Сегодня в Храме при резиденции Патриарха-престольный праздник.Я решила съездить на раннюю Литургию в полной уверенности,что начало в 7.30 Именно сегодня ранняя началась в 6.30.В итоге Евангелие я так и не услышала,чем была очень огорчена....Приехав домой после службы,решила прочесть главу из Евангелия.Помолившись,открываю....Глава 9 от Луки....Вот так Господь меня сегодня утешил.С праздником вас,дорогие мои братья и сестры!
[500x414]

Это цитата сообщения золотой_лист Оригинальное сообщение

ПОДДЕРЖИТЕ ИНФОРМАЦИЮ !!!

Помогите, 16-летнюю девочку отказываются лечить и отправляют умирать домой, в деревню!

Уважаемый Минздрав!
Дайте человеку шанс на жизнь!
В мае 2009 года Добрыдиной Елене департаментом высокотехнологичной медицинской помощи была выделена квота на лечение в институт имени Бурденко. После заочных консультаций между Москвой и Курганом почему-то ее оставили лечиться по месту жительства, в Курганском онкологическом диспансере. Назначение профессора Желудковой о дообследовании и проведении после этого 4 курсов ПХВ не выполнено, диспансер после второго курса(сегодня) при положительной динамике, отказался от дальнейшего лечения, в состоянии, когда девочка нуждается в переливании тромбоцитов и поддерживающей терапии, ее выписывают домой!
В местном Облздраве заявляют, что Москва от нее отказывается, но при этом ее НЕ СТАВЯТ на лист ожидания, а договариваются с леч.учреждениями по телефону. Естесственно, им отказывают, - везде очереди.
А курсы химии проводятся строго через три недели.
Сейчас, если ей не проводить поддерживающую терапию, все показатели крови упадут и через 10 дней(крайний срок) нельзя будет начинать третий курс.

Положение просто катастрофическое! Ни прокуратура, ни облздрав, ни Росздравнадзор пока не смогли сдвинуть дело с мертвой точки: Курган лечить не может и не хочет по объективным причинам, нет на это лицензии, а Москва не берет!
Ребенок имеет положительную динамику после двух курсов ПХТ(консультация детского онколога, д.м.н., из Челябинского онкодиспансера).
Завтра ее выпишут домой, т.е. - умирать.
Уважаемые чиновники из Минздрава: почему нарушается закон о праве человека на лечение и оказание высокотехнологической медицинской помощи?
Неужели надо обращаться в суд по правам человека? Девочке всего лишь 16 лет!
ПОМОГИТЕ, пожалуйста!

 

 

Икона является общим языком Церкви, она выражает общеправославное учение, общеправославный аскетический опыт и общеправославное богослужение. Церковный образ всегда выражал Откровение Церкви, неся его в видимых формах церковному народу как ответ на его вопросы, как руководство и наставление. Божественное Откровение и его приятие человеком составляют единое действие в двух направлениях: путь откровения и путь познания; Бог нисходит и открывается человеку; человек, восходя к Богу, сообразует свою жизнь с полученным откровением. Икона - видимое свидетельство схождения Бога к человеку и устремления человека к Богу. Образ освящает душу посредством зрения - первого из чувств, по толкованию святых отцов: "Светильник телу есть око. Итак, если око твое будет чисто, то все тело твое будет светло" (Мф. 6,22).Читать далее

Фотографии Елена_Хохлова : Хобби

Это цитата сообщения lj_doctor_liza Оригинальное сообщение

НУЖНА ПОМОЩЬ!!! Архангельская область - отзовитесь!




Помогите связаться с больницами, которые прилегают к району реки Ундоша, Ундозеру, ближайшее селение там Сеза - вдруг где-то появился человек, который ничего о себе не помнит.


[153x240]

ПРОПАЛ: Кислюк Михаил Ульянович, 65 лет, ученый, доктор химических наук, походник и байдарочник с большим стажем.
Во время похода по Плесецкому району Архангельской области 20 июля в 11:30 утра ушел в лес собрать грибов к обеду, из леса не вернулся.
В период с 20 июля по 08 августа в радиусе шести километров опытные ребята-спасатели обшарили все пути и тропинки, которыми можно было уйти в довольно густой лес. Ребята искали очень профессионально, оставили везде маркеры и записки.
Предположительно Михаил Ульянович возвращаясь, спутал тропинки и ушел по заросшим путям узкоколейки. Был одет в белую футболку с красным кантом и надписью "Kiss me, I'm Polish", темно-синие брюки от костюма Adidas и брезентовую штормовку с капюшоном болотного цвета, кепочки не было. На ногах - черные полуботинки из искусственной кожи без шнурков.
Предположительно Михаил Ульянович, возвращаясь, спутал тропинки и очень далеко ушел по заросшим путям старой разобранной одноколейки.
В последнее время отмечались небольшие расстройства памяти - забыв, рассказывал только что рассказанное вновь.


Я очень прошу ВСЕХ - друзей и не друзей разместить информацию о потерявшемся.
Помогите найти человека.

http://doctor-liza.livejournal.com/323674.html

Это цитата сообщения Marina_Margo Оригинальное сообщение

Очень вкусно! ;-))



Название я этому блюду не придумала, но готовится очень просто и относительно быстро. И поверьте на слово ОЧЕНЬ ВКУСНО, к тому же красиво. :-)
Сами картинки взяла из сети. Готовят люди подобное блюдо и довольно часто и только положительные отзывы. ;-)
Вот такое на вид это блюдо получается.
[700x467]
Читать далее...

Жил-был на свете один король. У него было огромное королевство, прекрасный дворец, самые лучшие мудрецы-советники. И вдруг к нему пришла Смерть.
— Приготовься, — говорит ему Смерть. — Завтра вечером пойдешь со мной.
— Это невозможно! — возмутился король. — Я же великий король. У меня самое большое в мире королевство, самый красивый в мире дворец. Да у меня и здоровье прекрасное! Наверное, тут какая-то ошибка.
Посмотрела Смерть в свою книгу и говорит:
— Нет никакой ошибки. Так все и написано: «Великий король... самое большое королевство... самый красивый дворец... прекрасное здоровье...» Так что, все сходится, завтра на закате будь готов. Только одного я что-то никак не пойму...
Но король уже убежал — он торопился к своим мудрым советникам.
— Посоветуйте, что мне делать? — стал умолять он. — Как мне Смерть обмануть?
Думали мудрецы, думали и, наконец, придумали.
— Ваше величество, — говорят, — вы совсем забыли про своего коня. А ведь он у вас самый быстрый на свете! Садитесь на него и скачите прочь на предельной скорости. Смерть завтра придет за вами во дворец, а вас и след простыл. Попробуй, догони! Так вы спасете свою жизнь. А потом потихоньку вернетесь, когда Смерть про вас забудет.
— Вот молодцы! — обрадовался король. — Здорово придумали.
Он вскочил на коня и помчался прочь от дворца на полной скорости. Целый день мчался, потом еще целую ночь без остановки, и опять целый день до вечера. Да так быстро, что не выдержал конь, рухнул бездыханный. Осмотрелся король, видит, стоит рядом неказистый сарайчик.
— Ну, теперь можно и отдохнуть, — думает он. — От Смерти-то я ушел!
Заходит в сарайчик, а там Смерть сидит, его поджидает.
— Молодец, — говорит. — Все-таки успел к заходу солнца! А я вчера сомневалась. В книге-то моей написано, что умереть тебе суждено в этом сарайчике. Вот я и думала: как же ты успеешь? Ведь расстояние-то немалое! Но ты успел, молодец. Слава тебе и твоему коню, вечная слава! А теперь, пошли дорогой…

Все, что я знал о христианском богословии, отпугивало меня. Я был язычником в двенадцать лет, полным агностиком - в шестнадцать и просто не могу себе представить, чтобы кто-нибудь перевалил через семнадцать, не задумавшись над таким простым вопросом. Конечно, я питал смутное почтение к отвлеченному творцу и немалый исторический интерес к основателю христианства.

Я считал Его человеком, хотя и чувствовал, что даже в этом виде Он чем-то лучше тех, кто о Нем пишет. Их я читал - во всяком случае, я читал ученых скептиков; а больше не читал ничего, то есть ничего о христианстве и о философии. Правда, я любил приключенческие книжки, которые не отступают от здравой и славной христианской традиции; но этого я не знал. Я не читал тогда апологетов [5], да и сейчас читаю их мало. Меня обратили не они.

Гексли, Герберт Спенсер и Бредлоу [6] посеяли в моем уме первые сомнения. Наши бабушки не зря говорили, что вольнодумцы будоражат ум. И верно, они его будоражат. Мой ум они совсем взбудоражили. Начитавшись рационалистов, я усомнился в пользе разума; кончив Спенсера, я впервые задумался, была ли вообще эволюция; а когда я отложил атеистические лекции Ингерсолла [7], страшная мысль пронзила мой мозг. Я был на опасном пути.

Да, как ни странно, великие агностики будили сомнения более глубокие, чем те, которыми мучались они. Примеров можно привести очень много. Приведу один. Пока я читал и перечитывал, что говорят о вере нехристиане и антихристиане, страшное ощущение медленно и неуклонно овладевало мной: мне все сильнее казалось, что христианство - в высшей степени странная штука. Мало того, что его пороки были один хуже другого - они еще и противоречили друг другу. На христианство нападали со всех сторон и по самым несовместимым причинам.

Не успевал один рационалист доказать, что оно слишком восточное, как другой не менее убедительно доказывал, что оно слишком западное. Не успевал я возмутиться его вопиющей угловатостью, как мне приходилось удивляться его гнусной, сытой округлости. Если читателю это незнакомо, я рассмотрю несколько случаев - первые, какие вспомню. Приведу я их четыре-пять; останется еще полсотни.

Например, меня очень взволновало обличение бесчеловечной печали христианства; я ведь считал тогда (как, впрочем, и теперь), что искренний пессимизм - страшный грех. Неискренний пессимизм - светская условность, скорее даже милая; к счастью, почти всегда пессимизм неискренен. Если христианство и впрямь неуклонно противилось радости, я был готов немедленно взорвать собор Святого Павла.

Но - странное дело! - убедительно доказав мне в главе 1, что христианство мрачнее мрачного, мне доказывали в главе 2, что оно чересчур благодушно. Сперва мне говорили, что оно слезами и страхами мешает нам искать счастье и свободу, а потом - что оно глушит нас утешительным обманом и держит всю жизнь в розовой детской.

Один великий агностик негодовал: почему христиане не считают природу безгрешной, а свободу - легкой? Другой, тоже великий, сетовал, что «лживые покровы утешенья, благочестивой сотканы рукой», скрывают от нас жестокость природы и полную невозможность свободы. Не успевал один скептик сравнить христианство с кошмаром, как другой сравнивал его с кукольным домиком.

Обвинения уничтожали друг друга, а я удивлялся. Христианство не могло быть - одновременно, сразу - ослепительно белой маской на черном лице мира и черной маской на белом лице. Неужели христианская жизнь так приятна, что христиане трусливо бегут к ней от всего тяжелого, и в то же время так ужасна, что только дурак ее выдержит? Если христианство искажает мир, то в какую же сторону? Как ухитряется оно стать сразу и розовыми, и черными очками? Я смаковал, как все юнцы той эпохи, горькое обвинение Суинберна:

Ты победил, о бледный Галилеянин,

мир серым стал в дыхании твоем. [8]

Но вот я читал то, что Суинберн написал о язычестве (например, «Аталанту»), и выяснилось, что до Галилеянина мир, если это возможно, был еще серее. Суинберн, в сущности, говорил, что жизнь предельно мрачна; и все же Христу как-то удалось омрачить ее еще. Тот, кто уличал христианство в пессимизме, сам оказывался пессимистом. Я удивлялся все больше. Мне даже подумалось на минуту - правильно ли, что о радости и вере властно судят те, кто не знает ни веры, ни радости?

Не подумайте, я не счел, что обвинения - лживы или обвинители - глупы. Я просто решил, что христианство очень уж чудовищно. Иногда у кого-то встречаются два противоположных порока - но такой человек необычен. Бывают, наверное, люди, частью очень толстые, а частью - очень тощие; но все это странно. В ту пору я думал только о странностях христианства; я еще не подозревал о странностях рационализма.

Другой пример. Очень серьезным доводом против христианства были для меня рассуждения о его робости, нерешительности, трусости, особенно же - о его отказе от сопротивления и борьбы. Великие скептики XIX века были мужественны и тверды; Бредлоу - в пылком духе, Гексли - в сдержанном. По сравнению с ними Читать далее...

Это цитата сообщения smbr Оригинальное сообщение

Тайны канонической иконы. Богословие одежды

Тайны канонической иконы. Богословие одежды

[показать]Иконы, словно раскрытые книги, которые говорят лучше слов – надо только научиться читать их. И тогда любая, даже незаметная деталь иконы – бахрома, застежка плаща или нашитая на одежду полоска – раскроет перед нами глубокие богословские тайны, укрепит в вере и научит истинам Православия.

http://www.angelologia.ru/

Это цитата сообщения SuperFamily Оригинальное сообщение

Фразы из советских кинофильмов...

 

Читать далее...

Прочти этот список и позвони туда куда тебе надо:

При появлении беспокойства звони Матфея 11:25-30
При появлении волнения звони Матфея 6:19-34
При появлении депрессии звони Псалом 26
При появлении гордости и самоуверенности звони Псалом 18
При появлении горечи звони 1 Коринфянам 13
При появлении недовольства жизнью звони Колоссянам 3:12-17
При появлении непонимания христианства звони 2 Коринфянам 5:15-19
При появлении неуверенности звони Римлянам 8:1-30
При появлении одиночества звони Псалом 138
При появлении опасности звони Псалом 90; 120:3
При появлении печали звони Иоанна 14
При появлении подавленности звони Римлянам 8:31
При появлении согрешений звони Псалом 50
При появлении сомнений звони Евреям 11
При появлении страха звони Псалом 22
При появлении страха ночью звони Псалом 4:9
При появлении эгоизма звони Псалом 67
В случае расстройства на работе звони Псалом 125
Во время путешествия звони Псалом 120
При встрече с озлобленностью звони Иоанна 15
При желании быть плодотворным звони Иоанна 15
При неуверенности в людях звони 1 Коринфянам 13
При нужде в одобрении звони Иисуса Навина 1
При нужде в снисходительности звони Римлянам 12
При предательстве звони Псалом 26
При пустом кошельке звони Псалом 36
ВНИМАНИЕ!!!
- Все номера набираются без введения кода и помощи оператора. - Все линии связи с небом работают без выходных и открыты 24 часа в сутки.
- Если вы все-таки хотите связаться непосредственно с Оператором, звоните Иеремия 33.3.
- Укрепляйте вашу веру – замучьте ваши сомнения!
- Данный список не является секретным и предназначен для свободного распространения.

[700x525]

Это цитата сообщения pop-rebrik Оригинальное сообщение

не спеши

О трех предметах не спеши рассуждать:
о Боге, пока не утвердишься в вере;
о чужих грехах, пока не вспомнишь о своих,
и о грядущем дне, пока не увидишь рассвета

Свт. Николай Сербский

Это цитата сообщения marina_maly Оригинальное сообщение

Ну очень интересно!!! Рекомендую.

http://cliptank.com/PeopleofInfluencePainting.htm
 Я не могу представить, сколько работы потребовала эта картина.Живопись
сама по себе великолепна, но по мере того, как вы будете двигать
курсор над людьми, вы узнаете, кто они , и , если кликните
дважды-откроете линк и получите информацию о каждом человеке. 
 

Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение

Четыре победы в сокрушении четырех зол.



[150x212]
Господи, приими молитвы за нас, грешных.

К вам молюсь, огненные Серафимы: кто первым ощутил присутствие Сына Девы в мире?
Бесы ощутили первыми присутствие Его и страхом исполнились. За страхом следует раболепие, за раболепием - дерзость. Поистине, злодеи и преступники трепещут при появлении судьи и узнают его первыми.
Праведнику неизвестен судья, ибо не помышляет о нем и его не ожидает. Грех не заставляет его озираться и чутко вздрагивать в страхе от появления его.
К вам молюсь. Херувимы: откройте, как ощутили бесы присутствие Сына Девы в мире?
Как тьма свет ощущает. Что к свету наиболее чувствительно, если не тьма? Камни, и цветы, и животные спят на рассвете и не чувствуют приближения дня, тьма же чувствует близость пожирателя своего и в тревоге к бегству готовится.
Так и бесы прежде всех земнородных, которые были чище бесов, узнали о приближении Сына Девы.
К вам молюсь, Престолы: откройте, как одолел бесов Сын Девы?
Только над земным являют бесы силу свою. Небо взирает на них, как на зло, заведомо побежденное. Когда хозяин приходит на ниву свою, воры, завидев его, бегут к ограде и ищут лазейку, чтобы выскочить.
К вам молюсь, Силы и Господства: каковы четыре победы, Сыном Девы в мире одержанные?
Четыре победы эти в сокрушении четырех зол, одно из другого истекающих, словно река мутная из мутного источника.
Первая победа - над бесами, от которых приходит грех.
Вторая победа- над грехом, от которого происходит болезнь.
Третья победа - над болезнями, которые производят смерть.
Четвертая - над смертью. К вам молюсь, Власти и Начала: откройте, какая из побед Его наибольшая?
Ни одна не больше другой и не меньше. Но первая есть первая, а последняя - последняя. Второй не могло быть без первой, третьей без первой и второй, четвертой без первых трех.
Все четыре единую четырехкратную победу составляют, озарившую восток, запад, север и юг, весь мир существующий.
К вам молюсь. Архангелы и Ангелы: откройте, кто может стяжать благодать победы Сына Девы?
Тот, кто может познать ее, да познает, да
ощутит и да воспримет.
Тот, кто познает, да поклоняется Ему день и ночь.
Тот, кто ощутит, да восплачет от радости, что ощутил ее, и возрыдает от стыда, что ощутил так поздно.
Тот, кто стяжает, да похоронит в себе сына жены и сам станет сыном девы.
К вам молюсь и вам кланяюсь, сонмы мучеников святых и святителей, познавших и стяжавших благодать побед Его. Со всеми Силами Небесными молитесь Ему за нас, грешных, стоящих на поле брани.

Это цитата сообщения Ярослав_ Оригинальное сообщение

преп. Иустин (Попович)



У русской души есть свой рай и свой ад. Нигде нет ада более страшного, и нигде нет рая более дивного, чем в русской душе. Ни один человек не падает так глубоко, до последнего зла, как русский человек; но точно так же ни один человек не достигает так высоко, выше вершин, как русский человек. История свидетельствует: русская душа мечется между самым черным адом и самым светлым раем. Мне кажется, что из всех душ на земле, у русской души самый жуткий ад и самый чарующий рай. В драме русской души участвуют не только все ангелы неба, но и все дьяволы ада. Русская душа — самое драматическое поприще, на котором беспощадно борются ангелы и дьяволы. За русскую душу ревниво бьются миры, бьются Сам Бог и сам сатана.

http://duhovnik.ru/main/test

Честно сказать,мои результаты теста не утешительны :(((

[378x450]
Тебе дается время на покаяние, а ты нерадишь о покаянии. Разве смерти скажешь: "подожди, дай мне покаяться". Отрезвись же, возлюбленный, отрезвись. Как сеть найдет на тебя последний час, и тогда в ужасе начнешь вопить: "увы! в рассеянности протекли дни мои. В неуместных помыслах иждил я время свое!" Но какая будет польза помышлять так в час смерти, когда уже не дозволяется тебе оставаться долее в веке сем? Теперь лучше вникни умом своим в слова сии, и соответственно силе их устрой жизнь свою.
СВЯТОЙ ЕФРЕМ СИРИАНИН-Добротолюбие, т. 2.

Это цитата сообщения SuperFamily Оригинальное сообщение

Ветер и цветок

   Ветер встретил прекрасный Цветок и влюбился в него. Пока он нежно ласкал Цветок, тот отвечал ему еще большей любовью, выраженной в цвете и аромате.

Читать далее...

http://www.glazunov.ru/RU/index.html
[700x359]
[699x342]
[698x345]