Клайд Дюпин, "Бог сотворил человека с пустотой в душе в форме Бога, и ничто кроме Бога не в состоянии заполнить эту пустоту"
Если душа человека не очищена, не преображена благодатью Христа, то открытие духовных чувств и созерцание мира духов делает человека слишком легкой добычей воздушных и недобрых разумов. Тело дано человеку как защита от духовного мира. Да, плоть тяжела; да, она отгораживает человека от духовного мира. Но в мире духовном подобное притягивается подобным. И если стена плоти истончена (постом ли, предельным мыслительным напряжением или кислородным голоданием), но душа еще живет в страстях – то и духовному взору предстанет не Господь, а именно те духи, что соответственны этим страстям. Так объясняет опасность преждевременного «отверзения чувств» свят. Игнатий Брянчанинов
Вновь самой массовой религией (по крайней мере в России) становится язычество. Можно обмануть профессиональных социологов (и они, поверив на слово гражданам, будут утверждать, что большинство верующих России сочувствует православию). Нельзя обмануть книготорговцев. Так вот, на одну книгу о православии, продающуюся на уличных прилавках, приходится не менее двадцати книг по оккультизму и язычеству.
Мало кто в ситуации выбора заглянет в Евангелие или в Коран, спросит священника или муллу. Но совету астролога или гороскопа, колдуна или «экстрасенса» последуют охотно. И это – тоже показатель глубочайшего нравственного кризиса страны: стремление получить мистику, очищенную от всякой этики, зайти к тайнам небес через заднюю дверь – без собственного духовного труда.
Две пары категорий описывают ход духовной работы: молитва – и мысль; благодать – и свобода. Урежьте в одной из этих пар хоть одно крыло – и вот уже готовый инвалид духовного труда.
Входя в Церковь, снимают шляпу, а не голову. Обретение веры не означает, что отныне за ненадобностью можно сдать ум в камеру хранения. Зримое ныне всеми возникновение и исчезновение новых и новых сект подтверждает старую, как Церковь, истину: вся мощь догматики и традиции, мощь церковного разума и авторитета противостоят не свободе мысли, а свободе фантазии.
И из века в век оказывалось, что из мира христианской культуры есть только одна дверь – назад, в язычество.
Я убежден, что за теософией и оккультизмом – будущее.Сами основатели теософии могут быть забыты, их книги и имена могут раствориться в потоке истории. Но одна заслуга за ними неоспорима – они показали, каковы будут основные черты того неоязыческого мировоззрения, которое будет последним и торжествующим противником христианства.
На заметку, пока знаний не хватает02-05-2008 09:59
"Кто же он, человек в “спецодежде” церковника, но не священник, самый молодой персонаж словаря “Философы России XIX–XX столетий”, ставший и самым молодым (в 35 лет) профессором богословия в истории России?"
Андрей Кураев 15.02.1963 Москва. (кстати, многие известные священнослужители не афишируют свою дату рождения, что наводит на размышления...)
Я вчера построила 7 космограмм священнослужителей, данные которых нашла в инете. В 3-х из них есть соединение Луна-Нептун, в четвертой - оппозиция. В 6-ти Сатурн в обители или экзальтации.
"Мне самому изучение оккультизма помогло лучше понять христианство. Нет, я не шел столь обычным сегодня путем от йоги к Евангелию, от оккультизма к Церкви. Уже будучи священнослужителем Православной Церкви, я впервые раскрыл оккультные книги. И очень многое в Писании и в богословии, в церковной истории и в церковной практике стало для меня яснее. Вообще многое в самом христианстве становится яснее, если сопоставлять его с оккультизмом. Дело в том, что теософия в некотором смысле – природный враг христианства. Как, например, волк является естественным врагом зайца. Никак не понять смысл неуклюжего черепашьего панциря, если не знать о ее природных врагах. Если у черепах толстый панцирь – значит, у кого то слишком острые зубки. Если у христианства толстый панцирь догматов – значит, было от чьих зубов защищаться. Новозаветные книги явно полемичны. И как любые полемические сочинения, их нельзя вполне понять, если не знать, какие идеи и доводы выдвигали оппоненты, на какие положения церковной веры они нападали".
Лилит в 23 градусе Весов. "Это очень интересный градус. В нем встречаются Точка жизни и Точка смерти прогрессии Колесо Зороастра. Его называют поэтому градусом борьбы Добра и Зла. Если человек имеет в своем гороскопе какой-то значимый показатель в этом градусе, в его жизни обязательно будет проигрываться эта мистерия."
Меркурий в соединении с Кету, мажорных аспектов нет. Меркурий в рецепции с Ураном, Уран в шахте. Солнце в оппозиции к Селене и трине к Лилит. Мажорных аспектов нет.
Читая А. Кураева "Сатанизм для интеллигенции"01-05-2008 13:11
Язычник – это человек, с религиозным энтузиазмом доверившийся миру.
Языческий антропоморфизм рождается от того, что человек поспешно приближает к себе Непостижимое.
«Язычество есть религия больного человечества и больной природы. Но в то же время это не призрак и не обман, но религиозная действительность», – писал Сергей Булгаков
Религиозная жизнь становится бесконечным романом с самим собой.
При сильном жаре исчезает чувство голода. В околосмертном состоянии человек не чувствует голода. Но так и душа – она не чувстует голода, не чувствует жажды Бога, только если она страшно больна.
Значит, восточный отшельник, достигший того состояния «просветленности», когда он ощущает себя тождественным с Высшим Духом мироздания и всю Вселенную готов рассматривать как свое порождение, – в перспективе христианской мистики смертельно болен. Болен – ибо сыт… Болен – ибо замкнул себя от того, что выше Вселенной…
Оккультист, верующий в себя, может ощущать себя счастливым. Его «религиозные потребности» удовлетворены.
Евангелие, однако, стремится не к их «удовлетворению», а к их пробуждению: «блаженны алчущие и жаждущие правды». Алкание и жажда все же не самые комфортные чувства… И потому вполне резонно замечание К. С. Льюиса: «Какая религия дает наибольшее счастье? – По моему, поклонение самому себе, пока оно держится. Я знаю человека лет восьмидесяти, который восхищался собой с самого раннего детства и, как ни жаль, живет на удивление счастливо. Я не ставлю так вопроса. Вы, наверное, знаете, что я не всегда был христианином, и обратился не для того, чтобы обрести счастье. Я понимал, что бутылка вина даст мне его скорее. Если вы ищете религию, от которой ваша жизнь станет легче и удобнее, я бы вам не советовал избирать христианство. Несомненно, есть какие нибудь американские таблетки, они вам больше помогут» .
свобода обычно определяется как возможность иметь источник своих действий в самом себе
У Бога есть своя сущность, и эта сущность не есть мир
Бог творит мир, а не превращается в мир.
Евангелие утверждает, что расстояние между Богом и миром есть, и оно столь велико, что лишь Боговоплощение и Крест могут его заполнить.
Красота мира не создана для человека, не заботится о человеке и потому по сути своей бес человечна.
Пусть мир – это инобытие Абсолютного. Пусть мир, материя, человек – это эманации Единого. Но как возможно инобытие по отношению к Абсолюту? Что понудило Абсолют выступить из своих пределов и вступить в состояние инобытия? Относительное бытие все таки есть. И зачем же Божеству надо было пленять Себя несовершенными формами? Кто более достойно мыслит о Боге – пантеизм, который полагает, что Божество бессознательно и необходимо излилось в относительный мир, или же христианство, которое полагает, что Бог сознательно и свободно создал мир природы?
В творении Бог как бы опустошает от Самого Себя некую область бытия (и та становится небытием) – и в этом небытии Он творит новую жизнь, но уже не Свою, а нашу .Но языческий мир все же очень остро чувствует ненормальность смерти и вообще положения человека. Так чем ее объяснить, и где найти источник загрязненности? Не может человек совсем не чувствовать, что с ним что то не так.
Я существую – и, значит, в мире есть нечто, что не есть Абсолют. Значит – нас как минимум двое…
Как бы ни влияли на меня окружающие обстоятельства или мое прошлое, особенности моего характера или наследственность – я знаю, что в момент выбора у меня есть секундочка, когда я мог стать выше самого себя… Есть секундочка, когда, как выражается Кант, история всей вселенной как бы начинается с меня: ни в прошлом, ни вокруг меня нет ничего, на что я смел бы сослаться в оправдание той подлости, на пороге которой я стою…
Чтобы сопротивляться Единому, сознание человека или духа должно уже быть иным, чем Единое. Как же оно может быть иным, если оно еще не сопротивлялось?
Тютчевские строки – «откуда, как разлад возник, и от чего же в общем хоре душа не то поет, что море, и ропщет мыслящий тростник,» – это самый серьезный вопрос
«Если сознание нравственного закона составляет самую сущность человека, как разумного существа, то как может человек от него отклоняться? Откуда является возможность для какого бы то ни было существа действовать наперекор своей природе? Наконец, каким образом может непреложный, установленный самим Богом закон быть извращен волею подчиненных тварей?»
Значит, в человеке есть некоторая автономность от нашей собственной душевно телесной природы. Тем условием человеческого бытия, которое не есть человеческая природа, в христианской философии как раз и считается личность и личностная воля.
Если же в личности видеть лишь «индивидуальность», лишь ограниченную совокупность природных свойств, лишь частное проявление всеобщей Субстанции – тогда придется признать, что имеет место спектакль, и борьба добра и зла – не более чем всегалактическая постановка борьбы Единого с самим собой.
Именно динамизм христианства увидел зло в воле и то,
День 93 (Аркан 3 Императрица перевернутый)29-04-2008 18:06
Сегодня начальник нашего предприятия (27 лет им был) собрал нас всех и сказал, что уходит. Причем ему еще 3 года до пенсии. Видимо, даже его все достало, не выдержал... Было грустно. Теперь "в верхах" будут одни "враги"...
С другой стороны - как должно быть, так и будет.
Интересно, что у меня это событие проигралось как точное транзитное соединение Лилит с Марсом - управителем МС.
Или я не понимаю чего-то очевидного, но я вижу парадоксально много общего между искренними, преданными адептами самых разнообразных "вер", "ересей" и "дьявольских слуг"... По сути - это самые высокоразвитые, тонкочувствующие, интеллигентные, искренние люди, не очень хорошо уживающиеся в социуме.
Я НЕ ПОНИМАЮ!!! ЧТО ИХ РАЗДЕЛЯЕТ???
Или, это все нарочно так задумано - Вавилон?....
А в ответ - лишь эхо.
К сожалению, я сама не отношусь к таким людям: слишком мало наработано, слишком много темного. Но вот что мне интересно: если бы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО были какие-либо противоборствующие силы в мире, то они вряд ли пренебрегли бы такой легкой добычей типа меня. Ведь сколько людей неприкаянных, одиноких, а про стариков и детей вообще молчу. При желании легко можно было бы их "прибрать к рукам".
Только вот, наверное, страшная правда в том, что мы на самом деле - СВОБОДНЫ, а мы запрограммированы на рабство и все время ищем БОГА, ЦЕЛЬ, СМЫСЛ, свою функцию, хотя бы человека, который в тебе нуждается. Ужасно все это и беспросветно как-то...
Сегодня мне снились бурные сны, причем я просыпалась и пыталась запомнить. Точно - нужен блокнот.
С каждым просыпанием в памяти оставалось все меньше.
В итоге - утром смогла вспомнить только то, что я два раза разбивалась на мотоцикле. Причем, вела его сама (хотя в реальности не умею) и были какие-то дикие перевороты и разрушения вокруг. Я оба раза осталась жива, чему очень сильно удивлялась во сне. И оба раза приезжала какая-то странная "скорая помощь", в которой были ОНИ. ОНИ говорили, что мне нужна помощь, а я категорически отказывалась - почему-то это было важно, не попасть к ним.
Все остально стерлось...
На работе "отобрали" комп, вообще там сейчас жесть у нас... И я купила себе ноутбук на все "отпускные". Так что теперь у меня "независимое" рабочее место.
Устроила себе праздник вместо нервотрепки.
Вчера немного почитала Индусскую книгу смерти (первое, на что наткнулась).
Как-то не впечатлило. В том смысле, что любви к создателю и желания жить не прибавило. Скорее, наоборот, подтвердило близкий мне (почему, не знаю - просто когда прочитала - словно что-то "родное" увидела) гностический миф, цитирую:
Страсти Софии и создание материального мира
(32,5) Выйдя из Плеромы, "коллективный плод" нашел Софию погруженной в четыре основные страсти. Именно, она испытывала страх, печаль, сомнение и огорчение (δεήσει). Отделив от нее эти страсти и исправив ее, он решил, что просто уничтожить их будет несправедливо, поскольку они вечной природы и порождения самой Софии. Но с другой стороны, он не желал, чтобы София страдала, испытывая страх, печаль, сожаление (ικετεία) и сомнение. (6) Будучи величайшим Эоном и порождением всей Плеромы, он был в силах отделить эти страсти от Софии и создать из них первоначала (ипостаси) всего сущего. Из страха он создал душевную природу, из печали – материальную, из сомнения – демоническую, а из "обращения", огорчения и сожаления он создал ту природу, (...) которую называют "правой". (7) Демиург был создан из страха, поэтому и говорится: "Страх Божий начало Мудрости" (Ps. 111:10; Prov. 1:7; 9:10).
Неразумие Демиурга
(Refutatio VI 33)
(33)... Демиург не понимал (как он говорит) ничего из того, что он делал, поскольку он был неразумен и глуп (μωρός) и не имел ни малейшего представления о том, что ему предстояло совершить. Через него, не понимающего, что происходит, действовала сама София, лично положив начало космосу. Он же повторял только: "Я – Бог, и нет другого, кроме Меня" (Is. 45:5)".
Ладно, будем читать дальше.
(Насколько я помню, в Библии нет описания посмертия человека и ада?..)
Торсунов. Пока не поняла: много категоричных утверждений, ничем не обоснованных.
Тоже надо еще почитать, чтобы определиться.
Кончилась моя халява мя-я-я-я-а-а-а-а-а-у-ррр-гаф!
Завтра на работу, хотя официально отпуск до 13 мая...
РЖД - одно слово... Монстр скорее мертв, чем жив...
Если бы была возможность работать по призванию, то была бы библиотекарем.
С другой стороны - приходится "отслуживать" свой кусок хлеба и интернет.
Если честно - я уже на грани, от резких движений останавливают только зависящие от меня старики-родители и дочка на иждивении....
Как нужно "нормально" реагировать на унижение и произвол?
Я пытаюсь относиться философски, вспоминая "мелюзговых тиранов" Кастанеды и принцип "зеркала", экстериоризирующего мои внутренние заморочки.
Почему-то зацепил новый дневник Jnanavakya непонятной для меня направленности: нео-адвайта + ортодоксальное христианство... С необычной для себя активностью я реагирую на сообщения. Не понимаю, откуда такая смелость, ведь я редко общаюсь, даже в инете?...
Вчера посмотрела "Шепоты и крики" Бергмана. Конечно, с первого раза все не уловить, но женские лица просто потрясающие... Смерть, которая делает человека изгоем даже среди самых близких... Натурализм страданий. Все же есть люди с душой, чувствительной к чужой боли. Для мужчины - это круто...
Свершилось чудо!
Моя 16-летняя дочка переслушала попсы и Фабрикантов, попросила записать ей на телефон "Оргию праведников", которую я сейчас слушаю. Неужели мои гены, наконец, проснулись?...
Усатые прусаки, которых биологи называют "тараканами рыжими", бесследно исчезли из российских домов.
Эксперты называют несколько возможных причин:
1. У тараканов, питающихся остатками с нашего стола, где появляется все больше генно-модифицированных продуктов, эти вещества вызвали изменения в генетике, и они вымерли.
2. Неблагоприятно сказались евроремонты с применением "химии" и неэкологичных материалов.
3. Виновата высокочастотная мобильная связь.
4. Нарушение озонового слоя сбило их биологические ритмы.
Как я пожалела, что не записала сон сразу.
Сейчас в памяти осталась только фраза "солнечно-лунные боги" и картинка церковных развалин.
Первобытная концепция Творения такова, что оно происходит только через “изначальную жертву”. То, что было создано, может быть сохранено только черз жертву и войну. Образ Марса—это один из символов связи между высшим неоформленным миром будущих форм. Понятие жертвы характеризует изначальный порядок. Его строгий закон требует смерти для каждой жизни, сублимирует преступный инстинкт в служению добру, преобразует ненависть в любовь в интересах возобнавления жизни. “Чтобы сохранить существующий порядок, боги боролись с гигантами и чудовищами, которые с начала творения стремились поглотить Солнце” (Шнайдер). И Марс рассматривался как вечное воплощение этой необходимости кровопролития, проявляющейся во всех законах Космоса.
Тема жертвоприношения
// Мирча ЭЛИАДЕ
МИФ О ВЕЧНОМ ВОЗВРАЩЕНИИ
Cобственно жертвоприношение имеет иную цель: переделать первоединство, то есть единство, существовавшее до Творения. Ибо Праджапати создал Космос из самого себя; но как только он исчерпал себя, "он испытал страх смерти" (Чат.-бр., X, 4, 2, 2), и боги приносили ему жертвы , дабы восстановить и оживить его. Подобным же образом тот, кто в наши дни приносит жертвы , воспроизводит это первовосстановление Праджапати. "Тот, кто это понял, совершает доброе дело, даже если просто довольствуется пониманием (не исполняя никакого обряда); тем самым он восстанавливает распавшееся на куски божество (делая его), целым и полным" (Чат.-бр., X, 4, 3, 24, и т. д.). Сознательное стремление принести жертву дабы восстановить первоединство, то есть восстановить Все, что предшествовало Творению, — очень важная характеристика индийского менталитета, жаждущего первоединства; к сожалению, мы не можем подробнее остановиться на этом вопросе. Нам достаточно констатировать, что каждая жертва , приносимая брахманом, воспроизводит архетипический акт космогонии , и это совпадение "мифического момента" и "современного момента" также предполагает отмену профанного времени, равно как и беспрерывное обновление мира»
если воспользоваться терминологией Кьеркегора, "общности": в их основании лежат архаические теофании, где речь идет только и циркуляции сакральной энергии в Космосе (от божества к природе и человеку, затем от человека — посредством жертвоприношения — вновь к божеству и т. д.). Эти акты заключали свое оправдание в самих себе, ибо входили в логичную и стройную систему — принадлежащее Богу должно вернуться к нему.
ничто не может существовать долго, если оно не "одушевлено", не наделено "душой" посредством жертвоприношения — прототип строительного ритуала, оно произошло при основании мира. В самом деле, в некоторых архаических космогониях мир был создан путем принесения в жертву первочудовища, символизирующего хаос (Тиамат), или же великана, из тела которого создался мир (Имир, Паньгу, Пуруша). Чтобы обеспечить реальность и продолжительность существования постройки, повторяют божественный акт образцового творения: Сотворения мира и людей. Сначала "реальность" места закладки достигается посредством освящения участка земли, то есть его превращением в "центр"; затем значимость акта строительства подтверждается повторением божественной жертвы
День 88 (Аркан 11 Правосудие перевернутый)19-04-2008 21:28
"Проявлением наибольшего милосердия в нашем мире является, на мой
взгляд, неспособность человеческого разума связать воедино все, что этот
мир в себя включает. Мы живем на тихом островке невежества посреди темного
моря бесконечности, и нам вовсе не следует плавать на далекие расстояния.
Науки, каждая из которых тянет в своем направлении, до сих пор причиняли
нам мало вреда; однако настанет день и объединение разрозненных доселе
обрывков знания откроет перед нами такие ужасающие виды реальной
действительности, что мы либо потеряем рассудок от увиденного, либо
постараемся скрыться от этого губительного просветления в покое и
безопасности нового средневековья". //Г.Ф. Лавкрафт
Интересно, почему меня (бывшую "заучку" и "тихоню") с такой радостью узнают и прямо таки кидаются в порыве дружеских чувств все бывшие школьные "хулиганы", учившиеся только до 8-го, иногда из параллельных классов. А в школе, как мне тогда казалось, они меня не замечают.
Зато те люди, с которыми были в нормальных отношениях - "не узнают" или делают вид???
Сегодня первый день моей 2-х недельной халявы.
Сны сегодня были какие-то другие, очень эмоциональные, яркие, из тех, которые захочешь - не забудешь.
Первый эпизод: я и некто (молодой человек, незнакомый, но очень близкий). Нам очень хорошо вместе, но мы почти не знакомы. Он шепотом говорит: "Выходи за меня замуж". Я говорю, что нужно обязательно подождать год, посмотреть, какими будут отношения - и только потом возвращаться к этой теме. Он согласен.
Второй эпизод. Я в составе какой-то группы в чужом городе, в каком-то здании типа профмлактория.С нами моя начальница. Все куда-то дружно идут. Оказывается - на какой-то важный медосмотр. А я говорю начальнице, что у меня "женские проблемы". Она возмущается. К тому же двери все в здании позакрывали, группа уехала и я осталась на улице. Я иду по прошлогодней траве, ложусь на землю и горько-горько плачу. В реале я так не умею...
Третий эпизод. Какая-то дверь. Перед ней сидят мужчины типа в очереди. Я тоже подхожу и сажусь. Они почему-то очень возмущены и говорят мне: "Шлюха!".
Вдруг прямо перед нами оказывается река, и по ней плывет, даже не заю, как правильно назвать - некий симбиоз челна с женской головой на корме. Причем голова эта очень большая, красивая и живая. И она говорит (про меня): "Она не шлюха, она - принцесса царства мертвых". Я в шоке.
Занавес.
День 86 - будем считать так (Рыцарь пентаклей)05-04-2008 08:31
Чем "ознаменовалась" прошедшая неделя.
Тем, что не могла себя заставить писать в дневник - это плохо, это уже край.
Проходила медкомиссию, после которой теперь нужно делать еще и УЗИ сердца (в понедельник). Неудивительно, по сути.
Сейчас взвесилась - 98 кг. Где то за полтора-два года чуть ли не удвоила (с 56кг) - это ли не "достижение"?... Самой интересно, что так повлияло, неужели то, что муж ушел?.. Короче, ходить стало тяжело, вообще жить неприкольно. Ничего из прежней одежды не лезет, покупать мешки стремно, в итоге хожу как бомж - чем хуже, тем лучше. Нужны крайние меры. Только получится ли - вопрос.
Что интересно, раньше я думала, что людям ты приятен, если красив, ухожен, хорошо одет, успешен и жизнерадостен - а вот и нет! Я заметила, что лишь процентов 5 людей изменили свое отношение в худшую сторону. Процентов 60 вообще не обратили особого внимания на резкое "изменение имиджа", когда выяснилось, что я совсем не беременна, а просто превращаюсь в слоника. Остальние стали относиться с большей симпатией. Т.е. по сути - снова полная свобода внешнего самовыражения. Почему свобода чаще всего дается тем, кто не умеет ей пользоваться?... Риторический вопрос.
Так, что еще. После Мамлеева и Масодова нарвалась на Пазолини, не выбирала, честно. "Теорема" - очень понравилась, особенно первая "часть". Затронула за живое. "100 дней Содома" - еле смогла досмотреть, из принципа. Воротит с души. Не смогла себя заставить даже нейтрально воспринять, к сожалению.
Сдала еще одну работу по астрологии по прогнозированию. Прислали новую.
А, снова был зубной вчера. Вроде больше ничего интересного.
"Кто-то поинтересуется, от чего я так люблю черный цвет. Вглядитесь хорошенько в небо. Черный – это его цвет. Цвет неба. Цвет космоса. Настоящего. Неподкрашенного. Цвет моей вечности".
(родился 07.09.1968г. соединение Лилит-Селена в Близнецах, на оси катастроф)
Слушая их "Осень" долго мучило дежавю, потом дошло: "Богиня" Ренаты Литвиновой, тема в титрах фильма, интересно, та музыка чья?..
По упоминанию Рыбьякова в интервью, нашла Илью Масодова. Читаю вот теперь его "Школу". Сразу же вспомнилась "Святая кровь" - культ замученной "пионерки"... Есть какая-то общая "волна". Для меня все это - несколько непривычно, мягко говоря. Но это говорит лишь о моей однобокости и, возможно, о сильном вытеснении тени. Ну и депреснячок, как послевкусие...
Сегодня, вдруг, прочитала Волошина "Путями Каина". Возможно, в юности он оставил бы неизгладимое впечатление. Но сейчас - как квинтессенция уже известного. К сожалению, я совершенно лишена поэтической жилки и не ценитель... Но он обрисовал все четко и цельно. Особенно понравилось про "покорение" человеком стихий...
И к вечеру занесло аж в Библию, на Апокалипсис. Вот где кошмарики. Стивен Кинг отдыхает.
Начала читать "Судьбу бытия" Мамлеева. После "Шатунов", "Мира и хохота" даже как-то отдыхаешь... Автор воспринимается почти как давний знакомый, близкий по духу человек. Узнаваемы некоторые "вехи". Иногда просто проскальзывали фоном, но все-таки были. Например: "В качестве примера можно привести творчество удивительного русского поэта-неконформиста и духовидца - Валентина Провоторова.
Невольница-ночь торопится Младенцев насытить плотных, Густеет в сосках сукровица И льется сквозь них щекотно, И катятся в мрак булыжники - Громоздкие страсти-духи, Плюют и узорят книжники Внутри огневой старухи. Приставить бы выше лестницу. Упруго стрелу налучить, Взобраться, присесть и свеситься, Нацелясь на Верный Случай. Пусть нижние пляшут в мании! Я, серый и тихий с виду, До дна оближу познание В зеленом пупке Изиды."
А до меня Провоторов дошел лишь в виде его "Сонника" аж в 1996 году...
Еще синхронизм: слушая "Кооператив Ништяк" прочитала сообщение о том, что их песни выложены на Касталии. Кстати, абсолютно незнакомая группа, но однозначно "своя"... Сейчас ближе всего их "Боль".
Итак, после прочтения двух книг Мамлеева "Шатуны" и "Мир и хохот"... Литература "восьмидомная", однозначно. Какое отношение имею к этому я? Если астрологически, то в наличии: - Солнце-шахтер, соуправитель 8-го (Лев - включенный знак). - Луна - управитель 8-го, находится в 8-ом во Льве. Единственный мажорный аспект Луны - оппозиция к Меркурию.
Налицо ситуация невозможности рационального "включения". И не только умственного постижения, но и практических действий. Я ничего не могу принять "на веру", свой личный опыт ставя выше любых авторитетных свидетельств.
В юности я даже искала пути к ИСС, но как-то так получалось, что в последний момент все "обламывалось", или опыт не расшатывал психику в достаточной степени. Смешно, но я завидовала людям, обладающим медиумическими способностями или даже просто с психическими отклонениями, имеющими реальный "физический" опыт соприкосновения с иным... Почему-то я оказалась тошнотворно "нормальной", т.е. примитивной, роботоподобной натурой. Даже на грани жизни и смерти, в полубредовом забытьи после суицидной попытки, не было НИЧЕГО, что описывают люди: ни тоннелей, ни существ... Только тупое осознание того, что я не властна даже над своей жизнью, что я "на крючке", что жизнь настолько коротка, что НЕ ВАЖНО, будешь ли ты счастлив, в любом случае все кончится быстро, и не имеет смысла, по большому счету, как ты ее проживешь...
Сейчас, по прошествии многих лет, ситуация такая. 8-й дом интересен по прежнему, но больше умственно, через постижение. Воля практически отсутствует. Тем более, отсутствует понимание как можно "изволить" что-либо. Возможно потому, что НЕТ ЦЕЛИ ни внутри, ни вовне.
В те редкие моменты появления реальной цели (как правило, марионеточной - эмоции, внешние включения и т.п.)- я не успеваю отследить момент действия воли, т.к. импульс выбрасывает меня из текущего аморфного существования настолько резко, что я начинаю осмысливать ситуацию уже "в полете"...
Вот что мне непонятно. Если у меня нет внутреннего потенциала, нет призванности, нет Воли, почему мои тропинки постоянно приводят меня к таким вещам, как гностицизм, учение герметиков, эзотерика, астрология, таро, каббала, магия, Кроули и иже с ними...
С психикой у меня все даже слишком нормально. И что дальше?...
День 80 (Аркан 3 Императрица перевернутый)21-03-2008 20:18
Несмотря на мою врожденную "компьютерную" тупость, пощли такие глюки с трафиком, что пришлось скачать и установить Файервол. Млин, когда он меня известил о том, что вообще происходит, мне чуть не стало дурно...