Это цитата сообщения Proto_A Оригинальное сообщение
[200x268]
Историческая память как духовный ресурс цивилизации
С.Н. Иконникова,заведующая кафедрой теории и истории культуры Санкт-Петербургского государственного университета культуры и искусств, профессор кафедры культурологии СПбГУП, доктор философских наук, Заслуженный деятель науки РФ
«Память истории священна» — такова была жизненная позиция Д. С. Лихачева, реализованная в научных трудах о русской культуре, публицистике и общественной деятельности. Она отразила возрастающий интерес в общественном сознании к различным формам исторической памяти, отношение к традициям и реальным событиям прошлого, истории искусства и науки, политики и религии, техники и повседневности, памятникам и биографиям, сохраненным письмам, дневникам, фотографиям, записным книжкам и любимым вещам. Исследователи называют такие знаки памяти культурными символами, отразившими в самосознании и ментальности народа духовные ценности и коллективные представления исторической эпохи.
Историческая память — своеобразный пантеон национальной идентичности. Она содержит знание об исторических битвах, судьбоносных событиях, жизни и творческой деятельности выдающихся деятелей политики и науки, техники и искусства. Историческая память воспроизводит непрерывность и преемственность социального Бытия.
Д. С. Лихачев писал: «Память противостоит уничтожающей силе времени.
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Наш век
Не плоть,а дух растлился в наши дни,
И человек отчаенно тоскует.
Он к свету рвется из ночной тени
И,свет обретше,ропщет и бунтует.
Безверием палим и иссушен,
Невыносимое он днесь выносит...
И сознает свою погибель он,
И жаждет веры-но о ней не просит...
Не скажет ввек,с молитвой и слезой,
Как ни скорбит перед замкнутой дверью:
"Впусти меня!-Я верю,Боже мой!
Приди на помщь моему неверью!"
1851г.
Это цитата сообщения Серн Оригинальное сообщение
Proto_A
Вячеслав Иванов, один из самых вечных и верных спутников Сергея Аверинцева, в своем письме к итальянскому филологу Алессандро Пеллегрини, как бы завершающем цикл, начатый «Перепиской из двух углов» [с М. О. Гершензоном], написал строки, которые кажутся мне удивительными:
«Всеобщий Анамнезис во Христе - вот, значит, цель гуманистической христианской культуры: потому что такова историческая предпосылка всемирной соборности...»
Не случайно греческий литургический термин - «анамнезис» прозвучал в тексте, посвященном происхождению культуры. Культура понимается здесь Ивановым прежде всего как совокупность душевных связей между людьми, как «кровеносная система» идей, в которых заложены семена Предвечного Слова. «Всякая большая культура, - пишет Иванов несколькими строками выше, - поскольку она есть эманация памяти, всегда есть воплощение важного духовного события, представляющего собой своеобразный аспект воплощения Слова в истории; вот почему всякая большая культура не может быть ничем иным, как сложным выражением религиозной идеи, образующим ее ядро».
“Благодарение Памяти”
Священник Владимир Зелинский
Это цитата сообщения ksuska Оригинальное сообщение
Благодарю тебя от всего сердца за твое письмо! Письма невесты жениху - Аликс Гессенская цесаревичу Николаю
[показать]
Принцесса Аликс Гессенская, родившаяся в 1872 году, впервые встретила Цесаревича Николая Александровича в 1884 году на свадьбе своей сестры Эллы с Великим князем Сергеем Александровичем, дядей Николая Александровича. В марте 1889 года 17-летняя Принцесса Аликс посетила Россию во второй раз, и с тех пор между нею и Николаем Александровичем стала расти взаимная симпатия. После пяти мучительных лет, когда Аликс осознала, что если не откажется от своей лютеранской религии, не сможет вступить в лоно Русского Православия, как требовалось от Супруги Русского Монарха, она, наконец, в апреле 1894 года решила поменять религию и была помолвлена с Цесаревичем Николаем Александровичем.
Читать далее
Это цитата сообщения Unico_Unicornio Оригинальное сообщение
| Христианство |
|
Это цитата сообщения Гурболиков Оригинальное сообщение
[показать] Наш сегодняшний автор не просто «священник, увлеченный фотографией». Отец Игорь Палкин профессиональный фотограф. И если образ батюшки, взявшего фотоаппарат в руки, чтобы выразить любовь и восхищение перед миром, уже привычен для читателей «Фомы», путь отца Игоря, от фотоискусства к Церкви, необычен и потому особенно интересен. 
[466x699]
Это цитата сообщения Expect_ation Оригинальное сообщение
это просто
фантастика
[640x505]из книги Льва Лосева "Иосиф Бродский. Попытка литературной биографии"
Это цитата сообщения андрэ_ТОЛСТЯК Оригинальное сообщение
Словари и автоматические переводчики в сети
[273x350]Это цитата сообщения Анастасия_Че Оригинальное сообщение
Вторая попытка каталогизации дневника Favoritov_Net
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Изнемогая от потерь,
Взываю слезною мольбой.
Не верь мне, Господи,не верь,
Непостоянен голос мой.
Подобно лотовой жене
Пытаюсь кары избежать.
Спешу к желанной стороне,
Взирая,окаянный,вспять.
Прости меня,когда молясь
В земных поклонах бью челом,
Перебираю четок вяз,
И стыну соляным столбом.
иеромонах Роман
лишь заурядный житель улиц,
как грозно хрупок иудей.
в ком Русь и музыка очнулись.
повинный в грациозном форсе.
Начало века. Младость лет.
Сырое лето в Гельсингфорсе.
чрез сотни верст любви нечеткой.
Любуется! И гений лба
застенчиво завешен челкой.
Это цитата сообщения _Macbeth_ Оригинальное сообщение
Об ответственности 96 лет назад
Будучи начальником, не залезай в дело младшего, когда видишь, что его толково ведут; в бою и своего довольно будет. Кто погонится за тем, что другие должны делать, упустит свое. Всякий чин должен иметь свой круг самостоятельности и ответственности. Не признавая первой, снимаешь и вторую. Но начальник должен следить, чтобы всякий делал свое дело, и спуску не давать.
Устав полевой службы: ВЫСОЧАЙШЕ утвержден 27 апреля 1912 г.
СПб.: Военная Типография, 1912. С. 225