"Я научилась просто, мудро жить…" А. Ахматова
18-09-2008 19:25
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Вот и я хотела бы научиться…
Не давать советов, ничему не учить, когда от тебя ждут только участия…
Принимать советы, когда кажется, что нуждаешься только в теплом слове…
Инок Ферапонт
18-09-2008 14:21
Это цитата сообщения smbr Оригинальное сообщение
Инок Ферапонт
На вечерней службе я с каждением обхожу храм и вдруг за стеклом свечного ящика вижу книгу. На ее обложке изображение оптинских новомучеников: иеромонаха Василия, иноков Ферапонта и Трофима. Я им кажу благоговейно, а в памяти – оптинская сторожка, внимательный, молчаливый послушник и «исповедующийся» ему – мальчишка растерянный, больная душа…
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения smbr Оригинальное сообщение
Инок Ферапонт
 |
На вечерней службе я с каждением обхожу храм и вдруг за стеклом свечного ящика вижу книгу. На ее обложке изображение оптинских новомучеников: иеромонаха Василия, иноков Ферапонта и Трофима. Я им кажу благоговейно, а в памяти – оптинская сторожка, внимательный, молчаливый послушник и «исповедующийся» ему – мальчишка растерянный, больная душа…
Омар Хайям
18-09-2008 09:08
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Ад и рай - в небесах", - утверждают ханжи.
Я, в себя заглянув, убедился во лжи:
Ад и рай - не круги во дворе мирозданья,
Ад и рай - это две половины души.
Переводчик: Н.Стрижков
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Ад и рай - в небесах", - утверждают ханжи.
Я, в себя заглянув, убедился во лжи:
Ад и рай - не круги во дворе мирозданья,
Ад и рай - это две половины души.
Переводчик: Н.Стрижков
С. Франк, "Религиозность Пушкина"
18-09-2008 08:40
Это цитата сообщения lj_elchaninov Оригинальное сообщение
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения lj_elchaninov Оригинальное сообщение
Запись 366.
Дом — очаг — пенаты. В прекрасной статье С. Франка "Религиозность Пушкина" страница отведена культу у Пушкина домашнего очага, пенатов, уединения.
Оказывается, стихотворение "Пора, мой друг, пора... " написано на листке, на обороте которого есть запись: "скоро ли перенесу я мои пенаты в деревню — поля, сад, крестьяне, книги, труды поэтические, семья, любовь, религия, смерть".
Священник Георгий Чистяков "На пути к Богу Живому".
18-09-2008 00:29
Это цитата сообщения Енни Оригинальное сообщение
"..Не как единственно правильное вероучение выбрали мы православие , нет. Мы выбираем православие только как ДОРОГУ, известную нам из опыта конкретных людей, которым мы абсолютно доверяем. Верность этому пути выражается не в декларациях и в клятвах, не в издании противокатолических катехизисов и брошюр типа "Злейший враг - баптисты", даже не в том, чтобы устраивать своего рода соревнования с христианами других исповеданий, доказывая преимущества своей веры. Нет и ещё раз нет - верность наша православию заключается в том, чтобы самой жизнью нашей показывать не павильность или исключительность, не преимущества, а ВОЗМОЖНОСТИ нашего пути. Именно его возможности, не скрывая при этом наших слабых мест, которые, разумеется, есть и у нас."
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Енни Оригинальное сообщение
"..Не как единственно правильное вероучение выбрали мы православие , нет. Мы выбираем православие только как ДОРОГУ, известную нам из опыта конкретных людей, которым мы абсолютно доверяем. Верность этому пути выражается не в декларациях и в клятвах, не в издании противокатолических катехизисов и брошюр типа "Злейший враг - баптисты", даже не в том, чтобы устраивать своего рода соревнования с христианами других исповеданий, доказывая преимущества своей веры. Нет и ещё раз нет - верность наша православию заключается в том, чтобы самой жизнью нашей показывать не павильность или исключительность, не преимущества, а ВОЗМОЖНОСТИ нашего пути. Именно его возможности, не скрывая при этом наших слабых мест, которые, разумеется, есть и у нас."
...
18-09-2008 00:26
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Христос не говорил, Он молился
18-09-2008 00:12
Это цитата сообщения Апрелевка Оригинальное сообщение
Из той же проповеди
"Христос говорит этому человеку: "Смотри не согрешай больше". Нам, которые требуют от людей, которые настаивают на своем, это слово Христа кажется запретом: не согрешай иначе будет что-то худшее.
Но его заповеди нам, это как заповеди-мольбы. Мы учимся от Него только молиться. Христос никогда не разговаривал, Он всегда молился. И обращение к человеку - это тоже мольба.
Учись любить, любите друг друга - это мольба.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Апрелевка Оригинальное сообщение
Из той же проповеди
"Христос говорит этому человеку: "Смотри не согрешай больше". Нам, которые требуют от людей, которые настаивают на своем, это слово Христа кажется запретом: не согрешай иначе будет что-то худшее.
Но его заповеди нам, это как заповеди-мольбы. Мы учимся от Него только молиться. Христос никогда не разговаривал, Он всегда молился. И обращение к человеку - это тоже мольба.
Учись любить, любите друг друга - это мольба.
Обратим гнев против страстей
17-09-2008 23:06
Это цитата сообщения ksuska Оригинальное сообщение
Как победить гнев?
Гнев — враг мира Божия
- Геронда, я хочу освободиться от гнева. Вижу, на сколько неуместен для монаха гнев.
- Гнев, чистый гнев - это сила души. Если человеку от природы кроткому это свойство его характера помогает в духовном совершенствовании, то человеку гневливому в два раза больше пользы от силы, которая заключена в его характере, только бы он эту силу гнева использовал против страстей и против лукавого. Если он не будет пользоваться этой силой правильно, то ей воспользуется диавол. Если человек по природе мягкий не постарается приобрести мужества, то не будет способен к большим делам. А гневливый, если решится на что-то большое и обратит свой гнев против зла, то считай дело сделано. Поэтому высот в духовной жизни достигают люди, в которых есть искра сумасбродства.
Читать далее
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения ksuska Оригинальное сообщение
Как победить гнев?
Гнев — враг мира Божия
- Геронда, я хочу освободиться от гнева. Вижу, на сколько неуместен для монаха гнев.
- Гнев, чистый гнев - это сила души. Если человеку от природы кроткому это свойство его характера помогает в духовном совершенствовании, то человеку гневливому в два раза больше пользы от силы, которая заключена в его характере, только бы он эту силу гнева использовал против страстей и против лукавого. Если он не будет пользоваться этой силой правильно, то ей воспользуется диавол. Если человек по природе мягкий не постарается приобрести мужества, то не будет способен к большим делам. А гневливый, если решится на что-то большое и обратит свой гнев против зла, то считай дело сделано. Поэтому высот в духовной жизни достигают люди, в которых есть искра сумасбродства.
Читать далее
Сегодня не удается открыть профиль ни одного из дневников.
17-09-2008 22:17
Другие страницы, вроде бы, загружаются корректно... Есть ли у кого-нибудь подобная проблема и как с нею быть?
комментарии: 14
понравилось!
вверх^
к полной версии
Другие страницы, вроде бы, загружаются корректно... Есть ли у кого-нибудь подобная проблема и как с нею быть?
К. С. Льюис, «Настигнут радостью»
17-09-2008 17:10
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Неожиданный для автора глубоких, поэтических, образных «Хроник Нарнии» путь духовного поиска... Остро чувствуется ментальность иной культуры. Несмотря на помещенную в конце восхитительную статью Епископа Диоклиссийского Каллиста «Можно ли считать Льюиса «анонимным православным»? – думаю, что нет, он не мог бы найти православие, - искал иное.
Трактат Льюиса о любви я не осилила, но там было очень точное замечание некого Дени де Ружмона (?): «Любовь перестает быть бесом только тогда, когда перестает быть богом»… Каково???
И все же, - спасибо Клайву Стейлзу Льюису, - его «Письма Баламута» стали семнадцать лет назад последней каплей в моем решении принять святое крещение.
К. С. Льюис , «Пока мы лиц не обрели»
17-09-2008 17:00
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
Мне показалось, что наилучший ключ к этой притче, по-христиански преломленном пересказе мифа об Амуре и Психее, убедительный ответ на вопрос «зачем все так сложно», - в третьей из прочитанных мною вещей, духовной автобиографии автора: « В Вергилии мы находили множество религиозных идей, но все педагоги и издатели считали эти идеи заведомо ложными, никто не пытался показать, в чем христианство свершило чаяния язычников, в чем язычество было предчувствием христианства». И мне показалось что именно в этой формулировке – ключ к оставшемуся без уверенного ответа вопросу: как соотносится культура со спасением. И о том же – центральная, давшая название реплика мифа-притчи: «Как они (боги) могут встретится с нами лицом к лицу, пока мы лиц не обрели?»
К. С. Льюис, «Христианство и культура»
17-09-2008 16:57
Конспект с пометками на полях.
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
«Если Царствия Небесного нет в тебе, не важно, что ты выбрал вместо него и почему ты это выбрал.»
Уильям Лоу.
Клайв Стейплз Льюис
17-09-2008 16:52
комментарии: 3
понравилось!
вверх^
к полной версии
Летом прочитала давно запланированные, - долго не было возможности – три вещи Льюиса: «Пока мы лиц не обрели», «Христианство и культура», «Настигнут радостью». Все три раза – острое ощущение разминовения… Может быть виной тому эдакая "православная" гордынька… Но вот ведь и с «Письмами Баламута», и с «Хрониками Нарнии» было иначе… может быть, потому, что они были прочитаны в какой-то очень точный момент жизни…
Господи, все, еже хощеши, можеши…
16-09-2008 20:48
Читать далее...
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
Я уж и не знаю, каяться ли, радоваться ли, благодорить ли, но воскресная съемка состоялась. Не могу не рассказать о ней в деталях, потому что каждый шаг к тому, что сегодня у меня есть выписанный на переносной винчестер ее результат, - материал кульминации и финала, - каждый шаг давался борьбой и без помощи Божией, - без ежеминутного чуда, - ничего не могло бы быть…
Итак, вечер субботы. На руках - температурящий ребенок, а где-то на полпути из деревни в город, - муж с двумя детьми на внезапно поломавшейся семейной машине (именно на ней предполагалось выезжать на съемку в воскресенье после ранней литургии). Ко всему, - дождит и очень холодно. Несколько раз беру в руки телефонную трубку, чтобы позвонить оператору и отменить съемку , - и слышу в сердце властное «съемку не отменять». Я понимаю, почему: для того, чтобы были сняты задуманные кадры, должны «совпасть» в одно время и в одном месте: камера, оператор, машина, здоровый малыш, все четверо детей-школьников, муж, - и, главное, - пока еще не ушедшая летняя «натура». В следующие выходные – большой праздник, Рождество Богородицы, - и День Рождения старшей дочери. Через две недели листва зеленой уже не будет. Итак, я понимаю, почему, - и не понимаю, как. Но - не отменяю… только переношу время выезда: решаюсь ехать без семьи, только на «натуру», а значит можно будет подольше побыть дома с больным малышом и выезжать, когда все семейство вернется домой после второй литургии.
Ночь с субботы на воскресенье. Малыш спит спокойно, температура поднимается только один раз, и уходит сама ( вне всякого сомнения - вашими молитвами, дорогие друзья)… Наша поломанная машина – уже там, где в понедельник ее будут ремонтировать, а под подъездом, - такая же по габаритам машина друзей ( спаси, Господи, рабов твоих Игоря и Екатерину со чадами Никитой, Глебом, Иоанном, Владимиром и Николаем.)
Утро воскресенья. Малыш спит спокойно, на улице заметно теплее, чем вечером, временами даже солнышко выглядывает. Последнее решение принимает муж: едем все вместе на вторую литургию, причащаем наших младенцев, - потом за оператором на другой конец города , - и в деревню, благо, дом протоплен им с вечера… а там – как Бог даст… Лекарства с собой.
Воскресенье, два часа дня. Мы уже в деревне, причащенный и хорошо одетый малыш бегает по двору и отказывается идти в дом. И все бы хорошо, да вот беда: оператор, оказывается, качественную кассету, на которую мы должны снимать, вчера вечером отдал другому режиссеру…
Бегу по соседям, - и на свое - невероятное - удивление - кассету нахожу… Mini-DV, правда, но камера, на которой мы работаем, ее принимает, и это, все же, лучше, чем ничего…
Воскресенье, восемь часов вечера. Мы уже очень устали, но неснятым остался всего один эпизод из трех - четырех кадров, - и ехать ради него еще раз в деревню - пятьдесят минут - очень не хочется. Принимаю неверное решение - продолжаем работать… И вдруг - камера дает сбой… то ли высыпание на кассете, то ли пишущая головка грязная… Отматываем немного назад, - проверить материал, снятый до этого, потом еще отматываем, потом еще - устойчивое ощущение, что весь материал в браке… Спешим выключить камеру и с больной душей собираемся в город… Домой приезжаем в начале одиннадцатого…
Милый Владимир Александрович Хромов, дорогой семидесятилетний оператор, с которым мы отработали две
Научись ждать
16-09-2008 14:13
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Научись ждать
"Стойте!" - "Скажи сынам Израилевым, чтобы они шли"
(Исх. 14, 13, 15)
Пока мы не научились "стоять" на месте, когда того требует Господь, мы не сумеем и идти вперед, следуя Его зову. Если мы решились Ему служить, Он научит нас отдыхать на пути, стоять на месте или же двигаться шаг за шагом вперед, согласно Его воле. Для нас всего труднее бывает покоряться воле Божьей, выжидая Его указания. Мы бы предпочли всякую деятельность такому вынужденному отдыху. Мария избрала "благую часть", сидя у ног Спасителя и слушая слово Его, но часто такое созерцательное положение не соответствует нашим потребностям. Мы рвемся вперед, нас тянет на живое поприще, на широкое поле деятельности, нам претит то, по-видимому, бесцветное прозябание, каким нам представляется наша скромная жизнь.
Быть может, и теперь вы еще в ожидании указания Божия. Не унывайте! "Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа" (Плач Иер. 3, 25-26). Вас тяготит это ожидание? Да, пока вы не отдадитесь всецело Ему, пока не покоритесь, не примиритесь вполне и бесповоротно вашей участи. Но с той минуты, когда вы отдадите все в Его руки, предоставляя Ему управлять вами помимо вас самих и принимая Его волю беспрекословно в вашем сердце, поверьте, в душе вашей водворится мир невозмутимый, тот мир, который превыше всякого разумения.
Господь требует и ожидает от вас прежде всего полного отречения от своей воли, от всего своего, тогда, может быть, будет обращено и к вам повеление, чтобы вы шли, и та деятельность, которую вы искали с таким трудом, окажется рядом с вами. Вы увидите ясный путь перед собою, вам уже не нужно будет ничего искать, ничего придумывать, вы будете идти вперед под сенью крыл Его, во свете лица Его. "Через .реку перешли стопами; там веселились мы о Нем" (Пс. 65, 6).
Душа тревожная, беспокойная, суетливая - успокойся, потерпи, утихни, доверься Господу и убедись, что Его цели достигаются всегда, что для Него нет ничего невозможного, "ибо от века не слыхали, не внимали ухом и никакой глаз не видал другого Бога, кроме Тебя, Который столько сделал бы для надеющихся на Него" (Ис. 64, 4).
(День за днем)
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения protvladimir Оригинальное сообщение
Научись ждать
"Стойте!" - "Скажи сынам Израилевым, чтобы они шли"
(Исх. 14, 13, 15)
Пока мы не научились "стоять" на месте, когда того требует Господь, мы не сумеем и идти вперед, следуя Его зову. Если мы решились Ему служить, Он научит нас отдыхать на пути, стоять на месте или же двигаться шаг за шагом вперед, согласно Его воле. Для нас всего труднее бывает покоряться воле Божьей, выжидая Его указания. Мы бы предпочли всякую деятельность такому вынужденному отдыху. Мария избрала "благую часть", сидя у ног Спасителя и слушая слово Его, но часто такое созерцательное положение не соответствует нашим потребностям. Мы рвемся вперед, нас тянет на живое поприще, на широкое поле деятельности, нам претит то, по-видимому, бесцветное прозябание, каким нам представляется наша скромная жизнь.
Быть может, и теперь вы еще в ожидании указания Божия. Не унывайте! "Благ Господь к надеющимся на Него, к душе, ищущей Его. Благо тому, кто терпеливо ожидает спасения от Господа" (Плач Иер. 3, 25-26). Вас тяготит это ожидание? Да, пока вы не отдадитесь всецело Ему, пока не покоритесь, не примиритесь вполне и бесповоротно вашей участи. Но с той минуты, когда вы отдадите все в Его руки, предоставляя Ему управлять вами помимо вас самих и принимая Его волю беспрекословно в вашем сердце, поверьте, в душе вашей водворится мир невозмутимый, тот мир, который превыше всякого разумения.
Господь требует и ожидает от вас прежде всего полного отречения от своей воли, от всего своего, тогда, может быть, будет обращено и к вам повеление, чтобы вы шли, и та деятельность, которую вы искали с таким трудом, окажется рядом с вами. Вы увидите ясный путь перед собою, вам уже не нужно будет ничего искать, ничего придумывать, вы будете идти вперед под сенью крыл Его, во свете лица Его. "Через .реку перешли стопами; там веселились мы о Нем" (Пс. 65, 6).
Душа тревожная, беспокойная, суетливая - успокойся, потерпи, утихни, доверься Господу и убедись, что Его цели достигаются всегда, что для Него нет ничего невозможного, "ибо от века не слыхали, не внимали ухом и никакой глаз не видал другого Бога, кроме Тебя, Который столько сделал бы для надеющихся на Него" (Ис. 64, 4).
(День за днем)
Голос Николая II
16-09-2008 14:04
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Лувр в мобильнике
16-09-2008 13:57
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Шкатулка крошечных истин-3
15-09-2008 22:37
комментарии: 5
понравилось!
вверх^
к полной версии
Лист из тетради в мире живых людей...
15-09-2008 18:43
Это цитата сообщения За-зеркалье Оригинальное сообщение
Слушаю поезда. Мама.
Лист из тетради в мире живых людей,
Птица, нечаянно выпавшая из гнезда,
Я в твоей спальне на фото живу,а здесь,
Мама, я вечером слушаю поезда.
В пяти минутах - бессонный ж/д вокзал,
В пяти минутах - всё будущее - туда,
Где меня нет, где только твои глаза
Смотрят , как я здесь слушаю поезда,-
Пока наш график встреч безнадёждно стёрт,
Пока растёт в груди от разлук - дыра,
Я,как сорвавший свой лучший дубль, актёр,
Верю, что всё сумею - переиграть,
Что невозможно в прошлое опаздать.
Пьяная всеми подножками шпал - пою
В такт, в унисон, чтоб услышали поезда,
Как
ятебя _/_ятебя_/_ люб лю
Мама, канунное - это всегда - сей_час.
Мама, обманем время, оно - дурак.-
Там, где нас нет, кто-то будет жить - и без нас,-
Я не хочу, не хочу - знать --как.
Я - твоя первая и последняя, я твоя,
Твоя красивая - в городе - не твоём
Буду стоять и слушать тебя, стоять
В спальне на фото, смотреть тебя перед сном,
И растворится близостью "далеко";
Мне не хватает сердца, мне не хвата_
Часто на всех. Но ты любишь меня такой.
Мама, приедь, мы послушаем поезда-
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения За-зеркалье Оригинальное сообщение
Слушаю поезда. Мама.
Лист из тетради в мире живых людей,
Птица, нечаянно выпавшая из гнезда,
Я в твоей спальне на фото живу,а здесь,
Мама, я вечером слушаю поезда.
В пяти минутах - бессонный ж/д вокзал,
В пяти минутах - всё будущее - туда,
Где меня нет, где только твои глаза
Смотрят , как я здесь слушаю поезда,-
Пока наш график встреч безнадёждно стёрт,
Пока растёт в груди от разлук - дыра,
Я,как сорвавший свой лучший дубль, актёр,
Верю, что всё сумею - переиграть,
Что невозможно в прошлое опаздать.
Пьяная всеми подножками шпал - пою
В такт, в унисон, чтоб услышали поезда,
Как
ятебя _/_ятебя_/_ люб лю
Мама, канунное - это всегда - сей_час.
Мама, обманем время, оно - дурак.-
Там, где нас нет, кто-то будет жить - и без нас,-
Я не хочу, не хочу - знать --как.
Я - твоя первая и последняя, я твоя,
Твоя красивая - в городе - не твоём
Буду стоять и слушать тебя, стоять
В спальне на фото, смотреть тебя перед сном,
И растворится близостью "далеко";
Мне не хватает сердца, мне не хвата_
Часто на всех. Но ты любишь меня такой.
Мама, приедь, мы послушаем поезда-
...а жизнь идет непрерывно...
15-09-2008 17:51
Это цитата сообщения amathus Оригинальное сообщение
священномученик Иоанн (Стеблин-Каменский)
...В детстве мы говорим: "когда я буду большой", в зрелом возрасте мы тоже все считаем временно неполноценным и говорим: "когда я кончу то или иное дело" или "достигну того или иного положения", "когда я женюсь", "когда я выйду на свободу" и так далее. Ведь это тоже ошибка. Жизнь наша в теле на земле (подобно утробной жизни младенца по отношению к жизни в теле) является подготовительным процессом к вечной жизни, но все этапы этой подготовительной жизни равно полноценны, как части общего процесса. Не прав тот, кто вычеркивает из своей жизни отдельные ее периоды: болезнь, усиленную работу, заключение... Ты вычеркиваешь, а жизнь идет непрерывно и неизменно запечатлевает в душе твоей непрерывную кривую твоего делания, твоего духовного напряжения. Ты вычеркиваешь потому, что хочешь оправдать свою леность; ты вычеркиваешь и не отдаешь себе отчета в том, что каждый отдельный период твоей жизни открывает тебе особые возможности духовного возрастания и что ожидание желаемых тобой условий не должно способствовать пренебрежению возможностями уже не имеющего повториться переживаемого момента...
http://www.fond.ru/book/book4/4-09.htm (письма из соловецкого лагеря)
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения amathus Оригинальное сообщение
священномученик Иоанн (Стеблин-Каменский)
...В детстве мы говорим: "когда я буду большой", в зрелом возрасте мы тоже все считаем временно неполноценным и говорим: "когда я кончу то или иное дело" или "достигну того или иного положения", "когда я женюсь", "когда я выйду на свободу" и так далее. Ведь это тоже ошибка. Жизнь наша в теле на земле (подобно утробной жизни младенца по отношению к жизни в теле) является подготовительным процессом к вечной жизни, но все этапы этой подготовительной жизни равно полноценны, как части общего процесса. Не прав тот, кто вычеркивает из своей жизни отдельные ее периоды: болезнь, усиленную работу, заключение... Ты вычеркиваешь, а жизнь идет непрерывно и неизменно запечатлевает в душе твоей непрерывную кривую твоего делания, твоего духовного напряжения. Ты вычеркиваешь потому, что хочешь оправдать свою леность; ты вычеркиваешь и не отдаешь себе отчета в том, что каждый отдельный период твоей жизни открывает тебе особые возможности духовного возрастания и что ожидание желаемых тобой условий не должно способствовать пренебрежению возможностями уже не имеющего повториться переживаемого момента...
http://www.fond.ru/book/book4/4-09.htm (письма из соловецкого лагеря)