История доверила Борису Ельцину взломать лед административно-командной системы. Но растопить его он уже не мог
РОСТ
НАЧАЛО
ЖИЗНЬ
СМЕРТЬ
Яркая, не бесспорная жизнь, но он был "мужиком" и с ним были надежды.
Использованы материалы "Издателького дома "Коммерсант"![]()
Очередной тест на способность сохранить контроль над ситуацией в стране сдает в эти дни российская власть. До сих пор тандему Медведев—Путин удавалось разруливать ситуации в Пикалеве, Владивостоке, Калининграде и других болевых точках. Несмотря на весь драматизм событий в Междуреченске, скорее всего и здесь у Кремля получится притушить страсти. Но волнения в Кузбассе посылают верхам очередной упреждающий сигнал: уровень социального расслоения в обществе и степень презрения элиты к “плебсу” превращаются в одну из главных угроз для стабильности в стране.
|
К.ЛАРИНА: Добрый день еще раз. Программа «Сотрудники», которая у нас приурочена к славному юбилею радиостанции «Эхо Москвы», 20 лет мы отмечаем в этом году. Поэтому мы решились пройти по всем сотрудникам, еще раз вас с ними познакомить, перетасовать эту колоду и посадить их на место гостя, что сегодня и происходит. И если вы сейчас настроите свой интернет на наш сайт, то увидите роскошную женщину здесь в студии, в синем сарафане.
О.БЫЧКОВА: В синем платье. «Сарафане». (все смеются)
К.ЛАРИНА: Ну, сейчас они увидят все и поймут, что это, действительно, самая красивая ведущая радиостанции «Эхо Москвы».
О.БЫЧКОВА: Спасибо, дорогая.
К.ЛАРИНА: Да, я тут подписываюсь, поскольку все наши слушатели пишут об этом – что Оля Бычкова самая красивая. Оля Бычкова – самая красивая, у Оли Бычковой самый чарующий голос, у Оли Бычковой острый ум и быстрая реакция. Великолепное чувство юмора и чувство выдержки, и вообще она настоящий герой. Оля, здравствуй.
Неприятное дело считать деньги в чужих карманах, но когда читаешь цитируемую статью не оставляет мысль - как можно получать за такую работу столько? Ведь не шахтеры...
|

Шахтеры перекрыли пути в Междуреченске. Фото Марины Литвинович
Репортаж о действиях ОМОНА Корреспондента Newsweek Артема Вернидуба в Междуреченске www.runewsweek.ru/country/34290/:
"Ближе к вечеру пятницы люди на площади стали требовать главу города. Когда тот так и не показался, один паренек предложил пойти перекрыть железную дорогу. И вся толпа пошла к переезду.
Перекрытие железной дороги переполошило городские власти. Переезд оцепила милиция, потом подъехал глава города Сергей Щербаков. Сначала вежливо, а потом – матерно, он убеждал митингующих вернуться к ДК – и тогда завтра к ним приедет губернатор Тулеев. И добавил, что начальник железной дороги уже связался с главой МВД Нургалиевым, потребовав от него очистить железнодорожное полотно.
- Что же, нас будут расстреливать? – спросили из толпы.
- Я и так уже из-за вас получил от губернатора,- сорвался Щербаков.- Уходите, а то я уже ни за что не отвечаю.
Через несколько минут к переезду подошел ОМОН и попытался вытеснить толпу с рельсов. В сторону бойцов полетел гравий и пустые бутылки.
Омоновцы наступали, били пацанов дубинками, в них летели камни, толпа орала.
Одному омоновцу пробили голову.
Первый натиск ОМОНа был неудачным. Они, прикрываясь щитами, вернулись за переезд. Попытались второй раз – град камней усиливался.
- Идите домой,- испуганно просил молоденький омоновец, выглядывая из-за щита.
С четвертой попытки толпу оттеснили с переезда на пустырь. Оттуда бойцы по одному вытащили нескольких протестующих и протащили по асфальту на другую сторону железной дороги.
- Поднимите, что вы делаете, изверги!- кричали им.
Несколько шахтеров-активистов вступили в разговор с милицейским начальством.
- Зачем вы сюда пришли? Вас сюда никто не приглашал,- сказал шахтер.
- А вас кто звал на рельсы? - ответил милиционер-лейтенант.
- Нас сюда позвали умершие.
Милиционер подумал - и посоветовал лучше идти к администрации.
Наступила стадия задушевных разговоров.
Лейтенант сообщил парням, что ОМОН был лишь для психологического эффекта – так зачем же тут камнями кидаться?
-Вы для интереса посмотрите, докуда там камни долетали! – продолжил он.
-Но вы же в касках! - возражали ему.
-Вы злые, и мы злые, - ответил лейтенант.
-Так мы же просто здесь стоим.
-Ну а чего вы здесь стоите? Просто… Такая ситуация в первый раз, - почти извинялся милиционер. И рассказывал, как людей в 9 часов сажали в автомобиль и как омоновцу проломили голову.
Спустя 20 минут люди как-то незаметно покинули дорогу, а с переезда стали сметать осколки бутылок".
полную версию репортажа Артема Вернидуба читайте в понедельник, в 21-м номере журнала и на сайте.

Раздумываю над феноменом «обыватель».
Я не жду на Триумфальной обывателя. Не придет.
Он – обитатель Рая, откуда боится высовываться.
Квартира – имитация Рая для обывателя. В его восприятии – Рай. Тапочки, подушки, ряды штор, изолирующих от внешнего мира, теплая жратва на кухоньке, толстая и добрая жена.
Оттуда он не хочет идти ни на площадь, ни в милицию, ни в суд и уж тем более – в тюрьму или не дай бог, в смерть!
Квартира – Рай в 25, 30, 40, 50 кв. метров.
Обыватель слепил себе уголок и его вытащить оттуда – оооо, тяжело, сложнее, чем рака из-под коряги.
Вне Рая – одни дьяволы: милиционеры, правозащитники, хулиганы, зэки, Лимонов, Алексеева...
Охотно верю, что для обывателя мы выглядим опасно малахольными, столь же опасными, как милиционеры...
Обыватель однако не прочь побазлать в Интернете и пообзываться, защищая свою шкурную позицию, свой раек в квадратах метров.
Претендует на главную роль в Истории.
Но все проверяет война, либо социальные потрясения.
На войну добровольцами обычно первыми шагают всякие нацболы, а угрюмого обывателя забривают насильно. Он же серьезный человек, то есть трус.
Обыватель и не нужен на Триумфальной.
Нам хватит эмоциональных пассионариев. Они всегда находятся в достаточном количестве для выполнения исторических задач.
Ежегодно 14 мая в России отмечается День фрилансера. В этот день в 2005 году была образована одна из первых российских бирж фрилансеров. Ежегодно по инициативе этой компании организовываются праздничные мероприятия, на которые приглашаются все фрилансеры, дизайнеры, программисты, менеджеры, оптимизаторы, копирайтеры, все те, кто трудится и созидает вне стен определенного офиса.
Фрилансер (freelancer — свободный копьеносец, вольный стрелок) — человек, не состоящий в штате какой-либо компании, он самостоятельно выбирает себе заказчиков и устанавливает график работы. И хотя в России и странах СНГ это явление еще не очень распространено, однако, ежедневно количество фрилансеров становится больше. Несомненно, этому способствует доступность интернета.
Если еще несколько лет назад заработок в интернете считался чем-то занятием для подростков, которые хотят получить немного денег на карманные расходы, то сегодня взрослые люди — профессионалы своего дела — с гордостью говорят, что фриланс — это стиль жизни! Многие журналисты, программисты, дизайнеры, переводчики и другие специалисты работают дома.
День фрилансера — это дата, которая помогает объединиться тем, кто зарабатывает в интернете. Несомненно, проведение подобных мероприятий необходимо. На сегодняшний день связь между фрилансерами поддерживается довольно слабо. Причиной тому малое количество семинаров, встреч и других мероприятий, которые помогли бы найти фрилансерам новых интересных знакомых из той же среды.
Но в последнее время развивается такой стиль работы, как коворкинг (от англ. coworking) — совместная аренда офиса, которая позволяет пользоваться оргтехникой, коммуникациями, а также обмениваться идеями и делиться заказами.
Российский прокурор о последних минутах полета
"...экипаж президентского самолета практически до конца был уверен, что они летят верным курсом и что все измерительные приборы машины работают исправно".
Оказывается, у пиратов тоже есть пресс-секретарь, и вчера он дебютировал со своим релизом. По его словам, наши спецназовцы не усаживали пленных разбойников в лодку, обрекая их на смерть в открытом море. Они убили их иначе. Просто перестреляли в упор, а в лодку погрузили трупы.
Если на секунду забыть о самой трагедии, то нельзя не восхититься ностальгической силой слога этого заявления, словно скопированного из советских газет годов эдак 50-х минувшего столетия. О позорных "проявлениях расизма и ненависти к чернокожим людям и к Африке" тогда писали лучшие наши выездные перья, боровшиеся с режимом апартеида всюду, куда только доставала рука - от Алабамы до Претории. "Таков звериный оскал империализма", заключали наши международники. "Таково лицо новой России", резюмирует безымянный сомалийский пресс-секретарь.
Оглядываясь назад, признаем очевидное: выездные советские журналисты не всегда врали, описывая американскую или южноафриканскую жизнь. Оценивая ныне происходящее, тоже не будем вступать в бессмысленную полемику. Нельзя сказать, что пресс-атташе африканского сильвера пишет возмутительную неправду. Как-то ему веришь на слово. И не потому, что у анонимного сомалийского источника репутация честнейшего человека. А потому, что очень живо представляешь себе тех, кто отдавал приказ освободить танкер "Московский университет", и тех, кто сей приказ выполнял.
Это ведь наши люди. Это они со своим переносным сортиром добрались до Африки. Это их стиль борьбы с террором: мочить на море и на суше, пленных не брать, до суда дела по возможности не доводить. Освобождать заложников, настолько не считаясь с жертвами, что убийство иногда кажется самоцелью. А уж если заложники в безопасности, то не скормить пиратов акулам - себя не уважать. "Бросайте за борт все, что пахнет кровью, и знайте, что цена невысока".
Цена, к сожалению, высока.
После Буденновска можно было разглагольствовать о том, что террористы понимают только язык силы и те, кто спасал захваченных Басаевым в больнице, якобы спровоцировали Кизляр. После "Автозаводской", Беслана, "Норд-Оста", "Лубянки" (список неполон даже по Москве) ясно, что язык силы террористы тоже не понимают. Они вообще не понимают никакого языка, но это не значит, что государство должно им уподобляться.
Перед государством стоит задача прямо противоположная замыслам отморозков: спасти как можно больше своих граждан. И сделать все для того, чтобы снизить угрозу терактов до минимума. В настоящем и в будущем.
Бессмысленный расстрел или потопление пиратов в Аденском заливе такую опасность не снизил, а увеличил. Представитель морских разбойников на эту тему высказывается со всей антирасистской прямотой, обещая расправляться с россиянами так же, как бойцы Минобороны РФ расправились с пленными. Впрочем, надеюсь, этого как раз не случится: пиратство - промысел чисто коммерческий, и люди Флинта поют песенку исключительно о деньгах. Разве что размер выкупа, если не дай Бог наши моряки снова попадутся в руки сомалийцев, может быть увеличен. А пока пираты, как видно, не слишком устрашенные российским спецназом, захватили болгарский танкер и греческий рудовоз.
Все-таки это скверная привычка: расстреливать людей без суда и следствия, кто бы они ни были. Тем более так демонстративно (если все подтвердится) и жестоко: обезоруженных и никого еще в своем несчастном проливе не убивших. С пиратством надо бороться, кто спорит, и их пресс-секретарь с гуманистическими речами против режима апартеида в Москве смотрится комично, но все-таки кровопийца, как справедливо сказал поэт, сильно проигрывает в сравнении с ворюгой. Хотя, конечно: своих не жалко, так чего этих негров жалеть.
У меня, как у всякого порядочного человека, телефон, конечно же, прослушивают.
И до тюрьмы прослушивали с 1999 года, и после выхода на свободу продолжили. Квартиры, которые снимаю, прослушивают (на моем процессе среди доказательств были 34 аудиокассеты). Мне годами названивают уроды и опера.
Я отношусь к больным и лицам в погонах спокойно.
Номер телефона не разу не сменил, что нУжды, все одно станут подслушивать и новый.
Но вот с полчаса тому назад раздается звонок и номер высвечивается +4 915-228 67-66-74.
Я сразу напрягся на номер. Жму зеленую клавишу и с некоторым запозданием (запись включить вовремя не успели, дармоеды!), слышу: «Говорит Гарри Каспаров! Слушай, ты, козел...».
Дальше я слушать не стал.
Ясно, что это провокация, и что это не Гарри Каспаров, ибо даже в случаях острых конфликтов между нами оба мы были изысканно вежливы друг с другом всегда.
Звонили в общей сложности 12 раз, с того же номера.
Затем высветился номер 8 (495) 631-29-68. Я нажал зеленую клавишу. Тот же текст «Говорит Гарри Каспаров...». С этого номера звонили раз восемь, а может больше.
Как тупые дети.
Чего надо? Чего хотят добиться?
Остолопы.
Родился 7 мая 1934 года в Одессе. В 1957 году окончил Одесский Гидротехнический институт, а в 1963 году экономический факультет Московского государственного университета им. М.В. Ломоносова. В 1968 году защитил кандидатскую диссертацию. С 1976 года доктор экономических наук, с 1979 года профессор.
С 1964 по 1973 год работал в Научно-исследовательском институте Центрального статистического управления СССР. 1973 - 1989 - заведующий лабораторией в Центральном экономико-математическом институте АН СССР.
В 1989 году вошел в Госкомиссию Совета Министров СССР по экономической реформе. Принимал участие в разработке программ перехода к рыночной экономике, в том числе программы "500 дней". С мая 1991 - генеральный директор дирекции по экономической политике Российского союза промышленников и предпринимателей (РСПП). В 1991 - 1994 годах - директор Экспертного института РСПП. С января 1992 одновременно полномочный представитель правительства при Верховном Совете.
С ноября 1994 по апрель 1997 года - министр экономики РФ. С апреля 1997 по март 1998 года - министр без портфеля в правительстве Виктора Черномырдина. До августа 1998 года - и.о. министра без портфеля в правительстве Сергея Кириенко.
С октября 1998 года по настоящее время - научный руководитель Высшей школы экономики, директор Экспертного института. С 2000 года возглавляет фонд "Либеральная миссия". Член комиссии Общественной палаты РФ по образованию и науке (2008 год).www.kommersant.ru/interview/interview.aspx
Фрагменты из передачи "Тектонический сдвиг" на радио "Эхо Москвы"
...Продолжается бурнейшее обсуждение темы европейских запретов на мусульманские радикальные одежды. У вас есть, Евгений Григорьевич, на этот счет мнение?
Е. ЯСИН - Есть вполне определенное. Моя точка зрения такая. Я собираюсь об этом говорить в следующие три «Тектонических сдвига». Потому что мы будем говорить об исламских странах. Но сегодня включусь в дискуссию, скажу мое мнение. Что если люди живут в какой-то стране, где есть другая преобладающая культура, они должны включаться в эту культуру. Иначе я лично с предубеждением отношусь к европейскому мультикультурализму, считаю, что это чревато довольно большими опасностями в будущем, но связующее звено между гражданами определенной страны - это национальная культура основного народа. echo.msk.ru/programs/tectonic/676088-echo/ ...
В. РОМЕНСКИЙ – Евгений Григорьевич, ... не кажется ли вам, что, освещая экономические темы по религиозному признаку, вы совершаете ошибку. Почему, говоря об экономике, мы выделяем ислам?
Е. ЯСИН - Спасибо, во-первых, замечательный вопрос. Очень хороший. И ответ мой будет примерно такой. Я все остальные цивилизации, которые мы рассматривали, не выделял по религиозному принципу. А выделял именно по культурным признакам, по другим, понимая, что религиозные признаки неправильно использовать в качестве главного идентификатора культуры. Но исключение сделал для ислама. Почему? – потому что именно особенности ислама как религии накладывают отпечаток на культуру в большей степени, чем в любой другой религии. Это нужно иметь в виду. Еще и потому что ислам является сегодня одной из крупнейших мировых религий. У него в странах, где преобладают мусульмане, этих стран около 50, общая численность мусульман на планете составляет 1,6 млрд. человек. Вы понимаете, что это культура, цивилизация, которая является сегодня по численности населения одной из самых больших. И она привлекает очень большое количество сторонников.
О. ЖУРАВЛЕВА - Этот момент очень важный. Насколько едино и монолитно это объединение по признаку ислама.
Е. ЯСИН - Ислам создает чрезвычайно сильные мотивации у людей, для того чтобы выражать свою преданность этой религии, я не могу сказать, что все подряд очень сильно религиозные, в общем, с моей точки зрения, чем выше уровень образования, тем эта связь ослабевает. Люди делаются более доступны для каких-то рациональных суждений, и они мало отличаются от культурных людей любой цивилизации. Любой культуры. Но в том-то и дело, что большая часть мусульман это люди не очень образованные. И причем их образование во многом строится на изучении религиозных текстов. А современная наука… echo.msk.ru/programs/tectonic/678313-echo/
Хорэс Сильвер. Рисунок Макото Вада
Из альбома "Song For My Father". Очарование музыки Сильвера не в техническом а гармоническом совершенстве.
13 мая 1950 года родился Стиви Уандер (Stevie Wonder — Steveland Hardaway Judkins Morris), замечательный певец и композитор, «великий слепой» американской популярной музыки.
Уандер является рекордсменом по количеству премий "Грэмми" как сольный исполнитель (26 наград), а также является обладателем премии Polar Music Prize, членом Зала славы рок-н-ролла и обладателем премии братьев Гершвинов, присуждаемой Библиотекой Конгресса США за достижения в поп-музыке.
1967 год. Я впервые услышал джазовую композицию "Song For My Father" (Песня для моего отца) превосходного композитора и пианиста Хорэса Сильвера. При тогдашнем уровне моей музыкальной культуры это произведение просто потрясло. Мое впечатление было подогрето, восторженными отзывами и мнениями друзей музыкантов и настоящих ценителей джаза. Я увлекся и не переставая слушал его квинтет наряду с ансамблем Арта Блейки. Со студенческих времен сохранился приобретенный тогда виниловый диск "The Cape Werdean Blues"
И теперь, ностальгически вспоминая ту пору у мемя в душе звучит музыка Хорэса Сильвера и Арта Блейки
Это фото 1967 года. Время Сильвера и Блейки.
Удивительным образом мои ощущения совпали с восприятием Харуки Мураками, который описан в его книге эссе "Джазовые портреты", фрагмент из который я привожу (Далее текст Х. Мураками)
"Когда-то давным-давно, еще в школе, я скопил денег и приобрел альбом «Song For My Father». Гуляя с подружкой, я зашел в музыкальный магазин «Нихон гакки», что находится в Кобэ в районе Мотомати, и купил эту пластинку. Новехонький, увесистый импортный винил в фирменной обложке, на которой был напечатан штатовский адрес «Блю Ноут Рекордз»: 41, 61th Street, New York.
Моя девушка особенно джазом не интересовалась и сказала что-то вроде: «Какая симпатичная обложка». На дворе стояла осень. Небо было голубое, а облака висели недосягаемо высоко. Я помню все до мельчайших деталей. Уже то, что я купил эту пластинку, было тогда для меня целым событием.
В то время лейбл «Блю Ноут» не имел представительства в Японии, поэтому в продаже были только импортные винилы по 2,800 иен за штуку (при курсе 360 иен за доллар). Что ни говори, а в то время за 60 иен можно было выпить чашку кофе, так что деньги немалые. Тем более для школьника. Поэтому, купив пластинку, я слушал ее с замиранием сердца. Прямо как та собака, засунувшая голову в трубу патефона, с эмблемы фирмы «Виктор», я буквально вслушивался в каждый звук. Обращался с пластинкой бережнее или по крайней мере так же, как со своей девушкой. Трогал ее, нюхал, рассматривал со всех сторон. Мне тогда каждая новая запись казалась сокровищем, заветным пропуском в другой мир. Какой бы замечательной ни была музыка, сейчас, наверное, никому не придет в голову обниматься с пластиковой коробкой из-под компакт-диска (или я ошибаюсь?).
Одноименная композиция — «Song For My Father» — проникнута удивительным чувством бытия. В основе ритма лежит босанова, совершенно отличная по атмосфере от популярной в те годы утонченной, урбанизированной, словно бы пропущенной сквозь забитый липкий и грязный фильтр босановы Стэна Гетца. Отец Хорэса был негром португальского происхождения. В детстве Силвер часто играл на музыкальных инструментах с соседскими мальчишками. Говорят, Хорэс написал эту композицию в память о том времени. Ее музыка наполнена атмосферой милых сердцу закоулков. Это не хард-боп и не фанки-джаз. Перед нами предстает яркий, чуть волшебный мир Хорэса Силвера. Запоминающаяся, глубокая мелодия.
Хорошенько вслушайтесь в резкую, грубоватую игру молодого тенора Джо Хендерсона. Если слушать на голодный желудок, звучание его саксофона отдается глухим ритмом в животе.
Не помню, сколько раз я заводил эту пластинку (у меня есть и компакт-диск, куда включены также не вошедшие в альбом синглы, но я почему-то всегда отдаю предпочтение дорогому сердцу винилу). Скажу только, что она мне еще ни разу не наскучила. Каждый раз, когда игла касается винила и звучит оригинальное вступление, душа хочет петь. «Steely Dan» «позаимствовали» это