Характеристика знаков Темного Зодиака

Кентавр
(8 января - 12 февраля)
Кентавр - наполовину человек, наполовину лошадь, поэтому его темное проявление -
это власть животного начала над человеческой. Я не хочу сказать, что звериное
начало - это плохо, здесь имеется в виду, что человек может быть грубым и
жестоким, вспыльчивым, завистливым и боязненным. Чем выше духовность человека,
тем реже и в меньшей степени могут проявляться эти качества.

Гарпия
(13 февраля - 18 марта)
Гарпия - символ мести и зависти. Иногда им бывает очень нелегко не завидовать
или кого-то простить. Может дойти даже до того, что человек будет годами
носиться со своей обидой, а несчастья врагов будут приносить ему огромное
удовлетворение. Как правило, зависть и месть - основные причины, почему человек
желает обратиться к черной магии, приносящей боль и зло другим людям.

Пегас
(19 марта - 24 апреля)
Несмотря на то, что обычно Пегас ассоциируется со светлой стороной человека,
этот знак входит в Темный Зодиак. Опасность здесь заключается в том, что люди
этого знака могут считать себя выше других, возгордиться своими достижениями,
впасть в грех гордыни. Самоуважение и гордость - это неплохо, но вот гордыня -
совсем другое дело. Такие "пегасы" уверены, что они достойны лучшего в этой
жизни.

Цербер
(25 апреля - 30 мая)
Цербер - страж входа в царство мертвых, который чрезвычайно кровожаден и зол.
Люди этого знака вспыльчивы, чуть ли не готовы голову оторвать тому, кто их
рассердил. Цербер жесток. Ярость его может быть так страшна, что, подобно
цунами, может смести все вокруг, оставляя лишь выжженную пустоту. Поэтому
Церберам необходимо контролировать свои эмоции.

Сатир
(31 мая - 3 июля)
Исходя из мифологии, мы знаем, что сатиры - страшные бабники. Такими могут быть
и люди, родившиеся под этим темным знаком. Такие мужчины могут дойти до того,
что станут с легкостью играть женскими сердцами, превратиться в этаких
"коллекционеров", а женщины будут вторгаться в чужие семьи и разрушать их вместо
того, чтобы искать свободного партнера.

Сирена
(4 июля - 10 августа)
Сирена использует свое обаяние для достижение личных целей, не особо считаясь с
интересами других людей. Женщины-сирены могут прекрасно манипулировать
мужчинами, завлекая из кажущейся беспомощностью. Мужчины-сирены пользуются теми
же приемами, прикрываясь наигранной юношеской невинностью и наивностью.
Естественно, такие люди склонны к нарциссизму.

Грифон
(11 августа - 15 сентября)
Грифон - наполовину лев, наполовину орел. В Эпоху Костров (так виккане называют
Темные Средние века)люди, принадлежащие к этому знаку, часто участвовали в охоте
на ведьм. Грифоны могут быть очень фанатичны до каких-то идей, хотя идеями дело
не ограничивается. Они могут так же быть преданы до безумия своему делу, работе
и так далее. Причем убеждения свои они будут отстаивать и пеной у рта.

Химера
(16 сентября - 22 октября)
Химера - это мифическое создание со множеством лиц. Она играет с людьми, надевая
различные маски. Лицемерия - это главная опасность людей, рожденных под этим
знаком. Химеры говорят далеко не всегда то, что думают, предпочитая все время
играть роли, которые в данной ситуации им наиболее выгодны. Двуличие так же
может быть отличительной чертой людей-Химер.

Сфинкс
(23 октября - 30 ноября)
Сфинкс всегда холоден и расчетлив, он легко съест любого, кто не отгадает его
загадку. Он без всякой суеты привык добиваться своего. Это великий хитрец,
который питает любовь к материальным благам. Если ему удалось кого-то
перехитрить или сэкономить средства, он будет очень рад. Сфинкс предпочитает не
выставлять напоказ свои эмоции и держать ситуацию под полным своим контролем.
Прежде всего он соблюдает свои интересы.

Минотавр
(1 декабря - 7 января)
В отличии от независимого Кентавра, Минотавр рожден быть не лидером, а ведомым,
поэтому ему часто легче действовать по чужой подсказке, нежели принимать решения
самому. Но действовать так. как ему укажут, Минотавр все равно будет только в
том случае, если его интересы при этом не пострадают, если это не противоречит
его животным инстинктам.

Из книги Н. Степановой "Заговоры Сибирской Целительницы":

Грех церковнослужителя

Из письма: «Я знаю, что вы глубоковерующий человек — это видно по Вашим книгам. Но боюсь, именно поэтому Вам может не понравиться мое письмо и Вы его не захотите печатать. Но тогда где же истинная правда, если даже Вы, призванная Богом помогать тем, кому тяжело, отвернетесь от моего горя?!
Пишу Вам за столом, на котором стоят фотография моей дочери и стакан воды с хлебом по ее усопшей душе.
Сегодня ровно девять дней, как моя девочка нажила на себя руки. Муж обнаружил ее висящей в петле в нашем гараже.
Из ее дневника я узнала причину, которая привела ее к самоубийству.
Примерно полгода назад моя дочь решила покреститься. До этого наша семья жила в селе, где не было церкви.
Девочке моей было всего пятнадцать лет, когда ее совратил священник. Из ее дневника я поняла, что он до крещения пригласил ее на исповедь. Он бы очень внимателен и ласков, время от времени брал ее за руку, гладил ее по плечам и голове.
А после ее крещения отец Леонид сказал, что она должна приходить к нему на духовные беседы, которые будут ей открывать глаза на мир.
Далее в дневнике дочь писала: "Я еще никогда не встречала такого умного и доброго человека, как батюшка Леонид. Он так ласково на меня смотр, говорит мне "милое чадо" и очень интересуется, кто у меня друзья и как я живу. Он спрашивал, целомудренно ли мое тело, то есть девственница я или нет. Мне было стыдно, и я чувствовала, что сильно краснею. Еще он мне сказал, что я очень красива в своей стыдливости. Его рука такая белая, красивая и горячая". Еще дочка писала, что они виделись очень часто, и однажды отец Леонид сказал:
-Милое чадо, дай я послушаю твое сердце, оно мне скажет все твои тайны, которые ты по младости своей, возможно, пытаешься утаить от своего духовника.
И он приложил свою голову к моей груди и долго слушал мое сердце. Я стеснялась и волновалась, и мое сердце сильно билось. Мой духовник сказал:
- Ты мало грешила, об этом мне поведало твое сердце. И хочу за это тебя отечески поцеловать и тем передать тебе своими устами, через поцелуй духовника и наставника, милость Божию!
И он поцеловал меня в щеки и лоб и обе мои руки". На следующей странице я прочла: "Мы видимся почти каждый день, и мне кажется, что я его уже люблю и он тоже любит меня, потому что у него даже руки дрожат, когда он их кладет на мои плечи или голову. Завтра мы с ним встретимся на природе. Он сказал, духовник обязан уделять много времени тому, за кого отвечает перед Богом. Он имел в виду меня! Я так счастлива, что даже не могу сказать и написать об этом. Да, вот еще что, какое мне завтра надеть платье, новое в зеленый горошек или же юбку с кофтой. Если бы у меня было такое платье, как у Риты... Вчера я была с ним целый день. Он был одет, как ОБЫЧНО одеваются все мужчины. Это ему так не подходит. Все-таки в церковном облачении он более загадочен, и тогда я перед ним просто благоговею. Но и в свитере он тоже очень красив.
Отец Леонид поблагодарил меня за то, что я не дала на нашу встречу. На его машине мы ездили в пригородный лес. И там, среди природы, он мне называл всякие притчи. И снова он мной восхищался и просил позволения выразить свое восхищение через отеческий поцелуй. На этот раз он коснулся моих губ и сказал мне, что я пахну райскими яблоками как Ева, которая ввела во грех Адама. И еще сказал:
-Как мне жаль, что я не могу вкусить сладость твоих губ, ведь у меня есть жена, матушка ОЛЬГА.
Потом он стал рассказывать грустным ГОЛОСОМ О том, что совсем не любит свою жену и что в свое время он просто покорился воле своих родителей.
Я поняла, на что он намекает, что я — его первая и истинная любовь! В конце нашей прогулки он спросил, не разочарована ли я нашей встречей, не утомил ли он меня своими разговорами. Я сказала, что готова слушать его целыми днями, что никогда у меня не было такого замечательного наставника и что я очень ценю его заботу и искренне благодарна ему за эту встречу".
Лист следующий: "Он спросил меня, говорила ли я кому-нибудь, что он является моим наставником и духовником. Но ведь я прекрасно понимаю, что об этом не нужно говорить, все равно не поймут.
Сегодня он был со мной строг и не назначил встречи. Я его спросила, не нужно ли мне прийти в следующий раз, и тогда он ответил:
-Я стал страдать после наших встреч. Мне стало трудно, когда ты, милый ангел, уходишь. Мне больше хочется к тебе прикоснуться, и я мучаюсь и страдаю от желания испытать сладость твоих губ, и сейчас я с трудом борюсь с собой, со своей плотью и поэтому мы с тобой больше не будем встречаться.
Я испугалась, что он больше никогда не мне своим красивым голосом «мой чистый ангел», не поцелует мою ладонь. У меня из глаз полились слезы. Тогда он крепко обнял и целовал меня, было так хорошо, как, наверное, бывает только в раю.
Я стала женщиной, мы теперь встречаемся каждый день. Я поняла, как он ревнив. Он выпытывает у меня с кем и о чем я говорю, целуют ли меня мальчики в школе. Он больно сжимает мои Читать далее...

[627x699]
Сатанизм - истинная реальность При слове "Сатанист" многие сразу представляют себе мрачную личность, занимающуюся поджогом церквей и раскопкой могил в свободное от жертвоприношений время. Редкие свободные минуты уделяются сексуальным оргиям. Да, чуть не забыл: в жертву приносятся исключительно девственницы и младенцы, похищенные у безутешных родителей. Страшненькая картина... Но насколько она соответствует действительности? Для начала обратим внимание, кто так обычно описывает Сатанистов (кроме журналистов из бульварных газет, которым все равно, о чем писать, лишь бы пощекотать нервы). А все очень просто - такое мнение сложилось под влиянием христианской церкви, самой тоталитарной секты во всей истории. Христианские священники всегда стремились к монопольной власти над своими прихожанами и не терпели конкуренции. Но среди безличного человеческого стада всегда находились индивидуумы, обладающие более высоким интеллектом и критическим мышлением. Их преследовали, заставляли отрекаться от убеждений, сжигали на кострах как еретиков. Они не всегда называли себя Сатанистами - но они были ими за века до основания Церкви Сатаны. Однако, уже в далекое средневековье находились психопаты, местные варианты Джека-Потрошителя. Многие действовали с размахом - как, например, общеизвестная графиня Bathory, принимавшая ванны из крови молодых девушек с целью обрести бессмертие. Не знаю, называли ли они себя Сатанистами или тогда такого слова еще не было. Но в связи с Сатаной их обвиняли несомненно. Но они НЕ БЫЛИ Сатанистами. Это были всего лишь дьяволопоклонники с неустойчивой психикой. Многие из них действительно поклонялись Князю Тьмы, но в антропомофном виде (согласно христианским представлениям), большинство были просто садистами, впрочем, одно не мешает другому. Какая разница между Сатанистами и дьяволопоклонниками - это ведь одно и тоже, спросите Вы, что и покажет действенность христианской пропаганды, стремящейся приписать все преступления оптом проискам Дьявола, скромно умалчивая об тех зверствах, которые совершались во имя "милосердного" Христа. Разница очень простая: дьяволопоклонники - это, на самом деле, христиане. Они верят в антропоморфного Сатану, который существует на самом деле, с их точки зрения. Они действительно опасные сумасшедшие, которые могут совершить любое преступление во имя своих иллюзий. Однако, это свойство всех фанатиков, христиан, иудеев, мусульман или вообще нерелигиозных террористов. Все они одержимы какой-либо идеей, у них полностью отсутствует критическое мышление и они готовы на все, как по отношению к другим, так и к себе. Как это не пародоксально - истинные Сатанисты НЕ ВЕРЯТ в Сатану. Точнее, они не верят в дьявола, черта или другой персонаж библейских сказок. Не существует персонажа с рогами, копытами, хвостом, пахнущего серой и таскающего за собой толстый портфель, набитый контрактами покупки душ, подписанных кровью. Оставьте такие бредовые представления христианам. Сатана - это архетип, символ реальной, полноценной жизни - олицетворение всего человеческого в человеке - властность, гордость, мудрость, чувственность, эгоизм, любовь и ненависть, наслаждение жизнью, - в отличие от аскетичного выхолощенного образа Христа, но ни в коем случае НЕ ЛИЧНОСТЬ. Сатана не реален сам по себе - но очень реально то, что он олицетворяет, воплощаясь в каждом Сатанисте. Так что же такое Сатанизм, если отбросить клевету церковников? Это, с моей точки зрения, скорее философия, чем религия, впервые официально основанная в 1966 году Антоном Шандором ЛаВеем, написавшим свой классический труд - Сатанинскую Библию и организовавшему саму Церковь Сатаны (Church of Satan). Приведу цитату из статьи Магистра Peter H.Gilmore: "Позвольте нам настоять на взгляде на современный Сатанизм как на то, чем он является на самом деле: жесткая религия элитаризма и социального дарвинизма, которая стремится восстановить господство способных над идиотами, быстрого правосудия по справедливости и всеобщего отхода от принципа милосердия как мифа, который нанес вред развитию человеческого вида в течение последних двух тысяч лет. Является это чем-то, чего надо бояться? Если вы - один из большинства человеческих посредственностей, просто существующих как потребляющие продукты средств массовой информации трутни, держите пари - вам надо бояться!" В Сатанизме нет таких четких, устоявшихся веками понятий, загоняющих человека в жесткие рамки, как в "общепринятых" религиях, поэтому невозможно в небольшой статье кратко описать сущность этой философии. Очень кратко и утрированно: Сатанисты не верят в "высшую силу" ни в каком виде, единственный Бог, то есть - тот, кто определяет его поступки, для Сатаниста - это он сам, никто "свыше" не влияет на его действия и он ни на кого не сваливает ответственность за них. Сатанист презирает толпу серых обывателей, посредственностей, Читать далее...

С НОВЫМ 2008 ГОДОМ!
[228x262]

[196x299]
Что значит быть готом?

На всем свете не найдется двух людей, которые ответят одинаково на этот вопрос. Общие определения: "Готы - это люди, разделяющие готическое мировоззрение и слушающие готик-рок", запутывают еще больше. Готическое мировоззрение - понятие очень неопределенное. Готика - как любовь, ее ощущаешь, но не можешь описать. И все-таки я поробую.
Есть люди, которые, столкнувшись с чем-то мрачным и ужасным в своей жизни, испытав страх и боль, находят красоту в темноте. Их интересует то, что пугает и отталкивает большинство прочих: смерть, страдание, все печальное, мрачное и загадочное. Новыми глазами смотрят они на мир и видят миллионы оттенков черного, погружаясь в сумрак все глубже и глубже, они понимают , что прекрасное и трагическое неразделимо. В печали - миллион оттенков, в одниночестве - глубина, в ночи - совершенство. Очарование печалью. Шумный мир людей становится в этом очаровании раздражющим и чуждым. Так становятся готами.
Для кого-то любовь к темноте- только красивая поза, для кого-то - суть личности. Для кого-то - мягкая меланхолия, для кого-то ненависть к миру. Не существует двух одинаковых готов, как не существет двух одинаковых людей в принципе.
Но одно можено сказать обо всех готах: они - одиночки, любят темное больше светлого, не приемлют общественные стпандарты ни во внешенм виде, ни в стиле жизни и любят красоту. Готы стараются выглядеть нестандартно и добиваются соответствия внешнего и внутреннего облика, а также любят готик-рок. На многих сайтах по готике дают признаки по которым можно узнать гота. Конечно, нельзя однозначно выделить гота по этим признакам, но раз уж другого способа нет, давайте их рассмотрим:


Посещение места сбора готов
Любовь к готической музыке
Готическое мировоззрение
Готический имидж




Посещение места сбора готов кажется мне второстепенным признаком. Если учесть, что гот - существо замкнутое, то вполне вероятно, что он вообще мало выходит в свет.
Любовь к готической музыке: для начала приходится устанавливать, какую музыку считать готической, возникают новые вопросы. К тому же, скорее гот любит готическую музыку, но это не значит, что любой, кто любит готическую музыку - гот.
Готическое мировоззрение: с этим я поспорить не могу. Очень существенный признак.
Готический имидж - скорее следствие предыдущего. Человек, разделяющий готическое мировоззрение просто не сможет ходить в попсовой одежде солнечных цветов, ему будет в ней некомфортно.

Мое определение:
Я бы назвала готом человека, который разделяет готическое мировоззрение, любит творчество в той или иной форме, любит печальную или мрачную музыку, носит темную одежду и считает себя готом. Последнее я считаю важным, потому что, даже если человек гот по всему остальному, но готом считать себя категорически не хочет, то насильно его в готы записывать нельзя.

Готы и тру-готы
Чем больше человек утвреждает, что он тру-гот, а остальные - не особо, тем больше его готичность вызывает сомнение, и тем больше он всех раздражает. Настоящие готы не озабочены собственной труевостью. Как то меня спросили: "Как ты можешь доказать, что ты - настоящий гот". На что я ответила, что именно потому я - гот, что никому ничего не доказываю. Гот опирается на собственные взгляды на себя и на мир, а не на взгляды окружающих. Если ты - гот, а кто-то думает иначе, ты от этого готом быть не перестанешь. Нет никакой комиссии по присвоению человеку звания гота, никаких экспертов. Главное знать, кто ты, и не слушать тех, кто пытается тебе доказать собственные снобистские взгляды.

Что значит быть готом?
Быть готом - значит быть нестандартной личностью. Нестандартных людей любят далеко не все. Став готом (как и любым другим неформалом), человек сталкивается с непониманием и настороженностью со стороны окружащих, даже близких людей. Проходит достаточно много времени (если вообще это удается сделать) прежде чем близкие и знакомые признают твое право быть самим собой. К этому надо быть готовым. "Цивилы" и "неформалы", хотят они того или нет, стоят по разные стороны баррикад. Можно дружить с "цивилами", можно понимать друг-друга, но тем не менее, если ты - гот, то скорее всего среди типичных представителей массовой культуры тебе будет не по себе. Чем больше человек уходит в готику, тем сложнее ему общаться в обычной среде. Взгляды и мировоззрение становятся слишком разными.

Гот ли я?
Некоторые люди спрашивают, как им узнать, не готы ли они. Мне кажется, понимание приходит со временем. Может быть готика - только увлечение, а может, действительно, - судьба. И узнать это можно одним единственным способом: побыть в субкультуре и узнать о ней больше. Никаких тестов на "готичность" нет и быть не может.

инфа с: http://gothicvampire.narod.ru/history/ar3.html

[502x698]
Рвать на части,
Разрывать, но смело
Сердцу больно,
но больно за дело.
За счастье.
За что – то, что было.
За что – то, что не умирает.
Что тает, но не уходит,
Что стонет, но не страдает.
И если связана туго,
Ремнями, а, может, руками,
Значит, сердце упруго,
Значит, сердце – камень.

Значит, пора дорогу:
Вонзайся когтями в грудь,
И выдирай под корень,
Смейся, а после забудь.

Мозг кипит под пальцем
Кажется, выход ближе.
Можно пасть ещё ниже,
Но это только кажется…

[320x480]
Бессчетно выпито цветов,
Бессчетно стеблей вмиг разрушено,
И клумбы из прекрасных роз
Вы оставляете до ужина.

Лукаво, как трёхглавый змей,
Вы из святого жжёте грязное,
Не понимая, что теперь
Вы на всю жизнь со мною связаны.

И с теми, кто дробил тела
Ещё до вашего рождения.
Не бойтесь, мы – всего лишь тьма,
Как вы – всего лишь наваждение.

[245x697]
Одна. Пустота и открытое небо.

Ни врагов. Ни друзей.

И кровь по тонким венам...

Шаг. И еще... И по битым стеклам....

Меж свечей огня, да по алым тропам...

К цели своей. Судьбы удела...

К свободе с крыши вниз!

Сама так захотела. . . .

Уважаемые! Хочу спросить вас: кто из вас, делая привороты, задумывается о последствиях? Мало кто... А ведь неправильный приворот может и навредить! Человек может сойти с ума, или даже вы... Тем более, вы можете сломать человеку жизнь... Задумайтесь об этом!

Может, кому итересно, может-нет... Решать вам...