Вирсихамир создан давно. Тогда он еще не был Вирсихамиром, название вместе с самой идеей привнести дух города в дневник, возникло позже. Но Вирсихамир был, незримо, как первое воплощение кармы.
В декабре этому дневнику исполнится 10 лет, может быть к этому времени я соберусь пересмотреть и перелистать страницы прошлой жизни, напишу какой-нибудь трогательный и с научной дотошностью объективный пост в юбилярно-эпитафиальном стиле, а пока хочется просто выплеснуть некоторые эмоции и обрывочные воспоминания.
Сначала было увлечение, потом - захлест и водоворот, потом - по закону жанра и жизни - упадок интереса. И снова возвращение. Возвращение урывками ничего приятного не приносило: ностальгическо-патетическое "О, боже, как грустно! А когда-то здесь кипела жизнь...", словно заглянул внутрь старой дачи или заброшенного курорта (было в этом что-то от картин "Трианона" из любимых "Эмигрантов" Грэма Грина), и снова тишина. Или обещание: "Держитесь, люди, скоро лето!" "Горожане, я скоро вернусь и снова буду с вами!".
"Пустое!" - думали горожане и съезжали со скромными вещичками. Некоторые навсегда. Некоторые из страны Лиру.
Возвращение урывками - это романтическое и горьковато-сладкое, как августовская трава, прикосновение к позеленевшему, опавшему, поникшему, подернувшемуся, пожухлому.
Возвращение урывками - это холодок отчуждения с остринкой страха внутри позвоночника. Страха и раскаяния из-за чудящихся в затхлых уголках странных существ, взирающих с осторожностью, напряжением и немым укором.
Возвращение урывками - это натянуто и наигранно веселое "Фуф, до чего же у вас тут пыльно, ах-ах!" с игриво-брезгливыми взмахами ручками по свешивающейся, черной от пыли, паутине. Но за всей этой театральной игривостью явно проступает отчаяние и глубокая скорбь по безвременно опустошенному.
И самое едкое, самое мерзкое, самое удручающее осознание: ты это создал и ты это бросил.
Спустя года два таких мучений, стало понятно: я так больше не могу. И теперь мне хочется просить только одного - времени для жизни. Жизни в городе. В Вирсихамире. Для жизни и продолжения рукотворения чудес. Для того, чтобы зажечь огни, включить музыку, открыть окна, подмести улицы, подсветить витрины, выставить столики летнего кафе (причем тут зима? мы же с вами умеем делать чудо!), развешать гирлянды и создать атмосферу радости.
Мыслей много, сокровищ делиться еще больше, нужно время и самоорганизация.
Вирсихамир - это не просто дневник наблюдений за погодой и летопись одной судьбы. Это монолог со всеми.
Горожане и гости города!
Дорогие горожане и гости города!
Дорогие и любимые горожане и гости города!
Приходите. Вы мне нужны. Бесконечно буду рада, если я вам тоже на что-то сгожусь - идеи, новые знания, развлечения за завтраком, возможность согласиться или поспорить (хотя бы даже мысленно) или просто хорошее настроение - если хоть что-то из этого вы обретете на улицах Вирсихамира, уже можно будет облегченно выдохнуть и с улыбкой констатировать: "Рукотворные чудеса свершились!".
Город будет жить. И чем больше выйдет людей на улицы, тем ярче и интереснее станет жизнь в нем. Знайте: городские ворота всегда для вас открыты!)))
Ваша Марта
Недавно нашла в кармане затерявшийся чек от магазина "Осень". Непривычное его прочтение (сначала содержание, потом время и только после - дата) поспособствовало небольшой самоэкзаменовке. Впрочем, по порядку.
Список товаров в чеке оказался вполне обыденным, состоящим из продуктов: что-то рыбное, что-то хлебобулочное, что-то фруктовое, корица и что-то еще из приправ. А время печати ввело меня в немалое смущение: на документе числилась половина одиннадцатого утра.
Тут я крепко призадумалась: что именно могло заставить меня отовариться в "Осени" в такой непривычный для шопинга час? Если это был выходной день, то каким образом я оказалась в магазине тогда, когда обычно должна быть где-то на середине пути от спальни к кухне? Если это день рабочий, и я зашла в магазин перед работой, то что за странный набор, явно не претендующий на перекус или угощение коллег? И, забегая вперед скажу, что даже корица не натолкнула меня на правильный ответ. До тех пора пока я не посмотрела на дату...
(...барабанная дробь...)
... 1 января! Как говорится, вуаля, господа-товарисчи! Что и требовалось доказать. То есть, до чего и следовало бы догадаться.
В первое утро нового года, согласно сложившейся традиции, мы отправились в путешествие, а на обратном пути зашли в магазин. Ничего необычного. Причем тут корица, спросите вы? Разумеется, на яблочный ретеш! Конечно, на запасе упаковочка-другая всегда найдется, но нет ничего приятнее, чем купить свеженькую для праздничного блюда.
А самоэкзамен я прошла: ибо, как я сама завещала (и увещеваю), в праздники надо делать что-то особенно непривычное, тогда это будет настоящая рекреация. И если собственные действия ввергли меня же состояние глубокой озадаченности, значит, они, действительно, были непривычные. И вполне контрастные к основной деятельности (цитируя специалистов по рекреации и меня).
К слову сказать, магазин "Осень", как удалось выяснить в ходе упомянутого шопинга, работал всю новогоднюю ночь. Вот это сельский сервис! Вам бы, городским лентам и магнитам, поучиться стоило!)))
"Флирт - это как игра в покер: выигрывает не тот, у кого наиболее сильная комбинация, а тот, у кого крепче нервы и лучше актерские навыки".
***
"- Можешь мне не верить, но...
- Не могу!
- Почему?
- Я люблю тебя, а значит всегда тебе верю!"
Эллен Маддор Милтон-Карифорд "Вечная песня о любви"
1 февраля - День, посвященный богине Бригите.
На размышления о богине меня натолкнула воскресная радиопередча БГ "Аэростат", в которой автор рассказывал о празднике Имболка, уделив большое внимание этой загадочной фигуре северного и западного фольклора. Личность Бригиты, ее символика не так однозначны, как это кажется на первый взгляд. Потому я и задумалась над тем, а что же значит для меня ее имя?
Если верить историкам и фольклористам, образ христианской Бригиты, святой - покровительницы женщин, возник во времена массовой христианизации на месте древнеримской богини Бриджит. Здесь сошлюсь, прежде всего, на БГ, вольно передав результаты его поисков истоков персонажа. Богиня Бригита, властвовавшая над огнем и благосклонная к женщинам и поэтам, существовала долгие века, и культ ее был весьма распространен. В честь Бригиты устраивались бардовские состязания, ей посвящали гимны и всячески славили, что и положено для богини. Христианская св. Бригита была вполне реальной исторической личностью, а после канонизации стала заступницей всех женщин. Где-то проходила информация, что она считалась повивальной бабкой Девы Марии.
Мое стремление к объективности и объективизации, если хотите, любой информации привело к тому, чтобы рафинировать из всего услышанного и увиденного некую суть, ибо все дополнения - это предания старины глубокой и разного рода украшения веков. А суть остается сутью, как ее ни кромсай, как ее ни ассимилируй.
Образ Бригиты в моем представлении сложился как образ некоей архетипической женщины, идущий из далекого матриархата. Для меня это и ПраМатерь, и ПраЖена, и ПраМуза, словом женщина во всех ее ипостасях. Это именно она "Самая Прекрасная На Свете" (Прекрасная Дама, Дама Сердца), это она Солнечная Королева, это она Богородная мать. Наверняка в каждой культуре, в каждой религии можно найти подобную фигуру. С течением времени и усилением патриархальной составляющей многие пантеоны заполнились преимущественного богами мужского пола, а представительницы женского рода ушли на второй план, часто "распавшись" на несколько образов: например, Лада, Леля, Мара, Макошь у славян, Гера, Афродита, Афина, Деметра, Персефона у греков и т.д. Среди них появились богини добрые и злые, молодые и старые (мать и дочь), отвечающие за разные стороны жизни. И все это оказываются образы одной и той же Великой Богини. Ведь, опять же ссылаясь на историков и фольклористов, напомню, что Бригита трехлика: богиня-девушка, богиня-женщина и богиня-старуха. Имболк - время превращения богини-старухи в богиню-девушку, ее омоложения, нового рождения. И дальше Бригита начнет свой жизненный цикл вместе с природой, завершив его к Йолю. То есть, Бригита - не кто иная, как олицетворение самой природы, ее женского начала. И прославляя ее, мы прославляем природу, женщину как таковую, красоту и гармонию той стороны, которую китайцы называют иньской.
В мире, в природе, в культуре разных народов все удивительно складно и логично. Если не закапываться в частности, не делать акцент на мелочи, а попытаться абстрагироваться, увидеть изначальное, великое и неделимое, то все встает на свои места. Тогда и спорить не о чем.
Возможно, вы спросите, почему такая многоликая и великая богиня носит вполне конкретное германо-скандинавское имя? Дело в том, что это имя, из всех имен Солнечной Королевы, сохранилось лучше всего. Ее можно именовать как угодно. Кстати, наши браться по христианству - католики - в отличие от привычных нам православных традиций, имеют гораздо более сильный и развитый культ Девы Марии, как тоже воплощения самой прекрасной и великой Богини. Иногда забавно выглядят местечковые традиции тех же испанцев, в определенные праздничные дни наряжать статуэтки Девы Марии цветами, бусами и даже одеждой (как настоящую девушку!), обносить ее вокруг храмов и проделывать прочие манипуляции. В таких обрядах сильно отдает язычеством. В предыдущих постах я как-то обмолвилась, что один из элементов обряда Имболка - укладывание куколки Бригиты в постельку. Я, например, вижу здесь определенную взаимосвязь и общие истоки.
Словом, Великая Богиня, как ее ни назови, какие ни придумай культы и традиции вокруг ее персоны, останется Великой Богиней, Матерью-Природой. А каждая женщина - ее маленькое земное воплощение. И все прекрасное, что есть в женщинах - это женское начало Солнечной Королевы.
Поэтому если вы вдруг захотите взглянуть в глаза Бригите, взгляните в глаза своей мамы, а если захотите обнять Богиню, обнимите свою возлюбленную - это без сомнения она!)))
***
"- Почему ты всех сравниваешь со мной?
- Потому что я весь мир воспринимаю через призму тебя".
***
"Ненавижу все дороги, которые не ведут к тебе..."
***
"Я боюсь расплескать мысли о тебе, как драгоценные капли воды или дорого вина. Я не могу думать о тебе поверхностно или в суете: только очень глубоко внутри, так, чтобы было сохранее. Когда я думаю о тебе, то боюсь совершать лишних движений, лишних вздохов. Я, вообще, боюсь дышать. И думать много и часто боюсь, чтобы все не выдумать. Не исчерпать. Не измарать повседневностью".
Эллен Маддор Милтон-Карифорд "Вечная песня о любви"
Все бело, как одежда мельника,
Но не радует этот цвет:
От среды и до понедельника
Жизни кажется будто нет.
И темнеет еще слишком рано,
Так и тянет уйти в закат,
Помолившись Святым Батманам,
Чтоб подкинула жизнь ремат.
Написать бы Небу петицию,
Отыскав инфернальный факс,
Чтоб еще одну репетицию!
Хоть на пятницу. Хоть на час...
Но сурово Небо к бездельникам:
Раз у зеркала, визави,
Сам не можешь - до понедельника
Не живи!
Чтобы искупаться, а тем более нырнуть, долго ходишь по берегу или по воде вдоль берега с длинной палкой и замеряешь глубину, изучаешь дно. Иногда такие замеры длятся долго, месяцами, годами, даже десятилетиями. Бывает, что уйдешь, а потом снова вернешься. Время прошло, рельеф дна меняется. Еще замеряешь течение, его скорость и характер. Вдруг снесет? Водоемы бывают большие, вода в иных мутная - сразу и не разберешь, как оно там. А температура воды, разве не важно? Вот, залезешь не попробовав, а потом весь день озноб, дрожь колотит. Или ошпаришься так, что до волдырей. Лечись потом мазями. Коли нырнуть задумал - тут и вовсе можно шею свернуть. В мутной воде может быть дно близко-близко. Кстати, чем ближе дно, тем и вода мутнее: закон физики, принцип химии. А если не расшибешься о дно, утонуть можно. Бывают водоемы небольшие, но глубокие. Затянет в бездонную пропасть - и снова над водой тишь да благодать. Так что, палка тут как нельзя пригодится! И всяческие поплавочки-удочки для замеров: закинул - посмотрел - вытащил - подумал. И пусть соседние рыбаки да купальщики удивляются: мол, что все ходишь да ходишь, уже бы сто раз искупался! Так и сезон закончится. Мы, вон, не раздумывая сигаем с берега. Только из реанимации отпустят - сразу снова сигаем. Сезон же, говорим! А ты им в ответ: сезон - дело циклическое. Сейчас закончится, потом снова начнется. Да и водоемы есть в разных климатических зонах: в одном месте - зима, а в другом уже и весна на подходе. И опять палку в руки - и вперед. Нырнуть-то, оно, всегда успеется! А шея одна.
Вот такая гидрология выходит, друзья!
Заветное желание
Алексей Ремизов.
Кaк-тo раз молодой птицелов с вечера навострил поставухи - сети на перепелок, а утром отправился их проверять. Пришел на конопляник, куда слеталось множество птиц, - и не поверил своим глазам: в силках билась прекрасная девушка. Лик у нее был женский, а тело птичье.
Потемнело в глазах юноши от ее красоты.
- Как зовут тебя - спрашивает.
- Алконост, - отвечала она.
Хотел было птицелов поцеловать пленницу, но дева закрылась руками-крыльями и принялась плакать и причитать, уверяя, что после того, как поцелует ее человек, она навсегда утратит волшебную силу и больше никогда не сможет взлететь в небеса, а на земле ей придет погибель.
- Отпусти меня, - говорила птицедева, - а взамен проси чего хочешь, исполню любое твое желание!
Задумался юноша: чего пожелать? Богатства? - оно иссякнет. Любви красавиц? - они изменят...
- Хочу при жизни изведать райского блаженства! - воскликнул наконец птицелов. В тот же миг зашумело в его ушах, потемнело в очах, земля ушла из-под ног и засвистел вокруг ветер. Через миг он увидел себя в светлой и необыкновенной стране. Это был Ирий - небесное царство по ту сторону облаков. В Ирии обитали крылатые души умерших. Кругом благоухали поющие цветы, струились ручьи с живой водой. Алконост
[показать]Очень простые тесты для проверки состояния ваших чакр.
Протестируйте состояние своих чакр, чтобы понимать, почему в жизни иногда складывается не так, как хотелось бы.
СКАЗОЧНЫЙ ПИРОГ. Мабонская зарисовка
Действующие лица:
Марта, городская ведьма
Тришка, ее кот
Наум, домовой
Картина 1 и единственная.
К чему мучиться, головой о стену биться?
Есть три волшебных слова "Ctrl-Alt-Delet",
А там: "Снять задачу" или "Переключиться" -
И душа больше уже не болит.
ТЕНЬ, ТЕНЬ, ПОТЕТЕНЬ…
Лесная картина Лугнасада
Действующие лица:
Анима Фагьяна, лесная ведьма
Марта, городская ведьма
Давор, принц
Баба Яга
Дарина, ведьма
Айрин, кикимора
Рей Анхель, дракон
Дядька Арсений, деревенский житель
Ведьма Вера
Валентина, русалка
Марина, русалка
Зельда, хранительница Грота Красоты
Коты:
Огненная Кошь
Нора
Август
Кот Баюн
Тришка
После долгого перерыва заглянула к себе в дневник, а у меня тут весна и тюльпаны!)))
И множество баннеров по периметру.
Надо возвращаться, по праздникам накопилось кое-что интересное.
У меня недавно появилось такое чувство (и даже вполне логическое представление), что, попадая в какую-либо волну, тебя уже самого начинает нести в нужном направлении. То ли подключается интуиция, то ли начинаешь слышать шепот духов, то ли Высшие Силы включают тебе периодически какой-то тумблер в голове.
Взять сегодняшний день.
А я же опять про праздники. Про волну - это о них. Живу я, живу, работаю, отдыхаю, дача, танцы, в мыслях же непрестанно вертится тема КолоГода.
Так вот, взять сегодняшний день. Купала прошел, до Лугнасада еще полпути. Я потихоньку начинаю писать сказку. И вдруг просто накатывает необходимость рассчитать дату. Казалось бы примерно понятно что к чему, точность пока не требуется. Но накатывает так сильно, прямо на балконе, что я все откладываю и бегу к своим шпаргалкам.
А шпаргалки говорят...
Но об этом дальше, сейчас хочу обратить внимание на одну деталь, из-за которой я, собственно, и стала писать это вступление. Нашлась мне в Сети одна интересная табличка девушки-астролога по имени Русана (не помню из какого города). Теперь это одна из моих шпаргалок. У нее год поделен не только на 8 привычных нам частей, но и на 16 чертогов. То есть получается так: даты равноденствий и солнцестояний, между ними даты переходов сезонов (это то, что нам уже знакомо), а между теми еще по полпути - так называемые чертоги. Я, признаться, теоретически не очень поняла, что это за чертоги, дискретны они или континуальны, но меня заинтересовала чисто астрономическая сторона вопроса. Если между крайними положениями солнца выделяются точки вхождения солнца в 15-тые градусы зодиакальных секторов, то между 15-ми есть еще восьмые и двадцатьтретьи. Сегодня, как оказалось, как раз одна из таких точек, Чертог Орла. И даже указано, что солнце пройдет этот чертог в 22.22 по мск. То есть получается, что сегодня астрономическая середина между Купалой-Литой и Лугнасадом. И мое внутренне чувство уже это уловило.
Теперь некоторые соображениях насчет даты праздника.
Итак, вспоминаем наши варианты и выявляем конкретные даты.
Вариант календарный современный - по числам календаря. Здесь все однозначно: 1 августа. В соответствии с этим вариантом живет и празднует большинство когда-либо попадавшихся мне общин и на нее ссылается большинство сайтов в интернете.
Вариант астрономический солнечный. Солнце входит в 15-й градус Льва 6 августа в 22.59 по мск. (расчет Русаны, могут быть отклонения с точным временем, но это не самое важное в нашем случае).
Вариант астрономический лунный. Ближайшее полнолуние будет 31 июля в 10.44 по UT (BLUE MOON Aquarius), т.е. Голубая луна в Водолее.
Вариант народный рекреационный. Ближайшее воскресенье к указанным числам - 2 августа.
И вариант мой, с учетом других праздников. Условно за середину периода от Литы до Лугнасада я принимаю 12 июля - Петра и Павла. Аналогично было, если помните, 12 января (День похищений) между Йолем и Имболком. Расчеты от 22 июня (солнцестояние) до 12 июля и вперед также указывают на 2 августа.
Напомню, что День Перуна (он же Илья Пророк) также приходится на 2 августа.
Таким образом получаются следующие числа: 31 июля, 1 августа, 2 августа, 6 августа.
Объяснения приведены, выбор за празднующими)))