Человек, сидящий на бочке с порохом и ВЕРЯЩИЙ в то, что он сидит на троне, чувствует себя счастливым, а человек, способный УВИДЕТЬ бочку с порохом, на которой он сидит — несчастен. Однако у второго парня есть время встать и уйти, если ему, конечно, интересно пожить еще немного.

Есть люди, которые являются верующими. Посмотрите, у них — счастливые лица! Правда, им приходится также ВЕРИТЬ в то, что они безмерно счастливы — но это же мелочи, не так ли?

http://dxm.h1.ru/book/ray.html

Люди! я научилась сама открывапть шампанское!

Открыла - и выпила всю бутылку... с компьютером, ибо - это мой единственный друг.

Выдающийся российский ученый Николай Александрович Козырев писал: "Что собой представляет время, до сих пор не известно. Физик умеет только измерять его длительность, поэтому для него это пассивное понятие. Время имеет и другие активные свойства. Время является активным участником мироздания".

Проводя опыты с вращающимся гироскопом, Козырев экспериментально доказал, что гироскоп с электровибратором, это система с причинно-следственной связью. Когда направление вращения волчка гироскопа противоречило ходу времени, то оказывало на него давление, возникали дополнительные силы, которые можно измерить. Из его, опытов следовало, что время не просто длительность от одного события к другому, измеряемая часами. Время - это физический фактор, обладающий свойствами, позволяющими ему активно участвовать во всех природных процессах, обеспечивая причинно-следственную связь явлений.

Козырев таким образом установил экспериментально, что ход времени определяется линейной скоростью поворота причины относительно следствия. Согласно его расчетам, получалось, что величина такой линейной скорости составляет 700 км/с и имеет знак "+" в левой системе координат.

Взшивание гироскопов с вертикальной осью неоднократно проводили и японские исследователи. Их результаты, близкие к козыревским, опубликованы в журнале "Физикал Ревью Леттерс"в 1989 г. (Т. 63. № 25).

 Измерение «сил хода времени» требовало от ученого много сил, энергии и большой изобретательности. В лаборатории Козырева было разработано несколько типов приборов и схем, позволяющих измерять плотность времени. Это крутильные механические системы, где в качестве нити подвеса используются тонкие кварцевые нити, позволяющие измерять углы поворота стрелки под действием необратимого процесса; системы контактной пары двух металлов. С помощью этих систем удалось провести многие исследования по активным свойствам времени, проводя астрономические наблюдения космических объектов в Крымской астрофизической обсерватории.

Н.А. Козырев установил, что через изменения плотности времени осуществляется связь в космосе, в частности между Землей и Луной. По исследованиям физических свойств времени в настоящее время опубликовано 17 работ. Последняя работа ученого "О возможности уменьшения массы и веса тела под воздействием активных свойств времени" была записана 8 января 1983 г. В ней сделан вывод: необратимый процесс с потерей информации, введенный в материальное тело, уменьшает его инерционную массу. Эта работа открывает новое направление в исследовании активных свойств времени, но ученый не успел ее закончить.

Свои лабораторные опыты Козырев соотносил и с процессами, происходящими во Вселенной. Он считал, что звезды должны выделять колоссальное количество времени, т.е. по сути дела служить его генераторами. Он направлял телескоп с помещенным в его фокусе веществом на какую-либо яркую звезду, но телескоп закрывал темной бумагой или тонкой жестью, чтобы исключить попадание световых лучей. Электропроводность вещества, помещенного в фокусе, менялась. Ему удалось установить некоторые физические свойства времени — энергию, которую оно может излучать, направленность и плотность. Он говорил, что время во Вселенной появляется сразу и везде. И сгущения и разрежения, вызванные энергетическими изменениями, происходят в одно и то же мгновение. Известно, что мы видим звезду не там, где она находится теперь, а там, где она находилась в момент своего излучения. Свет хотя и является, согласно теории относительности, самым скоростным излучением, но имеет все же конечную скорость распространения. Так что если вычислить, где в данный момент находилась звезда, и

Теория «цимцум» Исаака Лурии 

Доктрина «цимцум» (Это слово означает «сжатие», «сокращение», «возврат") предполагает, что в истоке процесса творения лежит не расширение божества, а его сужение. Здесь открывается головокружительная перспектива: представьте себе, что самотождественное божество еще в предтварных сферах начинает прятаться от себя самого, скрываться, сужаться, убегать, исчезать, стягиваться внутрь самого себя... В этом стягивании божества самого в себя, в процессе божественного возврата, «цимцум», заключается понятная философская импликация монотеизма (или, как говорил Ницше, «монотонотеизма»). Для того, чтобы единое божество было подлинно тождественно самому себе и ничему другому, для того, чтобы единое было единственным, а не всеединым, оно с необходимостью должно прятаться и скрываться от самого себя, то есть оно должно постоянно стягиваться. Такой возвращающийся в себя, и вместе с тем вечно удаляющийся от вероятного мира бог, бог доктрины «цимцум» Исаака Лурии и есть фундаментальная метафизическая предпосылка возникновения тварной реальности. В этом сценарии отражено понимание некой фундаментальной драмы, которая заложена в пронзительно метафизически понятой и не сглаженной обращением к другим неактуалистским моделям концепции креационизма.

Как в результате этого стягивания «цимцум» возникает мир? — Из пространства, появившегося в результате «отступления божества вглубь себя», возникает мир техиру. Это еврейское слово означает «пустоту», «пустыню» или «оставленность». Эта страшная реальность, согласно концепции Лурии, является метафизической основой нашего мира. Мир, понятый таким образом, строится на фундаментальной богооставленности. Процесс стягивания божества в центр самого себя высвобождает, актуализирует парадоксальное измерение, где нет бытия, поскольку бытие — бог, бог и бытие тождественны, ахейя ашер ахейя. Это освобожденное богом пустое место, «техиру» начинает жить своей совершенно чудовищной богооставленной жизнью. — Это и есть тот мир монокосмизма, тварный мир, где все существует только в актуальности, где все тождественно самому себе.

Модель космогенеза, описанная Исааком Лурия, несет на себе отпечатки глубокого ужаса, эта травматическая каббала закладывает основы радикально драматической метафизики. На следующих этапах космогонеза эта драма продолжается, отражаясь в концепции «разбитых ваз». Из мира скрывшегося Божества бьют метафизические лучи, чтобы наполнить созданные из базе «техиру» «пневматической пустоты» сосуды. Но сосуды не выдерживают и рушатся. Трансцендентный свет вытекает и растекается по миру. С тех пор во Вселенной все трагично, запутано, не на своем месте. Конфликт и ужас продолжается и далее, вплоть до земной человеческой истории. Отсюда бездна страдания, выпавшая на долю евреев, хранителей этого страшного метафизического завета — завета о скрывшемся от себя самого творце и сосущем ничто...

Есть божество, которое стягивается внутрь себя, и есть парадоксальные отбросы этого его удаления, из которых и создан весь мир.

В таком страшном мире богооставленности все есть только то, что оно есть. Почему оно есть то, что оно есть, и ничего больше? Потому что, раз заведомо ни для какого существа нет даже теоретической возможности соприкоснуться с божеством, нет у существ и оперативно символической, онтологически означающей функции: они ничего не означают. Вещи означают отныне только самих себя, поскольку больше им нечего означать — бог ушел от них, и этот уход есть основная и главная причина и смысл их появления... Весь мир, явившийся из онтологического давления «техиру», пронизывающего все явленные формы, ничего не означает, кроме бесконечной тоски, немого воя богооставленности. Это чудовищная модель, но на самом деле именно она, как мы сейчас увидим, и является той парадигмой, тем модусом восприятия реальности, с которым все мы с вами бессознательно оперируем, поскольку именно это закладывается нам в голову как априорное условие осознания самих себя и окружающего мира, в той степени, в какой мы принадлежим

мясо



[371x480]

Какой-то математик подсчитал, что все люди находятся друг от друга на расстоянии знакомства в 6 человек. Это, конечно, среднее значения. В Китае оно меньше. В малонаселённых странах больше. Да и от личной коммуникабельности зависит. Но если от этого всего отвлечься и принять 6 за среднее, то, получается, знакомый знакомого знакомого знакомого знакомого моего знакомого - обязательно окажется моим знакомым

http://www.oculus.ru/forum.php?m=sr&it=14838

Интересно, работает ли это правило в блогосфере?

Постоянный читатель моего постоянного читателя ПЧ ПЧ ПЧ моего ПЧ  - окажется моим ПЧ?...

p.s. А вот фиг - попробовала... Наверное из-за никому-никабельности...

[541x532]

Меркурий сегодня развернулся в 23 градусе Весов. Это градус, в котором встречаются символические прогрессии точек Жизни и Смерти, Света и Тьмы, известные также как "Колесо Зороастра" . Это градус, который П.Глоба назвал градусом Великой Битвы Света и Тьмы.

Аооу-ууууууу...

Прочитав вступление к книге Эриха фон Дэникена "Каменный век был иным",  сразу вспомнила свой давний сон, который так и завис "вопросительным знаком". Есть нечто общее, только что?

Вот отрывок из книги (тоже, кстати, непонятно сон или явь):

"Затем … перед моим взором возникла наша Голубая Планета, вращавшаяся, словно гигантская голограмма. Я изумленно наблюдал за Земным шаром. Он казался прозрачным, просвечивающим насквозь. Внезапно на его поверхности возникла громадная сеть из пересекающихся линий. Линии эти переплетались друг с другом, сходились и расходились во всех направлениях. Они были похожи на толстые и тонкие нити; там, где они пересекались, возникали фонтаны газа, которые, бурля, взлетали высоко в атмосферу. И там, в местах пересечения этих линий, на поверхности Земли виднелись величественные монолиты.

Сплошная сеть линий казалась объемной, трехмерной. От поверхности вглубь Земли уходили толстые нити, пронизывавшие мантию и весьма похожие на ветви, ствол и корневища могучего тысячелетнего дуба. По всем нитям этой гигантской сети сплошным потоком разливалась энергия. Самые тонкие отростки корней оканчивались где-то в глубине мантии; они очень напоминали ответвления нервных окончаний. Ядро Земли излучало свечение, переливавшееся всеми цветами радуги... И тут мой взгляд, как это ни странно, заметил нечто чужеродное, напоминающее сознание, разум. В недрах Земли, совсем как в фантастическом фильме, выкристаллизовывались мысленные образы, возникали самые разнообразные формы энергии, которые поднимались вверх, как по стволу дуба, протекали по тончайшим нитям, сливались в единый поток в бесчисленных узловых точках, выплескивались на поверхность и, словно вспышки молний, уносились во Вселенную. Там, далеко-далеко в необъятных пространствах Вселенной, мерцало таинственное свечение, напоминавшее Северное сияние. Оно превращалось в странную воронку или спираль и направляло на Землю мощный поток электронного излучения, который проникал точно в мрачные недра мегалитической усыпальницы.О, это было поистине величественное и грандиозное зрелище!"

А это описание моего сна, сохраненное на форуме, где я обращалась к знающим людям:

"Недавно мне сон приснился про маньяка.

Мне маньяк ничего плохого не сделал, но показал, где он закапывает убитых людей, по какой системе.
Как именно - не запомнила. Это было как-то связано
и с деревьями. Помню комья свежевскопанной глинистой земли.

Потом перевел все в шутку, и я даже устыдилась, как могла такое подумать.

А потом уже как бы не я, а моя душа во сне поднялась вверх над землей, и увидела целую систему этих захоронений, как бы пунктирными светящимися линиями соединенных между собой. И был в этом жесткий порядок, но если эти линии убрать, то обычный пейзаж, и все подозрения снова кажутся бредом.

Логика была именно в системе захоронений. Я так поняла. А убитые люди – абсолютно случайные, ко мне никакого отношения не имеющие. То есть они использовались лишь как средство создать эту систему."

Месяц назад я писала:  

http://www.liveinternet.ru/users/0355/post83338552/

...Вдруг мой интеллект, на который я все же опираюсь, меня обманывает. Вдруг все мои суждения на самом деле бредовые и абсурдные, а ощущение "ПРАВИЛЬНОСТИ", "ПРАВДЫ" - искусственные, связанные, например, с биохимическими реакциями или с чем-то еще. Что НА САМОМ ДЕЛЕ ВСЕ НЕ ТАК, что возникают искусственные связи, обуславливающие как мое мышление, восприятие, так и всю мою жизнь...

Вот что пишет Гейдар  Джемаль:

7. Разум же есть не что иное, как гипнотическая цензура, навязанная бытию.

11. Первичной данностью, с которой встречается существо, является опыт его внешних органов чувств.

 12. Этот опыт обладает наиболее непосредственной гипнотической убедительностью.

 13. Сила этой убедительности в том, что внешняя данность маскируется под внутреннее переживание.

 14. Скепсис относительно непосредственного субъективного восприятия начинается с совершенно четкого различения между внешней причиной и внутренним результатом.

 15. Следствием такого различения является подозрение, что внешняя данность коренным образом фальшива.

 16. Далее онтологическое подозрение в своей динамике обращается к сфере внутреннего переживания.

 17. На этой стадии скепсиса рождается глубокое сомнение относительно трех аспектов внутренней субъективной действительности.

 18. Во-первых, рождается глубокое сомнение в том, что субъективная действительность имеет подлинно внутренний источник.

 19. Во-вторых, в том, что субъект является подлинным обладателем своего внутреннего мира.

 20. В-третьих, в том, что субъективная действительность соответствует тому, за что она себя выдает.

 21. В этом глубоком сомнении выражена интуиция, что внутренний мир субъекта есть порождение неких отчужденных от него механизмов.

 22. Эта интуиция подкрепляется наличием такой оперативной стороны внутреннего мира, как сфера побуждений, намерений и стремлений.

 23. Само наличие этой сферы указывает на задействованность субъекта, как инструмента неких сил судьбы.

 24. Общее развитие онтологического подозрения выражает глобальный кризис доверия к реальности.

 25. Этот кризис доверия ведет к реальному безумию, как новой жизненной ориентации.

Нашла нечто интересное: Гейдар Джемаль "Ориентация - Cевер"

Мало что понимаю, но так нравится почему-то.  http://kitezh.onego.ru/nord/index.html

...

44. Наука навигации рождается из жажды спасения;

 45. ибо подоплека всякого личностного опыта есть опыт потерянности.

 46. Жизненный путь в принципе есть попытка преодолеть потерянность.

 47. В этой попытке содержится апелляция к двум противоположным перспективам.

 48. Это всегда апелляция к тому, что предшествует.

 49. Это обязательно апелляция к тому, что будет.

 50. Во взгляде назад всегда учитывается верх и низ.

 51. Ориентация вверх есть обращение к принципу отцовства.

 52. Это поиск покровительства от того, что не участвует в бытийной драме.

 53. Ориентация вниз есть обращение к принципу материнства.

 54. Это поиск опоры в том, что порождает бытийную драму.

 55. Во взгляде вперед всегда учитывается внутри и снаружи.

 56. Ориентация  внутрь  есть обращение к принципу совершенного Я.

 57. Это стремление к реализации всех возможностей, заложенных в бытийной драме.

 58. Ориентация  наружу  есть обращение к принципу проводника.

 59. Это стремление избежать опасности, присущей бытийной драме.

 60. Поворот на север есть отказ от идеи спасения.

 61. Таким образом, это есть отказ от взгляда назад и от взгляда вперед.

 62. Путь на север есть путь с закрытыми глазами.

 63. Это возврат к опыту потерянности, как к единственному ориентиру.

 64. Потерянность есть универсальная ситуация субъективного духа.

В Пермском крае разбился пассажирский самолет Boeing 737 рейса 821 Москва - Пермь. Самолет вылетел из аэропорта Шереметьево в 1:12 мск воскресенья и разбился в Перми в воскресенье в 5.11 местного времени (3.11 мск).

Соединение Солнце-Денебола. Денебола (94 бета Льва  m 2.14)
Справка: Голубая звезда на хвосте у Льва. Имеет свойства Урана. Считается, что она "запускает" в мунданных картах мировые катастрофы. В зависимости от положения в индивидуальной космограмме и аспектов с планетами эта звезда обещает либо возвышение, продвижение, либо предвещает крах, падение. . Денебола может быть причиной весьма тревожных событий. Денебола находилась точно на Асценденте, когда "Титаник", один из первых гигантских океанских лайнеров, отправился в плавание. Как известно, вся команда "Титаника и почти все пассажиры затонувшего корабля погибли. Катастрофа унесла около 1500 жизней.

Оппозиция Солнце-Уран  Такое взаимодействие дает спонтанность, эксцентричность, импульсивность, неровный характер, раздражительность, обостренную чувствительность, склонность к радикализму, крайностям, резкость, порывистость, экстремизм, потерю смысла жизни, мысли о самоубийстве, неосторожность, поспешность, нетерпеливость, опасность несчастных случаев; склонность к риску, авантюрам, абсолютной свободе,  может быть ненормальное поведение. Хорошая сторона этих аспектов - сильная интуиция, талант и неординарность, решительность и. революционность, обостренное чувство справедливости, возможность  пожертвовать своей жизнью ради других.

На момент вылета эта оппозиция была на оси МС-IC, причем "вверху" Уран. На момент катастрофы - на оси 1-7.

[225x224]

Ты сыграй мне Тарантеллу
 Чтоб собачий вой стоял
 Кубинцы нам щас спляшут
 Хоть бы дьявол их задрал
 Они танцуют танго
 Пока лбов не разобьют
 Пока все свои кошмары
 На шурупы разберут
 Дай мне выпасть из окошка
 С серпантином в волосах
 Сдай тузов козырных
 Пока все не рассказал
 Не признался в том, что было
 Не наврал про то, как жил
 Ты спать меня навечно уложи
 Пусть играют мои песни
 А розы валятся горой
 Ты в Новый Орлеан отправь
 Меня и тыл прикрой
 И в рожу живодеру
 Харкни от меня, не трусь
 Мой кларнет засунь под койку
 Я покуда не вернусь
 Ты одень ее как куколку
 И глаз с ней не спускай
 Как флагом, сковородкой
 В выходные помахай
 Перо мне заточи, а сам
 Затихни до зари
 Распишись мне на капоте
 И билетик подари
 Меня выкинь из окошка
 С серпантином в волосах
 Сдай тузов козырных
 Пока всем не рассказал
 Я признаюсь в том, что было
 Но навру про то, как жил
 Ты спать меня навеки уложи
 Спать меня навечно положи

Похоже, все самое интересное сейчас у меня происходит во сне, а не в реале...

Вчера хотела записать в дневник сон, но комп меня так послал, так послал... Все равно запишу, из вредности.

Мне приснилось. что я нашла себя спящую. Причем, в двух экземплярах... И во сне я как-то даже смогла для себя логически объяснить этот странный факт (к сожалению, уже забыла, как именно). Но следующая мысль меня так шокировала, что я даже проснулась. А мысль была такая:

- Так, ладно. Пускай меня спящих две. Это понятно. Но кто тогда - Я???!!!! (В смысле, сам СНОВИДЯЩИЙ)... 

Сегодня мне приснился человек, похожий на Гуру. Мы были в совершенно пустой комнате, светлой и чистой, как будто только что отремонтированной. Сам разговор воспроизвести трудно, досочинять не хочется. Помню отдельные моменты. Его внешность была странной, миловидность, но не мужественность. Вообще внешность антисексуальная, хотя и гармоничная. Он что-то говорил про разные языки, их сущность и красоту. Помнится, я мявкнула что-то по поводу красоты латыни...

Потом он меня спросил , типа что меня подвигло Его (вообще-то, даже Их) искать, какие основания? Я ударила сжатым кулаком в середину грудины, на уровне сердца:

- Там болит.

Он понимающе согласился, приняв это, как веское основание... (???). Потом появились еще другие, из его окружения. Они что-то ремонтировали в этой комнате, как системник перебирают, но там было пусто... И такой смешной разговор между собой вели, что яко бы какие-то "редиски"(мягко говоря), сначала накосячили не по детски, а потом все это попытались реанимировать с помощью молотка и такой-то матери (а была это очень тонкая техника)...

Оставляю без редактирования, пока комп не послал, сорри...

Возвращаясь вечером с работы, на улице возле собственного дома, с торца - где вход в продуктовый магазин, увидела - в пыли валялись две книги: "Новый завет. Псалтирь." Они были новые, но небрежно брошенные и поэтому растрепанные. Сначала я пролетела мимо, но потом меня как-будто в грудь стукнуло: я не могла не подобрать обе... Дома почистила и поставила между книг в шкаф, чтобы выправились. Посмотрела: синодальный перевод.
Поразило то, что все шли мимо, практически перешагивая....

У меня раньше не было бумажного варианта Библии.

(Это произошло в момент партильного соединения транзитной Венеры с моим натальным Юпитером в 9-ом доме. И точной оппозиции транзитного соединения Сатурн+Солнце к моему натальному Солнцу 2-8).

Интересно, что год назад я нашла книгу "Дорога в ад" на перегоне на 66 км возле опоры № 666. Это было 21 августа.

Индуистская философия, например, учит, что человек проходит 6 стадий знакомства с предметом:

На первой стадии (приближение) он взглядом знатока оглядывает предмет издали и почти убеждает себя, что даже знакомиться с ним бессмысленно. Ничего нового познать не удастся и явно не стоит уделять этому предмету своё столь драгоценное время. Однако, что-то неуловимо-притягательное останавливает знатока и он сам, не слишком зная почему, делает первый робкий шаг навстречу

С этого момента начинается вторая стадия — знакомство. Она характерна неуверенным и недоверчивым топтанием «вокруг да около», с периодическим прикасанием к предмету своего интереса. Рыбка пробует наживку. Мелкое покусывание убеждает её, что здесь есть чем поживиться. Тогда рыбка примеривается и уже волне осознанно бросается на добычу.

Отсюда начинается стадия третья — восторженное восхищение. Червячок на диво как вкусен и приятен. И с этого бочка и с того. Так для изучающего какую-либо науку оказывается удивительным, сколь многими гранями обладает предмет его интереса. Сколько радости настигает ищущего. Сколько раз он произносит: «Так вот как оно на самом деле устроено?!» Волны эмоций переполняют испытателя и он, потеряв всякий самоконтроль, бросается на предмет своего вожделения.

 А это означает, что его накрыла четвёртая волна. Волна под названием — познание. Рыбка полностью заглотила добычу. Её распирает от этого акта, она чувствует, как стала больше и могущественнее. Как больше и могущественнее ощущает себя человек, познавший нечто. Теперь у него нет щенячьего восторга, но зато есть нечто гораздо большее — состояние глубокого удовлетворения. Теперь, кроме радости, у него в наличии, оказывается, ещё есть и могущество. И это всё так, пока он вдруг не замечает, что его, помимо воли, куда-то начинает тянуть.

Ибо совершенно незаметно началась пятая решающая стадия. Оказалось, что в наживке наличествует крючок, привязанный к леске. И теперь рыбку тянут, причём неизвестно кто и неизвестно куда. Оттого рыбке и тягостно, и неуютно, и больно, в конце концов. Так сопротивляется любой человек, по уши влезший в изучение чего-либо. С одной стороны, он уже понимает, что обратного пути нет и теперь следует набраться сил и, несмотря ни на что, устремиться в неизведанное. Но, с другой, покинуть обжитое и освоенное — это так страшно. Подобная борьба может привести к совершенно разным последствиям. Рыбка может сорваться, пожертвовав при этом своей губой, жаброй или частью щеки. А может и устремиться в неизведанное. Что её там ждёт?

Известно что — ибо наступает шестая стадия, и рыбка имеет неплохие шансы быть съеденной. Кто-то скажет: «Вот тебе радости-то быть съеденным!» Но мы посмотрим на это с другой стороны: ведь будучи съеденной, рыбка стала тем, кто её съел. Смешно — не смешно, но теперь она существует в более высокоразвитом теле, и это уже само по себе не плохо, особенно учитывая возможности этого тела. Важно лишь знать, что за наживку ты заглатываешь, и стоило ли её глотать в принципе…

Медведьев П.П. - "Зависшие" между мирами"