не болен". А потом он заплакал и признался: "Я сам давно добиваюсь такого состояния. Парню удивительно повезло. Мне в этой жизни уже ничего не удастся. Не нужно таскать его по врачам. Он уже почти достиг..." Слезы старика были вызваны радостью за меня.
Он был искатель. В своих исканиях он обошел всю страну из края в край. Вся его жизнь была чередой поисков и открытий. Он неплохо представлял себе, что именно ищет. Он стал моим покровителем, он защищал меня от других лекарей. Он так и сказал моему отцу: "Оставьте его у меня, я обо всем позабочусь". Он не давал мне никаких лекарств, а когда отец возмутился, прописал безвредные пилюли из сахара.Он сам мне об этом рассказал: "Это просто сахар. Принимай их, чтобы успокоить родителей. Вреда от них не будет. Пользы, впрочем, тоже. Тут никакие лекарства не помогут".
Меня часто спрашивают: что я чувствовал, когда наступило просветление?
Я смеялся. Я хохотал от души, потому что постиг всю бессмысленность жажды просветления. Это действительно смешно, потому что все мы рождаемся просветленными, а желать того, что уже есть, совершенно бессмысленно. Если у тебя что-то есть, это уже нельзя обрести. Обрести можно только то, чего нет у тебя или в тебе. Но просветление - в нашей природе.
Я боролся за него на протяжении многих жизней, потому что за одну жизнь этой цели не достичь. За этот срок я делал все, что только возможно, но неизменно терпел неудачу. Я был обречен на провал, потому что просветления нельзя достичь.
Как можно его обрести, если оно уже в твоей природе? То, что у тебя уже есть, не сделаешь с помощью честолюбивой мечты.
****
Запомните, с того дня я никогда уже не был по-настоящему в своем теле. Меня с телом соединяет лишь тончайшая нить. И меня все время удивляет, что Целое почему-то хочет, чтобы я оставался тут - а я тут уже не сам по себе, не по своей воле. Воля Целого держит меня здесь, она позволяет мне еще немного побыть на этом берегу. Возможно, через меня Целое хочет с вами чем-то поделиться.
С того дня мир стал нереальным. Передо мной открылся другой мир. Но когда я называю этот мир нереальным, я не имею в виду, что эти деревья не настоящие. Они совершенно реальны; нереально то, какими вы их видите. Сами по себе они
Спасибо!!!
29-01-2009 00:51
Это цитата сообщения Сергей_Цитовский Оригинальное сообщение
Такая вот фигня :)
Григорий Рейнин (из интервью с Владом Лебедько)
...У меня одно такое мощное переживание было - это когда я осознал, что мое "я" - это такая фигня! Это было просто очень смешно и я пол-дня не мог остановиться от смеха, когда вдруг оказалось, что "я" - это самое никчемное, что только может быть, то, что по сути дела - только мешает.
В: - Это осознавание пришло и ушло?
Г.Р.: Нет, оно так и осталось в фоне. Ушла эмоциональная часть этого осознания - я перестал смеяться, а само осознавание никуда не ушло. Если человеку не нужно об этом самом "я" заботиться и беспокоиться, открываются совсем другие, чем раньше, возможности. Мы слишком уж много тратим на это энергии. Об этом я и до того в книгах читал, но одно дело - в книжке прочитать, и совсем другое, когда это вдруг приходит, как переживание.
В: - Это произошло в результате какой-то ситуации?
Г.Р.: - Была такая детская игрушка - такая штучка, которую кидают в цель и она втыкается. Там еще есть поле, состоящее из пупырышков, между этих пупырышков она должна воткнуться. Вот я тренировался попадать в "десятку" и все попадал около, иногда даже в "девятку". А потом, вдруг, без подготовки просто повернулся, бросил и попал точно в "десятку". И я еще успел подумать: - "Надо же, как просто, - не нужно целиться на самом деле!". И тут оно случилось.
В: - Как сделать так, чтобы это самое "я" перестало волновать?
Г.Р.: - Да не думать о нем, вот и все! Всегда же можно поймать себя на том, например, что действие, которое я сейчас произвожу, направлено на то, чтобы поддержать какой-то образ - либо свое представление о себе, либо представление других людей обо мне, улучшить этот образ и представление и тому подобное.
К сожалению, то, что человек занимается своим собственным "я", даже под хорошим очень флагом саморазвития, - это лишает его стольких переживаний, он проходит мимо стольких необыкновенных вещей, вещей вполне реальных, но которые он не может видеть просто потому, что сильно занят собой.
В: - Что это за вещи?
Г.Р.: - Это похоже на вопрос: - "Что мне за это будет, если я перестану заниматься собой?". Надо перестать, тогда ясно будет! А словами это не описать. Это другое восприятие реальности, другое с ней взаимодействие. Даже метафора не поможет. Если я говорю метафорически, - я обращаюсь к какому-то опыту, который у человека есть и он, соответственно, привязывается к этому своему опыту. А совершенно новый опыт словами не передать. Его сначала пережить надо. Можно передать состояние, но это уже другая тема.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Сергей_Цитовский Оригинальное сообщение
Такая вот фигня :)
Григорий Рейнин (из интервью с Владом Лебедько)
...У меня одно такое мощное переживание было - это когда я осознал, что мое "я" - это такая фигня! Это было просто очень смешно и я пол-дня не мог остановиться от смеха, когда вдруг оказалось, что "я" - это самое никчемное, что только может быть, то, что по сути дела - только мешает.
В: - Это осознавание пришло и ушло?
Г.Р.: Нет, оно так и осталось в фоне. Ушла эмоциональная часть этого осознания - я перестал смеяться, а само осознавание никуда не ушло. Если человеку не нужно об этом самом "я" заботиться и беспокоиться, открываются совсем другие, чем раньше, возможности. Мы слишком уж много тратим на это энергии. Об этом я и до того в книгах читал, но одно дело - в книжке прочитать, и совсем другое, когда это вдруг приходит, как переживание.
В: - Это произошло в результате какой-то ситуации?
Г.Р.: - Была такая детская игрушка - такая штучка, которую кидают в цель и она втыкается. Там еще есть поле, состоящее из пупырышков, между этих пупырышков она должна воткнуться. Вот я тренировался попадать в "десятку" и все попадал около, иногда даже в "девятку". А потом, вдруг, без подготовки просто повернулся, бросил и попал точно в "десятку". И я еще успел подумать: - "Надо же, как просто, - не нужно целиться на самом деле!". И тут оно случилось.
В: - Как сделать так, чтобы это самое "я" перестало волновать?
Г.Р.: - Да не думать о нем, вот и все! Всегда же можно поймать себя на том, например, что действие, которое я сейчас произвожу, направлено на то, чтобы поддержать какой-то образ - либо свое представление о себе, либо представление других людей обо мне, улучшить этот образ и представление и тому подобное.
К сожалению, то, что человек занимается своим собственным "я", даже под хорошим очень флагом саморазвития, - это лишает его стольких переживаний, он проходит мимо стольких необыкновенных вещей, вещей вполне реальных, но которые он не может видеть просто потому, что сильно занят собой.
В: - Что это за вещи?
Г.Р.: - Это похоже на вопрос: - "Что мне за это будет, если я перестану заниматься собой?". Надо перестать, тогда ясно будет! А словами это не описать. Это другое восприятие реальности, другое с ней взаимодействие. Даже метафора не поможет. Если я говорю метафорически, - я обращаюсь к какому-то опыту, который у человека есть и он, соответственно, привязывается к этому своему опыту. А совершенно новый опыт словами не передать. Его сначала пережить надо. Можно передать состояние, но это уже другая тема.
