Это цитата сообщения Долли_Дурманова Оригинальное сообщение
Даниил Хармс. Литературные анекдоты
***
Лев Толстой и Ф.М.Достоевский поспоpили, кто лучше pоман напишет Судить пpигласили Туpгенева. Толстой пpибежал домой, запеpся в кабинет и начал скоpей писать pоман - пpо детей, конечно (он их очень любил).
Достоевский сидит у себя и думает: "Туpгенев - человек pобкий. Он сидит сейчас у себя и думает: "Достоевский - человек неpвный. Если я скажу что его pоман хуже, он и заpезать может". Что же мне стаpаться (это Достоевский думает). Напишу наpочно похуже, все pавно денежки мои будут (на сто pублей поспоpили) А Туpгенев в это вpемя сидит у себя и думает: "Достоевский - человек неpвный. Если я скажу, что его pоман хуже, он и заpезать может. С дpугой стоpоны, Толстой - гpаф. Тоже лучше не связываться. Ну их совсем.
И в ту же ночь потихоньку уехал в Баден-Баден
/Д.Хармс/
— А на самом деле вот здесь на Вашем месте сидел Лунгин, который принес сценарий какого-то юноши из ВГИКа. Я взял, держал пару недель, потом мне стало стыдно, вечером открыл и в три часа ночи закрыл, дождался утра, позвонил Паше: «Запускаем». Помню еще, что спросил у него: «А кто будет смотреть этот фильм?» И он сказал потрясающую фразу: «Сережа, это невыносимо, но все продается». Она меня просто сшибла, мне показалось, что из кабинета только что вышел князь Мышкин...Сюжет этой картины просто кричал об обратном — о том, что есть вещи, которые не продаются. А потом я пошел к своим руководителям, коллегам и единомышленникам Златопольскому и Добродееву, и они сказали: «Снимай!» И никто тогда никакого коммерческого успеха не просчитывал...
- Вся русская литература, включая даже советскую в ее лучших проявлениях, это евангельская рефлексия в художественной форме. В каком-то смысле то же можно сказать и о кино, включая достойнейшие образцы советского кинематографа (например, «Неоконченная пьеса для механического пианино» Н. С. Михалкова или тот же «Сталкер»). Разве они не христианские — именно по своему внутреннему посылу?
- Понимаете, в чем дело... Существует некая граница. Человек, который находится на линии горизонта, может прожить и выразить то состояние онтологической пустоты, которое потрясающе описал классик: «духовной жаждою томим». Этот глагол «томим» и распечатывает, декодирует художественную идеологию произведений русской литературы и советского кинематографа, о которых Вы говорите. Это состояние, в котором человек признается: дышать нечем, и я вынужден жить так; хотя хочу жить совсем по-другому... Эту пустоту, эту нехватку бытия и ощущают чеховские персонажи известного михалковского фильма. Они, как и большинство чеховских персонажей, находятся в ситуации чудовищного духовного коллапса, тупика, но не готовы признаться в этом и подменяют истинную духовную жизнь эрзац-христианством. «Человек должен работать», «в поте своего лица»... А дальше там в фильме почти Евангелие идет: «Любовь — это то, на чем основаны человеческие отношения; если нет любви — нет жизни»... Все вроде бы правильно, но стоит за этим только одно — невозможность верить. Таково, если хотите, родовое проклятие и русской литературы, а потом и русского кинематографа.
Все картины Тарковского можно описать одной этой пушкинской фразой. Я был поражен, когда прочел в дневниках Тарковского: «Я хочу делать „Пикник на обочине“, потому что это первая легальная возможность прикосновения к трансцендентному». Оцените! Эта фраза дорогого стоит!
Так что же такое это прикосновение к трансцендентному?
В драматургию фильма очень тонко вплетен библейский сюжет Преображения. Три главных героя — Ученый, Писатель и Сталкер отправляются в «зону» на встречу с чудом. Это их «Фавор». И похожи они на учеников Христа. Все время хотят спать. Но не спят и не бодрствуют, как того требовал учитель, а дремлют. Как бы бредят наяву. Да, еще одна важная деталь — они все время говорят. В своих язвительных беседах они оперируют целыми культурными хрестоматиями, но ничего не могут сказать о собственной душе. И так на мгновение, они застывают в позах поверженных учеников канонической композиции знаменитой иконы.
Но чудо Преображения не случается. Его заменяет чудо телекинеза — девочка, которая взглядом двигает стакан на столе.
Какое невыразимое отчаяние! Какая хрупкая надежда! Какой измученный метафорами и умолчаниями язык! Но можно ли его отнести к тому, что вы так смело назвали «евангельскими рефлексиями»? Не знаю… Не уверен…
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
[699x648]«Нам дана от Господа заповедь любви к людям, к нашим ближним. Но любят ли они нас, нам об этом нечего беспокоиться. Надо лишь о том заботиться, чтоб нам их полюбить».
Это цитата сообщения я-Михаил Оригинальное сообщение
Да уж, drugoi удивил
Нет, даже не удивил - поразил.
Самый популярный блог в жж. Не побоялся и сотворил такое вот чудо.
Исповедник.
Уважаю безмерно.
http://drugoi.livejournal.com/2861229.html
ПыСы: оказывается, у него прадед священником был.
Это цитата сообщения lj_rev_agafangelos Оригинальное сообщение
цитатко
"...переживание единства с Богом всегда влечет за собой чувство глубокого покоя и просветленности. Человек осознает свое происхождение и свою причастность к Богу не как что-то исключительное и персональное, но как относящееся ко всем и каждому. Это сочетание грандиозности и величайшего смирения характеризует мистический подход к жизни. Наоборот, психически больные люди склонны интерпретировать свою связь с божеством в терминах собственной исключительности и своей особой роли во вселенском ходе вещей, тогда как верующий человек, переживший мистический опыт, с одной стороны, чувствует свою исключительность и уникальность своего опыта, но, с другой стороны, понимает, что такой же исключительностью обладает практически любой другой человек, что такой же уникальный опыт пережит тысячами, если не миллионами, других людей.
..ребенок лучше именно чувствует Божественное присутствие в жизни, чем взрослый, при том, что ребенок практически ничего не знает о том, как следует почитать Бога и что следует о Боге думать".
Это цитата сообщения nesoglasie Оригинальное сообщение
Фотографии китайского мастера Don Hong-Oai, сделанные в стиле классической китайской живописи.
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Изречения Святых Отцов.
Молитва никогда не пропадает даром, исполняет ли Господь прошение или нет. По неведению мы часто просим неполезнаго и вреднаго. Не исполняя этого Бог за труд молитвенный подаст другое что, незаметно для нас самих. - Потому речь: "вот и Богу молитесь, а что получили?" - безтолкова. - Молящийся просит блага себе, указывая на него. Видя, что просимое не поведет к благу, Бог не исполняет прошения и этим творит благо: ибо если б исполнил, худо было бы просителю. Блюдите, како опасно ходите среди века сего лукаваго!
Феофан Затворник
Это цитата сообщения berlong Оригинальное сообщение
Книга теперь в сети
100 МАГНИТОАЛЬБОМОВ СОВЕТСКОГО РОКА
1977-1991:
15 ЛЕТ ПОДПОЛЬНОЙ ЗВУКОЗАПИСИ
Ежели кому интересно, разумеется...
Это цитата сообщения hiinenkelter Оригинальное сообщение
всегда смотри на своего обидчика как на более слабого
как не станешь мстить малому ребенку, так же не мсти никому ни за какую обиду
ибо она рождается не от зла, но от слабости
так ты сохранишь свою силу и будешь подобен спокойному морю,
которое никогда не выйдет из берегов, чтобы утопить бросающего в него камень
свт. Николай Сербский
Это цитата сообщения Expect_ation Оригинальное сообщение
стою во дворе курю,мимо проходит дворник таджик
-Жьеньщина,что грустный такой?
-Я не грустная,я думаю
С явным раздражением:-Жьеньщина думать не должен!!!
Это цитата сообщения Апрелевка Оригинальное сообщение
Прошлым летом я была в Питере. И у Ксении, конечно, тоже. И записочку писала: глупую и сумбурную. И ответ получила, скорый и ясный. Не поверила... А зря. Прости меня, матушка, и моли Бога о мне.
[250x353]
Это цитата сообщения ksuska Оригинальное сообщение
Исцелить одиночество в другом
«Взглянем друг на друга в наших семьях, среди наших друзей и в нашем приходе, и везде вокруг на улице, где бы то ни было, взглянем, посмотрим. Взглянул на лицо человека, заглянул в его душу через его глаза, порой такие испуганные, такие отчаянные, такие полные боли или такие мертвые, потому что человек потерял всякую надежду, и тогда посмотрим на нашего ближнего, на любого ближнего, на любого человека, который нам встречный-поперечный, и поставим себе вопрос, какова его нужда, что я могу сделать? Я могу вступить в его жизнь, я могу ему доказать, что он не один, что он не презрен, что он не лишний, что кто-то его увидел глазами и отозвался сердцем? Посмотрим друг на друга такими глазами, и тогда придет исцеление многим.
Это придет через Христа, да, потому что, как сказал отец Сергий Булгаков много лет тому назад, мы все являемся как бы воплощенным присутствием Самого Христа. Крещаясь, мы делаемся с Ним едиными, получая миропомазание, мы исполняемся Святым Духом, причащаясь Святых Тайн, мы делаемся единым с Ним. Подумайте: каждый из нас в каком-то смысле является живой, хотя часто такой не творческой, но живой иконой Христа! Наша ответственность велика друг за друга - и не только за тех, кого мы любим, кто нам нравятся, кто нам близок, но за всякого, кто парализован страхом, болью, ужасом, своим прошлым или своим отчаянным одиночеством. Посмотрим друг на друга новыми глазами и начнем учиться, как можно видеть отчаяние в другом человеке, бессилие его. И поставим перед собой вопрос: что я могу сделать для этого человека и для всех друзей вокруг меня? не обязательно словами, но часто бывает: когда человек в отчаянии, когда он одинок, когда никого у него нет, - и вдруг кто-то на него посмотрит такими видящими глазами, что он поймет, что он увиден, и что он не один, и что он может улыбнуться другому человеку, и что тот отзовется. И тут начнется исцеление и новая жизнь.
Начнем эту новую жизнь сейчас, сегодня, здесь и пусть будет благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь».
Это цитата сообщения Expect_ation Оригинальное сообщение
Нищету Христову возлюбивши, /
безсмертныя трапезы ныне наслаждаешися, /
безумием мнимым безумие мира обличивши, /
смирением крестным силу Божию восприяла еси. /
Сего ради дар чудодейственныя помощи стяжавшая, Ксение блаженная, /
моли Христа Бога /
избавитися нам от всякаго зла покаянием
[345x450]