Это цитата сообщения Игорь1960 Оригинальное сообщение
А чем, собственно, «плох» Путин? Попробуйте обычному человеку это объяснить. Никто так и не смог этого сделать. И я не могу. Сказать, что он «совок»? Но абсолютное большинство населения сами такие, и человек моего поколения или старше не усмотрит в этом ничего плохого, а родившийся в 80-х вообще не знает, что это такое и почему это плохо. Объяснять, что лидер, неспособный отрешиться от порочного и «провального» наследия, неизбежно скатится к практике, ведущей к повторению этого провала, и стране когда-то там будет хуже и т.д. - можно человеку, который хотя бы что-то знает про то, как оно было и как оно вообще бывает, и склонен о таких вещах размышлять. Мне очень приятно встречать отклики людей, которым мои писания на что-то открыли глаза, но я отдаю себе отчет, что это – не «простые» люди (уже по факту, что смогли понять, или даже просто потому что какие-то писания такого рода читают, чего 95% не делают).
Простой же человек (чью мудрость теперь восхваляют политологи) знает только то, что видит в данный момент, а реальная память его ограничена 15-20 годами (про «колбасные электрички» и т.п. он давно забыл, зато ваучеризицию и задержки зарплат помнит хорошо). Он видит вождя, «поднявшего с колен» страну, выгнавшего гусинских-березовских, при котором «с каждым днем все радостнее жить». Наконец, молодого, неглупого, честного, сильного – каких у него никогда не бывало. Все это именно так и есть. Я давно говорил, что в тех обстоятельствах, какие мы имели после 70 лет соввласти, перестройки и т.п., с Путиным нам еще сильно повезло. Потому что в этих условиях сыграть ту же роль и пользоваться такими же властью и популярностью запросто мог бы человек несравненно худших качеств.
И до тех пор, пока Путин будет способен эти стабильность и благополучие, достигнутые после кошмарных (для абс. б-ва) 90-х обеспечивать (а в силу своих личных качеств может и несколько дольше) он будет «володеть и править» безальтернативно. Как долго обстоятельства ему это позволят – другой вопрос (есть основания полагать, что достаточно долго). Любые альтернативы лежат внутри самой власти. Что бы я ни думал о совр. «политическом классе» в целом, невозможно абстрагироваться от того очевидного факта, что все немногое сколько-нибудь приличное и мне сколько-нибудь симпатичное находится сейчас в путинском лагере, тогда как все, что находится в оппозиции к нему, отвратительно целиком и полностью, не говоря уже о том, что не просматривается даже просто мало-мальски серьезных оппозиционных «фигур». Если брать «виртуальную» сферу – интеллектуальное пространство Сети и вообще сферу мнений частных лиц, то тут дело, конечно, совершенно другое, но в реальной политике это так.
Сами-то результаты выборов мне очень даже нравятся. Пропутинские партии менее 60-70% получить никак не могли, но после того, как ВВП отождествил себя лишь с одной из них, предполагаемые голоса перераспределились (а то было бы примерно 53-55 на 12-15) и в приятном направлении, потому что «десантник Серега Миронов» и политически (еще один строитель социализма) и эстетически (омерзительный шут) был мне крайне неприятен. Коммунисты - и в отдельности, и в сумме с «аграриями» и «патриотами» опустились до исторического минимума, о чем трудно пожалеть, и никакого «полевения страны» (как об этом много посл.год кричали те, кому бы этого хотелось), конечно, не просматривается. ЛДПР, имевшая шанс пролететь (после того, как Путин резко поднял градус «державности» она объективно стала лишней), удержалась, что тоже хорошо, потому что, как бы к ним не относиться, а это единственная среда, которая когда-либо озвучивала в Думе
..."Выходит так (...),что во всем том, что я люблю, считаю своим и с чем себя так или иначе отождествляю - (...) - я остро вижу их неправду и их недостатки. В том же, что я не люблю и от чего отталкиваюсь, - (...) - я вижу его правду, пускай даже и относительную. (...) Все "законченное", завершенное и, следовательно, не открытое к другому, мне кажется тяжелым и самим себя разрушающим. Это в равной мере относится и к идеям, и к чувствам. (...). Я думаю, что открытость и незавершенность должны всегда оставаться, они-то и есть вера, в них-то и встречается Бог, Который совсем не "синтез", а жизнь и полнота".
...Мучительно это очень, но как узнаваемо...
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
«Основы православной культуры»...
Псевдо-ОПК
Хотелось бы, конечно, сказать, что в курсе ОПК для светских школ и "Закона Божия" для школ воскресных реализовалась давняя мечта Церкви прийти к детям с 2000-летними дарами христианской культуры и благодатными дарами Святого Духа. В СССР эта мечта — работать с детьми — была выстрадана в концлагерях и на расстрельных полигонах. А в русском зарубежье она воплотилась в различные варианты обновленного учебника по «Закону Божиему». В православии эмиграция обретала национальную и культурную идентичность. Но в наши дни ОПК в светских школах — это не вопрос идентичности. Это вопрос выживания.
Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение
НЕКОТОРЫЕ КНИГИ ПРОТОИЕРЕЯ АНАТОЛИЯ ГАРМАЕВА: ОПЫТ КРИТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА
При самом доброжелательном отношении к о. Анатолию Гармаеву нельзя не согласиться с тем, что в его книгах все же есть “нечто неудобовразумительное”:
“Вопрос: Что такое настоящая исповедь?
Ответ: Это когда благодать рассекает эго-щит или эго-кору. Это происходит изнутри.”
(“Психопатический круг в семье”. М., 2000. С. 582).
Некогда апостол Петр писал о том, что в посланиях апостола Павла “есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, превращают, как и прочие Писания” (2 Петр 3:16). Это не препятствовало ему именовать Павла “возлюбленный брат наш” (там же, 3:15), а Церкви — прославить апостолов в чине Первоверховных и праздновать их память в один день — 12 июля.
О. Анатолий не апостол Павел, я не апостол Петр, однако, полагаю, замечания по поводу его трудов не отменяют любви и христианского отношения друг к другу.
Задача этой статьи — рассмотреть положения педагогики и психологии протоиерея Анатолия Гармаева на материале двух его книг, вышедших под одной обложкой: “Психопатический круг в семье” (издание второе, исправленное и дополненное, включает работы “Обрести себя” и “Психопатический круг в семье”; выпущено в 2000 году Православным братством святого апостола Иоанна Богослова). Надеюсь, критический анализ этих книг поможет автору в дальнейшей работе над ними.
Это цитата сообщения Dark_Lady_ Оригинальное сообщение
Яблочный пирог
[700x525]Перепал мне недавно рецепт вкусного французского, яблочного пирога. Объяснение, что называется на "пальцах". Пирог великолепный (на мой взгляд или вкус), поэтому, стоил моих усилий в первый день, а во второй - повторения эксперимента с учетом сделанных выводов. К его плюсам могу еще добавить легкость в приготовлении, то с недавних ( или уже давних) пор является для меня почти главной составляющей. А здесь - минимум усилий, измерение в ложках, куда легче? Вчера я в тесто добавляла корицу, вроде, как яблоки, куда ж без нее. Но что-то в этом виде мне понравилось меньше, чем просто с присутствием ванильного сахара. И из-за симпатии к этому пирогу захотелось процесс приготовления запечатлеть для наглядности. Внесла свои некоторые изменения, а точнее, на полторы порции теста взяла одну порцию заливки. Хотя, вкусно и так, и так. Даю в оригинале.
Это цитата сообщения Neofitov Оригинальное сообщение
Из всего сказанного можно сделать следующий вывод: наука и религия, являясь независимыми сферами, должны в гармоническом сочетании способствовать общему движению человечества по пути к Истине. Позвольте мне завершить этот доклад одной весьма поучительной историей:
Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос. "Все, что существует, создано Богом?"
Один студент смело ответил:
-- Да, создано Богом.
-- Бог создал все? - спросил профессор.
-- Да, сэр",– ответил студент.
-- Если Бог создал все, значит, Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих, значит, Бог есть зло? - спросил профессор
Студент притих, услышав такой ответ. Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он еще раз доказал, что вера в Бога – это миф.
Это цитата сообщения Proto_A Оригинальное сообщение
[430x520] МолитваАнгел благого молчания,
Властно уста загради
В час, когда силой страдания
Сердце трепещет в груди!
Ангел благого молчания,
Радостным быть помоги
В час, когда шум ликования
К небу возносят враги!
Ангел благого молчания,
Гордость в душе оживи
В час, когда пламя желания
Быстро струится в крови!
Ангел благого молчания,
Смолкнуть устам повели
В час, когда льнет обаяние
Вечно любимой земли!
Ангел благого молчания,
Душу себе покори
В час, когда брезжит сияние
Долгожеланной зари!
В тихих глубинах сознания
Светят святые огни!
Ангел благого молчания,
Душу от слов охрани!
В. Брюсов
Спас Благое Молчание. Сергиев Посад, XIX в. Икона из Московской Духовной Академии.
... помоги, Господи, и ведущему, и ведомым... Или верни им зрение...
"От избытка сердца говорят уста"... Я иногда берусь за работу не "от избытка сердца", - скорее, от желания самой что - то понять. И то, что сказано в итоге, оказывается сказанным в первую очередь не мною, а мне .
...Запомнить, сохранить, выносить в себе этот дивный, Господом дарованный мир в ответ на неправильное поведение детей... С Машей говорила о честолюбии, о том, насколько работа над внутренним своим человечком важнее чьего-то признания. С Сонечкой - о лжи, о том, как раз за разом сказанная неправда мешает видеть себя настоящую, и перестаешь различать правду и ложь и в себе, и во вне. И слова верные нашлись, и главное - услышаны были, хотя сказаны тихо-тихо... потому что плакали обе... тоже тихо-тихо.
Это цитата сообщения свящ_Александр Оригинальное сообщение
О старых проблемах....
Неоднократно вспыхивали жаркие дискуссии на тему "современное искусство и Церковь", "рок - и проповедь христианства" и т. д.
Вот, интересная статья на эту тему опубликована в дневнике Галина_Ал : http://www.liveinternet.ru/users/1031496/post31528743/
Тот самый, который "распался на два" в начале дневника... На первой съемке, забираясь по лесам под купол высоченного храма, я не знала еще, что уже ношу в себе Мишутку, - а то, наверное, остереглась бы... Итак,
Рождение Храма.
...Есть два года назад спешно отснятые кадры. "Уходящая натура". Только-только построенный храм "Державной иконы Божьей Матери" Свято - Елисаветинского монастыря, что под Минском. Еще сырые стены, но Дух Святый уже дышит в них. Расписывается фресками алтарная часть, выкладывается мозаикой купол и конха...
...И - размышления тех, через кого и чьими руками свершается это чудо. О Пути, о Вере, о том самом главном, ради чего строится храм,- о Литургии. Весь звук записала как закадровый текст, думала - внутренний монолог будет. Теперь жалею: уж больно красивые у меня герои...
...И вот финал. Рождается храм - для совершения в нем Евхаристии. Рождаются души героев - для участия в ней...
Господи, благослови грешную рабу твою Любовь...
Это цитата сообщения Eshola Оригинальное сообщение
«Сначала полюби того, к кому ты обращаешься, потом вызови любовь к себе, и только потом что-то ему говори о Боге и Христе».
Это цитата сообщения Dnevnikov Оригинальное сообщение
Можно ли спастись у инославных: мнение архимандрита
(Взято с форума kuraev.ru)
Ответ архимандрита Рафаила (Карелина) на вопрос *возможно ли спасение в еретических общинах?*
Георгий спрашивает:
Уважаемый о. Рафаил!
У меня такие вопросы. В "Основных принципах отношения РПЦ к инославию" в 1 главе, в частности написано "п. 1.15. ... общины, отпавшие от единства с Православием, никогда не рассматривались как полностью лишенные благодати Божией. Разрыв церковного общения неизбежно приводит к повреждению благодатной жизни, но не всегда к полному ее исчезновению в отделившихся общинах. С другой стороны у Святых Отцов (Феофан Затворник, Инатий(Брянчанинов)), написано об отсутствии Божьей Благодати в инославных конфессиях, либо говориться о наличии предваряющей благодати, а не спасающей. Этот пункт 1.15. противопоставляется мнению Святых Отцев и делается вывод что этот вопрос не решён, и требует обсуждения. Из этого пункта, в частности выводится то, что инославным тоже можно спастись, но трудно. В связи с этим вопросы. 1) противоречит ли данное положение принятое собором мнению Святых Отцов? 2) если противоречит, то кому верить? 3) чем виноваты родившиеся в инославие, т.е. грех ереси и раскола в который впали их отцы как-нибудь влияет на их способность воспринять истину (подобно греху Адама).
С Уважением р.б. Георгий
Архимандрит Рафаил отвечает:
Георгий!
Само бытие мира, человека, ангела и демона невозможно без силы благодати. Бог весь пребывает во всем, в том числе в сатане, в Иуде, в душе Нерона, иначе Существо Бога было бы ограничено адом, как бы вырезано из Его вездесущия. Бог – в раю и в аду; в раю – любовью, в аду – властью; Бог в аду, но ад не в Боге. Поэтому, схоластически можно утверждать, что благодать находится в любом месте и действует на любого человека, уже потому, что она существует. Одни богословы различают благодать по видам, другие формулируют так: благодать одна, но действия ее различные. Западные схоласты обозначали даже 15 видов благодати. Говорить о том, существует ли благодать в инославных, - это вопрос абстрактный, который запутает дело. Если бы не было благодати, содержащей и хранящей мир, то они не существовали бы, превратились бы в некое антибытие. Вопрос надо ставить по-другому: спасаются ли инославные, то есть еретики, или не спасаются?
Это цитата сообщения СестраМ Оригинальное сообщение
Владимир Стрелов
Для начала будьте сами открыты
Быть открытым — не значит быть развязным или шокирующим, не значит быть многословным или закидывать собеседника посланиями в любой форме. Это значит быть доступным и простым. Это значит быть готовым услышать тот вопрос, который человек, быть может, еще не сформулировал.
Это значит быть готовым немного приоткрыть свою личность, уместно показать свою уязвимость. Это значит не убегать от сложного общения, а пытаться изменить его, найти формы, которые переведут его в созидательное русло.
Будьте сдержанны
Старайтесь слышать человека прежде, чем что-то ему ответить. Меньше безличной информации, больше живых отношений! Иногда достаточно просто выслушать и проявить немного человеческого участия, чтобы полностью изменить внутренний мир собеседника. Вовсе не обязательно делиться с ним всем, что нам пришло в голову, или рассказывать о том, «как это было у меня». Старайтесь говорить кратко и по делу, а в шутках не переходите грани.
Начинайте с молитвы
Молитесь за собеседника раньше, чем вы начнете ему что-то говорить. Молитесь также и о том, чтобы Господь вразумил, нужно ли вам что-то и что сказать.
Указывайте на хорошее
Старайтесь видеть в человеке хорошее, светлое, и это ему являть. И очень аккуратно обращайте внимание на недостатки, так, чтобы он понял, что вы делаете это из любви, а не чтобы унизить.
Стройте на фундаменте дружбы
Сначала постройте дружеские, теплые отношения, и только на этом фундаменте говорите о Боге. При этом умейте ждать, чтобы сказать о самом важном тогда, когда это может быть услышано.
Идите не от ума, а от сердца
По возможности не говорите о том, что знаете только из книг. Больше говорите из своего опыта, но при этом пытайтесь отобрать то, что действительно соответствует опыту Церкви, проверяйте себя Писанием и Преданием.
Возвращайтесь к реальности
Старайтесь перевести все виртуальные знакомства в реальные отношения дружбы и взаимоподдержки. Для этого сначала узнайте человека в личной переписке, а потом постарайтесь поддерживать контакт в реальной жизни.
Стройте равные отношения
Не смотрите на собеседника как на «получателя» знаний или помощи, смотрите как на друга, от которого можно многому научиться. И учитесь, обогащайте себя!
Учитесь, узнавайте, постоянно совершенствуйтесь, и проверяйте себя жизнью, отношением с близкими
Именно в жизни следует черпать опыт, необходимый для миссии.
Будьте терпеливы и постоянны в учебе, труде, отношениях и молитве
Это — вознаграждается!
Помните, что все усилия миссионера направлены на то, чтобы привести человека к порогу Храма.
Дорогие мои Друзья и Постоянные Читатели! Сердечно поздравляю вас с ПРАЗДНИКОМ! Любви, вдохновения, терпения, сил, здоровья, - всех благ вам и вашим близким. Благодарю всех, принявших участие в обсуждении темы "Искусство как путь"...
Вынуждена расстаться с вами, надеюсь, ненадолго: свирепый вирус Троян, попавший в почтовый ящик со случайным письмом, обрекает меня на уединенные размышления, вполне, впрочем, уместные в пост...
