Я думаю, пришла пора о себе пописать. Точней о себе "сегодня" без выводов "на федеральном уровне".
В наше время показать, что человеку грош цена, ничего не стоит. Увидеть только, как совсем недавно угробление здоровья диетами встречалось на ура: патология хвалилась, а норма- вплоть что порицалась. Вот и по большому: бережёшь здоровье, да и собственно здоров- угробят, болен- добьют.
Вот и сегодня "праздничный" день: всё дело в том, что когда вокруг поддержки никакой, я получил под начало дня анти с указанием, что пишу "агрессивный поток негатива". Плохо я верю в эту чушь- негатив/позитив, зато в "Баба мстит лишь за то, что не взял, что не принял любовь"- верю больше. Однако "Баба" эта- сама жизнь, я же бездарный человек с плохими тормозами, попадаю часто впросак: хочешь подарить тепло, рвёшь душу с кровью- и тупик, мстить же трудно- кто один Я, кто Жизнь? Так я и в этом случае: копил напряжение 4 часа, потом заплакал, недавно "посошок" словил в близком к оригиналу виде. Стратил сил, кровушки угробил- и Ч Т О? А то, что проживу -денёк, наверно, а может и минус чуть меньше (допустим), но и много больше потеря может быть. Вот тупо сижу сейчас, а сейчас- оно и есть сейчас, и завтра00
Радостно и нравится жить

Течёт, реченька, течёт. А сильней надавишь- водопад будет! Шумит он, пенится! А затем- водоворот с брёвнышком. И потом- омут тихий

Вот кал: он на треть состоит из бактерий, это выражает своего рода постоянство. Но ему свойственна и переменчивость: вот мягкий кал на усвояемой, лёгкой пище- он светлый, коричневого цвета, сродни оранжевому. А после сахара, тяжёлой пищи- чёрный, угольного цвета. Подобно тому и человеческое сердце: когда человек светел, открыт, дарит доброту другим- оно тоже полное света, чистое, а если угорает в себе- чёрное, болезненное. И что светлый кал, что светлое сердце- они подобны Солнцу, одаряющему нашу Землю энергией. Помнится, одной из заслуг Гребенщикова считается, что он нашёл сродство в ямайских и русских песнях, всё во всём. А у ВС "Поносная герла": "Я люблю говно своей герлы: оно у неё цвета утренней зари, выходит из жопы как Солнце поутру- оранжевый понос я так люблю"- ах, сколько же непризнанных, неоценённых гениев!

Похоже, что есть и популярен такой механизм, и это обидно.
Как вырабатываются пристрастия в поэзии? При обучении в школе к всем изучаемым авторам обычно вырабатывается рвота. Причина состоит в том, что заместо усвоения ритмов и отыскивания того, что изложено в стихотворении в себе, происходит "красивое чтение" и зубрёжка стихов (зачем? ритмы-то в себе-из себя человек пробуждает, они неподменны в некотором смысле), их принудительное чтение, а также вливание мёртвой воды (того, что человеку неестественно и чуждо). Ещё ребёнку, может быть, придётся пожрать: ...- великий поэт, он сыграл ... роль в литературе, ты- бесчувственный, ты ещё маленький- поймёшь, когда повзрослеешь (шутка в том, что, наверное в большинстве случаев, взросление- это деградация, и может ничё не понять бывший ребёнок, а может ещё очень дубово понять и возомнить при этом чего-нибудь) О том, что учитель быть "святым человеком" давно перестал- оно широко известно, оно и правда к тому же. Школьную программу и статьи о поэтах, критические статьи тоже пишут часто вряд ли святые, а ещё дураки и те, у кого, что называется, понос льётся.
Ребёнок при этом относится к поэзии, как видится, в завимости от своих настроения и здоровья, однако потом осознаёт (я думаю, в большинстве случаев), что поэзия ущербна. У него формируется стойкое предубеждение к поэзии, а ещё может и тошнота. Но когда возникает желание почитать что-то, что войдёт в резонанс с чувствами, откроет глаза- интерес к поэзии может возникнуть вновь. Тогда начинается поиск авторов вне школьной программы, иногда успешный. Потом- поиск "сторонних" трактовок поэтов и их произведений, это может сделать любимым кого-то из школьной программы. Потом- возможна победа над тошнотой и любимых поэтов из школьной программы становится больше.
Пример схемы против тошноты на Пушкина: Пушкин- Фрэнк Синатра нашей поэзии, первая действительно яркая личность в ней. Но после Синатры пришли многие и после Пушкина- тоже, значит песенка продолжалась. Но Пушкина сделали иконой ублюдки, они его почему-то поставили выше всех, а значит есть "Пушкин ублюдков" и Пушкин. Учителя, которые вбивают мёртвую воду и ...(каждому своё)- тоже ублюдки. Далее- личная инициатива.
С музыкой примерно то же самое, но разве это значит, что тошнота на всех должна пройти? Это может быть объективная тошнота. Вот у меня чёткий негатив к Гребенщикову: даром ли его упрекали в индивидуализме? Кобзон от рака спасся, Дыркин- "совсем спасся": вряд ли Кобзон такое вполне сознаёт, да это и просто противно.

Всем удачи в преодолении таких, искусственных и иногда натуральных, барьеров!

Часто Талькова связывают с Башлачёвым и на то есть основания помимо т.с. русскости: у Талькова есть "Собрание в ЖЕКе" и "Полугласность", сдесь видно сродство с "Толоконными лбами" и "Из искры высекаем пламя..." Башлачёва. Но, по моему мнению, заимствование у Талькова плохо получилось: нарушена реалистичность и в "Собрании..." образ простого человека слишком идеализированный. У Саруханова также, похоже, есть заимствования: в "Лодочке": "Чтоб уплыло сердце снова в небо от любви- ты скажи ему два слова: "Лодочка плыви"", в "Я хочу смотреть": "Я хочу смотреть свысока сны Луны сквозь облака..сверху вниз на облака"- сдесь явные сашбашизмы, это образы из "Посошка" и "Пляши в огне", правда Саруханов написал к этим песням только музыку, авторы текстов другие

Несколько замечательных лет:

91- самоубийство? Дягилевой, смерть Науменко, убит Тальков, у Саруханова в то же время умерли отец и мать. Тальков и Саруханов, кстати, помимо того, что были знакомы и, возможно, дружили, родились в один год и были тёзками.

99- умерли Дыркин и Наговицын

Про подыхательность этого года уже писал в "Ещё немного о говне"
(список, наверное, неполный)

Если бы такое приметили раньше- могли бы сразу отнести к мистике, увидеть какие-нибудь 8-9-летние циклы, но поскольку живём мы теперь- нетрудно увидеть, что скорей имеет место цикличность кой-чего другого.

Замечательный год 1980: умерли Высоцкий и Северный

Константин=3+7+6+1+2+1+6+2+1+6=10+7+3+8+7=17+11+7=35=3+5=8

Кинчев=3+1+6+7+6+3=4+13+9=17+9=26=2+6=8

Алиса=1+4+1+1+1=8

("хайль Гитлер!")

Сегодня в магазине: купил пряники в другом, перед тем, как зайти в этот. В "этом" отовариваюсь, заходит собака. Я достаю из пакета пряник, ложу у носа собаки, она- в дверях. Собака нюхает его, затем толкает носом в глубь зала. 4 клиента и продавец внешне продолжают "нормальную жизнедеятельность". Я- смотрю в дверь, ржу, собака пятится ближе к выходу, но о прянике явно помнит. Клиенты по очереди выходят, внешне сохраняя спокойствие, собака- подходит к прянику, нюхает, затем уходит, пряник при этом остаётся цел, продавец также внешне спокойна. Я захожу, беру пряник и говорю: "Жаль, я купил его не в вашем магазине, вот видите: собака не жрёт, а я жру!". Выхожу, пряник отшвыриваю в сторону.
Давно известно, что от магазинных колбаски и молочка котики и собаки частенько отказываются. Пряник- плохой пример: сухое хлебобулочное изделие, глазурью покрыт, а колбаса и молочко- другое дело. У многих с этим вопрос: "а если не стала жрать, так что, выкидывать?!". Каждый, конечно, решает сам, но моё мнение- однозначно да, если хочется сохранить здоровье

[475x316]

[475x318]
?

[275x182]
!

Ну собственно про времечко:

Витальность народа: ЭГ можно не брать, заместо этого только поглядеть обновление раздела "Каждый раз на этом месте". Сдыхался он и подох сейчас. В КП "Купальник 2007" оказался столь дохлым, что "Купальник 2008" совместили с "Мисс КП", фотографии топлесс вообще, похоже, закончились. Газеты приходят часто туда, где инета никакого или с ним туго, значит, их публика вряд ли перекочевала на другие ресурсы с такими фотографиями. Сдесь можно говорить о издыхании жизненной силы народа. К тому же, моё трактование, фотографии топлесс говорят скорей об инициативе и самоуважении, чем наоборот. В городах, кстати, оч похоже, здоровых девушек дефицит, в деревнях, наверное, тоже, но там просвету больше, хотя как тут говорить?
Децелерация- явление, о котором говорили, но почему-то перестали говорить: реальный случай: 20-летней девушке те, кому около 40, говорят, что ей 15, ровесники- называют реальный возраст.
Наша попса: А. Троицкий признавался, что за 2006 год на нашей сцене никого не появилось, просто первый такой мёртвый год на его памяти. Кому-то он, вероятно, мёртвый сезон, однако только неготовность народа слушать что-то другое как фактор может это объяснить. Особенность рока и "настоящего" шансона- они выражают какие-то эмоции, песня создаёт образы и как результат- эмоция реализуется, при этом проходит видеоряд, к которому работает принцип "увиденное исчезает", т.е. цель- достать что-то из души, реализовать. Для цели этой надо, чтоб было чего с одной стороны и был кто- с другой. Попсовики же словно бы преследуют главной целью превратить мозги слушателей в горячую размешаную кашу, вызвать тупое возбуждение, "пусть бесятся", требуется ли сдесь поднимать реальные проблемы, лезть в душу, "выпаривать" из человека его устремления? Да зачем?, а "мы"- рады, бесимся.
Медицина: Малахов вместо кандидата медицинских наук, в КП его называют "доктором" (!!). Куча лапши из радиоприёмника. Так, потенцию надо лечить прибором чудодейственным, это притом, что она от очень многого зависит.
Питание: нормальная тушёнка?, нормальная колбаса?, нормальная сгущёнка?, нормальные кока-кола и пепси и другие газировки?, нормальные сигареты? .......................
Политическая и бытовая цензура- бытовая, это когда реальный быт и проблемы людей идут мимо телеэкрана и радиоприёмника, даже мимо большей части сети. Она- самая убийственная, порождает красный смех, самоубийства, переутомления.
У Башлачёва в "Прямой дороге": "Стирается краска на левой стороне руля.
На левых колесах горит лохматая резина..". Как помнится, у нас в своё время левых и правых поменяли местами, а значит, есть о чём говорить: ЕР- они вроде бы центристы, да вот про Путина кто-то говорил, что он, мол, либеральный президент; демагогия про демократию у нас идёт до сих пор; ЕР принимает почти что угодно почти единодушно, какие тут краски?; ЛДПР лишилась Митрофанова, 2 по яркости публичной фигуры, остальные фигуры затенены Жириновским давно (вряд ли сейчас что-то изменилось), причём он в уже чуть оталённом прошлом "К барьеру!" Барщевскому проиграл- значит слабеет хватка, тупеет; Явлинский ушёл из "Яблока"- может он просто трус?! Я то за "Яблоко" в прошлом году ходил, он, что редкость для политика, сохранил довольно чистое лицо, Немцов уже относительно давно отошёл. Горение резины- ну чуть-чуть может осталось.
Про подыхательность года- у меня чуть раньше в "Ещё немного о говне".
ЛиРу: ведь гремел конец прошлого и этот год красный смех! А сейчас кой-у-кого неписучка и депрессия.

Нам всем трудно жить и оставаться здоровыми, легко только лить свою кровь, хорошо бы было легко подыхать

По википедии темы творчества Агаты Кристи: депрессия, трагедии, мистика, человеческие пороки, мораль.

Определение такое должно быть всеобъемлющим, иначе перечисление должно продолжаться. Если же есть такое, так по нему собственно:

Из главных хитов тяжёлой депрессии и человеческим порокам посвящены прежде всего "Ковёр-вертолёт" и "Как на войне". "Сказочная тайга"- это ужасная песня, т.к. она про одиночество и желание подарить себя, тепло, про то, как уходит напряжение там, где звёзды плывут, где напряжённо смотреть на них как на неподвижные точки невозможно; для неё в начале планировалось название "Розовый снег", это очень зловещий образ, такой же зловещий он и в песне Ильичёвой примерно того же времени:

Только во сне- розовый снег,
Звёзды горят целый век.
Только во сне- рядом со мной
Мне дорогой человек.

Образ Сатаны- оно, вероятно, желание заменить мелкие клоповьи страхи на что-то, скажем так, исконное и мифологическое. Это желание очень порочно, ведь иначе можно и подрастерять клоповьи страхи, которые мотивируют к тому, чтоб жить т.н. нормальной жизнью.
Собственно и остальные песни- они разные.

Мистику я на 3 альбомах как-то проворонил, может другие ей кишат, обнаружу- может допишу.
Трагедии. Собственно кайф и смерть я считать трагедиями отказываюсь. Где-то, конечно, ситуация трагична, но извините, какая сдесь тема творчества, эту "трагичность" можно у всех через 1 уследить.
Мораль- ??? Хотя если "мораль"- совокупность принципов и норм поведения людей по отношению к обществу и другим людям, нравственность, а оная- "совокупность норм, определяющих поведения человека; поведение человека, основывающееся на таких нормах"- что-то такое есть. Но "мораль" ещё определяется как поучение-нравоучение, "нравственный"- соблюдающий нормы ОБЩЕСТВЕННОГО поведения, требования морали, нравственный ..- основанный на них, а ещё как синоним "нравоучительный". Вот оно, вероятно, проявление чувства врага с советских времён.

Хороша преемственность времён: творчество определял с всей вероятностью совок, группа была популярна в 90-е, статья в википедии находится сейчас

Три круга ответственности и вины: сам человек, его окружение и неопределённо большое число людей (число кругов абстрактно). Вина и ответственность каждого обычно пересекается в трёх этих кругах. Однако: практически невиновного можно обвинить, повесив на него ответственность второго и даже третьего круга, опять же человек, личная вина которого ничтожна, может ощущать как свою вину второго и третьего кругов.
Обычно человек начинает жизнь с того, что перед ним кто-то виноват (это объективно, т.к. до некоторых пор он лишён способности быть в чём-либо виноватым), и если отсутствует адекватная компенсация на его ущерб, тогда в нём как-бы вырастает дерево. Собственно это "дерево" часто воспринимают за самого человека. Сдесь нужно вспомнить из "Крематория": "А вырос обиженный богом дебил: её единственный сын". Обида часто выглядит по-разному, сублемируется, но суть остаётся. Сдесь надо вспомнить уже другую вещь- "Тибибо": когда инициатива, изначально здоровая, натыкается на стены (в прямом и переносном смысле)- тогда обычно такое и происходит. Так подзаряженное тельце превращается в "детку в клетке", "детка в клетке"- огромное разнообразие вариантов (есть стерильная схема, позволяющая "разнести" большинство женщин: "трепливая и блядь" и "пуганая и молчаливая").
Собственно плохая благоустроенность окружающего мира, когда материальные и (!) духовные потребности удовлетворяются со сбоем, и создаёт т.н. детство: здоровая инициатива прожигает её обладателя, больная инициатива- источник радостей, т.к. выходит грязь, но поскольку надо быть "хорошим"- гори костерок в бочке. То, что осталось от костерка- также с успехом может прогореть. При этом практически все попытки сохранить огонь будут поставлены в вину или лишены отклика. Беда, что когда огонь уже слабо горит, забыт костёр- проще всего сожрать такую бредь. Однако, "по счастью", на то бредь и есть бредь, что быть пустой самой по себе, как результат- вначале прогорел костёр, потом прогорают остатки, потом- угли.
Но самодостаточность- это то, что охото каждому человеку, и потому её можно красть у других, прикрываясь пластмассовыми словами.
Отчего тут отсутствует место самодостаточному человеку-творцу? А где ему сейчас присутствует место?

Сегодня в магазине: очередь 2 человека: жирный товарищ за 12 банками пива и чурёнок, я стою в стороне, мне как всегда хреновато. Собственно мысли: вот мог бы этот товарищ вникнуться в мои переживания, тепло кому-то подарить, вообще чем-то заняться, а он- зальёт ощущения от того, что жирный и веселиться будет, узнает про меня и переживания мои- ругаться начнёт, может даже звереть, а ведь... Чурёнок- он и есть чурёнок. Вот стоят 2 врага России рядом: их бы в кунсткамеру, хотя бы посмертно. Что выводы? Один вывод: враг России реальный потворствует потенциальному, с остальными туго

Помнится гость в одной передаче, посвящённой влюблённости, говорил, что эндорфиновое опьянение при влюблённости- это хорошо: как же в здравом уме ввязывались бы в семейную жизнь, рожали детей и т.д.
Так вот у меня была слабенькая влюблённость 6 лет назад, пара ещё после, тоже слабеньких: малокровный я, оттого слабенькие. Признаки того же я и в окружающем мире встречал. Так вот, если с этим анабиозом хуёво, так может морфия молодым парам давать? Вот стоят невдалеке от Москвы в посёлке теплицы, с огромным грядами, с прелестным, полнокровным (мне не чета) урожаем; ухаживают за этим рабочие: можно что китайских, что таджикских. И результат предсказуемый и прекрасный, прелестный.

Очень заинтересовал меня лично этот вопрос, нашёл на него ответ хороший. Добавлю от себя, что этот говёный советизм иногда преподносили за настоящую пословицу в календарях и/или детских книжках

http://forum.gramota.ru/forum/read.php?f=1&i=52062&t=52054&v=f

Наше государство устроено подобно лесенке. Может кто помнит, как это заебательски: подниматься по лестнице, с которой можно упасть? Так эта лесенка ещё и без нижних ступеней: внизу можно дёргаться, грызть друг друга как пауки в банке- да всё это бестолку, позитивные призывы суть служат именно этому; если кто-то таки сможет подняться- его можно ставить в пику другим, + к тому: он может на то чтоб подняться потратить полсил- раз; ему может быть трудно при необходимости спуститься вниз- два.

Критиковать газетные статьи трудно, да ведь и известно- где их место после прочтения. Ну тут кусок- из статьи о Башлачёве во Взгляде

"Так случай с Башлачевым – это тоже своего рода самоубийство, игра с бездной, легкомысленное обращение с силой, которая многократно превосходит человеческие возможности" (про грибы)

А куда девать случаи с Пушкиным и Лермонтовым? Дуэли были в то время в дворянской среде явлением довольно молодым: их появление относят к времени Петра I и вызвали они тогда возмущение у многих: как это, распоряжаться жизнью без соизволения царя? Вряд ли к ним стали однозначно хорошо относиться по прошествии века, а пуля- это сила, которая многократно превосходит физические возможности человеческого тела

"Александр Башлачев и Янка Дягилева – трагические иконы русского рока."

А ну ка свидетелей самоубийства Дягилевой? А Цой и Дыркин кто, кстати?

"Башлачев был погружен во внутреннюю форму слов, он выискивал в его звучании новые значения, не отмеченные в обыденном языке. Любопытно, что это свойственно многим «проклятым» поэтам, которые, каждый по-своему, живут на краю и не всегда умирают в преклонном возрасте. Я назову только два имени: Цветаева и Губанов."

Имена с потолка содраны: тех же Пушкина и Лермонтова можно вспомнить, Рубцова, с Аронзоном чё делать, Высоцкий и Северный чего отсутствуют?, от себя, можно Наговицына привести- странная смерть у него. А вообще хоть кого. Кстати, в 35-37 лет происходит спад половых гормонов с соответствующей депрессией, она же может вызвать желание "дёрнуть" (вероятно, хороший пример- Науменко). Кризисы в этом возрасте унесли немало жизней и больше вне поэтической среды.


Собственно, чего привлекло внимание? Ярлыки, банально

Идея то у меня давно, да вот приходится слышать сейчас, что оказывается кой-где "уже полгорода чурок", чурки целые ветви бизнеса захватывают. Само собой, это вызывает отклик, но толку бороться с ними в конкретном маленьком городе, если их полно в желудке (или кишечнике, если кому больше любо) России- Москве? Из маленького города ведь можно переехать в другой, где молодёжи меньше из-за вымирания, а то и в деревню

Мало толку мстить родителям: надо мстить тем, кто их сформировали (их родителям, которые зачастую в гробу, тогдашнему обществу, нынешнему обществу...); мало толку мстить детям: ведь много формировал, а то и ещё больше старался, и плевок в их сторону- как плевок в себя. Переёб по логике должен выглядеть так: родители плохие-дети хорошие ("бестолку" в "толк", "толк" в "бестолку"; ещё при нежелании оглядеться в себя и менять себя), сколько помнится, это в наших недавних традициях: были те, кто решали рвать связь поколений и вязать на себя, как результат- связь поколений разорвана, зато много неувязок