Это цитата сообщения stahan Оригинальное сообщение

Благословен Младенец, возвеселивший ныне Вифлеем! Благословен Отрок, даровавший ныне человечеству юность! Благословен Плод, склонившийся ныне к алчущим! Благословен Богатый, внезапно обогативший нашу нищету и восполнивший наши недостатки! Благословен Подвигнутый щедротами посетить нас немощных!
Хвала Тому Невидимому, Чей Сын соделался видимым! Хвала Тому Вечноживущему, Чей Сын вкусил смерти! Хвала Тому Великому, Чей Сын снисшел и умалил Себя! Хвала Тому Могуществу, Которое сокровенность существа Своего показало в видимом очертании, и мы видим Его и очами, и духом!
Благословен Тот, Кто запечатлел нашу душу, украсил, обручился с нею! Благословен Соделавший плоть нашу жилищем сокровенного существа Своего! Благословен Тот, Кто нашим языком поведал тайны Свои!
Хвала Тому, Кто никогда не будет измерен нами! Мало для Него сердце наше, немощен разум наш, ничтожество наше теряется в богатстве судов Его. Поклонимся Тому, Кто просветил ум наш учением Своим, и в слухе нашем проложил дорогу слову Своему. Возблагодарим Того, Кто к нашему дереву привил плод Свой. Возблагодарим Того, Кто послал Наследника Своего, чтобы чрез Него привлечь к Себе нас, и с Ним вместе даровать нам наследство. Возблагодарим Благого - Вину всех благ.
Благословен Пастырь, соделавшийся Агнцем, чтобы нас соделать чистыми! Благословенна виноградная Лоза, соделавшаяся чашею нашего спасения! Благословен Создатель, соделавшийся столпом для нашей защиты!
Хвала Тому, Кто ни малой не имеет нужды в наших похвалах, находит же их потребными из любви к нам. Хвала Тому, кто жаждет наших похвал, потому что нас любит; требует, чтобы мы воздавали их Ему, потому что ждет случая одарить нас! Плод Свой ниспослал Он к нам, чтобы и нас привить к Своему древу.
Возблагодарим Того, Кто был язвлен, и язвами Своими исцелил нас! Возблагодарим Того, Кто терновым венцом Своим снял с нас проклятие! Возблагодарим Того, Кто смертию Своею умертвил смерть! Возблагодарим Того, Кто молчал и оправдал нас! Возблагодарим Того, Кто грозно возопил на смерть, пожиравшую нас! Благословен Тот, Чьи спасительные средства умалили число отсылаемых в геенну!
Благословен Врач, Который низшел и без боли уврачевал язвы наши мягчительным врачевством! Благословен Обитающий в матерней утробе, в которой устроил Себе и храм, чтобы обитать там, и обитель, чтобы пребывать в ней, и одежду, чтобы украшаться ею, и оружие, чтобы победить им!
Благословен Тот, Кого уста наши не в состоянии прославить, как должно; потому что дар Его выше всякого витиеватого слова! И чувства наши не в состоянии, как должно, возблагодарить благость Его. Сколько бы ни прославляли мы, все это будет мало. Но не полезно было бы и молчать, поэтому немощь наша и принесла сию песнь славословия.
О Благий, не требующий от нас сверх наших сил! Какой суд ожидает раба Твоего за вверенный ему талант? Впрочем Ты - море славы, не имеющее нужды в нашем прославлении. Приими же по благости Твоей и сию каплю славословия, потому что Ты Своею благодатию подвиг язык мой восхвалить Тебя.

Как-то очень тревожно на душе...  Пресвятая Богородице, моли Бога о нас!

[700x560]

Это цитата сообщения ya_belo4ka Оригинальное сообщение

о. Даниил Сысоев: "Вместе со Златоустом я убежден, что в деле Причастия нет различия между мирянином и священником. В чине хирототнии, и у Отцов Церкви нет никаких указаний на то, что священнику дана особая благодать причащаться без говения. Все эти утверждения «Благодатного Огня» являются ни на чем не основанной выдумкой. Поэтому чем благоговейней живет христианин, тем чаще он должен приобщаться святых Таин, чтобы получить от Господа помощь в деле спасения. Ни каноны, ни Писание, ни учение Отцов Церкви не давали права священнику не допускать до Чаши христианина лишь по собственному желанию, или потому, что он, на взгляд священника недавно причащался. Священник может и должен не допускать недостойных, виновных в смертных грехах, не исповедующих неповрежденного Православия. Но он не хозяин Чаши, чтобы отгонять от Нее тех, кто не запятнал себя смертным грехом. Что мы ответим Христу, когда Он спросит нас, почему мы не допустили к Нему невинного? Что христианин слишком уж зачастил на брачный пир Господень?".

Целиком статья тут

Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение

, причем, сразу за всех мирян

Во всех священнических рассуждениях о том, что причащаться надо не чаще 4 раз в год, каковые нет-нет да и всплывают на страницах околоправославной периодики, поражает тот факт, что как раз сами авторы этих рекомендаций причащаются как минимум в 20 раз чаще. Расчет простой: в году 54 воскресения плюс праздники.
В русском Православии алтарное благочестие сохраняет древнейшую апостольскую традицию приобщаться без исповеди и часто. Дело в том, что священники и диаконы не обязаны исповедоваться каждый раз перед литургией, которую мы служим еженедельно, а то и чаще.
Как можно игнорировать эту практику своей собственной литургической жизни, отсекая мирян от Чаши, мне непонятно. Неужели авторы этих размышлений всерьез считают себя в 20 раз святее и достойнее своих прихожан?
Я не призыаю отказываться от исповеди перед каждым причастием. Боюсь, нам еще далеко до греков с их традиционным христианским укладом жизни. Я не призываю учащать ритм церковной жизни - это компетенция духовников. Я знаю, что преобладающее большинство духовенства разделяет ту точку зрения, что воцерковление - это долгий процесс прирастания к Телу Христову, и для обычного человека этот путь непреодолим вне таинств Христовых (случай разбойника и Марии Египетской - это все же не норма жизни для живущих в миру).
Тех, кто протестует против идеи стремиться к еженедельному и ежепраздничному причащанию, - крайнее меньшинство, но оно очень активно. Саму эту идею они маркируют словом "обновленчество". Вероятно, они полагают, будто читатели не смогут разобраться в терминах и понять, что обновленчество и модернизм - это как раз попытки выпасть из канонической традиции Православной Церкви причащаться не реже двух раз в месяц, а лучше бы - за каждой воскресной службой и в праздники. И никакие ссылки на оскудение благочестия здесь не помогут. Для того и поставлены священники, чтобы это благочестие приумножать. И как можно возрастать в духе и истине вне Христа, мне непонятно.
Ведь именно гностическим и протестантским модернизмом веет от затеи превратить наше богослужение в театр, куда приходят смотреть и выплескивать эмоции. А во что еще превратиться литургия, как не в спектакль, в котором Христос-Спаситель призывает: "Приидите, вкусите, Сие есть Тело Мое и Сия есть Кровь Моя" - а ответ тишина и мрачные медитации прихожан о своем патологическом недостоинстве (не говорю сейчас о епитимиях, персонально наложенных на согрешивших)?!
Храм превратиться в клуб, самое удивительное и страшное Таинство - в инсценировку, благочестие - в мечтательность, христианство - в ту карикатуру на церковную жизнь, которая и обрушила в начале XX века Россию. Выпав из ритма строго церковной жизни (в Синодальный период причащались очень редко), народ перебил своих попов и растащил храмы на свинарники. По воспоминаниям митрополита Вениамина (Федченкова), после февральской революции 1917 года русские солдаты, находившиеся в немецком плену, поделились на две части: 10 процентов продолжали ходить к православным службам, 90 процентов - с легкостью на них начихали. Ну и зачем нам наступать на старые синодальные грабли? Разве ради этого проливали свою кровь мученики? Разве этому учили архимандрит Иоанн (Крестьянкин), схиигумен Савва, преподобный Симеон Псково-Печерские?
Еще раз отмечу, что меня удивляют призывы регламентировать евхаристическую жизнь мирян в сторону ее сознательного умаления - из уст тех, кто, будучи облечен священным саном, как раз сам-то живет очень даже литургически и причащается часто.
Для многих верных чад нашей Матери-Церкви, прихожан многих храмов и монастырей эти противоевхаристические журнально-газетные публикации уже стали камнем преткновения.
Есть Православие и есть представления о нем, в том числе, и у духовенства.
И не всегда две эти реальности совпадают.
О том, что думали по этому поводу отцы, как ранние, так и последних лет, можно посмотреть здесь и здесь.
С любовью во Христе,
Д.М.

Это цитата сообщения Сельский_житель_ Оригинальное сообщение

протоиерей Михаил Шполянский

Лекция в университете. Вопрос студентам: «Какую по счету жизнь вы сейчас проживаете?» Интересуются — о какой жизни идет речь: духовной или физической? «О физической. Вполне конкретной реальной жизни». Ответы — кто во что горазд: прагматики — «первую», романтики — «одну из многих», оригиналы — «пятую с половиной». Один отвечает: «Вторую». — «Почему?» — «Не знаю. Так кажется». Кажется как раз правильно. Объясняю:

Мы все, друзья мои, уже прожили одну жизнь — жизнь в ином мире. Там была своя четко ограниченная в пространстве вселенная; была своя среда обитания — жидкая субстанция. Пищеварительный тракт, как и легкие, мы имели, но они не работали — как оказалось, были зарезервированы для будущей жизни, а питание осуществлялось через особый орган, от которого сейчас остался один «узелок». Обычно в своей вселенной мы жили поодиночке, но бывало, что собиралось нас двое или трое, а то и больше. Рождения своего мы не помнили — были тогда еще слишком малы, но с определенного момента вполне себя осознавали. Мы жили, развивались, мыслили, чувствовали, переживали, горевали и радовались. Некоторые из нас болели, многих зверски убили. И все мы, в конце концов, умерли. И это была настоящая смерть, мы были свидетелями ужасной катастрофы: наша вселенная страшно деформировалась и начала нас извергать, жидкая среда, в которой мы жили, куда-то излилась, мы были выброшены в пустое «безводное» пространство на произвол чуждой стихии, и, в завершение, — о ужас! — порвалась последняя связывавшая нас с жизнью пуповина, через которую осуществлялось все наше питание — и мы отчаянно закричали: «Уа-уа!!!».

«…родился человек в мир» (Ин. 16, 21).

Читать далее...

Люди! Здесь, оказывается, любовь - под счет! Строго регламентирована!! Экономить надо!!! Может окончиться, кому-то не хватит!!!! Вот это да !!!!!

Это цитата сообщения xif Оригинальное сообщение



Дивный нежный мультфильм "Рождество" Михаила Алдашина.

[700x467]

ЖЖ

                                                           [700x560]

Читать далее...

Это цитата сообщения Сельский_житель_ Оригинальное сообщение

Дорогие во Христе братья и сестры, мир Вам!
Господь вновь дарует нам по великой милости Своей радость празднования РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА!

Бог стал Человеком, воплотилось Слово Божие, и мир постепенно изменился. Господь Бог открыл нам человека, его ценность и неповторимость. Христос, вочеловечившись, был, остаётся и навсегда останется доказательством, что человек так велик и глубок, что он может не только вместить в себе Божественное присутствие, но может соединиться с Богом, стать причастником Божественной природы.

По великой любви Бог Отец посылает Своего Сына нам, чтобы каждый из нас стал причастником Божественной любви, к этой Божественной любви мы приобщаемся через Божественное служение, к которому человек призван с момента своего рождения; и тогда служение каждого из нас в своей семье, трудовом коллективе, на своей родной земле становится по милости Божией Божественным служением. Тем служением, которое начинается в лоне
Церкви Божественной литургией, которое, исходя за пределы церковной ограды, охватывает все сферы человеческой деятельности и возвращается к Господу Богу словами нашего благодарения.

Человек становится ответственным за свои дела, за каждое произнесённое слово; и тогда мелочность и суета мира сего, некогда главенствующая в жизни человека, исчезает, опалённая пламенем Божественной любви. Этот опыт служения даруют нам святые и подвижники благочестия, в том числе нашей земли Боровичской.
Тогда в таком служении побеждаются распри, клевета и всякая неправда. И в человеческом сердце поселяется одна несомненная радость и любовь – Христос; именно Им мы начинаем «делиться» друг с другом.

Мои дорогие!
Примите сердечные поздравления с праздником Рождества Христова и Новолетия! Молитвенно желаю Вам доброго здоровья и помощи Божией во всех Ваших трудах.

Благочинный Боровичского округа, настоятель Архиерейского подворья Свято-Духова монастыря священник Валерий.

Рождество Христово
2008 года

Это цитата сообщения Елена_Павловская Оригинальное сообщение

Взято у masseur
Жил-был юноша с плохим характером. Отец ему дал полный мешок гвоздей и сказал: «Забивай один гвоздь в ворота сада каждый раз, когда потеряешь терпение или поругаешься с кем-либо»
В первый день он забил 37 гвоздей в ворота сада. В последующие недели научился контролировать количество забитых гвоздей, уменьшая его изо дня в день: понял, что контролировать себя проще, чем забивать гвозди в ворота сада. Наконец наступил тот день, когда юноша не забил ни одного гвоздя. Тогда он пришел к отцу и сказал эту новость.
Отец сказал юноше: «Вынимай один гвоздь из ворот каждый раз, когда не потеряешь терпение». Наконец наступил тот день, когда юноша смог сказать отцу, что вытащил все гвозди. Отец подвел сына к садовым воротам: «Сын, ты прекрасно себя вел, но посмотри, сколько дырок осталось в воротах!»
Никогда они не будут такими как раньше. Когда ты с кем-то ругаешься и говоришь ему неприятные слова, ты оставляешь ему раны как те, что на воротах. Можешь вонзить в человека нож и потом вытащить его, но всегда останется рана. И будет неважно, сколько раз ты попросишь прощения. Рана останется. Рана, принесенная словами, причиняет ту же боль, что и физическая.

Это цитата сообщения Expect_ation Оригинальное сообщение

комикс про меня

1.
Читать далее...

Читать далее...

http://www.cirota.ru/forum/view.php...126&order=&pg=5

 Рождество Твое Христе Боже наш,

возсия мирови свет разума:

в нем бо звездам служащии,

 звездою учахуся,

Тебе кланятися Солнцу правды,

и Тебе ведети с высоты Востока:

Господи слава Тебе.  

[528x699] 

С Рождеством Христовым, дорогие братья и сестры!

                                                             [700x560]

 Тихой и светлой радости во Господе нашем, Иисусе Христе!..

                                                                                                                                   

[700x560]

До первой звезды, мои дорогие друзья!

                                                    

Знать бы достоверно, что вот поделился человек с тобой своей бедой - и легче ему стало... Хотя бы чуточку...

Это цитата сообщения amathus Оригинальное сообщение

... Первое, чему мы должны научиться, это принимать всю нашу жизнь: все ее обстоятельства, всех людей, которые в нее вошли иногда так мучительно принять, а не отвергнуть. Пока мы не примем нашу жизнь, все без остатка ее содержание, как от руки Божией, мы не сможем освободиться от внутренней тревоги, от внутреннего плена и от внутреннего протеста.

Как бы мы ни говорили Господу: Боже, я хочу творить Твою волю! из глубин наших будет подниматься крик: Но не в этом! Не в том!.. Да, я готов принять ближнего моего, но не этого ближнего! Я готов принять все, что Ты мне пошлешь, но не то, что Ты на самом деле мне посылаешь... Как часто в минуты какого-то просветления мы говорим: Господи, я теперь все понимаю! Спаси меня, любой ценой меня спаси!..

Если бы в этот момент перед нами вдруг предстал Спаситель или послал ангела Своего или святого, который грозным словом нас окликнул, который требовал бы от нас покаяния и изменения жизни, мы это, может, и приняли бы. Но когда вместо ангела, вместо святого, вместо того, чтобы Самому прийти, Христос посылает нам ближнего нашего, причем такого, кого мы не уважаем, не любим, и который нас испытывает, который ставит нам уже жизненно вопрос: А твое покаяние на словах или на деле? мы забываем свои слова, мы забываем свои чувства, мы забываем свое покаяние и говорим: Прочь от меня! Не от тебя мне получать наказание Божие или наставление, не ты мне откроешь новую жизнь...

И проходим мимо и того случая, и того человека, которого нам послал Господь, чтобы нас исцелить, чтобы мы смирением вошли в Царство Божие, понесли бы последствия нашей греховности с терпением и готовностью все (как мы сами говорили) принять от руки Божией. Если мы не примем нашей жизни от Божией руки, если все, что в ней, мы не примем как от Самого Бога, тогда жизнь не будет нам путем к вечности; мы все время будем искать другого пути, тогда как единственный путь Господь Иисус Христос...

http://www.patriarchia.ru/db/text/280860.html

Читать далее...