http://zhurnal.lib.ru/p/pozdnjaewa_k/ 

Спасибо, Анна и Алексей!

Это цитата сообщения Трехголовый Оригинальное сообщение

Из книги о. Георгия Чистякова "Над строками Нового Завета"


"...Какое событие в своей личной жизни считал самым главным апостол Павел? Встречу на пути в Дамаск. Об этом событии такая сравнительно небольшая книга, как Деяния, рассказывает три раза. После встречи с Иисусом Павел стал христианином. Произошёл поворот, который сделал его другим человеком. Не какие-то доказательства и аргументы, нет, - только личный мистический опыт превратил Павла из гонителя и врага христиан в апостола язы'ков.



Личная встреча - вот что такое христианство. Очень многому из того, что сказал или сделал Иисус, мы можем найти подтверждение, используя комплексные исторические методы. Но доказать, что Он воскрес, не можем. Это - акт веры. В воскресение можно только поверить, весть о нём входит в нас лишь через глубины нашего «я».



В Первом Послании к Коринфянам апостол Павел пишет:

«Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам (...). Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребён был, и что воскрес в третий день, по Писанию, и что явился Кифе, потом Двенадцати. Потом явился более нежели пятистам братии в одно время, из которых большая часть доныне в живых, а некоторые и почили. Потом явился Иакову, также всем Апостолам. А после всех явился и мне, как некоему извергу» (1 Кор 15:1, 3-8. Выделено мной. - Г.Ч.).

Ключевое слово этого текста - «явился». По законам греческого языка повторять в этой фразе слово «явился» четыре раза нет никакой необходимости. Павел делает это сознательно, указывая на главное. Вера зиждется на опыте. Именно поэтому последние главы Евангелия рассказывают нам о явлениях Воскресшего ученикам.

Воскресение - нечто настолько новое и не укладывающееся в привычные для человеческого мышления формы, что принять весть о нём невозможно, если она исходит не от Самого Иисуса. От кого-то другого она не воспринимается."

Изрядно трещит голова. Чувствую себя незадачливым скульптором, призванным "отсечь все лишнее", - и никак не решающимся сделать это.

[700x560]

Олифление икон. 

еще несколько кадров

Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение

Лет пять назад это нарыли в интернете мои следопыты. Адресовано тем, кому мрачновато. Итак, выживание в городе:

1. Сориентируйся по небу. Если небо обложено тучами — значит, скоро утро. Если обложено асфальтом — значит, небо в другой стороне. Если небо белое — возможно, ты уже дома. Если до неба рукой подать и оно деревянное — очень плохая примета.

2. Внимательно изучи расположение луны. Если луна и звезды расположены на уличных флагах — это чужая страна. Если на флагах здания — это посольство. Если луна расположена в небе, но их там две — либо ты на другой планете, либо надо поспать, и все пройдет.

3. Прислушайся к звукам и шорохам. Если вокруг чирикают мобильники — это крупный цивилизованный город. Если чирикают прохожие — это Китай, Вьетнам, Корея или Япония. Определи расстояние до дому по бровям продавцов: покажи им любую денежную купюру — чем выше брови, тем дальше родина.

4. Определи направление. Территории офисов больше обрастают автомобилями со стороны спальных районов, меньше — со стороны центра. Определи время по голосам певчей техники. Если вокруг поют ксероксы — это день, если кондиционеры — лето (на зиму они впадают в спячку), а вот факсы поют круглосуточно.

5. Чтобы устроиться на ночевку в тепло, разведи костер под окнами отделения милиции.

6. Съедобные дары природы можно найти у старых коряг, торгующих солеными огурцами и квашеной капустой, и предлагающих попробовать.

7. Чтобы добыть огонь и приготовить себе горячую еду на восемь лет вперед, найди кремень и чиркни им о любую железку бензоколонки.

8. Избегай троп, по которым ходят трамваи и троллейбусы — они приводят не к человечьему жилью, а в их логово.

9. Гадюки обычно не нападают на людей, только если потревожить ее нору. Если ты оказался под землей и на тебя шипит гадюка — это метро и надо оплатить проезд.

Автор неизвестен

Это цитата сообщения Потопешка Оригинальное сообщение

[357x450]

От юности Христа возлюбил еси, преподобне,
и Тому Единому поработати пламенне вожделел еси,
в пустыннем житии твоем непрестанною молит­вою и трудом подвизался еси,
умилен­ным сердцем любовь Христову стяжав,
Небесным Серафимом в песнословии споборниче,
в любви притекающим к тебе Христу подражателю,
темже избранник возлюблен Божия Матере явился еси,
сего ради вопием ти:
спасай нас молитвами твоими, радосте наша,
теплый пред Богом заступниче, 
 Серафиме блаженне

Это цитата сообщения Romashka_7 Оригинальное сообщение

Несомненно, каждый из нас многократно слышал эту евангельскую фразу «Будьте как дети», пытаясь уяснить для себя ее истинный смысл. Да, конечно, всем нам нужно учиться у детей их умению любить, чуткости ко всякой фальши, открытости, преданности и еще десяткам замечательных качеств. Неслучайно Господь именно дитя избрал символом Царствия Небесного. Но во всем ли мы должны подражать детям? Вовсе нет... Ведь помимо многих замечательных качеств детям присущи и совсем другие черты – капризность, ощущение себя центром вселенной, неумение принимать на себя ответственность. Хорошо, когда эти черты остаются в детстве и во взрослую жизнь человек входит иным. Но увы, практически у всех у нас детские, инфантильные особенности поведения остаются на всю жизнь и только от нас зависит, насколько нам удастся избавиться от них. И, что самое сложное, мы далеко не всегда осознаем в себе наличие этих черт характера. Психологический словарь трактует понятие инфантилизм как сохранение в психике и поведении взрослого особенностей, присущих детскому возрасту, выраженное в несамостоятельности решений и действий, чувстве незащищенности, повышенной требовательности к заботе других о себе, в пониженной критичности к себе . Положа руку на сердце, время от времени все мы подобным образом ведем себя, разве нет? Разве редкость такая вот, например, картина: начинает человек ходить в церковь и первое, что делает – берется искать такого священника, которого мог бы назвать себе отцом. И обязательно, чтобы постарше был – отец же заведомо старше меня. И чтобы поавторитарнее – «родитель» же должен рук

[700x525]

Это цитата сообщения Nepohozhaya_na_sny Оригинальное сообщение

Вот-вот...

Плиний Фабию Юсту привет.
Давно от тебя ни одного письма. «Не о чем писать», — говоришь ты. Вот это самое и напиши: «нечего было писать», или только ту фразу, с которой обычно начинали наши предки: «если ты здоров, хорошо; я здоров». С меня этого хватит: это ведь самое главное. Думаешь, шучу? Я прошу всерьез, уведомь, как живешь. Не зная этого, я не могу не быть в величайшей тревоге. Будь здоров.

Читать далее...

Это цитата сообщения dmpershin Оригинальное сообщение

Разбился человек, с которым мы вчера в эфире на Маяке против абортов: помолитесь!

Упокой, Господи, душу новопреставленного раба Твоего, Геннадия!
Разбился Геннадий Бачинский - ведущий радиостанции "Маяк". У него вчера я был в прямом эфире, посвященном абортам в России. Я не знаю, кто все это придумал, но ясно было одно: над темой работала команда и Гена был в ней одной из ключевых вигур.
Получилась мощная передача, и во многом благодаря именно ведущим. На редкость легко было работать с людьми, которые ловили идеи и мысли с лету. Смысловая распасовка в раскрытии темы, хорошие вопросы и подбор реплик из интернета - это не просто профессиоализм, это позиция. За 25 минут прямого эфира мы сделали все, что могли, чтобы меньше в России убивали нерожденным детей. И я думаю, что у ангелов-хранителей тех малышей, что доживут до своего рождения, будет повод воздохнуть о перешедшей в вечность душе радиоведущего Геннадия Бачинского.
Это был православный человек. С ним было интервью в журнале "Фома".
Прошу Ваших молитв!
Помяните его.
Диакон Михаил Першин

Это цитата сообщения Гурболиков Оригинальное сообщение

Последний эфир Бачинского. Искренние соболезнования родным и друзьям...

[679x498]

Это цитата сообщения Елена_Хохлова Оригинальное сообщение

Прежде чем положить карандаш в коробку, карандашный мастер отложил его в сторону.

— Есть пять вещей, которые ты должен знать, — сказал он карандашу, — прежде чем я отправлю тебя в мир. Всегда помни о них и никогда не забывай, и тогда ты станешь лучшим карандашом, которым только можешь быть.

Первое: ты сможешь сделать много великих вещей, но лишь в том случае, если ты позволишь Кому-то держать тебя в Своей руке.

Второе: ты будешь переживать болезненное обтачивание время от времени, но это будет необходимым, чтобы стать лучшим карандашом.

Третье: ты будешь способен исправлять ошибки, которые ты совершаешь.

Четвертое: твоя наиболее важная часть будет всегда находиться внутри тебя.

И пятое: на какой бы поверхности тебя не использовали, ты всегда должен оставить свой след. Независимо от твоего состояния, ты должен продолжать писать.

Карандаш понял и пообещал помнить об этом. Он был помещен в коробку с призванием в сердце.

Это цитата сообщения Елена_Павловская Оригинальное сообщение

«Взаимная молитва – как крепкая стена против врага, то есть когда пастырь за людей усердно и с любовью молится и люди за пастыря от сердца к Богу вопиют. За себя самого молиться нужда и беда убеждает, но за ближнего молиться убеждает любовь. На видимой войне все воины полководца берегут и защищают от врага, ибо в целости его и их целость состоит; так и на невидимой войне всем христианам начальника своего – пастыря – молитвою должно защищать против врага; ибо от его целости и их целость зависит. Когда пастырь добр и мудр, то и овцы находятся в добром состоянии. Когда таковая взаимная любовь проявляется, тогда Сам Бог хранит и пастыря, и стадо»

Это цитата сообщения Beata- Оригинальное сообщение

вопросы священнику,
http://www.pravmir.ru/article_2586.html

Вопрос: Православных часто упрекают именно за заведомо пораженческую психологию. Именно поэтому, как мне кажется, среди молодых людей, в том числе близких мне, популярны идеи о "перекрещении" в протестантскую, католическую или вообще уйти ислам. Меня, "дурочку новоначальную" жалеют. Мол, православие депрессивно, унижение всегда себя ведет к депрессии, а там и суицид недалеко. Т.е. претензия именно к психологии, а главное, трудно спорить. Суть вопроса ,что конкретно отвечать "знатокам психологии" и самой помогите, пожалуйста, разобраться. Заранее спасибо.

Здравствуйте, Мария!

Главная христианская добродетель - смирение - это не абстрактное самоуничижение, но ожидание Христа в своей душе, склонение перед Ним своей гордыни. Все остальное – средства. Еще за самоунижение, депрессию обычно принимают покаяние. Стоит разуверить тех, кто путает эти два понятия.

На самом деле покаяние психологически означает, во-первых, старание увидеть себя с возможной человеку объективностью. Важно изучать себя, наблюдать за собой: за своими мыслями, речью, эмоциями, отношениями. Ведь невидимое не может быть изменено, а без усилий по изменению, исправлению себя с помощью Божией невозможно покаяние. Путь должен быть сопряжен с надеждой, ибо мы спасены в надежде. Можно даже сказать, что неослабная надежда, упование – показатель правого пути.

Полной противоположностью истинно радостного покаяния является болезненное состояние депрессии. Депрессия, всегда связанная с идеями самообвинения, отчаяния и тупика, никакой надежды не имеет. Но настоящих депрессивных больных не так много, как нам кажется, когда мы видим вокруг великопостно-печальные лица. Тут другое. Это «работает» так нами пестуемая любовь к страдальчеству. Не благодушие в скорбях и страданиях как посещениях Божиих, а тяга к приятности страдательного положения в жизни, роли обидимого, непонятого, непризнанного, обманутого и т.п. Это состояние очень мило нашей негативности: зона ответственности перемещается из внутреннего мира во внешний, можно без устали себя жалеть, в своих страстях и собственноручных неурядицах обвинять других и злобные обстоятельства. А главное, это прекрасное алиби от необходимости исправляться! Ведь я так страдаю в этих ситуациях, с этими людьми! Вот они переменятся, тогда все наладится.

Жалость к себе, саможаление, как называли ее старцы, совершенно исключает всякое движение, пока мы «страдаем» – стоим на месте. И на этом месте нашей жизни образуется как бы опухоль – «кажущаяся жизнь», т.е. существование, наполненное переживаниями, относящимися к несуществующим поводам, и описываемое обычно сослагательным наклонением: «если бы не они (он, она)», «если бы у меня были деньги (здоровье, удача и т.п.)». Или: «меня никто не понимает», «меня все бросили» и пр. Эту псевдореальность человек принимает за истинную жизнь, его «страдания» становятся образом мыслей, неизменным образом существования. В этом смысле покаяние значит преодоление созданной нами искусственной жизни, отказ от иллюзий о себе и о мире, которые делают движение невозможным.

Конечно, разрушение иллюзий о себе – процесс болезненный, даже жестокий. Психологически точно об этом писал И. Ильин: «Человек, вооружающийся совестной «лупой» впервые, может быть просто потрясен и подавлен тем зрелищем сложно-утонченной мотивации и динамики каждого отдельного поступка, которое ему предстанет в нем самом. Он вдруг убедится, что он до известной степени желал того и втайне готовил то, чего он явно опасался; что он в известном смысле не хотел того, о чем мечтал и о чем, может быть, даже молился; что какие-то струи его жизни текут в направлении, обратном тому, которое он считает главным и решающим в своей жизни; что в тончайших ответвлениях его души укрываются оттенки зависти, ревности, жадности, зложелательства, честолюбия, тщеславия, ненависти, мстительности – страстей, которые, может быть, и в самом деле были ослаблены, ... но искоренены они не были».

Но что бы ни открылось нам при нелицемерном и даже жестком взгляде внутрь себя, как бы мы ни ужаснулись, важно помнить, что мы на пути, любой момент которого мы можем сделать моментом обновления ума. По этому пути мы движемся уверенностью в помощи Божией нашим усилиям и надеждой на Его милость в наших ошибках, а значит, мы на пути неумирающей радости. С уважением, священник Михаил Самохин.

Это цитата сообщения Елена_Павловская Оригинальное сообщение

«На ближних сильнее действует молитва о них, нежели слово к ним: потому что молитва вводит в действие самого всесильного Бога, и Бог творит с созданием Своим все, что Ему благоугодно. Он отверзал сердечный слух для внимания словам Павла; а в тех случаях, когда не действовал перст Божий на слушателей, слова самого великого Павла оставались бесплодными»