Интересная заметка. Полезна иррационалам, вечно спешащим, но опаздывающим и желающим это как-то изменить. А так же рационалам, желающим понять, как жить с такими неорганизованными и непредсказуемыми людьми))
Взято с http://www.socioforum.su/
Есенин: "Через тернии - к звёздам!"
Бальзак: "Через тернии. К звёздам?"
Дон Кихот: "К звёздам! Плевать на тернии!"
Штирлиц: "Согласно инструкции № 325 через тернии к звёздам..."
Дюма: "Хорошо, хорошо, только позавтракаю".
Наполеон: "Хочу звезду!!!... (через некоторое время) Ой-ой-ой, и кто здесь понатыкал этих дурацких колючек?!"
Джек Лондон: "Через тернии к звёздам! Покупайте автомобиль с непрокалывающимися шинами".
Габен: "А мягкие ли сиденья? Гармонично ли сочетается их цвет с обивкой салона?"
Робеспьер: "Через тернии так через тернии. Другого пути к звёздам нет".
Гюго: "К звёздам!!!! И что вы лезете ко мне со своими терниями, нытики, мир прекрасен!"
Достоевский: "Ну вот, опять к звёздам. И, разумеется, через тернии. Лучше бы вняли моим советам, раскаялись, возлюбили ближних своих..."
Драйзер: "Есть обязанности, налагаемые на нас самим фактом нашего существования. Простерилизовав тернии, к звёздам!"
Максим: "Через тернии к звёздам. Кто не с нами, тот против нас".
Гексли: "С такой компанией - хоть через тернии к звёздам!"
Жуков: "К звёздам! Тернии? Выкосим!"
Гамлет: "Туда ли я иду? И надо ли идти?
И эта ли звезда ведет меня в пути?
Что мне стыдиться грёз,
Что мне стыдиться слёз?
Я - всемогущий Бог, я - лишь презренный пёс;
Я - гений, я смешон; актёр, мятежный воин...
Я удостоен звёзд!
А терний я достоин?.."
(c) Федорченко Н.В. "Результат ТИМной фильтрации изречения" // Соционика, ментология и психология личности. — 1995. — № 2
Навеяно предыдущими статьями.
Вся схема соционики подводит нас к тому, что все ТИМы по сути хорошие, а дуал всётки лучше. Говорят что в своей квадре со всеми приятно и легко, а с дуалом - полная гармония. Вот хочу узнать у людей (особо у тех, кто соционикой давно увлекатеся), это знание о дуале как об идеальном партнёре оно как то влияет на ваш подход к людям в жизни? Если вы ищите серьёзных и долгих отношений, вы пытаетесь "направить" себя на дуала? Или это знание остаётся пассивным? И вы, даже поняв что миловидное создание, с которым вы познакомились не дуал вам, а скажем полудуал или миражник, всё равно строите любовные отношения?
В одной книжке по астрологии такое "самонаправление" на человека называют "сублимацией любовного инстинкта". Думаю, к соционике его тоже применть можно. Вот о нём и вопрос.
6. Соприкосновение с психоанализом
Если понимать под психоанализом выявления неосознаваемых причин трудно прогнозируемых действий или переживаний человека, связанных в той или иной степени с его либидо, то соционика располагает в своем инструментарии несколькими парами дифференциальных признаков, которые пусть с натяжкой, но все таки позволяют в общих чертах моделировать некоторые психоаналитические особенности личности. Какие же это признаки?
О типах склонных выжидать или действовать, о типах коммуникабельности и о достижении гармонии в жизни духовной и сексуальной статья Гуленко В. В.
Взято с http://socionics.kiev.ua/
1. Из личной жизни социотипов
Опыт наблюдений за личной жизнью разнообразных социотипов, почерпнутый в ходе консультаций, позволяет мне сделать некоторые обобщения. В предлагаемой статье я покажу, как можно прогнозировать тенденцию развития отношений в паре мужчина женщина, если их социотипы известны. Надо сразу же сказать, что конкретный прогноз методами традиционной соционики невозможен.
http://www.socionik.com/thread/2674.html
Руководство по достойной встрече и размещению Жукова
нечто поэтичное о моих дуалах
Эта статья, скорее художественная, чем научная. И весьма субъективная. Поскольку ни для Жуковых, ни для Есениных слово «инструкция» категорически не применимо (ну просто скулы сводит…), то она носит другое название… И предназначена она прежде всего Есенинкам. Поэтому такая форма.
http://www.socionik.com/thread/1848.html
Эпиграф:
В каждой шутке есть доля шутки
Жуков:
Чего-то мне в этой жизни не хватает. Но вот чего?
Автор - Fly lady, белый и пушистый интуит.
Жуков и его инстинкт - Valor.
Инструкция по поимке и содержанию Еськи.
Кто не знает, это такой бело-интуитивный пушной зверёк.
Однажды поздно вечерком…Жук достал любопытную инструкцию…
Юлия Гром (c) (Окончила ОГУ им. И. И. Мечникова в 1992 г. по специальности "филолог, преподаватель русского языка и литературы". В 1998 г. проходила стажировку в США в рамках программы "Partners in Education". В 2002 г. училась на курсах
английского языка как иностранного при Кембриджском университете (г. Тонбридж, Великобритания). Получила степень "Proficiency".
Миссия и идеология дуальной пары Есенин-Жуков
Ох, не хило быть духовным!
В голове – одни кресты...
БГ
«ИЭИ «Есенин» и СЛЭ «Жуков», может быть, самые «непохожие» дуалы. Непохожие не только друг на друга, но и на весь остальной социон».
К этой мысли я пришла, написав довольно сухую, «научную» статью о взаимодействии функций в этой паре. Мне хотелось ответить (себе, прежде всего) на следующие вопросы:
1. Как устроена моя психика?
2. Как устроена психика моего дуала?
3. Как они взаимодействуют?
4. Почему именно Есенин и Жуков – дуалы? Зачем мы нужны друг другу?
В процессе написания статья стали возникать и другие вопросы:
1. Каковы сильные стороны пары Есенин-Жуков?
2. Слабые?
3. Почему в этой паре именно эти стороны – сильные, а эти – слабые?
И наконец, выслушав замечания дуалов по поводу статьи, я пришла к ГЛАВНОМУ вопросу: «А зачем, собственно, приходят в мир Есенин и Жуков? Каково предназначение каждого из них? И предназначение этой ДУАЛЬНОЙ ПАРЫ (как целого)?»
И вот тогда я поняла, что готова написать НАСТОЯЩУЮ статью.
Хочу оговорить, что статья – мое личное мнение. Но мнение это – результат долгих размышлений над теорией соционики, общения с дуалами и тождественными, а также – результат жизненного опыта.
Естественно, у других людей и мысли, и жизненный опыт будут отличаться. Вполне вероятно, меня не поймут ни тождественные, ни дуалы. Но мне все равно интересно ваше мнение.
Итак, для ответа на главный вопрос (миссия дуалов Есенин-Жуков) обратимся к сильным функциям сознательного блока каждого из них.
I-я, программная функция – то, на что «запрограммирован» человек природой, зачем он приходит в мир. Она – 4 мерная (по ней человек действует на основании личного опыта, социальных норм, с учетом времени и ситуации1). Кроме того, из-за расположения в «ментальном», сознательном блоке, аспект, расположенный в программной функции, осознается как важный. Если информация по этой функции набрана в недостаточном объеме, человек может испытывать неудовлетворенность жизнью, «нереализованность».
Тем не менее, задавая тождественным и дуалам вопросы об их собственном понимании своей программной функции, я пришла к парадоксальному выводу. Им было трудно это сформулировать!
А ведь, если разобраться, I-я функция определяет идеологию человека, его ценности.
______________________
1 по более «слабым» функциям (3-мерным, 2-мерным, 1-мерным) человек действует без учета одного или нескольких перечисленных выше параметров. Подробнее смотри книгу В. Д. Ермака «Как научиться понимать людей».
В современной соционике (так сложилось) наиболее изучены аспекты, ярко выраженные у
I-й квадры социона (и это неудивительно, ведь основательница соционики
А. Аугустинавичюте была ИЛЭ – «Дон-Кихот»): «интуиция возможностей» (ЧИ), «структурная логика» (БЛ), «сенсорика комфорта» (БС) и «этика эмоций» (ЧЭ) – сильные аспекты Дон-Кихота и Дюма, а также Робеспьера и Гюго.
Такое положение дел вполне укладывается в теорию о сменяемости квадр в историческом прогрессе (I-я квадра – открыватели нового. От них исходит большая часть новых, часто революционных научных идей. Остальные квадры пытаются реализовать эти идеи (II-я квадра), ревизуют полученные результаты (III-я квадра) и ставят на поточное производство окончательный, усовершенствованный продукт (IV-я квадра)).
Возможно, соционика подошла к необходимости изучения и сильных аспектов II-й квадры?
Я не берусь пока за рассмотрение всей нашей квадры. Меня интересует прежде всего собственная дуальная пара.
Итак, пара Есенин-Жуков. Программные аспекты:
БИ – Есенин
ЧС – Жуков
Что такое БИ? Вслед за А. Аугустинавичюте (ее определение – «отношения между следующими друг за другом процессами – время», отсюда – «интуиция
http://www.socionik.com/thread/5357.html
Женщина-Жуков
Основные качества: Выраженное чувство собственного достоинства, а также свободы (во всём, включая одежду). Справедливость. Неприятие лжи. Обязательность. Дисциплина. Аккуратность... тонкая и душевная лирика...
Не мое творчество , но с удовольствием поделюсь )
Причины, которые заставили меня взяться за этот текст не только мелкособственнические. (Хотя я, конечно, опасаюсь, что Габенов на всю ту орду ЛжеГексли (нынешних и будущих) не хватит). Поверьте, мне искренне хочется также докопаться до сути и выяснить всю подноготную!
Книга эта остаётся для меня загадкой и по сей день, хоть и прочитал я её давно. Соционики как таковой в ней нет. То, что там объясняется, к соционике близко, но всё таки не соционика (на книге написано - типология). Деление на 16 типов, объянение всех дихотомий - это там есть. Но уже на момента определения своего типа появляется загвоздка - всё основывается на тесте Майерс-Бриггс. Кто проходил, наверняка заметил, что вопросы там... уж извиняюсь за прямолинейность, не коррекнтые. Определить что-либо по нему правильно возможным не представляется.
Второе что меня слегко смутило - названия. На эту тему много споров, но по мне так лече уж использовать безликие сокращения (типа ИЭИ, СЭИ и т. п.), чем путаться во всяких Организаторах, Критиках,Социальных философах...
Ну и третий, самый основной момент: о существовании модели А ничего и не говорится. Об интертипных отношениях тоже. Все советы по выбору идеального партнёра сводятся к тому, что лучше всего любить тождика или кваатождика. На чём это основано, с чего это взято - не объясняется ничего.
Вот такая странная книга обнаружилась у меня на полке и вызвала кучу вопросов. Что за типология такая? С чем её едят...
P.S.: и советы-то жуткие какие! Квазитождики - тоже мне идеальные партнёры!
I Фотоальбом открыт. Серии фотографий планирую сделать по квадрам. Сюда выкладывайте свои фотографии, подписывайте ТИМ. Ещё одна серия - для общих фотографий (фотоприколы, зарисовки на все 16 типов - всё это сюда).
II Вопросы к читателям:
- Что вас устраивает в сообществе? (менять это не надо)
- Что не устраивает? (надо изменить)
- Чего не хватает сообществу? Что бы хотели здесь видеть?
- Пожелания, идеи, предложения, своё мнение о сообществе в целом... всё что угодно
Критикуйте и обсуждайте всё - от дизайна до содержания постов. Только, пожалуйста, не отмалчивайтесь...
Был чудный вечер , когда обыватель и простой смертный ли.ру решил таки посетить сообшество по названием
Вопросы_соционики,....Эммм , закралась страннная мысль, а что же это за слово странное Соционика и с чем его едят и нахрена еще и вопросы ???Первое что пришло в голову это наверное секта какая то ?...потом поразмыслив все таки решил почитать ...Соционика - наука людям о людях. Да-да, тех самых, которых мы так часто не понимаем. Но должен же быть хоть какой-то порядок в их головах! Он есть. Надо его только разглядеть. Если ваш ум пытлив, а сознание свободно от предрассудков, то соционику вы освоите легко и с удовольствием. И в вашей голове порядка точно станет больше!Ну чтож раз порядка в голове прибавится значит что то стояшее ! ... а пойду ка я проверю этот порядок )
1. Что такое соционика? Соционика – наука на стыке психологии, социологии и информатики о психологических типах и взаимоотношениях между ними, которая изучает, как люди получают, обрабатывают и передают информацию.Ну мне вроде как и так неплохо живется , зачем мне все это надо задался я вопросом ??? и ушел читать дальше...читал читал и вдруг появились проблески и отголоски ответов на мой вопрос ...телепат наверное писал постики в сообшестве подумал я )
5. Что дает знание соционики? Благодаря соционике вы можете: • лучше разбираться в себе и людях • понять свои сильные и слабые стороны, научиться гармонично развивать их • осознать насколько люди разные, а с другой стороны, как часто они бывают похожи • больше узнать про жизненные ценности и стратегии поведения других людей • прояснить некоторые нюансы взаимоотношений • выбрать себе подходящую работу с учетом своего психологического типаИ как же это интересно сделать то..неужто все так просто ??? читая дальше пришел к выводу ...Ан нет как мин надо определить какого ты роду и племени и лишь после этого будет тебе счастье )...а счастье было близко , но пришлось тыкать и проходить кучу тестов скину один , авось кому поможет ...http://www.itest.ru/bio.php...question=0...ваш покорный слуга все таки их таки и прошел и определил что он психотип Дюма и первая женшина на земле Ева тоже была психотип Дюма http://www.liveinternet.ru/community/2232633/post65380318/ ...Мдоо ??? и как дальше жить то с этим ..че делать то ??? ))Но тут же совершенно случайно наткнулся на следуюший постик http://www.liveinternet.ru/community/2232633/post65485667/ про жопу О_О...а при чем тут эта мягкая или у кого то накачаная часть тела ??? и вдруг понял понял что быть Дюмой это очень страшно и опасно , но вовремя спохватился и понял где Бронепоезд не пройдет..Дюма там сад построит =))
Дюма1. Если Дюм попал в жопу, то эта жопа очень быстро превратиться в уютный ароматный садик (в котором сидит и наслаждается жизнью Дон, размышляющий об энергии космической жопы).2. Попав в жопу, Дюма вряд ли станет что-то предпринимать - усилия, которые нужно приложить для вылезания их жопы, его откровенно пугают. Вместо этого он постарается сделать так, чтобы жизнь в жопе стала по возможности наиболее комфортной - каловые массы будут засеяны лютиками, неприглядные мускулистые стенки завешаны многочисленными шторками и салфеточками. Во всем этом благолепии Дюм будет попивать чаек, мило улыбаться, подливать его узкому кругу пришедших в гости задушевных друзей и ждать, что рано или поздно родной Дон найдет концептуально-гениальный выход из жопы сквозь пространственно-временной континуум.Я наверное какой то странный Дюма , подумалось мне , вечно лезу туда куда просят и непросят и Доны какие то меня чесн настораживают и млин оринтация у меня правильная и свою жопу ,а также жопы всех близких и родных я в обиду никому не дам =)И так если по сушеству резюме критика , само сообшество отличное и ведется человеком соображаюшим в соционике, но есть недостатки и недочеты в области рекламмы и пиара самого сообшества ,сообшения не регулярны потому что не привлекается внешний ресурс а попросту грамотно составленный пиар отсутствует как таковой ... ведь многие люди ведутся сначала на конфетку а потом уж постигают суть...в сообшестве много интересной и смешной информации , о типировании человека и куча полезных советов , вся инфа написана доступныи и понятным языком и хоть новичку будет трудно сразу вьехать , но если будет желание разберется однозначно =)От себя добавлю Соционика очень интересная наука корни которой перекликаются со всей историей человечества если кому не в лом почитайте написанное ниже за сим откланиваюсь приятного вам чтения эта была критика от дуала дон кихота =)... возможно кому то это будет интересно и он узнает нечто новое об истории соционики , а сообшество обязательно посетите там есть что прочесть =)
Подробное описание модели А с дальнейшими ссылками на термины, уточнения... В общем, всё в традиционном викепедическом стиле=)
Заметил, что блогосфера богата представителями интуитивно-логичестких темпераментов. Посмотреть, так половина из блоггеров определяет себя как Робов и Балей (самые распространённые похоже). Гексли ещё частенько встречается. С чем это может быть связано? Пристрастие к публичной записи своих мыслей - это тимно? Каков может быть интегральный тип блоггера?
В первую квадру, или квадру «альфа», входят социотипы с указанными установками:
ИЛЭ (ДОН КИХОТ, Искатель, IL) - мирозданием правит всемирный разум. Этот социотип больше всех остальных верит в познаваемость самых сложных явлений, в разумное устройство объективного мира, его объяснимость с точки зрения точных законов логики («Бог не играет в кости» — Эйнштейн).
ЭСЭ (ГЮГО, Энтузиаст, ES) - миром правит порыв, горение, влечение. Наиболее эмоциональный тип личности, умеющий влиять на настроение других людей. Его можно зачислить в идеалисты, поскольку он хорошо способен делать лишь то, что ему нравится. Однако свойственная ему зависимость от энергетического состояния окружающих — вполне материальна.
СЭИ (ДЮМА, Посредник, SE) - миром правит удовольствие. Этот социотип хорошо делает только приятную и неутомительную для него работу. Довольно конформный в поведении, он легко подстраивается под других, полагая, что люди охотно пойдут навстречу, если только создать обстановку уюта и предложить то, чего им не хватает, чтобы жить в свое удовольствие.
ЛИИ (РОБЕСПЬЕР,Аналитик,LI) - миром правит мысль («Cogito ergo sum» Декарт). Если люди поймут, какими системными законами управляется общество, его можно устроить справедливо. Наиболее конструктивный социотип, полагающий, что любое явление определяется универсальными первоэлементами (архетипы, эйдосы, априорные категории) и связями между ними.
Восприятие внешнего мира у социотипов квадры "альфа" отличается особой легкостью, открытостью, подвижностью. Они всегда направлены во все стороны, живут ожиданием новой интересной информации, откуда бы она ни исходила. Это очень увлекающиеся люди, предпочитающие обстановку неформального общения. Они демократичны по своей натуре, отрицают любую жесткость или зарегулированность. Находясь в непрерывном поиске, они могут стать центром нарождающегося вихря — источником будущей грозы. Но сами они грозу не несут.
Первая квадра имеет и соответствующую её ценностям социальную миссию. Ее предназначение — создание и распространение новых концепций общественного развития. Кратко эту роль можно было бы назвать просветительством. Там, где группируются социотипы этой квадры, всегда зарождаются и начинают распространяться новые общественные, научные и политические течения, способные в будущем круто изменить исторический процесс.
Ценности квадры альфа:
1. E - минимизация отрицательных эмоций. Недопущение ссор и скандалов, эмоциональной нестабильности вообще оказывается для этой квадры важнее, чем получение положительных эмоциональных всплесков
2. S - положительные ощущения, комфорт. В атмосфере напряжения, строгости они не могут эффективно реализовать себя. Их стиль деятельности характеризуется именно расслаблением, свободой, наличием удобств. Компания в альфе всегда уютная, раскованная, домашняя. Она никогда не бывает грубой, эксцентричной.
3.I — перспективные идеи. В квадре всегда ведутся разговоры о будущем, неизведанном, возможном. Эти социотипы могут показаться со стороны неисправимыми мечтателями. И это так и есть: они стремятся заглянуть дальше всех -за горизонт, выдвигают и с удовольствием обсуждают «безумные» теории. Некоторым из этих теорий, впрочем, уготована долгая жизнь. Настолько долгая, что они всегда переживают своих создателей.
4.L - системный анализ. Квадру интересуют в первую очередь универсальные законы, которые правят миром. Причем все традиции, условности, ограничения при этом отбрасываются. Сравнению, анализу и аналогиям подвергается буквально все. Главная цель, которую они преследуют, — это всеобъемлющая, захватывающая дух своей обширностью и стройностью единая картина мира.
Ориентация социотипов квадры: семейная, умеренно индивидуалистичная
(по материалам брошюры А.В.Букалова, А.Г.Бойко "Соционика")
Шестнадцать психологических типов делятся на четверки, так называемые квадры. Состоящие в одной квадре прекрасно понимают друг друга. В каждой квадре свои особенности поведения, свое мировоззрение, отношение к работе, чувство юмора, наконец, - все то, что можно назвать "духом квадры".
Интересно, что когда встречаются типы из различных квадр, то им непривычны особенности сексуального поведения партнера. Члены квадры являются наиболее сексуально совместимыми партнерами. Рассмотрим более подробно сексуальное поведение в каждой квадре.
К первой квадре относятся: Дон Кихот, Гюго, Дюма и Робеспьер.
Сексуальная программа квадры Альфа характеризуется нежными прикосновениями. В диаде Дон Кихот - Дюма партнеры "любят друг друга кожей", как бы растворяясь в объятиях друг друга. Сенсорные типы Дюма и Гюго любят, чтобы их нежно гладили по коже. Но Гюго, по сравнению с Дюма, более эмоционален и неистов в любовных проявлениях, потому что ему приходится раскачивать своего дуала - Робеспьера. Однако Дюма, как иррациональный сенсорный тип, проявляет больше творчества и гибкости.
Интуитивно-логические типы - Дон Кихот и Робеспьер, особенно женщины, проявляют вначале меньшую активность. Отношения между Дон Кихотом и Робеспьером характеризуются скудостью чувств и эмоций, поскольку это логические и интуитивные типы. А зеркальные отношения между Гюго и Дюма проявляются в ярких эмоциях и ощущениях. Но очень часто накапливается взаимное подсознательное недовольство друг другом. Вообще зеркальные отношения в браке постепенно невротизируют партнеров. Особенно страдает от своей рациональности Гюго; на иррациональном Дюма это отражается меньше.
Вторая квадра: Гамлет, Максим, Жуков и Есенин.
Во второй квадре характер сексуальных ласк совсем другой. Здесь не любят легких поглаживаний, а стремятся к интенсивному воздействию на кожу, что проявляется в сильных объятиях, когда партнеры стискивают, сдавливают друг друга. Сенсорные типы Жуков и Максим очень ревнивы: одна мысль об измене может отравить им жизнь. Шекспировский Отелло (Макс) убивает Дездемону. Характерно, что вначале он ее душил - Шекспир (Гамлет) не случайно показал это. Мы можем привести примеры из жизни: муж (Максим) и жена (Гамлет) живут в общежитии. Поскольку жена - общительный экстраверт, то муж очень часто ревнует ее к соседям. При этом сцена каждый раз разыгрывается почти по Шекспиру: "Ты с кем была?" - спрашивает Макс и берет Гамлета руками за шею. Она вскрикивает, и он испуганно отпускает ее.
Что касается Жукова, то он может в моменты близости давать четкие уверенные команды Есенину - недаром второй псевдоним этого типа - "Македонский". Зеркальные отношения Македонский – Горький (Максим) довольно сложны: чтобы подстроиться под партнера, Македонскому необходимо постоянно контролировать себя, сдерживаться. Это очень утомляет его, но если он этого не будет делать, то невротизирует Горького своей сенсорикой, отсутствующей у Гамлета. От Гамлета Горький ждет бурных драматических чувств и поддержки своих сенсорных инициатив. При этом партнеры могут принимать самые невероятные позы.
Интересно, что когда встречаются типы из различных квадр, то им непривычны особенности поведения партнера. Так, женщина-Драйзер была очень удивлена, когда мужчина - Есенин сильно сжимал ее в своих объятиях, - ей пришлось "переучивать" его.
Третья квадра: Наполеон (Цезарь), Бальзак, Драйзер и Джек Лондон.
Сексуальная программа квадры Гамма весьма динамична и часто характеризует акробатичность поведения партнеров. В диаде Наполеон - Бальзак инициатива обычно всегда в руках Наполеона, который сенсорно управляет партнером. Бальзак подчиняется, даже если его просто решительно взять за руку. Он говорит: "Если меня взять и повести, то я сразу пойду и не буду сопротивляться, поддамся контролю партнера".
Что касается диады Драйзер - Джек Лондон, то здесь характерны частая смена поз партнеров и высокая интенсивность чувств, а также большое количество половых сношений (например, за несколько дней) при последующем длительном отдыхе. При этом, если Наполеон после сексуального общения "остывает" очень быстро, то Драйзеру может потребоваться один-два часа ласк и поглаживаний партнера. Зеркальные отношения между Наполеоном и Драйзером похожи на отношения между Жуковым и Горьким: Драйзер тоже довольно ревнив.
В этой связи интересно сопоставить интимные отношения Дюма и Наполеона. Между ними отношения полной противоположности. Это может привести к тому, что партнеры (особенно интроверт) быстро охладевают друг к другу, происходит действительно полное сенсорное и эмоциональное погашение. А вот между Дон Кихотом и Бальзаком, Есениным и Гексли такое погашение происходит реже - их функции сенсорики находятся в подсознании.
Четвертая квадра: Штирлиц (Холмс), Достоевский (Ватсон), Габен и Гексли.
Игровое поведение, смех, пощипывание партнера и т.д. включает в себя сексуальная программа квадры Дельта. Штирлиц