Это цитата сообщения Sadko_50 Оригинальное сообщение

Блины - рецепты выпечки!

Гречневые блины, блинчики и оладьи.

Сегодня многие хозяйки, желая оформить праздничный стол, подают бутерброды с красной рыбой и ( или). красной икрой, бутерброды с осетриной и (или) черной икрой. А ведь русская кухня предписывала обязательным дополнением для осетра и черной икры гречневые блинчики!

Не секрет и то, что одним из любимых блюд Петра Великого были гречневые блины с красной икрой.

Гречневые заварные блины

Всыпать в кастрюлю 2 стакана гречневой муки, залить ее 2 стаканами кипятка и хорошо размешать. Когда тесто остынет до комнатной температуры, развести в 1/2 стакана теплой воды 25 г дрожжей и влить их в опару. Опару хорошо взбить, накрыть полотенцем, поставить в теплое место. Когда она поднимется, добавить 2 стакана гречневой муки, 2 стакана молока, 1 ч. ложку сахара, соль и поставить в теплое место.

Мука гречневая: 4 стакана. Дрожжи 25 г. Молоко 2 стакана. Сахар 1 чайная ложка. Соль по вкусу.

Постные блины

В эмалированную кастрюлю влить 1/2 стакана теплого молока и развести в нем 25 г дрожжей. Добавить еще 1,5 стакана молока. Постепенно при непрерывном помешивании всыпать в кастрюлю с молоком 2 стакана гречневой муки. Тесто хорошо размешать. Накрыть кастрюлю полотенцем, поставить в теплое место. Когда тесто подойдет, т.е. увеличится в объеме в 2-3 раза, добавить в него 2 стакана гречневой муки, 2,5 стакана молока, соль по вкусу, хорошо размешать и вновь поставить в теплое место. После того, как тесто снова подойдет, можно начинать печь блины. При этом зачерпывать тесто из кастрюли нужно очень осторожно, чтобы не дать ему опасть. От этого зависит пухлость, рассыпчатость блинов.

Молоко 4,5 стакана. Дрожжи 25 г. Мука гречневая 4 стакана. Соль по вкусу.

Боярские блины

Вскипятить 2 стакана молока, слегка остудить его, отлить полстакана и размешать в нем дрожжи. Вылить молоко и дрожжи в эмалированную кастрюлю и замесить на гречневой муке опару. КKогда опара подойдет (через 1,5-2 часа), долить в нее остальное молоко, добавить яичные желтки, растереть со сметаной, маслом, солью, сахаром и пшеничной мукой. Все вымесить и дать тесту снова подняться. После того, как тесто вновь подойдет, взбить отдельно сливки и яичные белки, соединить их и добавить в тесто. Осторожно перемешать тесто лопаткой сверху вниз. Дать ему постоять 20 мин. и выпекать.

Мука гречневая 3 стакана. Мука пшеничная 2 стакана. Молоко 4 стакана. Сливки 1 стакан. Сметана 1 стакан. Масло сливочное 100 г. Яйцо 5 шт. Дрожжи 30 г. Сахар 1 ст. ложка. Соль по вкусу.

Читать далее

(Публикуется по материалам сайта "Фабрика КАШЕВАР" - http://www.foodmaster.spb.ru/rezept.php)

Это цитата сообщения Никитина_Лиса Оригинальное сообщение

Да ну!!!

Это цитата сообщения SergeyBond Оригинальное сообщение

Поэма о жиде.Москва 1935 год

Известно всем — в начале века
Бог создал в мире человека,
А из ребра он создал деву,
Праматерь всех живущих — Еву.

Деяньям тем в противовес
Задумал сделать то же бес,
Но дело так хотел наладить
Чтоб человечеству нагадить.

Кому ж неведомо из нас,
Что бес нам пакостил не раз.
Через него — праматерь Ева
Вкусила плод запретный с древа.
Сама наелась и к тому же
Адама накормила — мужа.

Бес гнусную задумал штуку,
Чтоб вечную наслать нам муку -
Взял дьявол жабу, волчье сердце,
Клопов, чеснок и фунтик перца.
Сказавши: "Зло чтоб совершить -
Всю эту дрянь надо сварить!"

Принес все в Ад, свалил в котел
И под котлом огонь развел...
Смесь целых сотню лет варилась,
Вдруг что-то в ней зашевелилось...
Бес ухмыльнулся, ковш достал,
Взглянул и... с грустью засвистал:
"Выходит даром я трудился,
Сто лет варил, и — пшик случился!
Жаль мне потерянного века,
Не изведет смесь человека".
Читать далее...

Это цитата сообщения Алексей_Кузьмин Оригинальное сообщение

Отработка самозащиты

Я атакую, Михаил защищается.

Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение

Будь я царским офицером... (отгадка)

Так вот, будь я царским офицером, я бы обязательно заимел бы такой пистолет. Уж очень он мне нравится.
[показать]

Из приказов по военному ведомству 1907 г. № 74, 1912 г. № 186, 1914 № 95 и Циркуляра Главного Штаба 1916 г. №146:

Всем Г.г. Офицерам разрешено:

1) Иметь в строю и вообще при исполнении служебных обязанностей, когда установлено быть при револьверах, револьверы и автоатические пистолеты следующих систем: 3-х линейный револьвер обр. 1895 года, пистолеты Браунинга кал. 9 мм., и пистолеты Борхардт-Люгер (Парабеллум) также калибра 9 мм., с тем, чтобы отпуск патронов для практической стрельбы офицеров и впредь производить только для 3-х лин. Револьверов обр. 1895 года.

2) Иметь при себе в строю и вне строя автоматический пистолет «Savage».

3) Иметь при себе вне строя револьверы и пистолеты вышеперечисленных систем и, сверх того, пистолеты Браунинга 1 и 2 образца калибров 7,62 и 6,35 мм., пистолеты систем Маузера и Штейерского завода кал. 6,35 мм, а также и новые образцы автоматических пистолетов Браунинга – 7, 65 и 9 мм. калибра (карманного типа).

Револьверы и пистолеты приобретаются офицерами с разрешения командиров частей войск и начальников управлений и заведений, причем офицерам безусловно воспрещается передавать приобретенные револьверы и пистолеты частным лицам, не имеющим разрешений подлежащих властей на содержание такового. В случае нарушения этого правила офицеры подлежат привлечению к законной ответственности. "

Итак, это пистолет «Savage» (Саваж, Севедж), модель 1907 г. Правильный ответ сумел найти sarganc, с чем я его и поздравляю!

Ниже - рассказ об истории этого пистолета и фирмы, его производившей. Читать далее...

Это цитата сообщения Mayhur Оригинальное сообщение

Календарь ролевых игр 2008

Читать далее...

Это цитата сообщения Mayhur Оригинальное сообщение

Как на самом деле выглядят пенсии в стране, где много нефти

"Знакомый саудовец вышел на пенсию. Проработал 25 лет и получает теперь около 3 тыс долларов в месяц. Будь у него за плечами 40 лет стажа, размер его пенсии был бы в два раза больше.
Пенсионный возраст в Саудовской Аравии 60 лет. При 40-летнем стаже пенсия выплачивается в размере последнего заработка, т.е. 100%. После 20 лет работы 50%. После 30 75% и т.д.. При выходе на пенсию выдается также единоразовое пособие. Его размер определяется из расчета 11% от суммы последнего заработка, помноженной на число проработанных месяцев. Это означает, что при стаже 25 лет и заработке в 1500 долларов в месяц размер одноразового пособия составит порядка 45 тысяч долларов. Мой знакомый получил около 150 тысяч.
Когда в ответ на его вопрос, я сказал, на что живут пенсионеры в России, он ничего не понял, как я не старался. И не мудрено. Я тоже не очень все это понимаю."
***

Это цитата сообщения orenblog Оригинальное сообщение

Чем оренбургские платки отличаются от всех остальных? 10 факторов

[200x]

1. География. Легендарные оренбургские пуховые изделия вяжутся по всей Оренбургской области, насчитывающей 35 районов и 12 городов. Этим обусловлено разнообразие оренбургских платков: "Желтинцы "ландышей" не вяжут", - авторитетно может заявить вязальщица из села Желтое Оренбургской области. Различия в узорах, в тонкости изделий, в используемом пухе - не то, что каждый район, а каждое село может иметь свои традиции: желтинские платки неизменно покоряют выставки, а, скажем, никитинские по толщине и ажурности по праву считаются "исключением из всех пуховязальных правил"...

2. Узоры. Казалось бы, зачем было в XVIII веке тратить время на узоры при вязании в глухой российской провинции? Но русские казачки решили иначе и явили миру рождение знаменитого оренбургского платка. С тех пор узоры на платках - фирменная марка Оренбургского региона. Веками выработаны классические узоры, приводящие в изумление иногородних гостей.

3. Тонкость. Оренбургские платки различаются по тонкости: есть как толстые чрезвычайно теплые изделия, так и восхитительно легкие и тонкие. За свою изумительную тонкость ажурный платок получил название "паутинка". Иной раз, боязно до нее дотронуться - кажется, вот-вот порвется. Но тем и славны оренбургские платки и паутинки: это не столько сувениры, сколько практичные изделия, готовые служить десятилетиями для своей хозяйки.

[200x]

4. Пух. Такого пуха нет нигде. Ни в Ирландии, ни в Тибете, ни в Южной Америке. Знаменитый оренбургский пух. Именно за ним еще век назад приезжали иностранцы в далекие оренбургские земли. Коз вывезти не получалось: и в Европе, и в Южной Америке они быстро теряли все пуховые свойства. Оставался единственно возможный выбор: либо закупать пух, либо покупать готовые изделия. Оренбургский пух достаточно капризен и требует тщательного перебора. На вид кажется, что из такого пуха никогда не может получиться и подобия оренбургского платка. Но в умелых оренбургских руках неказистый на вид пух преобразовывается в изумительное изделие. Нежность, тонкость, легкость - недаром оренбуржцы считают пух своих коз лучшим в мире. Сейчас оренбургские мастерицы используют и другие виды пуха (волгоградский и ангорский) - в умелых руках и этот пух преобразовывается в истинное оренбургское изделие. И все же именно платки и паутинки из классического оренбургского пуха - неизменные эталоны высшего качества.

5. История. Более двух веков насчитывает история оренбургского платка. Сложно найти регион, где пуховязальные традиции были настолько велики. Благодаря русским казачкам платок обрел главные свои свойства: легкость и тонкость. За счет же усилий вязальщиц татарских районов Оренбургской области изделие вознеслось до еще больших высот, обретая новые очертания. Так, казалось бы недавно, всего полвека назад, связанные зубчики стали уже обязательным атрибутом для всех изделий ручной работы. Оренбургский регион, находясь на стыке культур, дал возможность промыслу вобрать в себя знания и умения разных народов.

6. Награды. Есть ли в России промысел, который бы приносил международные награды простым деревенским жителям? Как ни странно, именно оренбургский промысел является таковым. Еще 1-2 века назад оренбургские изделия удостаивались не только высоких российских, но и международных наград, что и по тем временам казалось из ряда вон выходящим явлением.

7. Orenburg Lace Shawl. Оренбургские изделия - фактически единственный российский промысел, который известен широкому кругу вязальщиц за рубежом. Orenburg Lace Shawl - платок пробуют вязать и в Австралии, и в США, и во многих других странах. Это классика. Во всем мире встречаются книги по вязанию, где даны схемы вязания оренбургского платка. И иной раз совершенно удивительно увидеть где-нибудь в Мельбурне связанный платок с до боли знакомым узором. Слава оренбургского платка была огромной еще в царские времена. Что говорить, если в Англии выпускали платки с пометкой "Имитация под Оренбург"...

[200x]

8. Известность в России. Оренбургский платок - единственное изделие российских промыслов, упомянутое в песне, ставшей широко известной. Конечно написать стихи к песне их автор, Виктор Боков, мог только в Оренбурге и только после покупки настоящего оренбургского платка. И до сих пор оренбургские платки приводят в восторг: Валерия сравнивает их с лучшими марками одежды, Fergie визжит от восторга, даже Дима Билан с удовольствием гладит легендарные изделия. Старшее

Читать далее...

Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение

Нормальный поступок нормального человека

[показать]

Это цитата сообщения SergeyBond Оригинальное сообщение

Сионизм

[334x368]
СИОНИЗМ, расистская человеконенавистническая идеология, возникшая среди евреев на основе талмудического иудаизма.

Его основатель Т. Герцль объявил в к. XIX в. о стремлении своих последователей бороться за особые права «избранного народа», чего бы это ни стоило человечеству и самим евреям. Герцль и др. иудейские вожди заявили, что евреям пора вернуться на «землю обетованную», ибо только через нее, через Эрец-Исраэль, согласно Талмуду и Каббале, начнется «установление всеобщего иудейского царства». По мнению иудейских вождей, все народы мира являются врагами евреев. В кн. «Еврейское государство» Герцль безо всяких оговорок заявлял: «Все народы, у которых живут евреи, — явные или замаскированные антисемиты». Основатель сионизма находится полностью во власти человеконенавистнической и расистской утопии талмудического иудаизма об особом значении, избранности евреев среди др. народов. По его мнению, сам факт непризнания избранности евреев др. народами уже делает всех их врагами евреев. Идеологи сионизма провозглашают превосходство евреев над остальными народами. Так, Н. Соколов заявлял: «Евреи, вне всякого сомнения, самая чистая раса из всех цивилизованных наций мира». М. Бубер, философ-сионист, утверждал, что еврейская религиозная община и «всемирная еврейская нация» — «венец творения». Евреи, утверждал Л. Пинскер (1821—91), особая, непостижимая, «духовно специфическая нация», вызывающая завистливое опасение др. народов. В противоположность неграм евреи принадлежат к благородной расе. «Еврей, — заявлял кумир сионизма Макс Нордау, — обладает большей предприимчивостью и большими способностями, чем средний европеец, не говоря уже о “всех этих инертных азиатах или африканцах”». «Мы, — продолжал Нордау, — можем гордиться такими качествами, какими не обладает ни одна нация в мире». Те же расистские идеи еврейской исключительности, избранности, национального превосходства высказывал и президент Всемирной сионистской организации Наум Гольдман: «Еврейский народ — это уникальное историческое явление. Это одновременно нация, религиозное целое, раса и носитель особой цивилизации. Ни одна нееврейская концепция нации, народа и религии не способна четко изъяснить уникальное историческое явление — еврейский народ, мы являемся всемирной нацией… представляем собой самое непостижимое общество в истории человечества». Борьба за достижение еврейских целей будет, по мнению Герцля, жестокой и немилосердной, в которой не будет «всеобщей любви», которая «возможна только при светопреставлении». Доктрина сионизма как прямого продолжателя подрывной деятельности тайных иудейских обществ непосредственно связана с идеологией секты фарисеев. Как справедливо отмечал Д. Рид, «если считать нынешних сионистов евреями, то партией, соответствующей им в эпоху Иисуса Христа, следует считать фарисеев. Христос всю силу Своей критики направлял именно против фарисеев». Именно их Он называл сынами дьявола, врагами Бога и человека. Подобно фарисеям, прикрываясь благими намерениями возвращения на землю предков, сионисты развивали идеи еврейской избранности, исключительности и особых прав на мировое господство. Так, по мнению одного из основоположников сионизма — известного масона В. Жаботинского, еврейство будет «поставщиком особых ценностей для обогащения общечеловеческой сокровищницы». Еврейский философ М. Бубер видит мировое господство евреев «как начало царства бога над всем человечеством». Другой, уже современный сионист, А. Сафран утверждает, что Израиль духовно распространится на весь мир. Т. о., идея господства иудейской идеологии, в какой бы форме оно ни выражалось — всеобщее иудейское царство, всеобщая мировая революция или духовная гегемония еврейства, — никогда не покидала сознание сионистов. Россия становится одним из главных очагов развития сионизма. В «духовном центре» мирового иудаизма — в Вильно, а также Минске, Львове, Россиенах, Ковно и некоторых др. местах Российской Империи и в Галиции создаются сионистские кружки и общества. В 1884 кружок «Друзья Сиона» (руководитель д-р Членов) возникает даже в Москве. Возвращение евреев на «землю обетованную», которую им пришлось покинуть 19 веков назад, сопровождалось вытеснением оттуда коренного арабского населения, его геноцидом и рассматривалось вождями сионизма как национальная задача. «Колонизация Палестины была рекомендована как религиозная обязанность евреев». Религия объявляется ведущим фактором и пропагандистом идей и целей сионизма». Подстрекаемые иудейскими вождями и раввинами, еврейские колонизаторы захватывают в Палестине лучшие земли, убивают арабов, присваивают их имущество, доводят до голодной смерти женщин и детей. Как признавался один из основоположников сионизма Ахад Гаам они считали, что «все арабы — это дикари, живущие как животные и не понимающие, что происходит вокруг них. Это, однако, глубокое Читать далее...

Это цитата сообщения Las_noticias_del_oscurantismo Оригинальное сообщение

Л. Р. Прозоров - Миф о славянском миролюбии

Читать далее...

Это цитата сообщения Altitude Оригинальное сообщение

Мишка

Это цитата сообщения Вольноопределяющийся Оригинальное сообщение

Лейб-гвардии гусар

[показать]
http://1914.fastbb.ru

Это цитата сообщения АндрейРНД Оригинальное сообщение

Высочайший смотр полка в Новом Петергофе 5-го августа 1913 г. Вел Кн Ольга

[699x435]

Это цитата сообщения Sucessor Оригинальное сообщение

Мордочки

...
[499x600]

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

ЕВРЕЙСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В РОССИИ

ЕВРЕЙСКАЯ РЕВОЛЮЦИЯ В РОССИИ[1]



Сначала я хотел назвать готовящийся к печати сборник моих публицистических статей «Демократия от лукавых». Уж слишком много хитрости, обмана, корысти было в поступках и действиях вождей нашей антиаппаратной революции. Язык не поворачивается сказать «антикоммунистическая» революция, ибо все ключевые фигуры августовского переворота и по происхождению и по мировоззрению были связаны с героями и идеалами Октября.

Все совершалось как бы понарошку, все имело как будто второе дно. Подлинные цели происходящих перемен очень часто находились в вопиющем противоречии с выдвигаемыми лозунгами.

По крайней мере, я точно знаю, что никто из вождей нашей антиаппаратной революции не стремился всерьез к утверждению в России народовластия, никому из них в голову не приходила мысль допустить тех, кого они презрительно называли «совком», к управлению страной. Речь шла о прямо противоположной задаче, о том, чтобы ни в коем случае «туземцы» (это слово сегодня является синонимом «совка») не определяли судьбы своей страны.



Этнический окрас революции 1991 года



Это связано с тем, что основными субъектами нашей августовской, 1991 года, революции были прежде всего те, кто пострадал от пресловутого «пятого пункта» и кто считал, что из-за советского государственного антисемитизма он не смог себя реализовать в полной мере в рамках старой системы. Поэтому с самого начала речь шла не о движении к народовластию, что предполагало по определению прежде всего власть большинства, то есть русских, а о реванше тех, кто страдал, о реванше прежде всего еврейской социалистической по убеждениям интеллигенции.

Этническая окрашенность нашей революции проявилась сразу, уже в конце 80-х. Она проявилась при выборе «главных жертв репрессий». Ими оказались не жертвы красного террора, офицеры царской армии, представители образованной России, священнослужители, не жертвы сталинской коллективизации, а соратники Ленина, выдающиеся деятели так называемой «ленинской гвардии». С самого начала героями «Мемориала» были прежде всего жертвы сталинских репрессий 1937—1938 годов.

Как мы помним, в конце 80-х вообще была попытка превратить нашу антиаппаратную революцию в реванш «подлинных ленинцев», в реванш «подлинного марксизма». Помните, еще совсем недавно наши выдающиеся «либералы» и нынешние «антикоммунисты» с синим томиком Ленина в руках учили нас с экранов телевидения подлинному социализму!

Этническая окрашенность нашей антиаппаратной революции проявилась и в подчеркнуто негативном отношении к героям Белого движения. Показательно, что до августа 1991 года, т.е. формально в рамках советской коммунистической системы, было подготовлено много телевизионных передач, посвященных и Добровольческой армии, и Врангелю. После августа 1991 года все эти проекты по реабилитации лидеров Белого движения были упразднены. И это был тоже важный этнический знак происходящих перемен.

Этническая окрашенность нашей демократической революции проявилась и в крайне негативном отношении к русскому патриотизму. Точно так боролись с русским патриотизмом накануне и после Брестского мира ленинцы. В конце восьмидесятых — начале девяностых в демократических СМИ была проведена крупномасштабная пропагандистская акция по развенчанию русского патриотизма как «последнего прибежища негодяев». Делалось все, чтобы оттеснить интеллигенцию с русским национальным сознанием на задворки политической жизни, чтобы дискредитировать каждого, кто пытался совместить происходящее с русскими национальными интересами. Августовская демократическая революция 1991 года была единственной из всех антикоммунистических революций в странах Восточной Европы, где патриотизм был под запретом. И это еще один важный знак этнической окрашенности событий конца восьмидесятых — начала девяностых.

Но если это так, если наша демократия с самого начала этнически окрашена и преследует корыстные цели определенного типа советской интеллигенции, то и мне надо называть вещи своими именами и самому не лукавить. Пора, пока не поздно, называть вещи своими именами. Если смысл всей этой революции состоял в том, чтобы окончательно отстранить народ, и прежде всего русских, от власти и если я с этим не согласен, то нужно и другое название книги. Речь, наверное, сегодня должна идти прежде всего о том, что пора доверить Россию русским. Без этого радикального перелома, наверное, мы никогда не станем демократической страной.

Никаких открытий я не делаю. Всем известно, что во всех наших революциях XX века, и в 1917-м, и в 1991 годах, наиболее активным и деятельным элементом была еврейская интеллигенция. На то было много объективных причин. Она по природе своей более пассионарна, деятельна, обладает поразительной способностью к консолидации. Нельзя не считаться с тем, о чем говорил в интервью с Александром Прохановым Борис Березовский: евреи в силу своего уникального исторического опыта более приспособлены к жизни в эпоху перемен. Читать далее...

Ты ждешь, Лизавета

Это цитата сообщения Старая_чашка Оригинальное сообщение

поздравляю

[455x456]
Хочу поздравить всех девочек,девушек,дам. Всех женщин этого сообщества. Хочу пожелать мне и вам как можно чаще слышать подобные признания:

ПРОСТЫЕ СТРОКИ
Я не могу без тебя жить!
Мне и в дожди без тебя - сушь,
Мне и в жару без тебя - стыть.
Мне без тебя и Москва - глушь.

Мне без тебя каждый час - с год,
Если бы время мельчить, дробя;
Мне даже синий небесный свод
Кажется каменным без тебя.

Я ничего не хочу знать -
Слабость друзей, силу врагов;
Я ничего не хочу ждать,
Кроме твоих драгоценных шагов.
1960
Николай Асеев.

Это цитата сообщения Blagorodniy Оригинальное сообщение

Поздравляю всех Женщин планеты с 8 Марта!

Девочки, девушки, женщины, солнышки Вы наши драгоценные, от всего своего пламенного сердца я хочу поздравить Вас с Международным женским днём!
Без Вас не мыслим белый свет... Вы прекрасная тайна, загадка, чудо чудесное сей земли. Вы всё то, что представляет собой основной смысл мужской жизни, Вы наши бриллианты, Вы наши сокровища, Вы наше достояние, Вы всё для настоящего мужчины! Вы всегда с нами рядом, подбадриваете нас на новые подвиги, на жизнь, коя была бы сера и уныла без ваших чудесных улыбок, звонкого смеха и прелестных глаз. Кланяюсь Вам низко и благодарю Вас за то, что Вы есть... такие разные и исключительные. Спасибо Вам милые за это! Спасибо! С праздником Вас!

Ведь праздником не даром он зовётся,
Женским днём зовём его не зря:
В этот день - улыбчивее солнце,
Семицветной кажется заря.
В этот день значительнее все мы,
Каждый уважительно смущён.
Будь ты маршал или академик,
Ты не богом - женщиной рождён.
Женщиной веселой и печальной.
Женщиной великой и простой.
Той, что с нами на зимовке дальней,
Той, что ждет нас в комнате пустой.
Той, что и пахала, и косила,
И штурвал сжимала в небесах,
У врага пощады не просила -
Пусть и скорбь была в её глазах.
"Милая!" - у пристани звучало.
"Мама!" - забинтованный я звал...
Женщина - бессмертное начало
Самых добрых на земле начал.

Именно поэтому, от всего мужского населения, ещё раз хочу сказать Вам дорогие наши Женщины... с праздником! Родные Вы наши и самые лучшие!
[699x504]

Это цитата сообщения Оригинальное сообщение

Без заголовка

Приветик! Воть фоточки! Пока только Сойера...
[410x273]
[400x300]
[300x370]
[500x600]
[700x525]