Костя Кинчев учился танцам у Гурджиева, однако знакомство с Кураевым на его повлияло: теперь он удаляет из танцев еретические элементы.

Многие говорят, мол попса- проявление масскультуры- не способна никого направлять. Это неправда. Современные поп-дивы направлять очень даже способны, и я даже знаю, чем!

Многим известен тезис, что в духовном мире мало- это много и много- это мало. Сталин был мелок относительно той огромной машины, на которую он "давил". От него явно не требовалось самому быть убийцей, не похоже, что он был зверски лютым тираном в семье. Поэтому когда патриарх высказывается в поддержку Путина в ключе искренности и скромности данного политического деятеля, это вызывает омерзение. Это наглый обман народа, речь не по существу.

Случай: разговариваю с женщиной, коя занимается отпуском медикаментов в тюремную психушку, рассказываю ей о том, что там может происходить, говорит "какой ужас", потом предлагаю ей сходить туда на экскурсию, говорю, пустят. Она что пустят не засомневалась, однако сказала "нет". Тогда говорю, кто туда отпускает? Она- что дело на ней и одном психиатре, причём скорей на ней (по логике, он посылает, она распределяет). Тогда, говорю, перестаньте отпускать- она- не, не, всё на нём, от меня ничего не зависит.
Очевидно, что перестала б она (а не только там работает, и найти место можно), система б нарушилась временно наполовину: туда не заспешат, может, её даже некем заменить, перестал бы психиатр отпускать- временно нарушилась бы полностью, через 2 недели пошло б дело опять, но снова "баста", и ещё пару раз- совсем бы "хрюкнула" и надолго.
Вот любят говорить о Сталине: мразь, сволочь. Но сколько не читаю воспоминаний о нём, вот какой он был отец: судите сами: насколько помню, Яков, который чуть не застрелился, впоследствии против его воли выбирал жён, и даже по-мойму профессию. Касателно плена- это скорей утка: поздно фотографии появились. Сталин хорошо и неглупо с детьми разговаривал, если почитать воспоминания Артёма, ощущается, что он был отцом даже лучше моего. Проанализировав любую пакость, творимую государством, можно уследить примерно 4 звена системы, за ублюдками не надо обращаться к истории, изучать Сталина и т.д.: надо оглядеться вокруг.
Чтобы участвовать в системе, человек не рождается, никто не рождается винтиком системы.

Случай в 2000 г.: я тогда страдал очень тяжёлыми проблемами. Был поражён неслабым приступопом страха, и выматывал себя эмоционально сколько было сил. Это сейчас я "счастлив", что сердцебиение у меня стабильно 100-120 в минуту, тогда может и до 180 зашкаливало, билось в прямом смысле как у котёнка. Началось всё банально: переработался с учёбой, однажды случился приступ страха с потерей эмоциональной чувствительности (которой, самой по себе, конечно, грош цена), а затем я его продолжал всеми силами.
И вот значит прошло с него несколько дней. Я себя извожу как демон, кусающий себя за руки, только кусаю себя с огромным упорством за мозги, поиграл я на компе, хотя эта привычка у меня скоро исчезла, и пошёл неудовлетворённый на кровать изводить себе мозги. Рядом- часы электронные, за 2 комнаты- обычные. Электронные идут себе, обычные- тоже. Я лежу, и желание у меня как-то то ли застлать окружающее напряжением, то ли его выплеснуть, и лежу в этом состоянии, затем- встаю, и на электронных и обычных разница во времени- 50 минут. Но надо заметить мне не легче.
"Увлечение" появилось: лежал с крестом (настенным) или иконой на груди по полчсуток, думал, вылечусь. Нихрена не момогало, конечно, однако заметить надо, когда полежишь долго, даже себя мотая, временно легче. Но тут случилась беда: икону Христа, с коей я обычно лежал, мать почему-то переложила с кровати на стол. Я думал, она её "засорила", посему надо было найти другую икону. Выбор пал на икону Троицы. Я её взял- ну обычные, так сказать, ощущения от дерева и железа, приложил её к груди, и не от металла, а от дерева меня в натуре долбануло током, потом я был в плане нервопроводимости день где-то поражён, несколько оправившись, продолжил с большим упорством свою страхотерапию. Иконы все, что там стояли, покидал в комнату, в кою не заходил, в разные стороны, благо, нянька (которая тогда была, кст говоря, и жива), их там сложила, иначе мне б в моей страхотерапии родители могли сильно помочь. В Троице, как известно, заложено золотое сечение, оно же и в пентаграмме заложено, и много ещё где. Значит предметы с золотым сечением способны притягивать чувствуемое на биологическом уровне электричество.
В 2002 г. был случай: читаю толкование Евангелия, до этого несколько раз читал, и "ничего", а тут вдруг с полки полетели (ни кота, ни крыс не было, и задвинуты были) две книжки, причём вроде даже не на одном месте стояли, книжки дельные, про работу с мыслью, прочитать надо.
2003: случай "помельче". Значит я занимался поиском "нужных" кассет, и вот я значит наткнулся на кассету неизвестного автора: начал слушать, понулю как бы: рассказывает что-то, нет наглядной высокохудожественности, однако потом понравилось, и поскольку нравиться мне это начинало всё сильней со временем, а кассету я положил в коробку (вспомнить бы какую, конечно), то решил другую найти, и Бога попросил за эту при этом, так значит достаю я её же, притом, что все кассеты перепутаны, а в коробке с надписью "Амирамов"- сборник, начинающийся с "Декаданса" "Агаты кристи", продолжающийся же Линдой и прочим говном.
Дальше был случай, связанный с идеей воздержания: я почему-то решил, что мне это надо, и "начал стараться" с конца 2003 или начала 2004. И когда я не дрочил день-несколько, а потом срывался, происходило интересное: однажды прямо в тот момент почему-то сгорел телевизор, до этого мирно стоявший 11 лет, в другой раз поражение получил кот, который не собирался подыхать, но начал рыгать, и на следущий день сдох.
"Достарался" к марту 2004. Но я же умный: если х.. нельзя, так почему в жопе не может быть парафин вместо кала? Именно тогда я стал на время с того, кем есть, Ольгой... Но метод проработал месяца 4, затем всё пошло херово: не помогало. И решил я с этим делом порвать: таки подрочить, зачем-то заперся в дальней комнате, вырезку взял самую банальную, относительно мало для дрочьбы подходящую. И после того, как подрочил, у меня где-то на 6 часов до невероятности подскочила память, расковало мозги, и отец почему-то неожиданно проснулся с очень больным кишечником, что посрать не помогало на все 100. Видимо, его "доброта" в общении со мной помогла установить с ним энергетический контакт, и, соответственно, обратно ему досталось, так и ещё раз было гораздо позже. После этого дрочилось хорошо, и по 10 раз в день дрочилось, и по 3 раза за подход, однако напряжение накапливалось очень быстро, и однажды, значит, дрочу я на вырезку, и подрочил, и значит, выплеск был у меня напряжения. И хотя изображение на ней внешне не изменилось, но, скажем так, изображено на ней стало что-то не то. При этом все вот эти энергетические выплески, за исключением трёх, приходились в сторону влево.
Где-то на рубеже 2004-2005 г. у меня возникло состояние, когда "Проклят Бог" и "Богу война" со всеми выходящими, я выл без перерыва. Помогало и не помогало, продлилось это где-то пол месяца, и без последствий. Напряжение продолжало расти. Я уже не мог сидеть на месте. И вот значит весной 2005 у меня возникло как-то желание Читать далее...

Я уже давно заметил: вот скопцы в конце 18- начале 19 века были одной из самых громких сект. Что это за время? Павла 1 сменил Александр 1, в поэзии- уже показал, как надо писать Барков, подходил к лушчим годам творчества (последним годам жизни) Державин, вскоре появились такие великие поэты как Жуковский, Батюшков, Пушкин. Среди поэтов были атеисты, встречались масоны, были просто поэты, о религиозных воззрениях которых не очень известно, однако ни одного поэта-скопца не удаётся вспомнить. Пресловутый Амирамов вспоминается: "Когда он выпил здорово, хмель так ударил в голову, что речь его реаальность обрела: "Какой она жопастою, сисястою, мордастою: ну очень симпатичною была, о-ой...". Так если в поэзии столь важную роль играют яйца, их давление на голову, то, возможно, напр., Новиков написал свою "Стенку" просто оттого, что у него был запор. Сколько не знакомься с любой поэзией- всё не в точку, всё как-то не так, хорошо когда про что-то написано. Конечно, это не относится к тем, кто уж совсем сконцентрировались на чувственности, энергетике: что к Жадовской, что к Витухновской, что к Аронзону. И не лучше ли иногда, когда все верчения образов и поэтические построения надоели, просто сказать: "Вот запор у меня блядь, как я хочу, что вы все, твари, просрались, и вообще, чтоб вы все были прокляты и сдохли." Будущее за говном: что далёкое, непонятное, когда рядом унитаз, скоро вполне распространённым образом может стать мечта просто подойти к нему, засунуть руку и начать жрать говно: столь омерзительная, но оттого манкая и будоражащая.

Поймал себя на мысли, что состояние моё прям конкретно сегодня и сейчас совпадает полностью с настроением "Танцевать...". Ничё не скажешь, Кинчев тогда был в депрессии. Вспомнил я, как недавно п..дили по телеку о решинии проблемы бессмертия, продлении не старости, как сейчас в Европе и США, а зрелого возраста и т.д. И вот лично я всё больше прихожу к мнению, что собственно жизнь от состояния шкуры не зависит: какая разница между молодостью с псевдомузыкой и имитацией общения и старостью с копаньями в ненужном огороде (если он действително не нужен). "Делай, что хочешь- таков весь закон" и соответственно "не делай, что хочешь- таков весь закон". Вот прям ляжь блядь у телевизора- и з..бись, ещё в придачу кем-нибудь себя возомни. Только ты заценил шкуру- в любой день, в любой час дня и ночи- это и есть старость, она и за биологической молодостью не заставит себя ждать.
Скоро будет минимум 10 каналов по ТВ, но это не имеет ко мне отношения, скоро я смогу увязаться в большем количестве унитазов в сети, но я в интернете не видел жизни, видел только информацию. И всё зря по большому счёту. Зачем продолжать длительность существования шкуры, если от этого относительно мало толку?
Некое движение, некое что мы называем жизнь, но не связаное ни с чем, связанным с понятием жизнь, выход за пределы мира говна. Это цель не пустая, но относительно целей она пуста. Зачем для этого продлевать существование шкуры?

(Слайд 13849 "рабство не побеждено!")
[153x400]

(Слайд 13861, "в Оссвенциме выходной")
[261x400]

Если вы считаете, что эта девушка здорова, вам нужен галоперидол (слайд 13702):
[261x400]

Вот лично моё мнение, что узнать, что точно было написано в Библии и в каком значении, прознать какое евангелие лучше и т.д. это большая ересь. Это просто не надо. Вот размышления определённые о сюжете, излюбленном кинематографистами и не только: искушении Христа в пустыне. Сколько я Библию помнил, это не прямая речь, сейчас же проверил, и увидел, что из 4 канонических евангелий встречается она в 3, и кстати, не видно прямой речи действительно. Я считаю, что история эта- поэтическая метафора, и означает, что любой истинный духовный учитель может сделать выбор: или стать хорошим певцом, политиком, положительно оцениваемым общественным деятелем, или соотв. что-то другое. Назовём первый вариант "продаться", и если посмотреть, то ярких признаков продажности не наблюдается ни у Ницше, ни у Кроули, ни у Соловьёва, да и много у кого. Однако есть и достопочтимый Ф.В. Булгарин и ему подобные. Разницы кому продаваться: другим или себе, нет. Это зависит только от уровня интеллекта.

Вот опять приступы чего-то вроде астмы, которые появились у меня после "лечения" нейролептиками: ни с того ни с сего начинаю задыхаться, дыхание просто останавливается. И что удивительного? Не было ОПМ? Нанесём! Астмы не было? Нанесём! В государстве ублюдков и скотов иначе нельзя. А споришь- надо было! Незачем, а надо было. Ещё назовут сумасшедшим и извращенцем, хотя явно "не зашкаливает".

Увидал я некий "гениальный" опус, именуемый "личный сатанист Сталина". Про кого там говорится- догадаться нетрудно. Обсуждать собственно его особый смысл есть вряд ли, поскольку трудно перепроверить однако, есть некоторые замечания к производителям подобной беллетристики.
Первое, что я в отрывке этого опуса вычитал- это что Кроули прям долгом своим считал поддерживать самые деструктивные направления- коммунизм и нацизм. Ой, как же они деструктивны были в его время! Коммунистический союз увлекал в далёкие дали мечтаний считай всю америку, даже после 30-х оставались "романтики", если нацизм был херовый- чего ж вы тогда не агитируете против изобретений супругов Геббельсов: ток-шоу, прочей херни, почему пользуются их достижениями медицины, предварительно "обрывая концы"? Коммунизм стал деструктивным по многим причинам, нацизм- по влолне понятным: когда он превратился, как результат, в веру NNого количества людей, что миром должны править те люди, у коих такой же как у них вид какашки, и вообщем-то ничё более. И как быть с ламой, предсказывавшим количество нацистских депутатов в парламенте и консультировавшим Гитлера, и тибетской "делегацией" в Берлине, а как- со святошами, звавшими Сталина "богопоставленным вождём"? Если нацизм и коммунизм поддерживали и сатанисты, и буддисты, и православные, значится, наверно, они были явлениями, как бы сказать, очень прекрасными и многогранными. И Кроули, кстати, отмечался весьма хорошима представлениями о том, что есть "вчерашний день" (кой был твореньем наших рук и был нам словно добрый друг). А те, кто вот так тявкают, недаром тявкают так редко: чтобы не копошится в грязном белье, что им не с руки, они предочитают делать так, как положено любой шавке: тявкнул- и под стол.
Ещё есть такие, кто обсирают Троцкого и революцию. Приэтом пофантазировать, что без революции они бы возможно, были необразованными, сидели в деревне, и то, что излагают, не могли б не изложить, не написать, а жешщины и девушки, что сидели бы они дома, и муж бы их, вполне возможно, ремнем регулярно лупил. Вообще здесь подходит "И цепями гремя, Сам себе строю стеночку плотную" (Амирамов), однако они превзошли Амирамова: он хотя бы об этом мог петь, они же хотят, чтобы ни петь, ни выть не мог никто. И вообще строить себе тюрьму по камешкам, при этом тявкая на тех, кто развязали тебе руки- это дело. Из книги Веллера "Великий последний шанс" можно сделать такой интересный вывод, что войны и революции- это не явления, происходящие время от времени, а сменяющие друг друга постоянные состояния: революция сменияет войну, и война- революцию. Вот у Кинчева на сайте висит "Нет войне- даёшь рок-н-ролл!". Но он, видимо, против революции, т.ч. лучше бы ему переделать лозунг на соответственно "Да- войне" и, раз он уж играет рок-н-ролл- "даёшь рок-н-ролл!".

Если откинуть все мечты до 10 лет, вначале хотел стать поэтом, и даже создал два стихотворения однозначно хорошие: "Свинья" и "Журналист солнечной погоды", с пожеланием Солнцу погаснуть, однако "Свинью" сжёг (!), а "Журналист..." просуществовал некоторое время в моих мозгах и забылся, были и другие, но я их не помню, разве что куплетов смешных (и проверенных, смеялись) однажды написал, так и то потеряно. Ну куда деться поэту-"неудачнику"? В певцы, наверно. И ведь в песне какой-то на "Любви до гроба" Григорян признавался, что хотел писать стихи, но, соответственно. И ведь есть у него действительно красивейшие песни. Однако как прорваться? Хамством уже не удивишь, а вечные слова давно сказаны и никому не нужны, всем надо подо что танцевать и трахаться, да поновее. И пример: сектор смог прорваться на "хамстве" только якобы, конечно, он раньше прорвался, и половина где-то песен у него скорей говно (относительно), но у ВС, несмотря на ранние "говно жрать" и т.д., тоже с 29 альбомов хороших вещей штук на 6 наберётся (16, 22 и 27 вне критики). Кем тогда? Писателем, напр. Но в стране, где тираж 150000 в год зовут "гигантским", скорей рукопись крысы сожрут. Тогда журналистом? Но журналистов у нас в стране немного, скорей работники газет и телевиденья. Жаль, скачанная книга про Ефимов, где есть его фотография с Кольцовым, у меня в pdf, и влом мне вычленять с её фотографию Ефимова с Кольцовым, чтоб показать, как журналист выглядит (подобно тому, как в 24-м в крокодиле, вроде, опубликовали карикатуру "7-летним детям, которые не видели городового"). А теперь считаю, что профессия только чтоб жрать, согласен дворником за 5 тысяч (тем, кто говно за конями убирают, столько платят), соцоценки мне не интересны.

Почему в то время, как Басков- заслуженный артист России, Киркоров, вроде, тоже, Амирамов три года назад был только "заслуженным" Кабардино-балкарии, и теперь, и недавно только стал народным артистом Ингушетии?

Я хотел поглядеть есть ли в инете книга Л. Васильевой "Кремлёвские жёны". Однако нет её, и, видимо, из-за копирайта. И посмотрел про Ларису Арап. С психушки её уже выпустили, вроде бы. Вот что: она по-моему, увлёкшись "правозащитничеством" допустила ошибку: не было необходимости рассказывать о конкретных условиях содержания в конкретной психушке, т.к. их много и во многих они почти нормальные, про печальные последствия приёма нейролептического говна (в т.ч. на дому) рассказывать хорошо, однако "Сумасшедшим кто поверит?". Я бы советовал сконцентрировать внимимание не на "что", а на "как". В нашей прекрасной стране в большинстве населённых пунктов нет телефонов доверия, нет приютов для жертв насилия в семье (тем более психологического!), если сбежал из дома- сдадут понятно куда, передача "Жди меня", к примеру, разыскивает детей даже тогда, когда обращение с ними в семье невозможно проверить. Это преступление.

Уже писал в "Умных интеллигентках", что типаж есть один в среде интеллигенции дерьмовитый. Приводил высказывания М. Школьниковой о блатных песнях Высоцкого, где она из них выбирает несколько по субъективным причинам. Так вот, для таких же умных, как она.
В "Народной фонотеке" Высоцкого есть запись 1969 г., где он исполняет "Вот главный вход", в поздних датированных записях её "качалки" этой песни не обнаруживается. Вроде бы Высоцкий иногда исполнял раннии песни на "дружеских" концертах, и такие записи там есть. Однако есть пластинка из серии "На концертах Владимира Высоцкого" №16, именуемая "Интервью", сделанная с записи 1979 г. Укажу её состав: "Гербарий", "Я из дома ушёл", "Вот- главный вход", "Про сумасшедший дом", "Летела жизнь", "Реальней сновидения и бреда" (на ней не целиком), "Песня о судьбе", "Интервью корреспонденту телевидения ФРГ", "Инструкция перед поездкой", "07", "Через 10 лет- всё так же".

Образ "чёрного человека" совдеповская литературная книжка "приписывает" Батюшкову, и образ этот пошёл, что называется, "на славу". Стихотворение (а может, в перспективе, и будущую песню) Высоцкого "Мой чёрный человек в костюме сером..." за 30 лет, судя по всему, так никто нормально и не прочитал. На вечере памяти его читает почему-то Рязанов (некому было?!).

Из письма К.Н.Батюшкова: "С рождения я имел на душе чёрное пятно, которое росло с летами и чуть было не зачернило всю душу. Бог и рассудок спасли. Надолго ли- не знаю!..".

Из области критики: дореволюционным товарищам оценить вклад Батюшкова в литературу мешали критические штампы и громкость имени Пушкина. Однако Пушкин, вследствии своей уникальности и самобытности, находится скорее вне течения литературной "реки времени", вклад же в собственно развитие литературы у Батюшкова выше. То же самое "заставляло" критиков оценивать как лучшие его стихотворения середины 10-х. Однако теперь очевидно, что лучшее у него "вокруг 1819 г.", т.е. есть и позже, и есть преим. обрывками раньше.

Вот я когда маленький был, играл в игру, разделя колоду на 6 частей, загадывал карту и водил над колодой пальцем, надо было попасть в 5, в котырых этой карты нет. И почти всегда выигрывал, но однажды отцу захотел показать, и что? Ничего не вышло. Потом ещё был оккультный эксперимент: возраст человека угадать должен был: в голове два варианта возникло: тот, в котором уверен и в котором не уверен. Само собой, первый изъявил и само собой неправильный. Дальше масти карт пробовал угадывать: опять же, выбирай вариант в котором не уверен- не ошибёшься. Вообще странная вещь: с одной стороны, как в "Блистающем мире"- без публики не летается, с другой- показать что-то мешает, хотя спобоности такие по оккультной беллетристике классифицируются как средние. А что мешает? Скромность, что ли? Никак нет- трусость.
Ещё недавно был случай: приехал знакомый с дочкой-девушкой, я ей говорю: проходи, она- стоит как вкопанная. Матери излагаю, она вроде как в ту сторону, что ей стыдно. Но стыд бывает за совершённые поступки. А это- банальный страх. Расскажите, как называется фобия, когда боятся проходить в открытые двери?